Transpersonal psikoloji: temsilciler ve yönlendirme yöntemleri

İçindekiler:

Transpersonal psikoloji: temsilciler ve yönlendirme yöntemleri
Transpersonal psikoloji: temsilciler ve yönlendirme yöntemleri

Video: Transpersonal psikoloji: temsilciler ve yönlendirme yöntemleri

Video: Transpersonal psikoloji: temsilciler ve yönlendirme yöntemleri
Video: Büyük Patronlar | tüm film 2024, Eylül
Anonim

Tanınmış bir atasözü der ki: "Başının üzerinden atlayamazsın." Bununla tartışmak zor, çünkü bunu uygulamak fiziksel olarak imkansız. Ama "Ben"inizin ötesine geçmek oldukça gerçektir, en azından kişiötesi psikoloji böyle söylüyor.

Psikoloji benim yanımda

"Transpersonal" kelimesi "belirli bir kişiyi aşmak" anlamına gelir. Bunun mantıklı deneyimin, insanın dışında var olan bir psikoloji olduğunu söyleyebiliriz. Transpersonel psikolojinin ilk sözü 1902'ye kadar uzanır. William James derslerde bunun hakkında konuştu. Bazı araştırmacılar tarafından kişiötesi psikolojinin kurucusu olarak kabul edilen kişidir, ancak kişiötesi bilinçdışı hakkında ilk konuşan Carl Jung'dur. Bu terimi kolektif bilinçdışıyla eşanlamlı olarak kullandı.

Bağımsız bir bilimde bu yön, geçen yüzyılın 60'larının sonlarında hümanist psikolojinin bir yönü olarak şekillendi. Abraham Maslow, Anthony Sutich, Stanislav Grof, Miles Wise, Alan Watts ve diğerleri, transpersonel psikolojinin temsilcileri olarak kabul edilir.

Değiştirildibilinç

Transpersonal araştırma, olağan "ben"in ötesine geçtiğinde değişen bilinç durumlarını inceler. Transpersonel psikoloji malzemelerinin büyük kısmı rüyaların yorumlanmasından, meditasyon deneyiminden ve paranormal olaylardan alınır.

psikolojide modern eğilimler hümanist transpersonel
psikolojide modern eğilimler hümanist transpersonel

Bu yönün temsilcileri, daha yüksek güçlerin varlığına izin verir, ancak herhangi bir dine bağlılıktan kaçınır. Transpersonel psikoloji, özgürlük, sevgi ve evrensel kardeşlik için çaba gösterir. Bu yönün ana görevi, kişisel izolasyon, kendi kendine yeterlilik ve merkezlenmenin üstesinden gelmektir. Temsilcileri bu bilim hakkında ne dedi?

William James

"Dini Deneyim Çeşitleri" olarak adlandırılan Gifford derslerinde W. James, ruhsal deneyimleri anlamak için ampirik yöntemlerin kullanılması gerektiği gerçeğine odaklandı. Bilim adamları, gerçeği bir gözlem nesnesi ve bir özne olarak ayırmaya başladıklarında bir hata yaparlar, çünkü her şey dış gözlemciye bağlıdır. İnsanın gördüğü gerçeği nasıl yorumladığı araştırma konusu olmalıdır. Sonuç olarak, bireyin hangi bilinç düzeyine sahip olduğunu ve ne kadar ruhsal dönüşüme ihtiyacı olduğunu keşfetmek mümkün olacaktır.

Abraham Maslow

Bu bilim adamı hümanist psikolojinin kökeninde yer aldı, faaliyetinin ana odak noktası "doruk deneyimler". Bunlar, içerdekileri, aşkın doruk anlarını, coşkuyu, kişinin kendi "Ben" sınırlarının kaybını içerir. Bu anların açıklaması ana oldutranspersonel psikolojinin gelişimi için bahane.

San Francisco'daki bir konferansta Maslow, bir kişinin meditasyon yaparken veya psychedelic ilaçlar alırken yaşadığı deneyimi inceleyecek bir "dördüncü gücün" ortaya çıkışından bahsetti. O zamanlar psikolojinin sadece üç dalı vardı: davranışçılık, psikanaliz ve hümanist psikoloji. Ancak hiçbiri "dördüncü kuvvet" için tasarlanan bu fenomenleri tanımlayamadı. "Üçüncü güç" olarak adlandırılan hümanist psikoloji bile yöntemlerinde sınırlıydı. Bu, yeni bir yönün ortaya çıkması için iyi bir yardımcı oldu.

değişmiş bilinç durumu
değişmiş bilinç durumu

Yeni Okul

Maslow'un "dördüncü bir güç" yaratma ihtiyacını duyurmasından birkaç ay sonra, California eyaletinde, Menlo Park'ta, A. Maslow, E. Sutich, S. Grof, M. Wise, D. Feidiman ve S. Margulis. Bu toplantının amacı, değişen bilinç durumları da dahil olmak üzere, insan için mevcut olan deneyimi inceleyebilecek yeni bir okul yaratmaktır. İlk başta bu yön transhümanist olarak adlandırıldı, ancak bilim adamları ortak bir anlaşmaya varıp ona modern bir isim verdikten sonra.

Transpersonal psikolojinin konusunu belirlemek için, bilim adamları çalışmanın iki yönünü çıkardılar: öznel ve nesnel. Sübjektif açıdan, bilim adamları, kendi kişiliğinin sınırlarını terk etmeyi ve kozmos ve doğa ile bağlantı kurmayı başaran bir kişinin deneyimini araştırır. Objektif araştırma bölümünde, bilim adamları aşağıdaki faktörleri incelerler.insan davranışını ve düşüncesini etkileyen.

Bu okulun kuruluşundan iki yıl sonra, Transpersonal Psikoloji Derneği kuruldu. A. Maslow ve E. Sutich'in ölümünden sonra yeni akım üç ana yöne ayrıldı. Birincisi Stanislav Grof'un araştırmasına dayanıyordu, ikincisi Ken Wilber'in öğretilerine dayanarak yaratıldı. Üçüncü yönün kendi temsilcisi yoktu, psikolojide yeni bir trendin gelişiminin ve başarısının ana pusularını yoğunlaştırdı.

Özellikler

Transpersonal psikoloji, psikolojide yalnızca değişen bilinç durumlarını keşfetmekle kalmayıp, aynı zamanda kişinin dış ve iç sorunlarını çözmesine yardımcı olacak yöntemler yaratan özel bir bölümdür. Bu psikoloji dalı, kendisini herhangi bir çerçeve veya sözleşmeyle sınırlamaz. Burada yeni teoriler, görüşler ve yaklaşımlar Doğu dünya görüşü ile başarılı bir şekilde birleştirilmiştir.

transpersonel psikolojinin kişiliği
transpersonel psikolojinin kişiliği

Bu bilimsel yönün psikologları, daha önce çok fazla önem verilmeyen bir kişinin manevi dünyasını inceler.

Transpersonel psikoloji, farklı yön ve bilimlerin bir kombinasyonu ile diğer akımlardan farklıdır. Ayrıca psikolojik yönler ve felsefe, kesin bilimler ve manevi uygulamalar da vardır.

Ana destinasyonlar

Transpersonal psikolojideki en önemli eğilimler şunları içerir:

  • Değişen bilinç durumları üzerine araştırma.
  • Psikiyatri ve psikoloji bağlamında manevi uygulamaların incelenmesi.
  • Parapsikoloji.
  • Solunumegzersizler.
  • Yoga ve meditasyon.
  • Farmakolojik ve psychedelic ilaçlar.
  • İyileştirme uygulamaları.
  • Manevi büyüme ve yaşlanma süreçleri.
  • Ölüm ve onunla ilişkili deneyimler.

Deneyimler

Transpersonel psikolojide kişilik bazen deneyimlere tabidir. Transpersonal bilim onları iki gruba ayırır: genişlemiş bilinç durumlarında ve ötesindeki deneyimler.

grof'un transpersonel psikolojisi
grof'un transpersonel psikolojisi

İlk alt grup, uzay-zaman sürekliliği içinde kazanılan deneyimi içerir. Örneğin, ölüme yakın durumlar, doğum, perinatal dönem, durugörü, geçmiş yaşamlara dönüş, telepati vb. İkinci alt gruba gelince, bir kişinin son derece gelişmiş varlıklarla temasa geçtiği ruhsal ve medyumsal deneyimleri içerir. birleşme, süpergezegen ile insan bilincini oluşturur.

Okullar, yönlendirmeler, reddedilme

Bugün, kişiötesi bilimde aşağıdaki alanlar öne çıkıyor:

  • Jung psikolojisi.
  • D. Hillman'ın öğretilerine dayalı arketipsel veya derinlik psikolojisi.
  • Psikosentez.
  • Maslow, Wilber, Tart, Washburn'ün tek yönden öne çıkan eserleri.
  • Stanislav Grof'un Eserleri.
  • Psikoterapi.

Ne kadar talihsiz görünse de, Amerikan Psikoloji Derneği şu anda kişiötesi psikolojiyi tam teşekküllü bir psikolojik yön olarak tanımıyor. Dünyanın dört bir yanındaki bilim adamları buna inanıyorpsikolojik akış, sahte bilimin başka bir olgusudur.

Bilimsel topluluklar, kişiötesi psikolojideki modern eğilimleri tanımıyor. Daha önce yeni psikolojik akımın ilk yaklaşımlarının dayandığı hümanist fikirler, şimdi muhafazakar bilim adamları tarafından eleştiriliyor. Bu şaşırtıcı olmasa da, insanlık tarihi boyunca toplum her zaman yeni, devrimci görüşlere karşı öfkeli olmuştur.

Ken Wilber'ın Teorisi

Ve tüm engellere ve yanlış anlaşılmalara rağmen, transpersonel psikolojinin yöntemleri gelişmeye devam ediyor. Bir zamanlar, K. Wilber, içinde integral olarak adlandırılan ayrı bir yaklaşımın kurucusuydu. İlk bilimsel çalışması olan The Spectrum of Consciousness'ta, insan bilincinin, öz-bilincin birkaç seviyesinden (tayfından) oluştuğu sonucuna vardı. Bu tayf, Evren ile sınırsız birlikten, bireyin kendisini bir şeyle özdeşleştirdiği ve olumsuz özelliklerini bastırdığı maske düzeyine kadar olası tüm bilinç düzeylerini kapsar.

Ken Wilber'e göre 5 seviye vardır:

  1. Spektrum maskesi. Farklı bir sosyal çevrede bulunan ve onun etkisine giren bir kişi, olumsuz niteliklerini, anılarını, deneyimlerini bastırabilir, hatta yerinden edebilir, böylece kendini sınırlayabilir. Sonuç olarak, kişi kendini tam olarak gerçekleştirme yeteneğini kaybeder.
  2. Beden ve ego yelpazesi. Bu seviyede, bir kişi fiziksel bir kabuk (beden) ve bir ruhtan neyin oluştuğunu açıkça anlar. "Ruh" kavramı hala bir şey olmasına rağmensonra soyut, yaşanmış deneyim değil.
  3. Varoluşsal spektrum. Birey, uzay-zamansal boyutlarda yaşayan bir tür psiko-fiziksel varlık olarak kendini gerçekleştirmeye başlar. Kişi, kendisinin bir kişilik olduğunun ve bir de dış dünyanın olduğunun farkına varır.
  4. Transpersonal spektrum. Bu düzeyde, insan yaşamının fiziksel bedenle sınırlı olmadığı idrak edilir. Birey daha fazlası olduğunun farkına varır ama yine de evrenle birlik hissetmez.
  5. Tek bilinç. Bu seviyede, etrafta var olan her şeyle nihai birlik ima edilir. İnsan varoluştan ayrılmaz olur yani var olan her şey sayılabilir.
psikolojide kişilerarası yön
psikolojide kişilerarası yön

Bilinç, en düşük seviyelerden en yükseğe kadar hiyerarşik bir sırayla gelişir.

Grof'un Kişilerarası Psikolojisi

Stanislav Grof, holotropik terapi kavramını tanıtarak bu eğilimin gelişimine büyük katkı sağladı. Bu kavram, psikoterapinin teori ve pratiğini ve bütünlüğün geri dönüşüne yol açan, değişmiş algı durumlarında kendini tanımayı ifade eder. Bu yöntemi geliştirmek için, bilim adamı 30 yıl boyunca değişen bilinç durumunu inceledi. Artık holotropik terapi kullanılıyor:

  • Umutsuz durumları çözmek için.
  • Ruhsal bozuklukların tedavisi.
  • Psikosomatik hastalıkların tedavisi.
  • Yetenekleri ve yetenekleri geliştirme.

Terapinin özü

Groff'un kişiötesi psikolojideki başarıları daha çok amaçlıdırpratik kullanım için. Holotropik terapinin özü, bilincin bilinçsiz kısmının aktivasyonuna dayanır. Bunun için özel bir holotropik nefes tekniği ve özel müzik parçaları kullanılır.

Bu teknikler, depresif bir durumu bir deneyim akışına dönüştüren içsel enerji akışını etkinleştirmenize izin verir. O zaman bir kişinin yalnızca bu akışı, onu nereye götürürse götürsün izlemesi gerekir. Enerji iyileşmek için kendi yolunu bulabilir.

transpersonel psikolojinin kurucusu
transpersonel psikolojinin kurucusu

Holotropik solunum, bilinç altında biriken tüm çöplerin tamamen doğal bir şekilde dışarı çıktığı koşullar yaratır. Bitmemiş işler hareketle serbest bırakılır, söylenmemiş sözler çeşitli seslere dönüşür, bastırılmış duygular yüz ifadeleri ve duruşla serbest bırakılır. Bu çalışma, nefesle uyandırılan her şey kuruyana ve vücut tamamen rahatlayana kadar devam etmelidir.

Holotropik Terapi Seansları

Bilinç değişikliği durumunda olan bir kişi zamanda geriye gidebilir ve hayatının travmatik olaylarını tekrar görebilir ve hatta yeniden yaşayabilir. Geçmişteki olayları gözlemleyen kişi, ne olduğunu anlama, mevcut durumu kabul etme ve kendini geçmişin yükünden kurtarma fırsatı bulur. Bireyin sadece geçmişindeki olayları değil, geçmiş yaşamlarını da ziyaret etme fırsatı bulduğunu belirtmekte fayda var. Ve bunun dünya hakkındaki görüşlerini değiştirmesi çok daha olası. Geçmiş enkarnasyonlarını gören bir kişi, neden bu özel yerde ve zamanda doğduğunu anlayacaktır. kendisi yapabilirneden böyle fırsatlara sahip olduğu sorularını yanıtlayın, hangi yeteneklere sahip olduğunu ve bu insanların neden onu çevrelediğini anlayın.

transpersonel psikolojinin konusu
transpersonel psikolojinin konusu

Holotropik terapi seanslarında kişi kendini bitki ya da hayvan gibi hissedebilir, insanüstü varlıklarla iletişim kurabilir ve Evren ile birlik deneyimini yaşayabilir. Bugün bile, holotropik terapi, kişilerarası psikolojinin en iyi başarılarından biri olarak kabul edilir. Bu tür deneyimleri hisseden bir insan bir daha asla eskisi gibi olmayacak, hayır, kendini kaybetmeyecek, tam tersine gerçek kaderinin ne olduğunu anlayacak ve dünyaya yeni bir gözle bakacaktır.

Transpersonal psikoloji, değişmiş bir bilinç durumunu inceleyen bir bilimdir. Bilim camiasında asla tanınmayacak olmasına rağmen var olacaktır, çünkü insan sadece bir deri bir kemik değil, aynı zamanda Evren ile bağlantı kurmaya çalışan bir ruhtur.

Önerilen: