"Tadı kesinlikle yok!" veya "Bu adamın tadı belli ki!" gibi ifadelere fazlasıyla aşinayız ve daha da sık olarak "Tadıyla yapılmış" ifadesini duyuyoruz. Tabii ki, bu yemekle ilgili değil. Bu yazımızda estetik zevk diye bir şeyi ortaya koymaya çalışacağız. Bu hepimizin doğasında olan bir şey, her insanın kişiliğinin bir parçası olan bir şey. Etrafımızdaki dünyayı gördüğümüz birçok prizmadan biridir.
Terimin analizi ve yorumlanması
Öyleyse, önce her şeyi sistematize etmeli ve estetik zevkin ne olduğuna karar vermelisin. Bu, zihnimizde bir veya başka bir fenomen, nesne, eylem vb. İle ilgili memnuniyet veya memnuniyetsizliği oluşturan içsel bir duyum veya hatta bir duygudur. Maneviyata neden olan genel olarak kabul edilen "güzel" nesneler ve fenomenler olduğunu belirtmekte fayda var. herkeste memnuniyet(veya belirli bir kültürün temsilcileri), ancak bireysel olanlar var. İlk kategoriye örnek olarak, herhangi biri Leonardo da Vinci'nin bir tablosunu adlandırabilir - herkes ona hayran kalacak. İkinci kategori için bir örnek, bir gardırop nesnesidir. Biri onu çok sevecek, diğeri ise rahatsız etmeye başlayacak. Aslında bu tam da bir kişinin estetik zevki kavramıdır ama biz size her şeyin neden böyle çıktığını biraz aşağıda anlatacağız.
Tarih
Size, bir kişiye Dünya'ya geldiğinden beri tat gibi bir duygu bahşedilmiş gibi görünebilir ve kesinlikle haklı olacaksınız. Bizler rasyonel varlıklarız ve atalarımız mağaralarda yaşarken bile taşlara göze hoş gelen güzel desenler çizmeyi öğrenmişler. Elbette Mısır, Çin, Babil gibi güçler dünya haritasına çıkarken, estetik alemi zaten insanlara hakimdi. Sadece onu hiçbir şekilde karakterize etmediler, ne olduğunu ve neden olduğunu anlamadılar. İnsanlar basitçe "beğenmek" / "beğenmemek", "güzel" / "çirkin" vb. kavramlar tarafından yönlendirildi. İnsanlık ilk kez bu kavram hakkında bilimsel bir bakış açısıyla konuşmaya başladı, ancak Rönesans'ta güzellik kültü tüm eski sınırları aştı. Alman filozoflar sonunda, hâlâ bize rehberlik eden yargıyı oluşturdular: estetik zevk, bir kişinin güzeli çirkinden ayırt etme yeteneğidir.
Önce ne gelir?
Bu soru her zaman tüm dünyanın ve tüm zamanların filozofları için geçerli olacaktır. Madde ve bilinçten bahsediyoruz - daha önce ne ortaya çıktı? Şimdiye kadar, ona doğru bir cevap verilmedi ve tam da bu nedenle ikinci sorun ondan “sızdı” - her şeyden önce bir insanı oluşturan nedir? Kendi bilinci mi yoksa toplum mu? Cevap vermek çok zor olacak ve her şeyden önce tüm insanlar farklı olduğu için. Bazı bireylerin medyadan nasıl etkilendiğini, modayı, siyaseti takip ettiğini, bazılarının ise kendi soyut hayatlarını nasıl yaşadığını açıkça görüyoruz. Ancak estetik zevkin oluşumu gibi bir fenomeni açıklamak için, aşağıdaki ilkeyi temel alalım: başlangıçta toplum bir kişiyi etkiler, zihnine normlar ve düzenler getirir. Hâlâ bir çocuk olduğu ve tecrübesi olmadığı için bu kolayca olur. Gelecekte, kişi kendi içinde "kazmaya" başlar ve hayata dair yeni görüşleri vardır.
Aile ve temel ilkeler
Bu, hem bilinçli hem de bilinç altında işleyen tat niteliklerinin oluşumunun ilk ve anahtar kaynağıdır. Ebeveynler tarafında, estetik zevk, belirli eylem, davranış, tavırlar vb.'nin yerine getirilmesi yoluyla çocukta beslenir. Bunlar, toplumla etkileşimimizin temel ilkeleridir. İlk bakışta görünebilir: burada estetik nerede? Ama her yerdedir, varlığın her alanına nüfuz eder. Unutma, birinden hoşlanmadığın ve seni kızdırdığın oldu mu çünkü o öyle biri - görünüşüyle, mimikleriyle ve mimikleriyle? Bunun nedeni senin içindebilinç altının kendi güdüleriyle çelişen başka davranışsal güdüleri vardır - rezonansın ortaya çıktığı yer burasıdır. Beyin onları olumsuz, çirkin, çirkin olarak tanımlar ve muhatap için antipati hissetmeye başlarsınız.
Aile ve daha fazla gelişme
Dünya görüşünüzün temeli - tonlama, alışkanlıklar, görgü - net bir anahat oluşturup edindikten sonra, diğer insanları estetik bir bakış açısıyla eleştirel olarak değerlendirmeye başladınız, sanatsal ve estetik zevkin gelişim aşaması başlar. Bu, çizim okullarında, müzik kurumlarında, tiyatro çevrelerinde vb. Okumak için gönderildiğimizde aynı gelişme dalıdır. Orada çocuk estetik "putları" ile tanışır. Örneğin, bir çocuk keman çalmayı öğrenmeye gider. Kafasında şu fikir oluşur: "Klasik müzik harikadır. Tatlıdır, sakindir, derindir, gizli bir anlamı vardır. Kesinlikle - güzeldir." Gelecekte herhangi bir müzik eserini bu prizmadan geçirecek ve diğer icra tarzlarına aşık olsa bile onları klasiklerle karşılaştıracaktır.
Serbestçe yüzer
Bir kişi büyüdüğünde, arkasında ebeveynlik yoluyla edindiği bir dizi estetik "beceri" vardır ve bununla birlikte çevrede bağımsız olarak ustalaşmaya başlar. Yani, bilinç zaten tam olarak oluşmuştur ve şu ya da bu nesneye bakarak, bir kişi onu güzel ya da iğrenç olarak değerlendirebilir, elbette,önceden edinilmiş bilgi üzerine inşa etmek. Ancak her şey burada bitmiyor, ancak sadece başladığı söylenebilir: burada estetik beğeninin gelişimi ve dönüşümü hakkında konuşuyoruz. Bir yetişkin bilincini genişletmeye başlar, etrafındaki dünyayı daha özenle değerlendirir. Yine oğlumuza dönelim. Böylece yetişkin bir kemancı oldu. Ama dünyanın sadece klasiklerden ibaret olmadığını anlıyor ve sadece bu tarza kafanızla vurursanız toplum için sıkıcı ve ilgisiz hale gelebileceğinizi anlıyor. Keman çalarak halk motiflerinde ustalaşmaya başlar, belki de çingene müziğine ilgi duymaya başlar. Ve şimdi onun için zaten başka bir güzellik köşesi haline geldi ve bu tür seslerle bağlantılı her şey onun için güzel.
Kültürümüz ve toplumumuz
Unutmayın ki estetik beğeni de doğup yaşadığımız toplumun bir meziyetidir. Bu fenomen için en eski ve en anlaşılır açıklama, 19. yüzyılda yaşayan bilim adamları tarafından verildi. Dünyaya, vahşi Afrika kabilelerinin görüşüne göre, güzel bir kadının uzun bir boynu, sarkık göğüsleri, ortasından bir kemikle delinmiş bir burnu ve kabilenin doğasında bulunan diğer "aksesuarları" olması gerektiğini söylediler. Avrupalı bakış açısına sahip bir insan için böyle bir güzelliğin belirsiz olduğu ve büyük şüphe uyandırdığı açıktır. Ama o kabilenin tüm erkekleri onun asıl güzel olduğundan emin.
Artık dünya kültürü daha uyumlu hale geliyor. Bütün ülkelerde insanlar operayı sever veRönesans resimlerinde, her yerde aynı suçlar günah olarak kabul edilir. Bu nedenle dünyanın farklı yerlerinden insanlarla iletişim kurmak daha kolay hale geldi - birbirimizi anlamaya başladık. Ancak daha da iyisi, her kültürün kendi küçük ama önemli farklılıklarının olmasıdır. Ve bu nedenle diğer etnik grupları, estetik görüşlerini ve dünya görüşlerini incelemek çok ilginç.
