Psikolojide hoşgörü kesinlikle sosyolojide yaygın olan kavramdır. Ancak genel olarak, bu terimin birçok anlam içerdiği ve çeşitli alanlardaki uzmanlar tarafından açık bir şekilde yorumlanmadığı söylenmelidir. Tanımlar benzer olsa da bu inkar edilemez.
Şimdi bu terimi kişilerarası ilişkiler bağlamında değerlendirmeye değer ve ayrıca bu konuyla ilgili en önemli yönlere odaklanmaya çalışın.
Tanım
Psikolojide hoşgörü, diğer geleneklere, davranışlara, yaşam tarzına ve dünya görüşüne karşı hoşgörüyü içeren bir kavramdır. Bazılarının düşündüğü gibi kayıtsızlıkla eşdeğer değildir. Bu durumda hoşgörü, bir kişinin, bağlı olduklarından farklıysa, görüşlerini ve yukarıdakilerin tümünü küçük düşürmemek için bilinçli bir karar vermesiyle kendini gösterir.o.
Hoşgörülü olmak, dünya görüşünüzü değiştirmek, başkasının lehine ondan vazgeçmek anlamına gelmez. Bu kalite, bir kişide kendisinden farklı olan insanlarla ilgili olarak olumsuzluğun olmamasıyla kendini gösterir. Pozitif tarafsızlık kavramıyla karşılaştırılabilir.
Hoşgörülü bir insan, diğer insanların kendi dünya görüşlerine göre yaşamalarına izin verir - tıpkı ona yaptıkları gibi.
Kişilik profili
Verilen konuyu incelemeye devam ederken, psikolojide hoşgörünün de aklın bir göstergesi olduğunu belirtmek gerekir. Bu kalite ile karakterize edilen insanlar, yüksek zeka ile ayırt edilirler, çünkü fenomenleri, olayları ve diğer kişilikleri, görüşlerine uymamalarına rağmen önyargısız olarak değerlendirmeyi başarırlar.
Bu tür kişiler, kişisel çıkarları hesaba katmadan yalnızca nesnel tarafa odaklanarak hem olumlu hem de olumsuz özellikleri işaretleyebilir.
Psikolojide hoşgörü aynı zamanda insan kültürünün bir göstergesidir. Başkalarının inançlarına ve fikirlerine saygı duyan birinin gelişmiş bir iç dünyası olduğu açıktır.
Politika
Yukarıda kısaca psikolojide hoşgörü kavramının arkasında nelerin saklandığından bahsedildi. Bu oldukça basit bir tanımdır ve şimdi bununla uğraştıktan sonra, bu kalitenin ana türlerini incelemeniz gerekir. Çok var ama biz sadece başlıcalarından bahsedeceğiz.
Siyasi hoşgörü, muhaliflerin aralarında her zaman var olan ve olacak ideolojik görüş farklılıklarına karşı hoşgörülü tutumudur. Aynı zamanda en önemli olarak da adlandırılabilir.amacı medeni hakların uygulanmasını sağlamak olan liberal demokratik sistemlerin özelliği. Yani örgütlenme ve ifade özgürlüğü.
Bu bağlamda, sadece siyasetle değil, devlet ve sivil toplumla da ilgili olduğu için kavramı değerlendirmek zordur.
Cinsiyet farklılıkları
Politika karmaşık bir konudur, ancak cinsiyet eşitsizliği ile ilgili olan her zaman alakalı olmuştur. Kabul etmek gerekir ki, 21. yüzyılda artık o kadar da yakıcı değil.
Fakat cinsiyet yanlılığı ve klişeler hala var. Kadın ve erkeğin statü özelliklerini belirler, ikincisinin egemenliğini pekiştirir ve birincisine karşı ayrımcılık yapar. Gerçekliği güçlü bir şekilde çarpıtan olumsuz bir önyargı olduğu açıktır. Stereotipler nedeniyle, önyargılar çok güçlü duygusal bileşenler haline gelir.
Bu konuyu uzun süre tartışabilirsiniz. Ama tanımda duralım. Cinsiyet toleransı, karşı cinsten insanlara karşı tarafsız bir tutumla kendini gösteren bir kalitenin yanı sıra, bir erkek ya da kadın olduğu için bir kişiye “hiç yoktan” alınan eksikliklerin atfedilmemesinde de kendini gösterir. Doğuştan olduğu insanlar, birinin birine göre üstünlüğü hakkında fikir sahibi değildir. Başkalarını cinsiyete göre değil, kişiliklerine göre yargılarlar.
Yaş
Bu kriter cinsiyetten daha alakalı. Hoşgörü psikolojisi ve pedagojisinde sıklıkla dikkate alınır.
Ne söyleyebilirim? Büyük ölçüdeçoğu zaman insanlar diğerlerinin a priori "eksiklikleri"ne karşı önyargılıdır. Örneğin, modern teknolojiyi ve gençliği anlayamadıkları için yaşlılardan ya da herhangi bir bilgi ve deneyim eksikliğinden dolayı gençlere karşı yaşanan saldırganlıktan hoşlanmazlar.
Buna aynı zamanda yaş ayrımcılığı da denir - yaş ayrımcılığı. Sadece önceden belirlenmiş bazı kriterleri karşılayan insanları yeterince algılamaya hazır olmada kendini gösterir. Örneğin sadece yaşıtlarıyla iletişim kurmak, kendinden büyük bir kızla ilişkiye girmemek vs.
Hoşgörü, buna bağlı olarak, farklı yaş kategorilerindeki insanlara karşı saygılı bir tutum içinde kendini gösterir. Bu kaliteye sahip bir insan, 13 yaşında bir genci makul şeyler söylerse dinleyebilir. Ve sınırlı bir kişi, "yetişkinlerin daha iyi bildiğine" inanarak bunu görmezden gelir ve bunun yerine çok gelişmiş olmayan bir akranının tavsiyelerine uyar.
Fizyoloji
Psikolojideki hoşgörü türlerini sıralamaya devam ederek bu kritere dikkat etmek gerekiyor. O en talihsizlerden biri.
Fizyolojik tolerans eksikliği, engellilere, hastalara, engellilere veya dış kusurları olanlara karşı saygısız, alaycı, küçümseyici bir tavırla kendini gösterir.
Bu üzücü. Hoşgörüsüz insanlar sadece bir şekilde şanssız olanları gücendirmekle kalmaz (çoğu zaman hatalarından dolayı bile değil) aynı zamanda onların özgürlüklerini ve haklarını da tanımazlar.
Yönlendirme
Verilmesi gereken başka bir güncel yöndikkat, çünkü sosyal psikoloji ve hoşgörüden bahsediyoruz. Zaman geçiyor, ama insanlar değişmiyor - ve 21. yüzyılda birçok kişi kimin kimi sevdiğini ve kiminle aynı yatağı paylaştığıyla ilgileniyor.
Eşcinsel olarak aynı cinsiyetten partnerleri seçen insanlar, düzenli olarak "eşcinsel" tanımlamasıyla karşılaşırlar. Bunun anlamı ne? Toplumda kabul gören değil - geri çekilmeyle, geleneklerin reddiyle ilişkilendirilen.
Fakat bu bağlamda bunu söylemek uygun mu? Sonuçta, gelenek nedir? Bunlar ritüeller ve alışkanlıklardır - bir nesilden diğerine aktarılan bir şey. Tüm insanlar için kesinlikle farklı olan duygular nasıl kalıtsal olabilir? Sonuçta, daha yüksek bir şeyden bahsediyoruz - içsel duygular, duygusallık, maneviyat hakkında.
Bu da uzun süre konuşulabilir. Ve bu durumda, hoşgörü, belirli bir alanda önemli olan kişisel niteliklere odaklanan (kişisel) bir kişi olarak algılayarak, belirli bir kişinin ilişki içinde olduğu bir kişi için önemli olmadığı gerçeğinde kendini gösterir., aile, iş vb..), kimi tercih ettiğinden çok.
Etnik köken
Bahsetmeniz gereken bir sonraki husus. Psikolojide, etnikler arası hoşgörü, ırkçılık, yabancı düşmanlığı, etnosentrizm ve milliyetçilikte kendini gösteren karşıtı kadar ilgi çekici değildir. Gerçekten de, bu durumda sadece nefret değildir (ancak bu zaten yeterlidir, çünkü bu yıkıcı bir duygudur). Yukarıdakilerin tümü insanın acı çekmesine, sosyalbüyük ölçekli çatışmalar ve sıkıntılar.
Ten rengi, ulusal köken veya ırk belirtilerine dayalı bu etno-ırksal ayrımcılıkta hoşgörüsüzlüğün en açık şekilde ifade edildiği kanıtlanmıştır.
Şaşırtıcı bir şekilde, tüm insanlar diğerlerinin ötekiliğini, farklılıklarını ve tuhaf ötekiliğini anlayamaz ve kabul edemez. Farklı bir zihniyet, farklı gelenek ve davranış kalıpları, farklı bir kültür olduğunun farkına varamazlar.
Ve vahşi. Evet, etnik gruplar farklıdır, ancak hepimiz aynı türe aitiz - tek bir Dünya gezegenini bölen insana. Bu, nasıl görünürse görünsün herkesin özgürlük ve ihlal olmaksızın kaygısız bir yaşam hakkı olduğu anlamına gelir.
Hayal kırıklığı kavramı
Şimdi başka bir şeyden bahsedeceğiz. Önceki tiplerde her şey az ya da çok açıksa, hayal kırıklığı toleransı psikolojide benzersiz bir kavramdır. Ve onunla uğraşmaya değer.
Hayal kırıklığı, bir kişinin arzuları yetenekleriyle uyuşmadığında kaldığı zihinsel bir durumdur. Ayrıca stresten sonra ortaya çıkar ve hayal kırıklığı ve boş beklentilerle tanımlanabilir.
Hayal kırıklığı toleransı nedir? Bu, psikolojide, bireyin ruhunun olumsuz, hatta zor uyaranların etkisine karşı direncini gösteren bir kavramdır. Zihinsel değişimler ve bozulmalar olmadan hayatın zorluklarına duygusal ve psikolojik olarak dayanabilme yeteneğinin adı bu da diyebilirsiniz.
Çoğu“Sağlıklı” bir durum, kişinin kendisini etkileyen hayal kırıklıklarına rağmen mantıklı ve sakince düşünmesi, olup bitenleri bir hayat dersi olarak algılaması, kendisinden ve başkalarından şikayet etmemesidir.
Bazen hoşgörü kendini farklı gösterir. Bir kişi, dürtüsel istenmeyen tepkiler vermemek için kendini basitçe kısıtlayabilir. Ya da basitçe kayıtsızlıkla “kılık değiştir”, arkasında güçlü duygular gizleyerek, içeriden parçalara ayırın. Ancak bu tür durumlar sağlıklı kabul edilmez.
Konunun diğer yönleri
Yukarıdakilerin tümü, psikolojideki hoşgörü kavramının sadece kısa bir açıklamasıdır. Bu konuda kitaplar ve tezler yazılıyor - elbette uzun süre tartışılabilir. Çünkü psikolojide hoşgörü çok derin bir tanımdır. İşte daha önce bahsedilmeyen diğer türlerinden bazıları:
- Sorun toleransı.
- Doğal.
- Doğal.
- Ahlaki.
- Eğitici.
- Coğrafi.
- Sınıflar arası.
- Marjinal.
- Pedagojik.
Hoşgörüsüzlük herkesle ilgili olarak kendini gösterebilir - fakir veya evsizler, mega şehirlerin veya köylerin sakinleri, zenginler veya fakirler, okuma yazma bilmeyenler veya yüksek eğitimliler. Herkes anlaşılmayı hak eder.
Hala tolerans seviyeleri var! Beş tane var - uygarlık, uluslararası, etnik, sosyal ve bireysel.
Hoşgörü yaklaşımı da farklı olabilir - çeşitlendirilmiş, varoluşsal-hümanist, diyalojik, kişisel veya kolaylaştırıcı.
Bu nüanslartartışılan bir konu içeriyor, çok fazla. Ancak hoşgörüyle ilgili herhangi bir konuşma her zaman tek bir sonuca varır. Ve çok popüler bir sorunun cevabından geliyor.
Kimin hoşgörüye ihtiyacı var ve neden?
Soru çok basit, ancak bazı insanlar hala soruyor. Ancak, hoşgörü psikolojisine ayrılmış her kılavuzda ve kitapta buna bir cevap vardır, böylece tartışılan konuyu tamamlayabilirler.
Birçoğunun bu terime ve fenomene karşı olumsuz bir tutumu var. Önemli sayıda insan bize Batı'dan geldiğini iddia ediyor. Ve birçoğu, ahlaki nihilizmin ve on yıllardır toplumda oluşan dini gerçeklere, ahlaksızlıklara ve değerlere karşı ilgisizliğin hoşgörü altında gizlendiğine inanıyor.
Ama insanlar işleri yeniden karmaşık hale getirdi. Psikolojide hoşgörü kavramının gizli bir anlamı yoktur. Çok basit - insanların farklı olduğu ve diğerlerinden farklı olma hakları olduğu gerçeğini kabul etmeyi öğrenemezsek, o zaman her zaman savaşta olacağız.
Bu kan davası anlamsız ve mantıklı düşünürseniz asılsız. Sadece öznel algıyı bozar ve birçok insanın onu dizginleme isteksizliğini bozar. Ve sonra her şey basittir - benzer bir olumsuz birleşir ve nefret yaratır. Ama bu, varolanların en yıkıcı duygusudur. Ve her şeyden önce onu deneyimleyeni yok eder, yönlendirildiği kişiyi değil.
