Rab'bin Ruhu, bağlı olduğu kişiyi teşvik eder ve öğretir. Doğruluğun ne olduğuna, nasıl korunacağına ve artırılabileceğine dikkat çekiyor: “Kimsenin sana öğretmesine ihtiyacın yok. Ama bu meshin kendisi size öğretiyor…” “Meshedilmiş” kelimesi İncil'de çok yaygındır. İnsanlık tarihi boyunca, çeşitli milletler, Tanrı'nın meshettiği birçok kişiye sahipti. Onlar akıl hocaları, liderler, liderler, krallardı. Peki, Tanrı'nın meshettiği kişi kimdir? Bu, bugün ele almamız gereken derin bir felsefi soru.
Rab'bin meshettiği kimdir?
Rab'bin meshettiği kişi, bir Ortodoks ülkesini İlahi önbilgiye göre çok sayıda başka insandan yönetmeye en uygun olan Tanrı'nın seçtiği kişiyi temsil eder. Tanrı'nın seçilmiş bir hizmetkarıdır, Rab ona lütfunu iletir ve krallığa kilise ayinleri aracılığıyla ülkeyi yönetmeye yardımcı olmak için hediyeler verir. Böylece, Tanrı'nın meshettiği kişinin Rab'bin önünde bir görevi vardır; bu görev, ülkeyi, tüm insanların ruhlarını kötülüklerden daha hızlı ve daha kolay kurtarmasına yardımcı olacak şekilde yönetmekten ibarettir.ölüm, krala, yani Tanrı'nın meshettiği kişiye sadık ve fedakar hizmet yoluyla Cennetin Krallığına daha yakın olmak.
Hükümdarın lütfu
Tanrı'nın meshettiği (kral) hedefleri, modern yaşam sorunlarını çözmenin yollarını ve kampın uzak geleceğini aydınlatanları anlama lütfuna sahiptir. Halkın hayati soruları, hedefi hem şimdi hem de gelecekte ruhların kurtuluşu olan Ortodoks devletinin talepleriyle her zaman örtüşmez. Bazen şimdiki zamanın ihtiyaçları ile uzak geleceğin ihtiyaçları zıttır, bu durumda sadece Tanrı'nın meshettiği hükümdar bu sorunu en iyi şekilde çözebilir. Ve herkesin iyiliği için. Bu, hükümdarın lütfu ve Rab'bin Tanrı'nın meshettiği kişiye sunduğu armağandır.
Bu gerçeğin kanıtı
Tanrı Erdemliyse, insanların iyiliğini umursar; Tanrı her şeyi bilen ise, ülkeyi en iyi kimin yönetebileceğini önceden bildirir; Rab her şeye Kadir ise, seçtiği kişinin ve onun soyundan gelenlerin her zaman ve herhangi bir yaşam olayında yönetmeye en uygun kişiler olmasını sağlar. Tanrı, kralların hanedanını onaylayarak, hükümdarı zor zamanlarda doğru kararlara yönlendirerek ona yardım ve vesayet sağlar. Böylece Rab, meshettiği kişinin sadık hizmetinin olumlu sonuçlar vereceğini, insanların yaşam kalitesini iyileştireceğini ve Ortodoksların her birinin ruhlarının kurtuluşu için iyi koşullar yaratacağını bilir. Ortodoks Kilisesi bize Rab'bin Erdem olduğunu, O'nun her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten olduğunu öğretir. Bu nedenle, odevleti yönetecek olan meshedilmişi seçer.
İncil'deki Meshediş
Krallığı meshetmek, tahta çıkan hükümdarın, ona Rab'bin armağanlarını sunmak için yağ (zeytinyağı) ve mür (çeşitli bitkilerden elde edilen aromatik yağ) ile meshedildiği bir ayindir. devletin uygun hükümeti. İncil'den ilk örnek, Harun'un başkâhinlik makamına yükseltildiği zamanki hikayesidir. Bu kitapta birçok kez hükümdarların meshedilmesine dair işaretler vardır, bu nedenle daha sonra, kral tahta çıktığında, hükümdar cennetin kutsamasını aldığında, krallığı meshetme töreni her zaman yapıldı.
Ortodokslukta meshetme
Ortodokslukta bu tören kıdemli piskopos olan patrik tarafından yapılırdı. Rus hükümdarları meshedildiğinde, efsaneye göre İmparator Octavius Augustus'a ait olan ve 1917'de kaybolan bir gemi kullandılar. Ortodokslukta krallığın kutsanması kilisenin yedi sırrından biri değildir.
Merhumun özellikleri
Göklerin kutsaması meshetmektir. Kişinin kendi ihtiyacı için değil, Yüce Allah'ın hizmeti için verilir. Bu, daha iyiye doğru değişmek, ruhsal meyve verebilmek için verilen güçtür. Meyve, yani nihai sonuç çok önemlidir. Mesh "meyvenin olgunlaşması" için verilir. Yukarıdan gelen ödül, meshin kendisi için değil, yalnızca meyveler için verilecektir. Meshin boyutu ne olursa olsun, ödül, üretilen meyve yüzdesine bağlı olacaktır, bu nedenle kime çok meshedildiyse, o zamandan beriçok sorulacak. Ve Tanrı'nın meshettiği kişi %100 olumlu sonuçlar getirmelidir.
Hükümdar ve Kilise
Kilisenin bir bakanı, bir patrik, devletin halklarına hükmedemez. Kendisini kral ilan ederse, Rab'be yalan yere inananların canların kurtuluşu hakkını tanıdığından, imanın saflığını kirletecektir. Bu nedenle, egemen patrikten daha yüksektir, Ortodoks kanonları ona patrik ve piskoposları atama ve görevden alma yetkisi verir. Tanrı'nın meshettiği kişi Tanrı'ya karşı sorumludur, insan yargısına tabi değildir.
Rus Ortodoks Çarı
Atama töreninden sonra, kutsal ruh Rab'bin armağanlarını egemene sunduğunda, Rus Ortodoks çar halkının sözde kocası olur ve insanlar mecazi olarak onun karısı olur. Bu nedenle taç giyme törenine "krallığın taçlandırılması" denir. Böylece, çar ile tebaası arasında Ortodokslukta kesinlikle emirlere göre ilerlemesi gereken "evlilik ilişkileri" ortaya çıkar. Bu, Tanrı'da hem bir hükümdar hem de bir halk olması gerektiği anlamına gelir. Ne halksız bir kral var olabilir, ne de Rab'de kralsız bir halk. Böylece, Yüce Olan'dan insanlara meshedilmiş olan - hükümdar aracılığıyla bir güç hattının inşasını görüyoruz. Kral, Tanrı'nın iradesi, hükümdarın rızası ve hükümdarın kendisinde böyle bir günahın olmaması durumunda vektörünü kendisine yönlendirerek halkını günahtan kurtarabilir.
İnsanlar ve Tanrı
Tanrı, kendisinden başka bir güç kaynağının varlığını inkar etmez, insanların özgür seçimleri sonucu ortaya çıkan güç. efendi olmayacakBir kişi Yüce olmadan yaşamı ve gücü seçerse diren. Bu nedenle, tüm yetki Tanrı'dan gelmez. Rab ve insanın birliği her zaman yokluğu lütuf almayı imkansız kılan meshedilmiş olandan geçer. Kutsal ruh meshedilene dokunmadıysa, Yüce Allah, desteği olmadan insanları kaderin merhametine bırakır.
Tanrı'nın Meshettiği Kişi'nin Krallığının Gerçeği
Tanrı'nın meshettiği kişi, Tanrı tarafından kurtarıcı-mesih olarak verilen İsa'nın yeryüzündeki kişileşmesidir. Her Şeye Gücü Yeten, elleriyle seçilmiş insanları ve dünyevi Kilise'yi hem ruhsal hem de fiziksel olarak Şeytan'ın yıkımından kurtarır. Rab'bin elinde yaşayan bir enstrümanı kişileştirir. Tanrı'nın hem sözün gücünü hem de kılıcın gücünü kullanarak mirasını bedeni ve ruhu öldüren düşmanlardan koruması ve günahlardan uzak tutması kralın elleridir. Kilise, meshedilmiş kral için dua etmenin gerekli olduğunu söylüyor, çünkü bu tüm insanların Hıristiyan görevidir. Tanrı'nın meşru meshettiğini reddederseniz, Şeytan'ı reddetmek için bir inanç eylemi gerçekleştirme fırsatı olmayacaktır. Rab'bin seçilmiş biri için dua eksikliği, Deccal'e giden yoldur. Tanrı'nın meshettiğini reddeden herkes, kendi elleriyle Evrensel Ortodoks İmparatorluğu'nun, yani Deccal krallığının bir parodisini yaratacak olan Şeytan'ın pençelerine düşer. Diriliş ve tüm düşmanlara karşı zafer, krallarına inanıp kabul eden devlet ve halkı için hazırlanmıştır.
Böylece, Tanrı'nın meshettiği kişi, En Yüksek Olan tarafından seçilen halkın kralıdır. Rab'bin halkını seçtiği devletin tahtına oturur ve Baş'ı temsil eder. İsa'nın militan kilisesi. Ortodoks çar, halkın babası, patronu, iyi dilekçisi ve koruyucusudur. Devlet başkanının olduğu yerde düzen vardır ve onun kaybından dolayı sık sık sıkıntılar yaşanır. Ve bir ailede birden fazla baba olamayacağı gibi, bir devlette de birden fazla yönetici olamaz.
