Bugün maneviyata dönüş var. Giderek daha fazla insan hayatımızın maddi olmayan bileşenini düşünüyor. Makalede Protestanların kim olduğu hakkında konuşacağız. Bu, bazılarının inandığı gibi Hristiyanlığın ayrı bir dalı veya bir mezheptir.
Protestanlıkta farklı akımlar konusuna da değineceğiz. Modern Rusya'da bu eğilimin destekçilerinin konumu hakkında bilgi ilginç olacak. Okumaya devam edin, bu ve diğer birçok sorunun yanıtını bulacaksınız.
Protestanlar kimlerdir
On altıncı yüzyılda Batı Avrupa'da inananların önemli bir kısmı Roma Katolik Kilisesi'nden ayrıldı. Tarihçilikte bu olaya "Reformasyon" denir. Bu nedenle, Protestanlar, Katolik ibadet ilkelerini ve bazı teoloji konularını kabul etmeyen Hıristiyanların bir parçasıdır.
Sırada, Protestanlık ile Ortodoksluk gibi yönler arasındaki farka bakacağızve Katoliklik. Bu arada, bu hareketin tarihini biraz araştırmakta fayda var.
Batı Avrupa'da Orta Çağ, toplumun tamamen laik yöneticilere değil, kiliseye bağımlı hale geldiği bir dönem oldu.
Pratik olarak, ister düğün ister ev içi sorunlar olsun, bir rahibin katılımı olmadan tek bir sorun çözülmedi.
Sosyal hayata giderek daha fazla karışan Katolik kutsal babalar, anlatılmaz zenginlikler biriktirdi. Rahiplerin uyguladığı gösterişli lüks ve çifte standart, toplumu onlardan uzaklaştırdı. Pek çok meselenin yasaklanması veya rahiplerin zorla müdahalesiyle çözülmesi hoşnutsuzlukları artırdı.
Martin Luther'in sesini duyurma fırsatı bu durumda doğdu. Bu bir Alman ilahiyatçı ve rahip. Augustinus tarikatının bir üyesi olarak, sürekli olarak Katolik din adamlarının ahlaksızlığını gözlemledi. Ona göre bir gün ortodoks bir Hristiyan'ın gerçek yolu hakkında bir fikir ortaya çıktı.
Sonuç, Luther'in 1517'de Wittenberg'deki kilisenin kapısına çivilediği "Doksan Beş Tez" ve hoşgörü satışına karşı bir konuşma oldu.
Protestanlığın temeli "sağlam" ilkesidir (sadece iman yardımıyla). Dünyada hiç kimsenin kendisi dışında bir insanın kurtulmasına yardım edemeyeceğini söylüyor. Böylece, rahiplerin kurumu, hoşgörü satışı, kilise bakanlarının zenginleşme ve güç arzusu bir kenara atılır.
Hıristiyanlığın üç kolu arasındaki teolojik farklılıklar üzerinde biraz daha duralım.
Katolikler ve Ortodokslardan Farkı
Ortodoks, Katolikler ve Protestanlar tek bir dine aittir - Hıristiyanlık. Bununla birlikte, tarihsel ve sosyal gelişim sürecinde çeşitli bölünmeler meydana geldi. İlki 1054'te Ortodoks Kilisesi'nin Roma Katolik Kilisesi'nden ayrıldığı zamandı. Daha sonra, on altıncı yüzyılda, Reform sırasında tamamen ayrı bir hareket ortaya çıktı - Protestanlık.
Bu kiliselerde ilkelerin ne kadar farklı olduğunu görelim. Ve ayrıca neden eski Protestanların Ortodoksluğa geçme olasılıklarının daha yüksek olduğu.
Yani, oldukça eski iki akım olarak, Katolikler ve Ortodokslar kiliselerinin doğru olduğunu düşünürler. Protestanların çeşitli görüşleri vardır. Bazı mezhepler, herhangi bir mezhebe ait olma ihtiyacını bile reddeder.
Ortodoks rahipler arasında bir kez evlenmeye izin verilir, keşişlerin evlenmesi yasaktır. Latin geleneğinin Katoliklerinin hepsi bekarlık yemini eder. Protestanların evlenmelerine izin var, bekarlığı hiç tanımıyorlar.
Ayrıca, ikincisi, ilk iki yönün aksine, hiçbir şekilde manastır kurumuna sahip değildir.
Katolikler için en yüksek otorite Papa, Ortodokslar için - Kutsal Babaların eserleri ve Kutsal Yazılar, Protestanlar için - sadece İncil.
Ayrıca Protestanlar, Katolikler ile Ortodokslar arasındaki tartışmanın mihenk taşı olan "filioque" konusuna değinmiyorlar. Ayrıca araftan yoksundurlar ve Meryem Ana mükemmel bir kadının standardı olarak algılanır.
Genel olarak kabul edilen yedi ayin arasında, Protestanlar yalnızca vaftizi vecemaat. İtiraf yok ve ikonlara saygı kabul edilmiyor.
Rusya'da Protestanlık
Rusya Federasyonu Ortodoks bir ülke olsa da burada başka inançlar da yaygın. Özellikle Katolikler ve Protestanlar, Yahudiler ve Budistler, çeşitli manevi hareketlerin ve felsefi dünya görüşünün destekçileri var.
İstatistiklere göre, Rusya'da on binden fazla cemaate katılan yaklaşık üç milyon Protestan var. Bu toplulukların yarısından azı resmi olarak Adalet Bakanlığı'na kayıtlıdır.
Pentekostaller, Rus Protestanlığındaki en büyük hareket olarak kabul edilir. Onlar ve reforme edilmiş yan dalları (Neo-Pentekostaller) bir buçuk milyondan fazla takipçiye sahipler.
Ancak, zamanla bazıları geleneksel Rus inancına geçer. Protestanlara Ortodoksluk hakkında arkadaşlar, tanıdıklar tarafından anlatılır, bazen özel literatür okurlar. Yerli kiliselerinin “koyunlarına dönenlerin” geri bildirimlerine bakılırsa, yanılmayı bıraktıkları için rahatlamış hissediyorlar.
Rusya Federasyonu'na yayılan diğer akımlar arasında Yedinci Gün Adventistleri, Baptistler, Minnonitler, Lutherciler, Evanjelik Hıristiyanlar, Metodistler ve diğerleri yer alır.
Sırada, Rusya'da Protestanlığın en yaygın alanları hakkında daha ayrıntılı konuşacağız. Ayrıca, tanımı gereği bir mezhep ile Protestan kilisesi arasındaki sınırda olan bazı itiraflara da değineceğiz.
Kalvinistler
En rasyonel Protestanlar Kalvinistlerdir. Bu yönde16. yüzyılın ortalarında İsviçre'de kuruldu. Genç bir Fransız vaiz ve ilahiyatçı John Calvin, Martin Luther'in reform fikirlerini sürdürmeye ve derinleştirmeye karar verdi.
Kiliselerden sadece Kutsal Yazılara aykırı olan şeylerin değil, aynı zamanda İncil'de adı bile geçmeyen şeylerin kaldırılması gerektiğini ilan etti. Yani Kalvinizm'e göre dua evinde sadece kutsal kitapta yazılanlar olmalıdır.
Dolayısıyla, Protestanlar ve Ortodokslar arasında öğretimde bazı farklılıklar vardır. Birincisi, Rab adına herhangi bir insan toplanmasını bir kilise olarak görür, azizlerin çoğunu, Hıristiyan sembollerini ve Tanrı'nın Annesini reddeder.
Ayrıca, bir kişinin inancı kişisel olarak ve makul bir yargıya göre kabul ettiğine inanırlar. Bu nedenle vaftiz töreni sadece yetişkinlikte gerçekleşir.
Ortodoks, yukarıdaki noktalarda Protestanların tam tersidir. Ayrıca, yalnızca özel olarak eğitilmiş bir kişinin Mukaddes Kitabı yorumlayabileceği inancına sahiptirler. Protestanlar ise herkesin bunu yetenekleri ve ruhsal gelişimi ölçüsünde en iyi şekilde yaptığına inanırlar.
Lutherans
Aslında, Lutherciler Martin Luther'in gerçek özlemlerinin takipçileridir. Speyer kentindeki performanslarından sonra hareketin adı "Protestanların Kilisesi" olarak anılmaya başlandı.
"Lutheranlar" terimi, on altıncı yüzyılda Katolik ilahiyatçıların ve rahiplerin Luther'le tartışması sırasında ortaya çıktı. Bu yüzden Reform'un babasının takipçilerini aşağılayıcı bir şekilde çağırdılar. Lutherans kendileriniEvanjelik Hıristiyanlar.
Böylece Katolikler, Protestanlar, Ortodokslar ruhun kurtuluşunu elde etmek için uğraşırlar ama yöntemler herkes için farklıdır. Prensipte farklılıklar yalnızca Kutsal Yazıların yorumlanmasına dayanır.
"Doksan Beş Tez" ile Martin Luther, tüm rahipler kurumunun ve Katoliklerin bağlı olduğu birçok geleneğin başarısızlığını kanıtladı. Ona göre bu yenilikler, manevi olandan çok hayatın maddi ve dünyevi alanlarını ilgilendirmektedir. Bu yüzden terk edilmeleri gerekir.
Ayrıca, Lutheranizm, İsa Mesih'in Golgota'daki ölümüyle, orijinal günah da dahil olmak üzere insanlığın tüm günahlarının kefaretini ödediği inancına dayanır. Mutlu bir hayat yaşamak için tek gereken bu güzel habere inanmaktır.
Ayrıca, Lutherciler herhangi bir rahibin aynı meslekten olmayan, ancak vaaz etme açısından daha profesyonel olduğu görüşündedir. Bu nedenle, tüm insanlara komünyon vermek için bir kadeh kullanılır.
Bugün, seksen beş milyondan fazla insan Lutheran olarak sınıflandırılıyor. Ama birliği temsil etmezler. Tarihsel ve coğrafi esaslara göre ayrı dernekler ve mezhepler vardır.
Rusya Federasyonu'nda bu ortamda en popüler olanı Lutheran Hour Bakanlığıdır.
Baptistler
Baptistlerin İngiliz Protestanları olduğu sık sık şaka yoluyla söylenir. Ancak bu açıklamada bir de doğruluk payı var. Ne de olsa bu eğilim, Büyük Britanya Püritenlerinin çevresinden tam olarak farklıydı.
Aslında, Vaftiz gelişimin bir sonraki aşamasıdır.bazıları) veya sadece Kalvinizm'in bir dalı. Terimin kendisi eski Yunanca vaftiz kelimesinden gelir. Bu yönün ana fikrinin ifade edildiği başlıkta yer almaktadır.
Vaftizciler, yalnızca yetişkinlikte günahkar eylemleri terk etme fikrine gelen ve kalbindeki inancı içtenlikle kabul eden böyle bir kişinin gerçek bir mümin olarak kabul edilebileceğine inanırlar.
Rusya'daki birçok Protestan benzer düşüncelere katılıyor. Çoğunluğu daha sonra bahsedeceğimiz Pentikostallere ait olmasına rağmen, bazı görüşleri tamamen aynıdır.
Kilise hayatı uygulamasının temellerini özetlemek gerekirse, Protestan Baptistler her durumda Mukaddes Kitabın otoritesinin yanılmazlığına güvenirler. Evrensel rahiplik ve cemaat fikirlerine bağlı kalırlar, yani her topluluk bağımsız ve bağımsızdır.
Yaşlının gerçek bir gücü yoktur, sadece vaaz verir ve vaaz verir. Tüm sorunlar genel toplantılarda ve kilise konseylerinde çözülür. Servis bir vaaz, enstrümantal müzik eşliğinde ilahiler söylemeyi ve doğaçlama duaları içerir.
Bugün Rusya'da Baptistler, Adventistler gibi kendilerine Evanjelik Hıristiyanlar diyorlar ve kiliselerine dua evleri diyorlar.
Pentikostallar
Rusya'daki en çok sayıda Protestan, Pentikostallardır. Bu akım ülkemize yirminci yüzyılın başında Batı Avrupa'dan Finlandiya üzerinden girmiştir.
İlk Pentekostal veya o zamanki adıyla "birlik" Thomas Barratt'tı. 1911'de geldiyıl Norveç'ten St. Petersburg'a. Burada vaiz kendini havarilerin ruhuna uygun olarak Evanjelik Hıristiyanların takipçisi ilan etti ve herkesi yeniden vaftiz etmeye başladı.
Pentekostal inanç ve ritüelin temeli Kutsal Ruh'ta vaftizdir. Ayrıca su yardımıyla geçiş törenini tanırlar. Ancak, bir kişinin Ruh üzerine indiğinde yaşadığı deneyimler, bu Protestan hareketi tarafından en doğru olarak kabul edilir. Vaftiz edilen kişinin yaşadığı durumun, dirilişinden sonraki ellinci günde İsa Mesih'in kendisinden inisiyasyon alan havarilerin duygularına eşdeğer olduğunu söylüyorlar.
Bu yüzden kiliselerini Kutsal Ruh'un İniş Günü veya Üçlü Birlik'in (Pentekost) şerefine çağırıyorlar. Takipçiler, inisiyenin böylece İlahi armağanlardan birini aldığına inanır. Bilgelik, şifa, mucizeler, kehanet, yabancı dillerde konuşma veya ruhları ayırt etme yeteneğini kazanır.
Rusya Federasyonu'nda bugün en etkili Protestan dernekleri Pentekostallerden üçü olarak kabul ediliyor. Onlar Allah'ın Meclisinin üyeleridir.
Mennonitler
Mennoniteizm, Protestanlığın en ilginç dallarından biridir. Bu Protestan Hıristiyanlar, inancın bir parçası olarak pasifizmi ilan eden ilk kişilerdi. Mezhep, 1630'larda Hollanda'da ortaya çıktı.
Kurucu Menno Simons. Başlangıçta Katoliklikten ayrıldı ve Anabaptizm ilkelerini benimsedi. Ancak bir süre sonra bu dogmanın bazı özelliklerini önemli ölçüde derinleştirdi.
Yani MennonitlerTanrı'nın yeryüzündeki krallığının ancak ortak bir gerçek kilise kurduklarında tüm insanların yardımıyla geleceğine inanırlar. Mukaddes Kitap sorgulanamaz otoritedir ve Kutsallığı olan tek şey Üçlü Birlik'tir. Yalnızca yetişkinler kesin ve samimi bir karar verdikten sonra vaftiz edilebilir.
Fakat Mennonitlerin en önemli ayırt edici özelliği askerlik hizmetini reddetmesi, askerlik yemini etmesi ve dava açmasıdır. Böylelikle bu akımın destekçileri insanlığa barış ve şiddetsizlik arzusunu getiriyor.
Protestan mezhebi Rus İmparatorluğu'na Büyük Katerina döneminde geldi. Ardından topluluğun bir kısmını B altık ülkelerinden Novorossia, Volga bölgesi ve Kafkasya'ya taşınmaya davet etti. Bu olaylar, Batı Avrupa'da zulüm gördükleri için Mennonitler için sadece bir hediyeydi. Bu nedenle doğuya doğru iki zorunlu göç dalgası yaşandı.
Bugün Rusya Federasyonu'nda bu eğilim aslında Baptistlerle birleşti.
Adventistler
Her ortodoks Hristiyan gibi, bir Protestan da Mesih'in ikinci gelişine inanır. Adventist felsefesi orijinal olarak bu olay üzerine inşa edildi (Latince “gelmek” kelimesinden).
1831'de, eski Birleşik Devletler Ordusu Yüzbaşı Miller bir Baptist oldu ve daha sonra 21 Mart 1843'te İsa Mesih'in yakın gelişi hakkında bir kitap yayınladı. Ama kimsenin görünmediği ortaya çıktı. Sonra çevirinin yanlışlığı için bir değişiklik yapıldı ve 1844 baharında Mesih bekleniyordu. İkinci sefer haklı çıkmayınca bir dönem geldi.tarih yazımında "Büyük Hayal kırıklığı" olarak adlandırılan inananlar arasındaki depresyon.
Bundan sonra, Millerit akımı bir dizi ayrı değere ayrılır. En organize ve popüler olanlar Yedinci Gün Adventistleridir. Birkaç ülkede merkezi olarak yönetilir ve stratejik olarak geliştirilirler.
Rus İmparatorluğu'nda bu eğilim Mennonitler aracılığıyla ortaya çıktı. İlk topluluklar Kırım yarımadasında ve Volga bölgesinde kuruldu.
Silah alıp yemin etmeyi reddettikleri için Sovyetler Birliği'nde zulüm gördüler. Ancak yirminci yüzyılın yetmişli yıllarının sonlarında hareketin restorasyonu oldu. Ve 1990'da Adventistlerin ilk kongresinde Rusya Birliği kabul edildi.
Protestanlar veya mezhepçiler
Bugün Protestanların kendi doktrinleri, ilkeleri, davranış ve ibadet temelleri ile Hıristiyanlığın eşit kollarından biri olduklarına şüphe yoktur.
Ancak, organizasyon olarak Protestan kiliselerine çok benzeyen bazı kiliseler var, ama aslında değiller. İkincisi, örneğin, Yehova'nın Şahitlerini içerir.
Ancak öğretilerinin karışıklığı ve belirsizliği ve önceki ifadelerin sonrakilerle çelişkisi göz önüne alındığında, bu hareket açık bir şekilde herhangi bir yöne atfedilemez.
Jehovistler Mesih'i, Üçlü Birlik'i, haçı ve simgeleri kabul etmezler. Ortaçağ mistikleri gibi, Yehova olarak adlandırılan ana ve tek Tanrı'yı düşünürler. Bazı hükümlerinin Protestan olanlarla ortak bir yanı var. Ama böyle bir tesadüf değilonları bu Hristiyan hareketinin destekçisi yapar.
Böylece bu yazımızda Protestanların kim olduğunu öğrendik ve ayrıca Rusya'daki farklı şubelerin durumundan bahsettik.
İyi şanslar sevgili okuyucular!
