Kiliseden uzakta olan insanlar genellikle Rusya'da saygı duyulan Ortodoks azizlerinin çoğunluğunun Bizans ve Roma İmparatorluğu ile, örneğin ilk Hıristiyan şehitleriyle ilişkili olduğundan emindir. Bu arada, Slav topraklarında "yerli" cennetsel şefaatçilerinden çok azı yok. Bunlardan biri, Vyatka mucizesi işçisi ve bu şehirdeki manastır manastırının kurucusu olan Tryphon'dur.
Bu adam kimdi?
İnsanlar kutsal doğmazlar, yaşamları boyunca kutsal olurlar, başkalarına örnek olurlar, Rab'be yorulmadan hizmet ederler, uysallık ve alçakgönüllülükle iyi işler yaparlar, onlar için dünyevi tanınma ve ödüller beklemezler.
Tryphon Vyatsky böyle bir insandı. Biyografisi, bir yandan gezici dönemlerle ilgili belirsizliklerle doluyken, diğer yandan aziz hakkında oldukça fazla şey biliniyor.
Kökeni olarak, Tryphon bir köylüydü ve mesleği gereği - Tanrı'nın bir hizmetkarı. Bu adam gençliğinde hayatını Rab'be adamaya karar verdi. Ancak, çok tuhaf bir şekilde hareket etti. Onun yerineGelecekteki aziz, en yakın manastır manastırına acemi olarak gelmek için ilk yolculuğuna çıktı. Hayatında bu tür birçok gezi vardı, bu yüzden onun bir Tanrı Gezgini olduğu iddia edilebilir.
Bu gezilerden biri sırasında, kaydedildiği için ilk sayılan bir mucize gerçekleşti. Tryphon'un duasıyla çocuk iyileşti. Bu vakanın ilk olmaması muhtemeldir, ancak daha önceki mucizelere atıfta bulunulmamıştır. Buna göre, hayatında Tryphon sadece Tanrı'nın bir gezgini, çileci veya kutsanmış biri değil, aynı zamanda bir mucize yaratıcısıydı.
Ne zaman doğdu? Ne zaman öldü?
Geleceğin azizi 1546'da doğdu, gün ve aydan söz edilmiyor. Ailesi köylü sınıfına aitti ve çok zengin ve çok dindardı. Trifon'un babasına Dmitry Podvizaev adı verildi, Tanrı'dan korkan ve kötü sağlık ile ayırt edilen, yumuşak huylu bir adamdı. Anneyle ilgili bilgiler korunmadı, bu şaşırtıcı değil, çünkü 16. yüzyılda yaşam tarzı Domostroy tarafından düzenlendi.
Geleceğin azizi, ailenin en küçük çocuğuydu. Onu Trofim adıyla vaftiz ettiler. Basılandığında ona Tryphon adı verildi. Bu adam yirmi iki yaşında manastırı kabul etti.
Harikalar ustası Vyatka Tryphon, Ekim ayında 1612'de Khlynov şehrinde, kurduğu Varsayım Manastırı'nda öldü.
Zühd ve ilk mucizeler
Tryphon gezilerine gençliğinin ilk yıllarında başladı. Köyler, şehirler ve köyler arasında yürüyerek yürüdü. Gelecekteki aziz, ilk itirafçısı olan akıl hocası ile Veliky Ustyug'da tanıştı. Elbette bu adam bir rahipti ve adı Peder John'du. Onun hakkında başka hiçbir bilgi korunmadı. Peder John tarafından kutsanmış olan Tryphon, bir süre Veliky Ustyug yakınlarındaki küçük bir volost olan Shomoks'ta kaldı. Burada çalışıyor ve basit bir köylü hayatı yaşıyor.
Shomoks'ta bir süre kaldıktan sonra müstakbel aziz yeniden yola çıkar. Seyahatleri sırasında Perm'i ziyaret eder ve ardından Kama kıyısında küçük bir kasabaya gelir. O zaman çağrıldı - Orlov-gorodok. Şimdi bu, elbette, Usolsky bölgesindeki Perm Bölgesi'nde bulunan Orel köyü. Burada, müstakbel aziz kilisenin verandasında yaşıyor ve zamanının çoğunu sokaklarda dolaşarak geçiriyor.
Bu yürüyüşlerden biri sırasında Tryphon'un başına önemli bir olay gelir. Stroganov'ların avludaki insanları onunla dalga geçiyor. Şaka, gelecekteki azizin bir uçurumdan rüzgârla oluşan kar yığınlarına atılmasıdır. Ancak, tövbe avluya hızla gelir, gezgini kardan kazarlar ve içinde bir sıkıntı veya öfke gölgesi bile olmamasına şaşırırlar. Tabii ki, şakacılar hane halkına kendilerini çok etkileyen olayı anlatırlar ve ev sahibi Yakov Stroganov olaydan haberdar olur.
Batıl inançlı ve Tanrı'dan korkan bir adamdı. Hizmetçilerinin davranışlarını öğrenen Stroganov, ertesi gün kilisenin sundurmasına geldi, Tryphon'u buldu ve af diledi. Tek oğlunun ağır hastalığını da anlattı. Vyatka Tryphon'un gelecekteki azizi ve harikası bir çocuk için dua etti ve Rab, Stroganov'un varisine şifa verdi. Bu, hakkında bilgi günümüze ulaşan ilk mucizeydi.zaman.
Gezmeye devam eden Tryphon, Viled nehri kıyısında bulunan Nikolskoye köyüne gelir. İkinci şifa mucizesi burada gerçekleşir. Katip Maxim Fedorov'un karısı Ulyana, gelecekteki azize, iki yaşındaki oğlunu iyileştirmesi için Rab'be yalvarma isteği ile hitap ediyor. Vyatka Tryphon'un mucize işçisi bütün gece dua etti ve bir mucize gerçekleşti. Ölümün eşiğinde olan bebek sağlıklı bir şekilde uyandı.
Bu mucizeden sonra müstakbel aziz çileciliği bırakır, çünkü dünyevi görkem ona yük olur. Aynı Perm bölgesinde bulunan Pyskor köyüne gelir ve yerel manastır Varlaam'ın rektörüne döner. Peder Varlaam, elbette, çileciyi reddetmez ve ona bir keşiş gibi tonlar verir, ona Tryphon adını verir.
Pyskor manastırında yaşam ve mucizevi olaylar
Pyskor manastırında, Vyatka Tryphon'un gelecekteki azizi ve hamisi çok çalışıyor, geceleri uyanık kalıyor, onları dua ederek geçiriyor ve kardeşleri uysallık ve ruhun en büyük alçakgönüllülüğü ile şaşırtıyor. Manastırın tüm işlerini keyifle, tembellik ve homurdanmadan yerine getirdi.
Manastırın refahını önemsemenin yanı sıra, gelecekteki aziz yorulmadan etine işkence etti. Az ve çıplak yerde uyudu. Yorulmadan oruç tuttu, hücre kuralını asla bozmadı ve yaz günlerinde soyunup avluya çıktı ve etini tatarcıklara, at sineklerine ve sivrisineklere verdi. Tryphon bütün geceler boyunca böceklerin bulutları arasında durup Rab'be dua etti.
Yakında, müstakbel aziz ciddi şekilde hastalandı. Kırk gün yattı, ardından Tryphon'a iki vizyon gösterildi - Rab tarafından gönderilen bir melek ve St. NicholasMucize işçi. Nicholas the Pleasant, keşişe görünerek onu iyileştirdi.
Tanrı tarafından Myra'lı Büyük Wonderworker Nicholas aracılığıyla bahşedilen iyileşmeden sonra, Tryphon'un hizmeti daha da gayretli hale geldi. Ve böylece, hastalıklardan bitkin insanlar manastıra gelmeye başladı. Hem çocuklar hem de iblislere tutulmuş yetişkinler, Tryphon duasıyla birçok şifa gerçekleşti.
Tryphon'un dünyevi ihtişamı son derece harikaydı. Tabii ki, bu durum keşişlerin geri kalanı arasında kıskançlık ve diğer karanlık nitelikleri uyandırdı. Bu, gelecekteki azizi ağır şekilde etkiledi. Bir gün Rab'be dua ettikten sonra yanında hiçbir şeyi olmadan manastırdan ayrıldı.
Geri çekilme ve paganların Mesih'in inancına dönüştürülmesi
Kama boyunca yürüyen Tryphon, terk edilmiş eski bir tekne buldu. İçine oturdu ve akıntıyla yüzdü. Mulyanka Nehri'nin ağzından çok uzakta olmayan Trifon Glas, onun kıyıda bir yeri işaret ettiğini duydu. Bu açıklıkta eski bir Ostyak tapınağı, putlara kurban edilen bir pagan tapınağı vardı. Tryphon yanına bir keşiş olarak yerleşti.
Ostyak topluluğunun, adı Zevenduk olan yaşlısı, münzeviye yetmiş kadar silahlı adam gönderdi. Tryphon onlara Mesih'in inancını vaaz etti ve putlarını açıkladı. İnsanlar münzeviyi kafa karışıklığı içinde bıraktılar ve tabii ki adı Kingpin olan yerel prense her şeyi anlattılar. Keşişi kendi gözleriyle görmek ve onu dinlemek arzusunu dile getirdi.
Ancak olaylar barışçıl gelişmedi. Keşiş, yerel paganlarla iş yapan tüccar Sukhoyatin tarafından ziyaret edildi.kabileler. Tryphon'a bir b alta ve muhtemelen yaşam için gerekli olan başka şeyler bıraktı. Münzevi, tapınağı ve başarılı olduğu pagan putlarına verilen tüm hediyeleri yok etmek için onları kullanmaya karar verdi. Bunu öğrendikten sonra, Kingpin ve halkı Tryphon'a geldi ve bu adamın eski tapınaklarını acı çekmeden nasıl yok edebileceğine şaşırdılar.
Ambal'ın kendisi azizi aşağılamamasına ve ona kızgın olmamasına rağmen, birçok Ostyak intikam için susamıştı. Tam o sırada Cheremis kabileleri topraklarında savaşa gitti. Ostyaklar onlardan çok korkuyorlardı ve korkuları özellikle büyüktü, çünkü keşişin düşmanlara konutların yerini göstereceği kesinliği vardı. Ancak Tryphon'u öldürmeye gittiklerinde hücre kulübesini bulamadılar. O sırada azizin kendisi, kaderinden saklanmadan dua etti.
Bu mucize, Ostyaks'ın Mesih'in inancını kabul etmesinin itici gücüydü. Yeni mühtediler sık sık münzeviye geldi, vaazlarını dinledi ve ona hediyeler getirdi - bal, yiyecek, kürk ve çok daha fazlası. Dünyevi zafer Tryphon'u tekrar ele geçirdi. Bir süre sonra hücresinden çıkıp Pyra manastırına geri döndü.
Durmition Manastırı'nın Kuruluşu ve Tryphon'un Kanonlaştırılması
Pyrsky Manastırı'na dönen geleceğin Aziz Tryphon Vyatka basit bir hayat sürdü. Mucizecinin manastırın duvarlarına dönüş haberini yaydığı söylentisine rağmen Tryphon, gerekli olduğu anlar dışında hücresini terk etmemiş, gece gündüz dua ederek ve Kutsal Yazıları idrak ederek geçirmiştir.
Kısa süre sonra Tryphon tekrar manastırdan ayrıldı ve topraklara çekildiStroganovlar, Chusovaya Nehri yakınında bir dağda. Ancak, insanlar buraya sonsuz bir akışla geldi ve hepsinin gerçekten yardıma ihtiyacı yoktu. Gelecekteki aziz bu topraklarda dokuz yıl yaşadı ve Grigory Stroganov'un isteği üzerine onları terk etti.
Stroganovların mal varlığını bırakan Tryphon, ruhani akıl hocası Peder Varlaam'a gitti. Vyatka topraklarında tek bir manastır bile olmadığına dair düşüncelerimi onunla paylaştım. Manastırın temeli üzerine Varlaam'dan bir kutsama alan müstakbel aziz, manastırın inşa edilmesi gereken yerin hayalini kurduğu uzun bir yolculuğa çıktı.
24 Mart 1580'de Metropolitan manastırın temelini kutsadı ve Tryphon'u rahip olarak atadı. Ve aynı yılın 12 Haziran'ında Çar John Vasilyevich, manastırın düzenlenmesi için özel bir mektup verdi ve ona çan ve ayin kitapları ekledi.
İnşaatın kendisi, yerel köylülerden biri bir rüyada Tanrı'nın Annesinin tapınağın yerini gösteren bir vizyonuna sahip olana kadar önemli engellerle devam etti. Böylece, En Kutsal Theotokos'un Müjde Kilisesi kuruldu ve yeni manastır için yapılan düzenlemeler hemen sorunsuz geçti. Kısa süre sonra küçük manastır sıkışık hale geldi ve genişledi, Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü'nün büyük bir kilisesini döşedi. Günümüzde bu kilise Trifonov Manastırı'nın Göğe Kabul Katedrali'dir ve Vyatka azizinin kalıntıları burada gömülüdür.
Mucize işçisi Vyatka, Kutsal Sinod'un kararıyla sadece 1903'te,rahip. Onun bayram günü 21 Ekim Gregoryen. Rusya genelinde Vyatka Keşiş Tryphon'unu onurlandırıyoruz. Ancak bu aziz, Vyatka ve Perm bölgelerinin sakinleri arasında özel bir sevgi ve saygıya sahiptir.
