Mahayana, modern dünyada yüz elli milyondan fazla insanı birleştiren ve dünyanın en insancıl dinlerinden biri olan Budizm'in ana okullarından biridir. Kendini geliştirme, daha sağlıklı ve bilinçli bir yaşam elde etme fırsatı ile farklı milletlerden ve hayata bakış açılarından insanları kendine çekiyor.
Dünya Dinleri
Dünya dinleri, dünyanın çoğu ülkesinde yaygın olanlardır. Net bir ulusal veya bölgesel bağları yoktur, gezegendeki insanların büyük çoğunluğu tarafından kabul edilirler. Geleneksel olarak dünya dinleri arasında Hristiyanlık, İslam ve Budizm bulunur. Hinduizm, Yahudilik ve Konfüçyüsçülük de yaygın olarak dünya dinleri olarak anılır. Bu dinler geniş etki alanlarını kapsar. Aynı zamanda, Hinduizm'in Budizm ile ortak kökleri vardır ve erken Hıristiyanlık Yahudilikten kaynaklanır. Üç ana dinin en eskisi, eski Hindistan'da MÖ 1. binyılın ortasında ortaya çıkan Budizm'dir. Bugün, Budizm dünya çapında dört yüz milyondan fazla insan tarafından uygulanmaktadır. Çoğu Budist Güney Asya'da yaşıyor. Bu eskidin özellikle Japonya, Çin, Moğolistan, Vietnam, Tayland, Kamboçya ve Kore'de yaygındır. Rusya'da bunlar çoğunlukla Tuva, Kalmıkya ve Buryatia'dır.
Tarihi geçmiş
Eski Hindistan'da uzun süre önde gelen din, daha sonra Hinduizm ve Budizm'e yol açan Brahmanizm'di. Brahmanizm, büyük bir panteon ve tanrıların çok aşamalı hiyerarşisi, çok karmaşık ve karmaşık ritüeller ve fedakarlık uygulaması ile karakterize edildi. Ayrıca toplumun çeşitli kastlara (mülkelere) katı bir şekilde bölünmesini üstlendi. Doğuştan daha yüksek veya daha düşük bir kasta ait olmak, bir kişinin tüm yaşamını belirledi. Brahmanizmin tüm temel hükümleri Hinduizm'de geliştirilmiştir.
Budizm de klasik Brahmanizm'den gelir. Ancak Budizm kast, eşitsizlik, kurban ve yüce tanrıları reddeder. Yeni dinin kurucusu, daha sonra Buddha Shakyamuni (uyanmış) adını alan Prens Siddhartha Gautama idi. Bu, hakkında oldukça ayrıntılı bilgilerin korunduğu gerçek bir tarihi karakterdir. Gautama bir kraliyet ailesinden geliyordu. Lüks içinde bir sarayda yaşarken, gerçek dünyayla hiç karşılaşmadı. Sadece otuz yaşında, yanlışlıkla sokakta yaşlı bir adam gördü, hasta ve cenaze alayı: yaşlılık, hastalık ve ölüm. Bu olay prensin hayatını alt üst etti. Evini, ailesini, servetini terk etti ve dünya çapında sonsuz bir yolculuğa çıktı. Gautama dünyadaki adaletsizliğin ve kötülüğün nedenlerini anlamaya çalıştı, mutluluk ve kurtuluş kaynakları arıyordu. Sonunda, bir kişinin dünyevi yaşamının aydınlanmış bir idrakine geldi.çok acı var. Mutluluk ve huzur ancak dünyevi her şeyden vazgeçerek bir nirvana durumunda bulunabilir. Buddha Gautama uzun bir yaşam sürdü ve kırk yılı aşkın bir süredir dolaşarak öğretisinin birçok destekçisini ve takipçisini kazandı. İlk ortaklarının, Sakyamuni'nin öğretilerinin hayatlarını değiştirmeyi mümkün kıldığı, dokunulmazların alt kastının temsilcileri olduğunu söylüyorlar. Ölümünden sonra, öğrenciler ruhani liderlerinin çalışmalarına devam ettiler.
Budizm öğretisi ve diğer dinlerden farkı
Buda'nın öğretilerine takipçiler tarafından dharma denir. Dharma'nın temel özelliği ilahi olmayan kökenidir. Buda'nın kendisi, doğru yol anlayışının kendisine, kendi ruhunun ve çevresindeki dünyanın durumunu günlerce gözlemleyerek geldiğini iddia etti.
Budizm öğretisi, her insanın meditasyon, dünyaya karşı nazik bir tutum, dünyevi malları bilinçli bir şekilde reddetme yoluyla ideal ve sakin bir zihin durumuna (nirvana) gelebileceğini söyler. Bu eski dinin ayırt edici özellikleri şunlardır:
- tek bir tanrının olmaması ve tanrılara tapınılması,
- Budizm'in birçok şubesi ve okulu aynı din içinde barış içinde bir arada var olur,
- diğer dinlere, inançlara ve tanrılara karşı sadık tutum.
Budizm'in sadece dini bir öğreti değil, aynı zamanda gelişmiş bir felsefe, dünya görüşü, tıp, sanat ve kültür sistemi olması önemlidir. Budizm bir yaşam biçimidir, dünyaya, sonsuzluğa ve kişinin kendi Benliğine karşı özel bir tutumudur.
Hindistan'da Budizm
DoğmuşHindistan'da, iki buçuk bin yıllık eski bir din, birkaç gelişme aşaması yaşadı: oluşum, gelişme, yer değiştirme, geri dönüş. Buddha Shakyamuni'nin öğretileri, birkaç yüzyıl boyunca benzeri görülmemiş bir popülerlik ve tanınma elde etti. Budizm, Kral Ashoka döneminde Hindistan'ın devlet dini olarak bile ilan edildi. Hindistan hükümdarlarının desteği sayesinde Budizm, dokuzuncu yüzyılda zirveye ulaştı. İslam'ın ülkeye gelişinden sonra, Budizm hızla zemin kaybetmeye başladı ve on üçüncü yüzyılda tamamen ülkeden atıldı.
Budizm'in tarihi anavatanlarına dönüşü ancak yirminci yüzyılın ortalarında oldu, ancak farklı bir halkla. Tibet'in Çin'e katılımı, Tibet'in yerli sakinlerinin Hindistan'a büyük bir göç dalgasını kışkırttı. Böylece Budizm, büyük bir Tibet diasporası ile birlikte Hindistan'a döndü. Modern Hindistan'da Budizm, ülke tarihinin bir parçası olarak devlet düzeyinde korunur. Hindistan'da, Buda'nın takipçilerinin sürekli olarak hac yaptıkları birçok Budist tarihi anıtı ve kutsal yer korunmuştur. Hindistan'ın yerli nüfusu arasında çok az Budist var, Hinduizm bu ülkenin ana dini olmaya devam ediyor. Böylece, Hindistan'da ortaya çıkan Budizm daha sonra bu ülkeden kovuldu, ancak diğer ülkelerde geniş çapta tanındı ve dünyanın en büyük dini haline geldi.
Budizm'in Muhalifleri
Budizm, çeşitli sosyal hareketler ve diğer dinler tarafından defalarca eleştirildi ve eleştirildi. Bu nedenle, ateistler Budizm'i reddetme felsefesi nedeniyle eleştirir.teknik ve sosyal ilerlemeye karşı mücadele ve pasif tutum.
Hıristiyanlar ve Müslümanlar Budizm'i tek Tanrı'yı inkar ettiği için kınıyorlar. Örneğin, Katolikler eski dinin fazla bencil olduğunu düşünürler. Budizm, hiç de öyle olmasa da, kadın haklarını ihlal ettiği için feministler tarafından bile azarlanıyor. Budizm'in kendi içinde de görüş ve ilkelerde birlik yoktur. Bu nedenle, Budizm, tek bir dünya dini çerçevesinde nispeten barışçıl bir şekilde bir arada var olan birçok yöne ve okula bölünmüştür.
Budizm'de farklı akımlar
Budizm, başka hiçbir dinde olmadığı gibi, inanılmaz sayıda okul ve talimat içerir. Dinin birkaç nesnel özelliği buna katkıda bulunmuştur:
- diğer inançlara, geleneklere ve adetlere karşı hoşgörü,
- Yüce Tanrı yok,
- Budizm'in tek bir bölgesel merkezinin olmaması,
- Buda'nın öğretilerinin farklı yorumu,
- Budizm'in yayıldığı bölgelerin ulusal ve kültürel özellikleri.
Örneğin Tibet, Japon ve Çin Budizmi var.
Bu set arasında Budizm'in üç ana alanı vardır: Hinayana (Theravada), Mahayana, Vajrayana.
Hinayana
Hinayana (Küçük savaş arabası) - yalnızca kişinin kendi iyiliği için maddi dünyanın acılarından kurtulma yolu. Bu yola göre bir kişi arhat (maddi dünyada bir dizi enkarnasyondan çıkmak) durumuna ancak keşiş olarak ulaşabilir. Aynı zamanda, sadece kendi yolu ile ilgilenmeli. Hinayana'da katı yeminler vardır vemeslekten olmayanlar için mevcut olmayan kısıtlamalar.
Bu nedenle Hinayana, yalnızca kendi aydınlanmalarıyla uğraşan ve misyonerlik faaliyetleri yürütmeyen Budist rahiplerin kapalı bir okuludur. Bu yakınlık, Hinayana ve Mahayana arasındaki temel farktır.
Mahayana
Mahayana (Büyük Araç) - başkalarının yararına aydınlanmaya giden yol. Mahayana'ya inanan bir kişinin amacı, diğer insanların acıdan kurtulmalarına yardımcı olmak için bir Bodhisattva (aydınlanmış kişi) durumuna ulaşmaktır. Mahayana, mutlak iyiliğin arayışıdır. Bir Budist'e Buda'nın mirasını incelemesi, meditasyon yapması ve başkaları için iyi işler yapması talimatını verir.
Vajrayana
Vajrayana (Elmas Araba) - özel uygulamalara dayanan tantrik Budizm - tantralar. Vajrayana'nın amacı, diğer varlıklar adına aydınlanmaya, samsara'da (reenkarnasyonlar çemberi) aydınlanmış bir hayata ulaşmaktır. Vajrayana'nın aksine, Hinayana ve Mahayana sutralara dayanır.
Mahayana Budizm'in en büyük okuludur
Mahayana, Budizm'deki en popüler yöndür. Mahayana Çin, Moğolistan, Japonya, Tibet, Kore'de yaygındır. Dünyada 150 milyondan fazla Mahayana uygulayıcısı var.
Kapalı Hinayana'nın aksine, Mahayana'nın takipçileri kökenlere döndüklerine ve Buda'nın öğretilerinin sırlarını tüm insanlara açıkladıklarına inanırlar. Doğru yolu seçerlerse, Buda'nın aydınlanmış durumuna herkesin ulaşabileceğine inanırlar. Mahayana ilahi olanı tanırBuda'nın özüdür ve onun dünyadaki tüm yaşamda görünmez bir şekilde var olduğuna inanır. Mahayana Budizminde Buda'nın üç bedeni hakkında bir teori vardır:
- edinilmiş beden - insan vücudunda enkarnasyon,
- mutluluğun bedeni tanrıda vücut bulmadır,
- Yasanın bedeni gerçek Buda'dır, mutlaktır.
Mahayana'nın takipçileri, nirvana durumunun Buda'nın kozmik bedeni olduğunu iddia eder. Ve Buda tüm canlıların bir parçası olduğu için kişi de böyle bir duruma gelebilir. Mahayana'nın ana varsayımları özel incelemelerde yansıtılır - "İyi Yasanın Lotus Sutraları", "Saf Ülke Vizyonları", "Mükemmel Bilgelik".
Mahayana, sırayla, Madhyamika veya Yogachara gibi birçok okuldur. Yaratıcıları tanınmış ve tanınmış Budist öğretmenler ve vaizlerdir. Yani Tibet Budizminde beş ana okul vardır: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagyu ve Gelug Mahayana.
Budist manastırları ve tapınakları
Yüzyıllık Budizm gelenekleri sadece felsefede, kültürde, sanatta, tıpta değil, mimaride de iz bırakmıştır. Budist manastırları ve tapınakları, her yıl dünyanın her yerinden hacıları ve turistleri çeken eşsiz mimari anıtlardır. Örneğin, en güzel Budist kompleksi Potal Tibet'te bulunur. Dağlarda yaklaşık dört bin metre yükseklikte bulunur. Kompleks, iki görkemli saray içerir: Kırmızı ve Beyaz. Tibet'in Çin'e ilhakından önce, Dalai Lama'nın kışlık ikametgahı buradaydı.
Burma'da, Yangon'dasıradışı Budist pagoda Shwedagon. Dekorasyonunda değerli metallerin ve değerli taşların kullanılmasıyla ünlüdür: altın, yakut, zümrüt, safir. Endonezya ormanlarında, mandala şeklinde inşa edilmiş ve Buda heykelleriyle süslenmiş en büyük antik Budist tapınağı bulunur. Tayland'da bulunan muhteşem tapınak. Wat Rong Kum denir ve kaymaktaşı ve aynalardan yapılmıştır. Tapınağın sıradışı mimarisi şaşırtıcı. Bhutan'da, dağların yükseklerinde, ulaşılması çok zor bir kayanın üzerinde bulunan bir Budist manastırı olan "Tiger's Nest"e hayran olabilirsiniz.
Dünyada Budizm'in yaygınlaşması nedeniyle, dünyanın hemen her yerinde en eski dinin mimari anıtlarına rastlamak mümkündür. Her zaman anıtsallık, heybet ve zengin tasarım ile ayırt edilirler.
Modern dünyada Mahayana Budizmi
Budizm, büyük ölçüde diğer inançlara bağlılığı ve barışçıllığı nedeniyle dünyada bu kadar yaygınlaştı. Bu, yeni toprakları ve halkları ele geçirmek için dini savaşlar açmayan tek dünya dinidir. Budizm'in sayısız hareketi ve okulu, tartışmaların ve bilimsel anlaşmazlıkların yardımıyla anlaşmazlıkları ve anlaşmazlıkları barışçıl bir şekilde çözmeyi başarır. Budizm'in en popüler okulu olarak Mahayana bugün hala birçok insanı kendine çekiyor.
Mahayana, tüm insanların eşitliğini tanıyan, hoşgörü, kendini tanıma ve kendini geliştirme çağrısında bulunan en insancıl dinlerden biridir.
