İçindekiler:
- İlk manastırların görünümü
- Katolik manastırları
- Kiev Rus dilinde bir manastırın başrahibi
- Ortodoks manastırlarında modern hiyerarşi
- Manastırın başrahibinin görevleri
![Manastırın başrahibi: o kim? İlk manastırlar Manastırın başrahibi: o kim? İlk manastırlar](https://i.religionmystic.com/images/023/image-68903-j.webp)
Video: Manastırın başrahibi: o kim? İlk manastırlar
![Video: Manastırın başrahibi: o kim? İlk manastırlar Video: Manastırın başrahibi: o kim? İlk manastırlar](https://i.ytimg.com/vi/cNItjjaysng/hqdefault.jpg)
2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30
Manastırın başrahibi, kendini tamamen Tanrı'ya ve topluluğuna hizmet etmeye adayan kişidir. Bu görevi üstlenen bir rahibin omuzlarına düşen tüm zorlukları ve görevleri kelimelerle anlatmak zordur. Yine de asla cesaretlerini kaybetmezler, çünkü tüm çalışmaları mümkün olduğu kadar çok ruhu kurtarmayı, onları bu ölümlü dünyanın karanlığından kurtarmayı amaçlar.
Peki, manastırın başrahibi kim? Sorumlulukları nelerdir? Ve Ortodoks ve Katolik inançlarının din adamları arasındaki fark ne kadar büyük?
![manastırın başrahibi manastırın başrahibi](https://i.religionmystic.com/images/023/image-68903-1-j.webp)
İlk manastırların görünümü
İsa Mesih'in göğe yükselişinden sonra, takipçileri tek bir misyonla tüm dünyaya dağıldılar - Tanrı'nın sözünü taşımak. Yıllar geçti, güç, tarladaki rüzgardan daha hızlı değişti ve onunla birlikte Hıristiyanlara karşı tutum. Ya her yerden sürüldüler, sonra sevgili misafir olarak kabul edildiler. Yine de nihayetinde Avrupa'nın çoğu yeni doktrini kabul ederek Hıristiyanların korkmadan vaaz etmelerine izin verdi.
Ancak birçok inanan, şehirlerde hüküm süren sefahat ve tanrısızlıktan utandı. Bu nedenle, onları terk etmeye ve dünya telaşından uzak yaşamaya karar verdiler. Böylece Avrupa'da IV yüzyılın başındailk Hıristiyan manastırları ortaya çıktı.
Doğal olarak, böyle bir yapı, birinin onu yönetmesini gerektiriyordu. Bu nedenle, manastırın başrahibi gibi bir pozisyonun ortaya çıkması şaşırtıcı değildir. Başlangıçta, Katolikler arasında bu rütbenin farklı bir adı (başrahip) vardı ve Papa veya piskopos onu kutsadı. Bu ilk olarak 6. yüzyılda gerçekleşti.
Katolik manastırları
Yıllar geçtikçe, manastırların Katolik dünyasındaki rolü önemli ölçüde değişti. Sıradan bir keşiş manastırından önemli idari birimlere dönüştüler. Ayrıca manastırın başrahibinin mirasının bir parçası olan tüm toprakları yönetebildiği de oldu. Böyle bir güç, yerel soyluların birçok temsilcisinin kıskançlığıydı ve bu nedenle adamlarını oraya oturtmak için tüm güçleriyle çalıştılar.
![Kiev Rus bir manastırın başrahibi Kiev Rus bir manastırın başrahibi](https://i.religionmystic.com/images/023/image-68903-2-j.webp)
Kraliyet ailelerinin kendilerinin başrahip atadığı noktaya bile geldi. Özellikle, bu uygulama Karolenj hanedanının 7. yüzyıldan 10. yüzyıla kadar hüküm sürdüğü dönemde gerçekleşti. Bununla birlikte, yıllar içinde, Katolik Kilisesi yeniden güç kazandı ve bu da manastırların başrahiplerinin kendi takdirlerine göre yeniden atanmasına izin verdi.
Kiev Rus dilinde bir manastırın başrahibi
Kiev Rus için 988 harika bir yıldı - işte o zaman Prens Vladimir halkını vaftiz etti. Birkaç yıl sonra, kendilerini Tanrı'ya adamak isteyenler için bir sığınak olarak hizmet veren ilk manastırlar ortaya çıktı.
Kiev Rus'daki bir manastırın başrahibi ile Katolik Kilisesi'nden meslektaşı arasındaki fark neydi? Her şeyden önce, şunu not ediyoruz: Bizans'tan ödünç alınan Ortodoks sistemi,bir emirler sisteminin ve kutsal savaşçıların varlığını sağlamadı. Rus rahipler, münzevi bir yaşam tarzına öncülük eden basit inananlardı.
Bu nedenle, böyle bir manastırın başrahibinin asıl görevi, manastırın manevi ve maddi durumunu korumaktı. Yani, ruhen, keşişlerin görevlerini nasıl yaptıklarını (oruç tutsunlar ya da duanın kutsallığını yerine getirsinler) izledi vb. Meselenin maddi yönüne gelince, manastırın başrahibi giderleri takip etmek, binaların durumunu izlemek, erzak stoklamak ve gerekirse sinod veya yerel prens ile yardım müzakere etmek zorundaydı.
![manastırın başrahibi manastırın başrahibi](https://i.religionmystic.com/images/023/image-68903-3-j.webp)
Ortodoks manastırlarında modern hiyerarşi
İlk manastırın kuruluşundan bu yana yüzyıllar geçmesine rağmen, inananların ruhsal aydınlanmasındaki rolleri değişmedi. Bu nedenle, bugün bir Ortodoks manastırının başrahibinin kim olduğu hakkında konuşmak çok uygun olacaktır.
Artık tapınağı veya manastırı yöneten rahiplere başrahip denir. Bu çok onurlu bir rütbedir ve ancak manastırın ait olduğu piskoposluğu yöneten yüksek din adamının rızasıyla alınabilir. Başrahip bilge bir hükümdar olduğunu kanıtlarsa ve inancını gösterirse, zamanla ona daha yüksek bir unvan verilir - archimandrite.
Ama manastırın başrahibi daha yüksek rütbeli bir rahip olabilir. Ayrıca, defnenin yönetimi genellikle yönetici piskoposun ve hatta patriklerin omuzlarına yerleştirilir. Örneğin, Trinity-Sergius Lavra altında bulunur. Kutsal Archimandrite Kirill'in himayesi.
![ortodoks bir manastırın papazı ortodoks bir manastırın papazı](https://i.religionmystic.com/images/023/image-68903-4-j.webp)
Manastırın başrahibinin görevleri
Yüzlerce yıl önce olduğu gibi bugün de manastır başrahibinin görevleri çok geniştir. Koğuşlarının hem manevi hem de maddi sorunları ona düşer. Manastırın başrahibi özellikle şu görevleri yerine getirir:
- keşişlere geçiş ayini yapar;
- tapınakta belirlenen kurallara uyulup uyulmadığını izlemek;
- Keşişlerin hayatını kontrol eder - onları işe gönderir, onlara yaklaşan orucu hatırlatır, temizliği korur vb;
- kilisesinde ibadet eder;
- yasal konularla ilgilenir (sözleşmelerin imzalanması, faturaların ödenmesi, tapınağın mührünün tutulması);
- manastırın gerektirdiği çeşitli pozisyonlara rahipleri atar.
Sonuçta, erkek manastırın başrahibinin yerine getirdiği görevlerin, manastır yöneticisinin omuzlarına düşenlerden biraz farklı olduğunu belirtmek gerekir. Özellikle başrahibeler kutsal ayinler yapmazlar, çünkü Hıristiyan inancında bir kadın rahip olamaz.
Önerilen:
Buryats: din, tapınaklar ve manastırlar. Buryatia'da Şamanizm, Budizm ve Ortodoksluk
![Buryats: din, tapınaklar ve manastırlar. Buryatia'da Şamanizm, Budizm ve Ortodoksluk Buryats: din, tapınaklar ve manastırlar. Buryatia'da Şamanizm, Budizm ve Ortodoksluk](https://i.religionmystic.com/images/002/image-5140-j.webp)
Buryatia Cumhuriyeti topraklarında Ortodoks manastırları ve Budist tapınakları ile tanışabilir ve şaman ritüellerine katılabilirsiniz. Buryatlar, görkemli Baykal'ın kıyısında gelişen ilginç bir tarihe sahip renkli bir halktır. Buryat halkının dini ve gelenekleri makalemizde ele alınacaktır
Keşişler kimlerdir? Manastırın kökeni ve türleri
![Keşişler kimlerdir? Manastırın kökeni ve türleri Keşişler kimlerdir? Manastırın kökeni ve türleri](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25556-j.webp)
Dini öğretilerin ve inançların çoğunda, günlerini tüm zamanlarını dini uygulamalara adayarak geçiren bir inisiye kategorisi vardır. Bunu yapmak için evlilikten, laik kariyerlerden ve meslekten olmayanlar için olağan eğlenceden vazgeçiyorlar. Bu tür insanlara "bir" anlamına gelen Yunanca "monos" kelimesinden keşiş diyorlar. Daha fazla tartışılacaklar
Tryphon Vyatka: hayat, iyi işler, çilecilik ve manastırın kuruluşu
![Tryphon Vyatka: hayat, iyi işler, çilecilik ve manastırın kuruluşu Tryphon Vyatka: hayat, iyi işler, çilecilik ve manastırın kuruluşu](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25760-j.webp)
Azizler doğmazlar, yaşamları boyunca başkalarına örnek olurlar, yorulmadan Rab'be hizmet ederler ve uysallık ve alçakgönüllülükle iyi işler yaparlar, onlar için dünyevi tanınma ve ödüller beklemezler. Trifon Vyatsky böyle bir insandı. Biyografisi, bir yandan, gezinme dönemleriyle ilgili belirsizliklerle doludur, diğer yandan, aziz hakkında oldukça fazla şey bilinmektedir
Manastırlar. Kutsal Dormition Manastırı. Kutsal Üçlü Manastırı
![Manastırlar. Kutsal Dormition Manastırı. Kutsal Üçlü Manastırı Manastırlar. Kutsal Dormition Manastırı. Kutsal Üçlü Manastırı](https://i.religionmystic.com/images/010/image-29333-j.webp)
Bu, Kırım'daki en eski Ortodoks tapınaklarından biridir. Kutsal Üçlü Manastırı, 1208'de Prens Roman Glebovich döneminde, Pereyaslavl-Ryazan'ın çevresine dikilen surlardan biri olarak Ryazan Piskoposu I. Arseny tarafından yaratıldı
Dini kurumlar: türleri, amacı. Manastırlar. Pazar Okulu
![Dini kurumlar: türleri, amacı. Manastırlar. Pazar Okulu Dini kurumlar: türleri, amacı. Manastırlar. Pazar Okulu](https://i.religionmystic.com/images/016/image-46459-j.webp)
Dini kurumlar hayatımızda giderek daha fazla yer alıyor. Devlet dışı dini eğitim kurumları, dini bilgi edinmenize, din tarihini incelemenize, her dini ayin amacını anlamanıza izin verir