Psikolojik hukuk teorisi. Hukukun kökeninin psikolojik teorisi

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Devlet nasıl ortaya çıktı? Özü nedir? hak nedir? Bu ve bunun gibi birçok soruya cevap vermek için onlarca farklı teori doğdu. Çok çeşitli doktrinler, bilim adamlarının bu sorun hakkındaki birçok görüşü ve ayrıca fenomenin kendisinin çok yönlülüğü ile ilişkilidir. Devletin kökenini açıklayan ana teoriler teolojik, ataerkil, organik, ekonomik, sözleşmeye dayalı, psikolojik ve diğerleridir.

Hukuk kavramına gelince, onun kökeni hakkındaki hipotezler ayrılmaz bir şekilde bir devletin oluşumu kavramıyla bağlantılıdır. Bir teolojik doktrin, bir doğal hukuk teorisi, bir doğal hukuk doktrini, bir normatif teori ve elbette psikolojik bir teori vardır. Bilim adamı ve filozof Lev Iosifovich Petrazhitsky en son doktrini geliştirdi. Psikolojik devlet ve hukuk teorisi, devletin iki bireysel özelliğin tezahürlerine göre toplumun bölünmesi sırasında oluştuğu varsayımında yatar: tabi olma ve kontrol.

Teorinin özü

Bireyin toplum içinde var olmak için psikolojik bir ihtiyacı vardır, kolektif bir etkileşim duygusu vardır. Bu görüşün taraftarları, insanlığı ve devleti, insanlar ve yarattıkları çeşitli birliktelikler arasındaki kişisel etkileşimlerin sonucu olarak görürler. Toplum ve metropol, bireyin doğal ihtiyaçlarının belirli bir organizasyonda gerçekleştirilmesinin sonucudur.

Psikolojik hukuk teorisi. Temsilciler

20. yüzyılın başında, Rus bilim adamı L. I. Petrazhitsky devletin kökeni doktrinini geliştirdi. Basılı olarak, "Hukuk Teorisi ve Ahlak Teorisiyle Bağlantılı Devlet" adlı eserinde anlatılmaktadır. Öğretilerin takipçileri A. Ross, M. Reisner, G. Gurvich'tir. Psikolojik hukuk teorisinin yazarı, 1867'de asil bir Polonyalı ailede doğdu. L. I. Petrazhitsky, Kiev'deki Üniversiteden mezun oldu ve daha sonra Almanya'daki Roma Ruhban Okulu'nda okudu. Eğitimden sonra, genel hukuk teorisini incelemeye başladığı Rusya'ya döndü. 20. yüzyılın başında bilim adamı, psikoloji ile güç teorisini sentezlediği iki basılı eser yayınladı.

Psikolojik hukuk teorisi birkaç dönemde oluşturuldu:

1. 1897'den 1900'e kadar. Doktrinin yazarı ilk bilimsel çalışmasını yazdı. Çalışmaya çeşitli uygulamalar eşlik etti. L. I. Petrazhitsky, teorisinin ana hükümlerini 1900 tarihli “Hukuk Felsefesi Üzerine Denemeler” kitabında yansıttı.

2. 1900'den 1905'e. Bilim adamı, gelecekteki öğretiminin metodolojisini ayrıntılı olarak geliştirmeye başladı. Özenli çalışma, “Hukuk ve ahlak çalışmasına giriş” çalışmasına yansıdı. Duygusal psikoloji.”

3. 1905'ten 1909'a. L. I. Petrazhitsky, önceden geliştirilmiş bir metodolojiye dayalı birleşik bir hukuk bilgisi sistemi oluşturmaya başladı. Çalışmaları, Ahlak Teorisi ile Bağlantılı Hukuk ve Devlet Teorisi adlı iki ciltlik bir el yazmasında çerçevelenmiştir. En son kitabın basımı dünya edebiyatında gerçek bir olay haline geldi.

E. N. Trubetskoy ve M. A. Reisner'ın Görüşleri

Filozof ve hukukçu E. N. Trubetskoy, dayanışmanın bireyin temel özelliği olduğuna dikkat çekiyor. İnsanlar psikolojik özelliklerinde ve fiziksel güçlerinde birbirlerinden farklıdırlar. Bazı insanların bilincinin kalbinde, seçkinlere bağımlılık anlayışı, ruhlarına bir istikrar ve huzur duygusu getiren ilişkiler ve eylemler için belirli seçeneklerin meşruiyeti vardır. Bireylerin ikinci kısmı, başkalarını kendi isteklerine tabi tutma arzusuyla ayırt edilir. Bu tür insanlar toplumda lider olurlar.

Devletin ortaya çıkması sorununu çözmeye yönelik sosyo-psikolojik yaklaşım M. A. Reisner tarafından keşfedildi. Ona göre imparatorluğun oluşumundaki temel nokta toplumdaki yaşamı organize eden ideolojidir. Filozof, devlet inançlarının ana kaynağının insanların kitle ruhu olduğuna inanıyordu. Ülkenin oluşumunun incelenmesi, siyasi ideolojiyi oluşturan zihinsel deneyimlerin bilgisi ve insanların davranışlarının analizi ile sınırlıdır. Bilim adamının inandığı gibi devlet, nüfusu, bölgeyi ve gücü içeriyordu. Başta ırk, terör, ekonomik zorunluluk ve dinin etkisi olmak üzere tüm siyasi ideolojiyi somutlaştırdı.hukuk ideolojisi ile Devlet, çeşitli güç türlerine bağımlılıklarının yattığı inançlar, normlar ve ilkelerin halk tarafından uygulanmasının ürünüdür.

Hukuk teorisinin temel hükümleri

L. Petrazhitsky'nin psikolojik hukuk teorisi aşağıdaki noktaları içerir:

1. Öğretme pozitif hukuk ve sezgisel içerir. İlki, ikincisinin insan ruhunun temelini oluşturduğu ve grupların ve derneklerin deneyimlerinden oluştuğu eyalette resmi olarak çalışır.
2. Pozitif hukuk, devletin, yasa koyucunun oluşturduğu mevcut düzenlemelerdir.
3. Bir kişinin bilinen tüm psikolojik durumlarından başlıcaları harekete geçen duygulardır. Diğer insanlarla ilişkiler kurarken, birey sezgisel yasaya güvenir. Bu tür, bağımsız ve istemli eylemleri teşvik ettiği için teorinin yazarları tarafından doğru kabul edilir.

İki tür arasındaki uyumsuzluk sosyal karışıklığa neden olur. Bu durumda hukuk, insanların zorunlu, talepkar bir deneyimi olan toplumun zihinsel yaşamının fenomenlerinden birinin rolünü oynar.

Psikolojik hukuk teorisi. Eleştiri

Her teorinin hem destekçileri hem de rakipleri vardır. Bu doktrin çeşitli nedenlerle eleştirilmiştir. Bu nedenle, psikolojik tezahürlerin devlet oluşumu sürecindeki rolünden bahsederken, ruhun bir devletin oluşumundaki yeri hakkında ayrıntılı bir açıklama yapılmadı. Tüm nitelikler aynı kabul edildi ve duygular ya da duygular olarak adlandırıldı.dürtüler. Psikolojik hukuk teorisi, bireyin ruhunun üç alana ayrıldığı bilgisini dikkate almaz: zihinsel, duygusal, istemli. İkincisi temelinde, ilişkiler kurulur ve devletin oluşumunun altında yatan bir sosyal piramit inşa edilir. Güçlü iradeleri olan insanlar toplumda lider olurlar.

Hukukun ortaya çıkışının psikolojik teorisi, bireylerin dayanışma arzusunu içerir. Ancak gerçekte bu görüş temelsizdir. İnsanların akrabaları hakkında tam bir bakım eksikliği vakası verilmiştir. Teorinin yazarları, diğer koşulları yeterince dikkate almadan, devletin oluşumunda temel önemi psikolojik faktörlere atfederler.

Doktrinin Erdemleri

Psikolojik hukuk teorisi, yasal davranışın kişisel oluşum mekanizmasıyla yakından bağlantılıdır. Bir dizi yasal reçeteyi gerçek deneyim davranışının kalitesine çevirirken, bireyin psikolojik dürtüleri, belirli davranışlarla doğrudan temas eden son bağlantı haline gelecektir. Hukuk, davranışı ancak zihinsel-psikolojik alan aracılığıyla düzenleyebilir. Bu nedenle, hukukun kökeninin psikolojik teorisi, insanların kişisel özelliklerini, sosyal ilişkilerin düzenlenmesinde yasal bilincin rolünü dikkate alır.

Felsefi ve metodolojik temeller

Hukukun doğasını kapsayan teorinin yazarı, pozitif felsefenin öğretilerini takip etti. Bu eğilimin temellerini alan L. I. Petrazhitsky, orijinal düşüncelerini ekledi. Bilim insanı destekliBununla birlikte, hukukun devletten bağımsızlığına ilişkin liberal fikir, kültürel mirasın önemini inkar etmedi. Rus toplumunun yasal bilincinin ve profesyonel hukuk biliminin metodolojik temeli haline gelebilecek bir iktidar teorisi yaratmaya çalıştı.

Duyguların etkisi

L. I. Petrazhitsky, öğretiminde bir tür normatif deneyim olarak fenomene büyük bir rol verir. Psikolojik hukuk teorisi, iki tür duygu arasında ayrım yapar: estetik ve etik. İlki genellikle insan eylemlerine, meydana gelen çeşitli fenomenlere veya nesnelerin özelliklerine bir tepki olarak deneyimlenir. Bilim adamı, toplum tarafından onaylanan edep kurallarının bu duygularla farklı fikirlerin çeşitlenmesinden kaynaklandığına inanıyordu.

Görev duygusu, görevler gibi etik duygular bireyin davranışını yönetir. Otoriterlik, vicdanın bir tezahürü, özgür seçimin önündeki bir engel ve “doğru” davranışa yönelik baskı gibi özelliklerle karakterize edilirler. L. I. Petrazhitsky iki tür görev tanımlar - ahlaki, yasal. İlki, diğerlerine göre özgürdür. Yasal - başkalarına verildiği düşünülen görevlerin türü.

Etik

Bireyin yerine getirdiği görevlere ek olarak filozof, etik normları da dikkate almıştır. Ayrıca onları birkaç türe ayırdı. Birincisine "ahlaki standartlar" denir. Tek taraflı olarak zorunludurlar, görevleri diğerlerinden bağımsız olarak kabul ederler, bir kişiye reçete ederler.bilinen davranış Bu tür normların örnekleri, komşulara karşı yükümlülüklerini yerine getirme iddiası olmaksızın tanımlayan Hıristiyan etiği kurallarıdır. İkinci tip, toplumun bazı üyeleri için roller oluşturan ve başkaları tarafından yerine getirilmesini gerektiren zorunlu, talepkar normları içerir. Bazılarının görevi olan, bazılarının da kendilerine emanet edilmiş, onlara verilmiş bir görevdir.

Sonuç

Devletin örgütsel yapısı, toplumun gelişmesinde belirli bir aşamada ortaya çıktı. Bu sistemin ortaya çıkış nedenleri hem biyolojik, hem ekonomik, hem dini hem de psikolojik, ulusal çeşitli faktörlerdir. Devletin oluşumunu açıklayan ve her biri sürecin olası yönlerinden birini ortaya koyan birçok teori vardır. Ancak hepsi tam güvenilirlik iddia edemez. İnsanların psikolojik ve zihinsel niteliklerinin siyasi, askeri, ekonomik, sosyal, manevi ve dini faktörlerin etkisiyle şekillendiği dikkate alınmalıdır.