Çoğu zaman insanlar tam olarak oldukları gibi doğduklarından kalplerinde şikayet ederler. Bir insan neden böyle davranır da başka türlü hareket etmez? Onu bu hale getiren neydi? Neden bazı insanlar her şeyi ciddiye alıyor ve bazıları aşılmaz görünüyor? Bu soruların kesin cevapları şu ana kadar bulunamadı, ancak insanlar bir asırdan fazla bir süredir araştırıyor ve bu, bazıları çok mantıklı ve eğlenceli olan birçok teorinin doğmasına neden oldu. Aşağıda zihinsel gelişimin ana teorilerinden bahsedeceğiz.
Ruh nedir
Bu, hafıza, düşünme, hayal gücü, algı, duygusallık ve konuşma gibi ruhun ve bedenin birçok sürecinin bütünlüğü ve etkileşimidir. Bu, psikolojide, tıpta ve felsefede baskın rol oynayan bir kavramdır. Psişikos kelimesini tam anlamıyla çevirirsek, çeviri “manevi” olacaktır. Ve eğer bilimsel bir dille ifade edersek, o zaman bu, etrafındaki gerçekliğin öznesinin ve onu nasıl anladığının bir yansımasıdır. Fakatbasitçe söylemek gerekirse: kişinin dış dünyaya tepkisidir.
Bugün bilim adamları, insan davranışının genetik olarak belirlenmiş, belirli bir miktarda üretilen hormonlar orkestrasından kaynaklanmadığını kesin olarak biliyorlar. Ancak bu üretim hem ilaçlardan hem de yaşam tarzından etkilenebilir.
Zihinsel gelişim
Psişe sabit olmaktan uzaktır, özellikleri ve durumları vardır. Bu sistem en karmaşık olanıdır, bölünmez bir bütün oluşturan birçok seviye ve alt seviyeden oluşur. Bunlardan birinin başarısız olması, zincirleme reaksiyona ve tüm ruhun yok olmasına yol açabilir. Bir insandan bir karakter özelliğini çıkarmak ve onun ruhunu bir bütün olarak değiştirmemek imkansızdır.
Doğum anından itibaren tüm yaşamda, bir kişinin üç tür zihinsel süreci vardır: bilişsel, düzenleyici ve iletişimsel. Bilim adamları için bu mekanizma hakkında pek çok şey hala bir gizem. İnsan zihinsel gelişiminin genel bir teorisi yoktur - bunlardan birkaçı vardır ve her uzman, birkaçına dayanarak kendi görüşünü dikkate alarak belirli bir teoriye bağlı kalır.
Genlerin etkisi
19. yüzyılda bile Hall-Haeckel özetleme kavramı geliştirildi. Ona göre, tüm canlılar atalarının davranışlarını kısmen veya tamamen tekrarlar ve insanlar da istisna değildir. Kavramın kuşkusuz bilimsel bir temeli var.
Genlerin şeklinin benzerliğine göre dağıtılan genotipler vardır. Ve buevlatlık çocukları olan ailelerin yanı sıra tek yumurta ikizlerini ve çift yumurta ikizlerini içeren sayısız deneyle kanıtlanmıştır. Ve bu deneyler, genlerin zihinsel gelişim üzerindeki etkisinin koşulsuz olduğunu gösterdi. Aynı yetiştirme, eğitim ve diğer faktörlerle, insanların karakteri her zaman kalıtıma bağlı olacaktır. Ancak, her insanın gen kümesi, baba ve annenin genleriyle olan benzerliğin sadece bir kısmına sahip olduğundan ve diğer kısım bireysel olduğundan, öncü bir rol oynamaz. Bu nedenle, zeka seviyesi, yaklaşık% 50 oranında ebeveynlerle nasıl olduğuna bağlıdır ve kalan yüzdeler, intrauterin gelişim, çevre, yetiştirme ve eğitim kalitesinin uygunluğunu verir. Ebeveynlerin entelektüel gelişimi oldukça düşük olan, daha üst düzey ailelerde yetişen çocukların, biyolojik ebeveynlerini bu konuda geride bıraktığı durumlar vardır.
Yani, zamanla, sadece genetiğin psişenin oluşumunu etkilemediği bulundu. Sonra yeni teorilere ihtiyaç duyuldu, bir bereketten sanki akmaya başladılar. Ancak bugüne kadar zihinsel gelişimle ilgili pek çok ana gerçek teori yok. Birçoğu eleştirildi ve görevden alındı.
Thorndike Teorisi
Özü, bir kişinin toplumdan ve çevreden aldığı ana ve en önemli şeyin, başarıya ulaşmadaki son rolün değil, teşvik tarafından oynanmasıdır. Bir bilim adamı olarak ana başarısı, ruhun gelişiminin iki yasasını formüle etmesidir. Bir eylem ne kadar sık tekrarlanırsa, yeteneğinin o kadar güçlü ve hızlı olduğunu belirten tekrar yasası. Ve ikincietki yasası: değerlendirmenin eşlik ettiği şey daha iyi konsolide edilir.
Skinner Teorisi
Bir kişinin kişiliğini, eğer ciddiye alırsanız, onu doğumdan belirli koşullara yerleştirmek, herhangi biri tarafından oluşturulabilmesi gerçeğinde yatmaktadır. Thorndike ile dış çevrenin bir kişiyi psişik bir bakış açısıyla tamamen şekillendirdiği konusunda hemfikirdir, ayrıca başka herhangi bir etkiyi reddeder. Onun konsepti, pekiştirmenin bir ödül olmadığı ve olumsuz pekiştirmenin bir ceza olmadığıdır.
Pandura Teorisi
Sosyo-bilişsel teori, pekiştirmenin rolünün öncekiler tarafından fazla abartıldığını ve zihinsel gelişimdeki ana şeyin taklit etme arzusuna neden olmak olduğunu söylüyor. İlk kez, dayatılan inanç, ebeveyn beklentileri ve toplumdan gelen talimatlar gibi faktörlerin kişiliğin oluşumundaki rolünü göz ardı etmemek gerektiğini belirtti. Bir kişinin otoriteleri varsa, o zaman sadece onların kişiliklerini kopyalayacaktır ve daha deneyimli sevdikleri genellikle otoritedir.
Piaget'in Teorisi
Kişilik gelişiminin doğumdan itibaren ele alınması gerektiğini ifade eden kişiliğin entelektüel gelişimi teorisi olarak da bilinir. Bunu yapmak için, çocukta entelektüel gelişimini artırabilecek doğuştan gelen refleksler geliştirmek gerekir. Piaget bunun için her dönem için özel alıştırmalar geliştirdi ve bunlardan üçünü seçti: duyusal-motor zeka, temsili zeka ve somut işlemler ve üçüncü - biçimsel işlemler.
Kolberg'in Teorisi
Bilim adamı, bir insanda ahlakın varlığına öncü rol verdi. Belirlenen üç gelişim aşamasımoral:
- Domoral, istediğinizi elde etmek için tüm ahlaki normlar empoze edildiğinde ve yerine getirildiğinde.
- Geleneksel ahlak, bir kişi için otoriter kişiliklerin beklentilerini haklı çıkarmak için normlar yerine getirildiğinde.
- Özerk, eylemler kendi ahlaklarına göre koşullandığında.
Kişiliği düzeltmek için klinik konuşmalar yöntemini uygulayarak Piaget'nin teorisini geliştirdi.
Freud'un Teorisi
Zihinsel gelişimle ilgili bu teori, skandalıyla ünlüdür. Sigmund Freud, bir kişinin doğumdan itibaren cinselliğin çeşitli gelişim aşamalarından geçtiği teorisini ortaya koydu. Ve bununla ilgili skandal olan şey, bu cinsellik yoluyla bir kişinin kişiliğinin de gelişmesidir. Freud'a göre, bir kişinin yaptığı her şey ve kişiliği doğrudan cinsel tercihlere bağlıdır. Ve bu beş aşama.
- Sözlü - doğumdan yaklaşık bir yıla kadar devam eder. Bu dönemde kişi tüm hazzı ağızdan yani ağızdan alır. Bu dönemde ağız ana ve tek erojen bölgedir. Onun yardımıyla, üzerine yığılan hayal edilemez stresten değerli yiyecekleri ve rahatlığı alır. Bir çocuğu emziren kadınlar, çocukların sadece açlıktan değil, aynı zamanda bir şey için endişelendiklerinde veya annelerini özlediklerinde de “göğüs için yalvardıklarını” bilirler. Freud'a göre, bir çocuğun ne sıklıkla meme istediği ve anne sütünü nasıl emdiği, gelecekte onun psişesini gösterir ve onu "göğüslerden" mahrum bırakmak zihinsel travmalarla doludur.
- Anal - sözlü konuşmanın bitiminden sonra başlar ve yaklaşık üçe kadar süreryıllar. Bir kişinin erojen bölgesinin ve tüm temel içgüdülerinin anüsünün etrafında yoğunlaşması ile karakterizedir. Bu, bağırsakları boş altma işleminin çocuğa zevk vermesi ve onu rahatlatması anlamına gelir. Bu dönemde çocuklar temizliği öğrenirler ve lazımlığa gitmeyi öğrenirler, şortla değil. Bu dönemde, Freud'un inandığı gibi, kişi malına nasıl davranacağını, ne kadar düzgün olacağını, hatta insanlara açıklığını ve çatışmaya yatkınlığını ortaya koyar.
- Fallik evre üç ila beş yıl sürer. Bu aşamada çocuk cinsel organlarıyla tanışır ve onların farkına varır, sadece mesaneyi boş altmak için değil, aynı zamanda farklı bir anlamı olduğunu da tahmin etmeye başlar. Freud'un bir çocuğun zihinsel gelişimi teorisinin ana skandalı, bu dönemde çocuğun bir yetişkine cinsel bağlılık yaşadığına ve bir kişinin hayatındaki ilk arzu nesnesinin karşı cinsten ebeveyni olduğuna inanmasıdır. İdeal olarak, yaşla birlikte başka nesnelere geçmeniz gerekir, ancak bazıları bu aşamada yavaşlar ve tüm ortaklarda anne ve babayı arar veya başka birini aramaya bile çalışmaz, ancak bir ebeveynle yaşar. Ebeveyn ve çocuk arasındaki bu ilişkiyi ünlü terimleriyle erkeklerde "Oidipus kompleksi", kızlarda "Elektra kompleksi" olarak adlandırdı. Bu aşamada, onun görüşüne göre, kişi rasyonel düşünmeyi, makul olmayı ve kendi içine derinlemesine bakabilmeyi öğrenir. Karşı cinsten ebeveyninin kendisine karşı tutumu, bu aşamadaki bir kişinin kişiliğinden çok güçlü bir şekilde etkilenir. Bir annenin oğluna nasıl davrandığı, kendisine karşı tutumunu ve gelecekteki kadın seçimini etkiler, eğer ona karşı soğuksa ve ona nadiren ilgi gösteriyorsa, o zaman soğuk ve erişilmez kadınlara şehvet duyacaktır.
- Gizli evre fallik dönemi tamamlar ve 12 yıla kadar sürer. Bir önceki aşamada cinsel ilgi uyandıktan sonra, ancak çocuk bunu henüz fark etmemiş, kaybolur ve onda tamamen farklı ilgiler ortaya çıkar. Ama sadece ergenlik döneminde arzu yenilenmiş bir güçle çiçek açana kadar.
- Genital evre, tüm ergenlik dönemi boyunca, yani yaklaşık 11-12 ila 18 yıl sürecektir. Eskiden sessizce ve birer birer uyanan tüm erojen bölgeler, yani oral, anal, genital, bir anda ve yenilenmiş bir canlılıkla uyanır. Bir kişi kelimenin tam anlamıyla cinsel arzuyla parçalanır, hormonlar çıldırır. Tüm eylemleri tek bir şeye iniyor - cinsel ilişkiye girmek, karşı cinsin çoğunda şehvet uyandırmak. Cinsel ilgi kınanırsa, onu ifade etmek imkansız hale gelir veya bir kişinin cinselliği alay edilirse, gelecekte bu fobiler, kompleksler, önceki aşamalara gerileme ve diğer zihinsel sapmalarla doludur.
Bu aşamalara ek olarak, Freud'un yeniliği insan ruhunu üç katmana ayırmasıydı:
- bilinçdışı;
- bilinç öncesi;
- bilinçli.
Ve Freud'un ilk olarak libido dediği tüm cinsel enerji, bilinçsiz katmanda gizlenirken. Bu yüzden alkoldeSarhoş, insanlar genellikle ayılmaya cesaret edemeyecekleri kişilerle cinsel ilişkiye girerler, bu, orada tüm dogmalar ve yasaklar tarafından kapatılmış olan bilinç altını kırar. İkinci katmanda - önbilinçte, kişinin kendisine itiraf etmekten korktuğu, ancak ruhunun derinliklerinde bunların farkında olduğu korkular ve deneyimler vardır.
Erickson'a göre gelişimin 8 aşaması
Erikson'un teorisi, gelişimin doğumdan yaşlılığa kadar 8 aşamada yaşam boyunca gerçekleştiğine göre dar çevrelerde daha az ünlü değildir.
- Bebeklik veya yaşamın ilk yılı, bu aşamada ya saflık ya da güvensizlik oluşur.
- Erken çocukluk, yani 2-3 yaş - tevazu ve şüpheye yönelik tutumlar oluşur.
- Okul öncesi yaş, yaşamın 4. ve 5. yıllarında kişi inisiyatif ve vicdan geliştirir.
- Okul yaşı altıdan ergenliğin başlangıcına kadar sürer, bu dönemde bir kişi takdir etmeyi, öncelik vermeyi ve işe karşı bir tutum oluşturmayı öğrenir.
- Gençlik - ergenlik anı gelir ve buna bireysellik, farkındalık veya kimlik dağılımının oluşumu eşlik eder.
- Gençlik 18-20 yaşlarında başlar ve yaklaşık 30 yaşına kadar sürer, bunlar karşı cinsle yakınlığa, izolasyona ve yakınlığa yönelik tutumların oluşum yıllarıdır.
- Olgunluk gençlikten hemen sonra başlar ve 40 yaşına kadar sürer. Bu, yaratıcı bir başlangıcı olan bir kişide çiçeklenme dönemidir, kişinin yaşamdaki yerinin farkındalığı vardır, bu döneme genellikle kişisel çatışma ve durgunluk eşlik eder.
- Yaşlı yetişkinlik ve ardından yaşlılık,toplanmış ve bütün bir kişi, ancak bir umutsuzluk ve ikilik duygusu eşlik ediyor.
Erickson'ın adını duymamış olanlar bile bu teoriyi duymuş olmalı.
Vygotsky'nin zihinsel gelişim teorisi
Yazılarında, psişenin oluşum aşamasındaki çalışmasına, yani çocuklukta sosyalleşme sorunlarına, eğitim eksikliğine ve sanatsal yaratıcılığın rolüne odaklandı. Gelişimin iki baskın çizgisini ilk kez açıkça ayıran ve farklılaştıran Vygotsky'dir: sosyal ve doğuştan gelen. Aynı zamanda çocuğun ruhunun ve genlerinin oluşumunda sosyal çevre de aynı rolü oynar.
Ayrıca, zihinsel işlevlerin gelişimine ilişkin kültürel-tarihsel teorisinde, sosyal çevrenin zihinsel gelişimde önemli bir rol oynadığını bir gerçek olarak kabul etmeyi önerdi. Ve bu gelişmedeki son yer, çocuğun büyürken ustalaştığı kültürel miras tarafından işgal edilmez. Kültürel mirastan, dil, yazı, sayma sistemi gibi hem işaret hem de sözel sistemleri anlar. Bu nedenle, zihinsel gelişim teorisinin isimlerinden biri kültürel-tarihseldir. Çocuk, gelecek yıllar boyunca kültürel seviyesini belirleyecek olan belirli bir “yakınsal gelişim bölgesi” içinde kilitlenmeye zorlanır. Kırda yetişen bir insanın şehir kültürüne uyum sağlamasının ne kadar zor olduğunu herkes bilir. Böyle bir insan ilk kez ve bazen de hayatının geri kalanında uzaktan görülebilir.
Vygotsky, daha yüksek zihinsel işlevlerin gelişimi teorisinde, insan gelişiminin yolunun her zaman olduğu gerçeğine dikkat çeker.yetişkinlerle etkileşimle başlar. Yaşamın ilk saniyesinden itibaren ve uzun bir süre boyunca bir çocuk her zaman yetişkinlerin gözetimi altındadır, kültürlerini "emer". Nasıl konuştukları, ne hakkında konuştukları, nasıl eğlendikleri ve nasıl yedikleri. Ve çocuk biraz büyüdükten ve bu kültürel hayata katıldıktan sonra aynı yetişkinlerle işbirliği yapmayı öğrenmeye başlar. Ve tüm bunlar, bilim adamına göre, bir insanın ruhu ve ruhu üzerinde büyük bir iz bırakamaz.
Gerçeklik algısı ve düşünme, çocuğun büyüdüğü kültürel ortamdan doğrudan etkilenir. Ve bu, Vygotsky'nin kültürel-tarihsel zihinsel gelişim teorisinin ana tezidir. Onu mükemmele indirgeyerek, kültürel becerilerde ustalaşma ve daha sonra basitçe uygulama sürecinde otomatizme ulaştıklarını, yani kelimenin tam anlamıyla beynin alt korteksine kaydedildiklerini ve insan ruhunun bir parçası olduklarını keşfeder.
Bir diğer adı "Yüksek Zihinsel İşlevlerin Gelişimi Teorisi"dir. Sonuçta, Vygotsky'ye göre, yüksek bir kültürün becerilerini edinen bir kişi, psişenin hafıza, düşünme, algı ve dikkat gibi temel işlevlerini en üst düzeyde biler. Kendinden öncekiler gibi, psişenin aşamalar ve sıçramalar halinde oluştuğunun farkındadır, ancak onları açıkça ayırt etmez. Vygotsky, yalnızca sakin dönemlerin her zaman kriz dönemleriyle yer değiştirdiğine ve ruhun gelişimindeki sıçramaların tam da bu anlarda gerçekleştiğine dikkat çekiyor.
Zihinsel gelişim teorisi üzerineVygotsky'nin sözde psikolojik okulu olan Vygotsky kuruldu ve taraftarları aşağıdaki önde gelen bilim adamlarıydı:
- A. N. Leontiev;
- D. A. Elkonin;
- A. V. Zaporozhets;
- P. Ya. Galperin;
- L. A. Bozoviç;
- A. R. Luria.
İkincisi, psikolojide nöropsikoloji gibi umut verici bir yönün kurucusu oldu.
Stern Teorisi
Psikolog William Stern, sosyal çevrenin önemli bir rol oynadığını, ancak kalıtımın bir kişinin zihinsel gelişimini de etkilediğini öne sürdü. Teorisini karısıyla birlikte kendi çocuklarını ve yoldaşlarını izleyerek oluşturdu. Çocukların bulunduğu ortamın gelişimi yavaşlatabileceğini veya hızlandırabileceğini ancak genetikten kaçış olmadığını kaydettiler. Alman psikolog bu teoriye, ruhun gelişimini etkileyen faktörlerin ikiliğini gösteren zihinsel gelişimin yakınsama teorisinin adını verdi.
Ayrıca, daha gelişmiş akranları veya biraz daha büyük yoldaşları olan bir ortamda büyüyen çocukların, tecritte gelişenlerin aksine, onlara bilgi ve beceriler kazandırdığını fark ettiler. Ancak aynı zamanda, çocuğun “üzerinden atlayamadığı” doğuştan gelen nitelikler de vardır. Ve bu nedenle, teorisine göre, bir çocuğun zihinsel gelişimi aynı anda iki faktöre bağlıdır ve başka hiçbir şeye bağlı değildir. O günlerde, doğrudan ruhun "biyolojikleşmesine" işaret etmek saçmaydı, bu tür bilim adamları dünyevilikle suçlandı.
Kültürel-tarihsel teorinin aksinedaha yüksek zihinsel işlevlerin gelişimi, Stern'in teorisi hala avuç içi genetiğe verdi ve sosyal faktörü arka plana attı.
