Kafkasyalı Aziz Theodosius: dünyada, yaşam ve yardım için dualar

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Kafkasyalı Aziz Theodosius, 19.-20. yüzyıllarda Kafkasya, Athos, Kudüs ve Konstantinopolis'te görev yapan Rus Ortodoks Kilisesi'nin ünlü bir hiyeroşemamonkudur. Kadın topluluğunun başıydı, “hatırlamayanlara” aitti, ancak aynı zamanda herhangi bir merkeze itaat etmedi, mümkün olduğunca kapalı yaşadı. Şimdiye kadar biyografisinin çoğu çarpık ve tamamen net değil. Ana bilgi kaynağı, onunla birlikte yaşayan kadınların anılarının yanı sıra anılarına dayanan kitaplardır. Tüm bu belgeler genellikle birbiriyle çelişir, şüpheli ve çoğu zaman açıkça güvenilmez veriler içerir. Makalemizin kahramanının resmen bir aziz olarak tanınmaması dikkat çekicidir. Bu, Vladikavkaz ve Stavropol piskoposluklarında görev yapan Metropolitan Gideon'un onu yerel olarak saygı duyulan bir aziz olarak yüceltmesinin ardından Synodal Komisyonu tarafından reddedildi. Aynı zamanda, Gideon yaşlıların saygısını teşvik eder. Bazı kanonik olmayan gruplar tarafından kutlanırOrtodoksluk. Bu yazımızda onun biyografisinden, onunla ilgili inanışlardan ve Kafkasyalı Aziz Theodosius'a dua ettikleri şeylerden bahsedeceğiz. Bugün emanetlerinin tutulduğu yerde duralım.

Çocukluk

Kafkaslı Aziz Theodosius'un 1868'de Perm eyaletinde doğduğuna resmi olarak inanılıyor. Aynı zamanda bazı yaşamlar onun 1800'de doğduğunu gösteriyor ki bu mantıksız geliyor çünkü bu durumda onun 148 yaşında öldüğünü kabul etmek gerekecek.

Diğer yaşamlarda doğum tarihi olarak 1841 belirtilir, ancak bu da şüphelidir, o zamandan beri 106 yıla kadar yaşamak zorunda kalacaktır. Görünüşe göre Kafkasyalı Aziz Theodosius'un doğum tarihi birinin sözlerinden kaydedilmiş.

Güvenilir tarih, arşivlerde yer alan bilgilere göre 4 Kasım 1862'dir. Doğum adı Fedor Fedorovich Kashin'di. Ortodoks, ebeveynlerinin Catherine ve Fedor olarak adlandırıldığını iddia ediyor, dindar Hıristiyanlara inanıyorlardı, son derece kötü yaşarken, birçok çocuğu yetiştirdi, herkesi Ortodoksluğa dönüştürmeye çalıştı. Bu bilgilerin ne kadar güvenilir olduğu bilinmiyor. Athos'a gitmeden önceki hayatıyla ilgili verilerin çoğunun gerçekçi olmadığı belirtilmelidir. Bazı araştırmacılar, azizle ilgili 1878'den önceki tüm bilgilerin efsanevi olduğu konusunda ısrar ediyor.

Athos'a varış

Kafkaslı Aziz Theodosius'un Athos'a gittiği kesin olarak söylenebilir. Aynı zamanda, bazı menkıbeler onun üç yaşında bağımsız olarak evi terk ettiğini belirtir. ÜzerindeAthos, hacılarla birlikte gitti ve manastırın hükümdarını onu manastıra kabul etmeye ikna etti.

Başka bir kaynaktan Athos'a genç bir adam olarak geldiğini ve bir başkasından - 1889'da, yani zaten 20 yaşındayken yaptığını öğrenebilirsiniz.

"Athos'taki Rus hacının refakatçisi" rehberine göre, Kafkasya'nın kutsal rahip Theodosius'u, tonlama yaptırdığı İber Manastırı'ndaki Meryem Ana'nın Kemeri hücresinde yaşamaya başladı. Athos Dağı'ndaki bir hücre, oldukça geniş olabilen bitişik bir arsaya sahip bir manastır yerleşim yeridir.

Theodosius, Metropolitan Nil tarafından görevlendirildi ve bununla ilgili Aralık 1897 tarihli ilgili bir sertifika var. İfade almasına izin verildi. 1901'de Ioannikius'un görevinin ardından yazımızın kahramanı ardı ardına geldi.

Skandal

Kafkasya'daki Aziz Theodosius'un hayatında, Rus Ortodoks Kilisesi'nin onu resmi olarak bir aziz olarak tanımadığı birçok belirsiz bölüm var. Çoğu kaynak, Athos'tan ayrılmak zorunda kaldığını bildiriyor. Anna Ilyinskaya, kardeşlerin çukura gübre gömerek kendisine isyan ettiğini iddia ediyor. Oradan Theodosius, Tanrı'nın Annesinin tavsiyesine uyarak çıktı. Bundan sonra, keşişlerin krala, Theodosius'u bir keşiş kisvesi altında bir kadını hücresine yerleştirmekle suçladıkları bir mektup yazdıklarına dair olası olmayan bilgiler verir. Bundan sonra kral onu hapse göndermesini emretti. Sonra, bir rüyada, keşişin serbest bırakılmasını emreden hükümdara bir melek göründü. İtaat eden egemen, Theodosius'un kendisine getirilmesini ve tapınağa gönderilmesini emretti.rahip. Ayrıca Ilyinskaya, Konstantinopolis'teki beş yıllık hizmetinde evrensel saygı gördüğüne, hasta ve yoksulların soyluların kendisine verdiği parayı dağıttığına dikkat çekiyor.

Keşişin bu davranışı kral tarafından onaylanmayınca Theodosius Kudüs'e gitti. Aynı bilgiler aziz hakkında başka kaynaklarda da bulunabilir. Kudüs'ten sonra Athos'a döndü ve sonra tekrar Kudüs'e gitti. Aynı zamanda azizin Athos'tan kovulmasının nedenleri de kesin olarak bilinmiyor.

Konstantinopolis'te gerçekten hizmet ettiği ve orada hücresinin bir avlusunu kurarak yerel ataerkillikten kınama aldığı iddia edilebilir.

Theodosius'un onunla Athos'a gitmeye ikna ettiği 15 yaşındaki Tatyana Nikitina ile Konstantinopolis'te tanıştığına inanılıyor. Aynı zamanda Ilinskaya, Kudüs'te buluştuklarını iddia ediyor. Eğer bu doğruysa, o zaman keşişin bir süredir onunla birlikte yaşayan bir kızla Athos'a geldiği ortaya çıktı ve o zaman yerel kardeşlerin öfkesi oldukça anlaşılabilir.

Theodosius'un eylemi büyük bir skandala dönüştü ve başta kilise olmak üzere Rus ve Yunan dergilerinde geniş yer buldu. Gazeteler, keşişin Athos hücresinin rektörü olarak büyük fonları olduğunu yazdı. Ama aynı zamanda, görünüşe göre, çileci bir ruh halinden yoksundu. Gazeteciler, Konstantinopolis'e sürekli ziyaretler nedeniyle Theodosius'un manastır yaşam tarzından vazgeçtiğini iddia etti. Sonuç olarak, 25 yaşındaki Tatyana Nikitina ile birlikte yaşamaya başladı. Dağda kadınlara izin verilmediği için cinsiyetini gizleyerek onu kendisiyle Athos'a gitmeye ikna ettikten sonra. Osaçını kestirdi, kıyafetlerini değiştirdi, Türkiye'de erkek pasaportu çıkardı. Kutsal yere vardığında, çiçek açan ve hassas görünümü sürekli başkalarının dikkatini çekti, bunun sonucunda sır ortaya çıktı.

Böyle bir suçtan sonra Athos'tan geri alınamaz bir şekilde ihraç edildiği çok açık. Ayrıca, 1907 kılavuz kitaplarında Feodosia ile ilgili tüm bilgiler zaten kaldırılmıştır. Özellikle Hieromonk Peter'ın Ioannikius'un yerine geçtiği iddia edildi.

Kudüs'te Yaşam

"Kafkaslı Aziz Theodosius'un Hayatı ve Mucizeleri" başlıklı çeşitli yayınlarda onun Athos'tan Kudüs'e gittiğini anlatmaktadır. Aynı zamanda, Ilyinskaya hala birkaç yıl Konstantinopolis'te hizmet ettiğini, ancak daha sonra çardan Kutsal Topraklara gitmek için izin istediğini yazıyor. Görünüşe göre kral bu bağlamda Konstantinopolis Patrikhanesi olarak anlaşılmalıdır.

Kafkaslı Keşiş Theodosius'un yaşamını ve mucizelerini anlatan bir başka kaynak, 1909'dan 1913'e kadar Kudüs'e hac ziyareti yaptığını ve Rab'bin mezarının yakınında düzenli olarak ayinler düzenlediğini belirtiyor.

Kutsal Topraklarda büyük şemayı kabul ettiğine dair bilgiler de var. Kafkasyalı Aziz Theodosius'un tüm yaşamları birlikte Rusya'ya kaçtıklarını gösterdiğinden, keşişin Kudüs'te Tatiana ile yaşamaya devam ettiği açıktır.

Eve Dönüş

Ayrıca, keşişin Kudüs'te adı bilinmeyen emekli bir generalle tanıştığı bildirildi. Onu Rusya'ya dönmeye davet etti. Kutsal Kabir'in önünde eğilmek için gelen general, yaşlının gidişi için evrak işlerini üstlendi.

B1913 Theodosius anavatanına döner. Aynı zamanda, her şey skandalsız değildi. Deacon Andrei Kuraev, Rus konsolosuna Hieromonk Theodosius'un Kudüs'ten kovulması hakkında bir çağrı içeren Kudüs'teki Rus manevi misyonu başkanının raporunu anlatıyor. Belge 1914 tarihlidir. Manastır yeminlerine aykırı davranışlarda bulunmakla suçlandı.

Ilyinskaya aynı zamanda Theodosius'un Kutsal Topraklardan birçok altın kutsal kap ve haç çıkarmayı başardığını iddia ediyor. Rahibe Tatyana ile birlikte onları şilte ve yastıklarda taşıdı. Birçok araştırmacı, Kudüs'ten yapılan bu mücevher ihracatının banal bir kaçakçılık olduğuna inanıyor. Yazımızın kahramanının memleketine dönüşü ile meşgul olan generalin bunu bencilce yapmamış olması muhtemeldir.

Sonuç olarak, Theodosius ve Tatyana aynı generalin geldiği Platnirovka köyüne geldi. Onunla yaşamaya başladılar.

Stavropol Bölgesi

Kafkasyalı Aziz Theodosius'un yaşamının ve mucizelerinin ilişkilendirildiği bir sonraki yer Stavropol Bölgesi'dir. Bilinmeyen bir nedenle, yakında Platnirovka köyünden ayrıldılar. Bu sadece, Tanrı'nın Annesinin, Manastırın Dark Buki olarak bilinen bölgesine yerleşmesini emrettiği söylenir. Rus isim tapınmasının ideoloğu olarak kabul edilen Schemamonk Hilarion Domrachev, ölümüne kadar orada yaşadı. Bundan Theodosius'un onun destekçisi ve hatta meslektaşı olduğu sonucuna varabiliriz. Örneğin, Vladimir Lermontov "Delphania" adlı öyküsünde doğrudan şunu belirtir:yaşlıların birlikte yaşadığını söyledi. Bununla birlikte, Hilarion ile ilgili arşivler, Theodosius'tan herhangi bir söz içermiyor, ancak şemamonk'un hayatının son yıllarını birlikte geçirdiği birçok kişi orada listeleniyor. Makalemizin kahramanı ve bir başka ünlü isim kölesi Anthony Bulatovich'ten söz edilmiyor.

Buna dayanarak, bir dizi araştırmacı Theodosius'un Hilarion'un ölümünden sonra, büyük olasılıkla 1917'de Dark Buki'de kaldığı sonucuna varıyor. Ancak, üç kilometre uzakta bulunan Krasnodar Bölgesi'ndeki Gorny çiftliğine yaklaştığı için bu yerlerde de anlaşamadı.

İşte o zaman birkaç kadın ona katıldı. Yerel sakinlerle konuşan araştırmacı Oleg Boltogaev, keşişlerin burada kulübe denilen birkaç terk edilmiş evi işgal etmesine izin verildiğini iddia ediyor. Bunlar, bir veya iki günde hızlı ve hızlı bir şekilde inşa edilen ilkel konutlardır.

Sergei Shumilo tarafından yazılan bir keşişin hayatında, Theodosius'un Rab ona kilisenin inşa edileceği yeri gösterene kadar büyük bir taşın üzerinde durarak yedi gün ve yedi gece dua ettiği belirtilir.. Bundan sonra, Tanrı'nın Annesinin, tapınağın ve prohoranın yerini belirten kendisine göründüğü iddia edildi. Shumilo, bölgede başka hiçbir yerde olmayan yerlerde deniz salyangozu büyüdüğünü yazıyor. Bu efsane, bu yerleri ziyaret eden Boltogaev tarafından yalanlandı. Deniz salyangozunun orada her yerde büyüdüğünü iddia ediyor.

Lyudmila Breshenkova, Metropolitan Gideon'un kitabından alınan materyallere dayanarak, birkaç rahibe ve adları Lyubov ve Anna olan iki genç kızın Theodosius ile yaşadığını yazıyor. Sonuncusuydusonraki 30 yıl boyunca yaşlıydı ve sonra torunlarına ondan bahsetmeye başladılar, hayatı ve şaşırtıcı mucizeler hakkında el yazmaları derlediler.

Shumilo, bu dönemde Theodosius'un tüm Rusya ölçeğinde yaşlı bir adam olduğunu iddia ediyor. Nasihat ve kurtuluş için can atan birçok hacı ona gitti. Günde beş yüz kişiye kadar kabul etti. Kuban'dan, Kafkasya'dan, Ukrayna'dan, Sibirya'dan, Beyaz Rusya'dan ve Rusya'nın geri kalanından insanlar geldi. Herkesle kendi ana dilinde konuşurdu. Boltogaev, Gorny çiftliğinde yaşayan keşişlerin sosyal olmadığını yazıyor. Binalarının çevresinde yüksek ve yoğun bir çit vardı ve bir ağaca asılı bir demiryolu rayı parçası, bilinmeyen bir kişi binalara yaklaşır yaklaşmaz vurmaya başladılar.

Ilyinskaya, eserlerinde yetkililerin bir dizi siyah arabada yaşlılara geldiğine dair kesinlikle inanılmaz bilgiler veriyor. Onlardan çıkan kostümlü insanlar, Theodosius'a dua etmeleri için para verdiler. Bu nedenle, Ilyinskaya'ya göre, bir süredir Sovyet yetkilileri ona dokunmadı. Özellikle, Theodosius'un manevi kızının, 1920'lerde Kuban'da çalışan All-Union muhtarı Mihail İvanoviç Kalinin'in karısı olduğu iddia edildi. Sanki Kalinin kendisi keşişle buluşmak için bu yerlere geldi. Manastırı inceledikten sonra, burada yaşlıların barınağı olduğuna dair bir belge yayınladı. İç Savaş'tan sonra birçok evsiz çocuk ve yaşlı kaldı. Theodosius hepsini topladı, her biri için vakalar buldu.

Boltogaev, bu efsanelerin gerçeklikle hiçbir ilgisi olmadığını iddia ediyor. Ona göre, Kalinin en az bir kez Gornoye'ye gelseydi, bununla ilgili bilgiler olurdu.ilçede kaldı ve Sovyet okul çocukları, anavatanlarının tarihi üzerine derslerde birkaç on yıl daha bunun hakkında konuşacaktı. Ayrıca, tüm Birlik muhtarı Ekaterina Ivanovna Lorberg'in karısı, sadık bir devrimci, bir Yahudi ve SSCB Yüksek Mahkemesi üyesiydi, bu yüzden Theodosius'un manevi kızı olamazdı. Son olarak, aceleyle inşa edilmiş iki kulübede herhangi bir sığınak kurmak fiziksel olarak imkansızdı.

Ancak Boltogaev, Feodosy'nin yerel çocuklara okumayı ve yazmayı öğrettiği bilgileri bulmayı başardı. Yerel sakinlerden Katalevsky adında biri, okuma ve yazmayı keşişlerden öğrendiğini söyledi. Haftada birkaç kez hücrelerine gelirdi. Ona okumayı, saymayı, yazmayı ve dua etmeyi öğrettiler. Ancak, bunu pervasızca yapmadılar. Bunun yerine tavşan, un, tavuk veya ördek aldılar.

Yaşlı adamın tutuklanması

İç Savaştan sonraki ilk yıllarda yaşlı adama dokunulmamıştı ama sonra yine de tutuklandı. Ancak bunun tam olarak ne zaman gerçekleştiği bilinmiyor. Bazı kaynaklar 1925'ten, diğerleri - 1927'den bahseder. Bu tutuklamanın koşulları da farklıdır.

Bazıları Theodosius'un olanları önceden bildiğini ve onun için gelmelerini beklediğini yazıyor. Tutuklama sırasında, iddiaya göre ya rahibelerin ya da onu tutuklamaya gelenlerin ayaklarını yıkadı.

Bazı kaynaklar, genç bir acemi Lyubov'un peşinden sürgüne gittiğini ve ölümüne kadar ona hizmet ettiğini belirtiyor.

Theodosius 1931'de hapishaneden serbest bırakıldı. Mineralnye Vody'ye yerleşti. Rahip, Metropolitan Sergius'un beyanını kabul etmedi. Rus Ortodoks Kilisesi liderliğinin Sovyet yetkililerine koşulsuz sadakat politikasını anlayan. Ayrıca, 1948'deki ölümüne kadar hizmet ettiği bir ev kilisesi yarattı.

Ölümünün ardından Schemamonk Epiphany Chernov ve Schema-nun Varvara Moza topluluğu yönetmeye başladı.

Kanonizasyon anlaşmazlığı

Theodosius'un yaşamını ve popüler saygısını inceleme konusu 1994 yılında Stavropol piskoposluğu tarafından gündeme getirildi. Bununla ilgili karar, Moskova Patrikhanesi altındaki Azizlerin Kanonlaştırılması için Sinodal Komisyonu tarafından verildi. Üyeleri, bir keşişi aziz olarak görmenin mümkün olmadığı sonucuna vardılar. Toplamda, Kafkas Theodosius'un kanonlaşması beş kez reddedildi. Ancak bu Metropolitan Gideon'u durdurmadı.

Nisan 1995'te Mineralnye Vody'de yaşlı bir adamın kalıntılarının ciddi bir keşfi yapıldı. Ağustos 1998'de, Kafkasyalı Aziz Theodosius'un kalıntıları, Başmelek Mikail Kilisesi'nden inşaatı henüz tamamlanmış olan Şefaat Katedrali'ne transfer edildi. Yetmiş binden fazla hacı ve yerel sakin, geçit törenine ve ardından ilahi hizmetlere katıldı. Kafkasya'nın her yerinden, St. Petersburg'dan, Moskova'dan, Sibirya'dan, hatta yakın ve uzak ülkelerden geldiler. Kafkasyalı Aziz Theodosius'un kalıntıları ve bugün Şefaat Katedrali'nin ana tapınağı.

Yaşlının aziz ilan edilmemesine rağmen, Rus Ortodoks Kilisesi onun saygısına karşı değil. 2016 yılında Alan Piskoposu ve Vladikavkaz Leonid geleneksel geziyi kutsadıKafkas Theodosius'un kalıntılarına saygı göstermek için Mineralnye Vody'ye giden hacılar.

Bugün yaşlı adamın adı Pyatigorsk'taki Goryachevodsky köyündeki sokaklardan biri.

Dualar

Mucizeler yaratmaya devam ettiği için Kafkasyalı Aziz Theodosius'a ölümünden sonra bile dua etmenin mantıklı olduğuna inanılıyor. Örneğin görgü tanıkları, mezarının üzerinde düzenli olarak ışıklı sütunların görüldüğünü söylüyor. Kafkasyalı Aziz Theodosius'a dualarda sürekli yardım istiyorlar. Her şeyden önce adil sekse yardım ettiğine inanılıyor. Ne de olsa, onun altında bir kadın topluluğunun var olması boşuna değildi. Azize Şefaat Katedrali'nde veya Kafkasyalı Aziz Theodosius'un mezarında hitap etmek en iyisidir. Mineralnye Vody'nin herhangi bir sakini, mezarının nerede olduğunu size söyleyecektir. Keşiş Şefaat Katedrali yakınında huzur buldu.

Kafkasya'da herkes size Kafkasyalı Aziz Theodosius'a ne dua ettiğini anlatacak. Çoğu durumda, inancını güçlendirmesi istenir. Yaşlıların geleneksel olarak yardım ettiği başka bir konu daha var. Hastalıklardan kurtulmaya yardım etmesi için Kafkas Aziz Theodosius'a dualar edilir.

Yaşlı adamın gücünün o kadar büyük olduğuna inanılıyor ki, Kafkasya'ya gelmemeye karar verseniz bile, Mineralnye Vody'yi ziyaret etmeyin. Kafkasya'nın kutsal yaşlı Theodosius'una hala bir dua okuyabilirsiniz. İçtenlikle sorarsanız, kesinlikle yardımcı olacaktır. İşte Kafkasyalı Aziz Theodosius'a yapılan duanın tam metni.

Ey Tanrı'nın kutsal kulu, sayın babaTheodosia!

Siz, Mesih'in gençliğinden beri, yalnızca O'nu sevip takip ederek Kutsal Athos Dağı'na, Tanrı'nın Annesinin mirasına emekli oldunuz ve oradan Kutsal Kabir'e aktınız. Uzun yıllar boyunca kutsal haysiyetle Tamo, Rus Toprakları, Ortodoks Kilisesi ve Rus halkı için hararetli bir dua ettin.

Kutsal Rusya'nın tanrısızlığın zor zamanlarını kavradığınızda, Athos ve Kudüs'ü bırakıp Anavatanınıza döndünüz, bir keşiş ve bir din adamı gibi, halkınızın ve Kutsal Kilisemizin kederini ve ıstırabını paylaştınız, hatta hapishaneye hapis cezası. İnancınız, uysallığınız, alçakgönüllülüğünüz ve sabrınız sizinle esaret altındaki katılaşmış kalplere dokundu.

Savaş yıllarında, sen, baba, Ortodoks halkının düşmanı ve düşmanı yenmesine yardım ettin ve birçoğunu umutsuzluk, keder ve umutsuzluktan kurtardın, hayatın arzuyla sona erecek. Sadakatinizin yardımıyla, Rab Anavatanımızı terk etmeyecek, Tanrı'nın Annesi mirasını koruyacak ve Tanrı'nın gazabı merhamet dualarına dönüşecek gibi umudumda güçleniyorum.

Mesih'in aptallığının çetin başarısı baba, sadece dünyevi bizleri değil, sana görünen gökleri de şaşırttı. Güçlü imanın acelesi olan salihlerin duasıyla her şey yapılabilir.

İhtiyaçlarımızı ve üzüntülerimizi tartın, Muhterem Peder Theodosius, Mesih'le birlikte olma arzumuzu tartın. Dünyevi varoluşun dar ve dikenli yolunu geçtikten sonra, kardeşlerinizden, kafirlerden ve kabile kardeşlerinden ağır bir boyunduruk taşıdınız. Tanrı'nın yaşlısı bizi Rab'bin Arşında hatırla, sana dönen herkese yardım etmeye söz verdiğin gibi.

Senin hatıran baba, Kafkas topraklarında veşimdi: işte, inanç ve umutla, Ortodoks insanlar dinlenme yerine akar, şefaat ve yardım ister.

Sizden rica ediyoruz, Muhterem Peder Theodosius: hayatımızın zor anında, üzüntü ve ıstırapta bize yardım et, Rab'bin dünyasının Başına yalvar, O kötü ve katılaşmış insan kalplerini yumuşatsın ve ölsün. Kafkasya halkları, Kutsal Rus Kilisesi'ne isyan eden şizmatik ve sapkınların kötü konseylerini mahvetsin.

Dualarınla, kutsal Tanrım, Rab tüm günahlarımızı bağışlasın, düşmanın okları ve şeytanın entrikaları bizi geçsin. Vaktimizi yaratan ve yaşatandan tövbe, beladan kurtuluş, hastalara sıhhat, düşmüşlere esenlik, kederlilere teselli, çocuğu Allah korkusuyla yetiştirme, ebediyete güzel hazırlık, istirahat ve istirahat dileyin. Cennetin Krallığının mirası.

Budi, Peder Theodosius, Kafkas topraklarının tüm sadıklarının hamisi ve yardımcısı. Büyük Kutsal Ortodoksluk onun üzerinde ve tüm Rusya'da güçlendirilebilir ve çoğ altılabilir. Kutsal dualarınızla, Yaşam Veren Üçlü Birlik'i ve Tanrı tarafından kutsanmış adınızı şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek güçlendiriyor, yüceltiyoruz. Amin.

Akathist'i Kafkasyalı Aziz Theodosius'a da okuyabilirsiniz.

Mucizeler

Makalemizin kahramanı ile birçok farklı mucize ilişkilendirilir. Örneğin, tutuklanmasının ardından yerleştiği çöle ülkenin dört bir yanından insanların geldiği iddia ediliyor. Bazılarını iyileştirdi, bazılarına önemli ve faydalı talimatlar verdi. Aynı zamanda, dönerlerse bazılarını reddetti.onu samimiyetsiz. Bir kadına derhal eve gitmesi ve o anda birlikte yaşadığı gayri meşru kocadan ayrılması emredildi.

Bir gün ona koltuk değnekli bir adam getirildi. Batiushka, onunla uzun süre konuştu ve onu, kendisinin zaten unuttuğu günahlardan kınadı. Pişmanlık gözyaşları döktü. Konuşmanın sonunda, yaşlı ona bir bardak çamurlu su getirdi, vaftiz edilmesini ve tüm günahları bardakta olduğu için hepsini dibe içmesini emretti. Adam emri yerine getirir getirmez ayağa kalktı, koltuk değneklerini bir kenara attı ve birkaç adım attı. O zamandan beri tamamen sağlıklı. Theodosius'un önünde, eski hasta dizlerinin üzerine çöktü ve gözlerinde yaşlarla ona teşekkür etmeye başladı. Batiushka ona dünyaya dönmesini ve bir daha günah işlememesini söyledi. Bu hemen tüm çevrede bilinir hale geldi. Çok sayıda hacı çöle akın etmeye başladı.

Başka bir zaman büyük bir grup yetişkin ve çocuk yaşlılara doğru yürüyordu. Çiftliğine giden yolda, ancak akşam dışarı çıktılar. Bu sırada, yakınlarda bir koyun sürüsünü koruyan köpekler önlerine atladı. Herkes korkuyla durdu, ama o anda uzakta bir sopayla bir adam fark ettiler. Bu Peder Theodosius'du. Hiçbir şeyden korkmamaları için onları karşılamaya çıktığını söyledi. Ziyaretlerini nasıl öğrendiği sorulduğunda, Tanrı'nın Annesinin kendisine yolda korkmuş hacılardan bahsettiğini söyledi.

Theodosius'un Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında birçok mucize gerçekleştirdiğine inanılır. Bu, ölümüne kadar kendisine hizmet etmeye devam eden manevi kızları tarafından ayrıntılı olarak anlatılmaktadır.

Sanki bir günTheodosius cephane arabalarının yanından geçiyordu. Görgü tanıkları, duanın gücüyle onları kenara çektiğini iddia ediyor. Bir süre sonra düşman saldırısı oldu. Az önce durdukları yerde bir mermi isabet etti. Güçlü bir patlama ve büyük bir yıkımın ancak Theodosius sayesinde önlendiği iddia ediliyor.

Başka bir zaman, Alman taarruzu sırasında, yaşlılar çocukları anaokulundan alıp barınağa götürdü. Yolda düşman bombardıman uçaklarının ateşi altına girdiler ama şans eseri kimse ölmedi.

Birçok mucize, Kafkasyalı Aziz Theodosius'u simgelerle birleştirir. Büyüdüğü ailenin çok büyük olduğunu söylüyorlar. Herkes sadece öğle yemeğinde toplandı. Bir zamanlar herkes masaya oturduğunda, birçok ikonun olduğu kırmızı köşeden bir güvercin uçtu ve Fyodor'un eline oturdu. Çocuk onu okşadı ve annesi ona onu bırakmasını, oynamayı bırakmasını ve yemeye başlamasını söyledi. Makalemizin kahramanı elini kaldırabildiği kadar kaldırdı, kuş havalandı ve tekrar simgelerin arkasında kayboldu. Bütün aile böyle bir misafir karşısında hayrete düştü, ancak yıllar sonra bunun ilahi bir işaret olduğunu anladılar.

Yaşlı bir adam bir keresinde bir taş üzerinde dua ettiğinde, Rostovlu ruhani kızı Ekaterina, boynuzların parladığını gördü ve alışılmadık derecede parlak bir ışık tüm vadiyi aydınlattı. Ondan sonra, keşişin yanına dünya dışı güzellikte bir kadın geldi ve onunla uzun süre konuştu.

Kafkasyalı Theodosius'un aziz yerleri bundan böyle Mineralnye Vody'nin civarı sayılıyor. Burada binlerce kişiye yardım ettiği söyleniyor. BazıFiziksel hastalıklardan kurtuldu, başkalarını zihinsel ıstırap ve ıstıraptan bir sözle iyileştirdi. Ana şey, istisnasız herkese katılımla davranması ve onları kurtuluşa giden gerçek yola yönlendirmesidir. Bu veya o kişinin kendisine hangi talebi vereceğini her zaman önceden bildiğini, hayatının geri kalanını ve hatta tüm muhataplarının ölümünü öngördüğünü söylüyorlar. Yaşlıların duaları sayesinde, Kafkas Theodosius'un ayazması bu yerleri doldurdu, su bugün bile acıları iyileştirme yeteneğine sahip. Şimdi bu adam birçok insan tarafından saygı görüyor ve Rusya'nın her yerinden hacılar kutsal yerlere geliyor.