Ancak Ortodoks kiliselerinin tapınak salonlarındaki ikonların düzenlenmesi, görüntülerin yazılmasında kullanılan kanonların yanı sıra tesadüfi değildir. Orada bulunan her simge belirli geleneklere tabidir, merkezi ikonostazdaki konum kuralları.
Belirli görüntülerin bulunduğu belirli sıranın kendi adı vardır. Şans eseri veya keyfi olarak, tapınak salonuna tek bir simge yerleştirilemez. Deesis katmanı, tapınaktaki merkezi ikonostasisin bir kısmındaki görüntülerin düzenlenmesi için bu tür sarsılmaz kurallardan biridir, sadece değil. Bu kavramın başka anlamları vardır.
İkonostazdaki bu nedir?
İkonostasisin Deesis katmanı, ikinci satırındaki geleneksel görüntü düzenidir. Hem Ortodoks kilisesinin büyük, ana ikonostazında hem de küçük olanda ana sıra olarak kabul edilen ikinci sıradır.
Tabii ki, bu sıradaki merkezi yer Rab'bin sureti tarafından işgal edilmiştir. Kural olarak, bu, Yüce Mesih'i daha az sıklıkla tasvir eden bir simgedir - başka bir, örneğin bir görüntü"Güçte Kurtarıcı". Sırada Vaftizci Yahya ve tabii ki Tanrı'nın Annesi var. Deesis rankı elbette bu görsellerle sınırlı değil.
Deesis satırında başka hangi simgeler var?
Bir Ortodoks kilisesinin ikonostazındaki ikinci sıra, hem zorunlu hem de ikincil görüntüleri içerir. Sayıları doğrudan ikonostasisin boyutuna ve kilisenin durumuna bağlıdır. Bu, deesis katmanının bir şehir katedralinde kırsal, çok büyük olmayan bir kiliseden çok daha fazla görüntü içereceği anlamına gelir.
Daha önce de belirtildiği gibi, rütbedeki merkezi yer Rab'bin sureti tarafından işgal edilir. Ayrıca, İsa'nın yanlarında iki görüntü vardır, bunlar tapınağın statüsüne veya boyutuna bakılmaksızın her deesis rütbesine dahil edilir. Bunlar, Tanrı'nın Annesini ve Vaftizci Yahya'yı tasvir eden simgelerdir.
Ayrıca, ikonostazdaki yerler baş melekler - Mikail ve Cebrail, havariler - Paul ve Peter tarafından işgal edilmiştir. Arkalarında şehitlerin, azizlerin, rahiplerin resimleri olan simgeler var.
Deesis dizisinin anlamı nedir?
Tabii ki, Deesis sıralaması bir nedenden dolayı ortaya çıktı ve ikon boyama görüntülerinin düzenlenmesi belli bir anlam taşıyor. İkonostasise dikkatli bir bakışla dini bir dünya görüşünden uzak bir insan için bile anlamak kesinlikle zor değil.
Sıranın ortasında, önünde sertçe bakan Rab'bin sureti var. Deesis ayini, Mesih'in sağında bulunan Tanrı'nın Annesi tarafından devam ettirilir. Tanrı'nın Annesinin bakışı artık inananlara değil, Rab'be yöneliktir. Vaftizci Yahya'nın resmi veyaİsa'nın sol tarafında bulunan Vaftizci de Rab'be dönüktür. Satırı tamamlayan diğer resimlerin konumu benzerdir.
Böylece, bu sıranın özü sezgiseldir ve her insan tarafından algılanır. Deesis katmanı, Rab'bin insanlar üzerindeki yargısını tasvir eder. Tanrı'nın Annesi ve Yuhanna, insan ruhları için şefaatçiler, şefaatçiler olarak hareket eder. Bu nedenle, ikonostasisteki görüntüleri, onlara bakan tapınağın cemaatçilerine değil, Mesih'e, ona döndürülür.
Serinin adı neden böyle?
"Deesis" isminin arkasındaki kelime Yunanca kökenlidir. Kesin telaffuzu, dilbilimciler ve filologlar arasında bir tartışma konusudur. Birçoğu, “deesis” in basitleştirilmiş bir telaffuz olduğuna, yani kelimenin Rusça bir şekli olduğuna inanmaya meyillidir. Daha doğru telaffuz edin - "deisis". Ancak, din adamlarının doğru telaffuz konusunda bir konumu yoktur, din adamları her iki seçeneğe de izin verir.
"Çene" kelimesi aslen Slavcadır. Birkaç anlamı vardır, ancak ibadette bu kelimenin kesin olarak tanımlanmış bir düzeni anlamına gelir. Bu, bir ayin sırasındaki bir dizi dua, tüzüğü veya başka bir emir olabilir.
Ad ne anlama geliyor?
"Deesis" kelimesinin semantik anlamı, bir şey veya biri için bir dilekçe, bir duadır. İkonostasisin ana sırası, geleneksel Ortodoksluk dualı şefaat tarzında yürütüldüğü için bu şekilde adlandırılmıştır. Tüm ikincil figürler, yüzleri ve hatta bedenleri ile Tanrı'ya döndürülür, O'nun merhameti için dua eder veaffet.
Deesis mertebesinin dogmatik anlamı tam da mağfiret ve merhamet için yapılan ara duada yatmaktadır. Tanrı'nın Annesi ve diğer azizler, insan ırkı İsa'nın bağışlanması için dua ederler, Rab'bin tahtının önünde insanların ruhları için şefaat somutlaştırırlar.
Kilise ikonostasisinde buna sadece bir satır mı diyorlar?
Deesis katmanı yalnızca tapınak ikonostasisindeki bir sıra değildir. Terim, daha ziyade, belirli bir anlamı ifade eden sanatsal bir kompozisyonu ifade eder. Tek sıra halinde dizilmiş birçok simgenin bir kombinasyonu veya uzun bir duvar freski olabilir. Tabii ki basit ikonlar da aynı tarzda ve benzer anlamlarla yapılıyor.
Deesis tarzı ikon boyama, Bizans kiliselerinde ayinlerin oluşumu sayesinde ortaya çıktı. Bu dönem, sözde ikonoklazm zamanı ile ilişkilendirildi. O zamanlar Bizans tapınaklarında, ilahi hizmetler sırasında, sunak bariyerinin arşitravına deesis planlı küçük bir simge yerleştirildi. Kural olarak, üzerinde sadece Rab'bin kendisi, Vaftizci Yahya ve Tanrı'nın Annesi tasvir edildi. Bunun nedeni, simgenin bu içeriğinin Hıristiyanlığın özünü - bağışlama, şefaat, sevgi ve merhamet - en doğru şekilde aktarmasıydı.
İkonoklazm döneminin sona ermesinden sonra, deesis türü en popüler türlerden biri olarak kaldı. Küçük sunaklar evlerde triptiklere dönüştü ve tabii ki Ortodoks kilisesi ikonostazlarında bir dizi sıra.
Nasıllar?
Küçük bir tahtaya yerleştirilmiş ayrı bir kompozisyona "Kraliçe sağda görünüyor" denir. Sen". Mesih, Kralların Kralı gibi bir simge üzerinde tasvir edilmiştir. Tanrı'nın Annesi ve Yuhanna'nın görüntüleri de ciddi kıyafetlerle yazılmıştır.
Rab'bin iki başmelek - Gabriel ve Michael ile birlikte olduğu simge boyama kompozisyonu daha az ünlü değildir. Böyle bir kompozisyona sahip bir simgeye "Angelic Deesis" denir. Deesis simgesinin arsasının bu varyantının ortaya çıkış tarihi bilinmemektedir. Ortodoksluğu ve onunla bağlantılı her şeyi inceleyen birçok tarihçi, bu görüntünün deesis yönü ile ilgili olmadığına, Üçlü Birlik planının yeniden düşünülmüş bir sunumu olduğuna inanıyor. Bununla birlikte, din adamları simgenin bu versiyonunu deesis görüntülerine bağlamaktadır.
Tek tek küçük resimlere ek olarak, ana sayfadaki Kırmızı köşedeki bileşik satırlara deesis resimleri denir. Kırmızı köşe, evde azizlerin, kandillerin, mumların resimlerinin yerleştirildiği bir yerdir. Yani, bu evde namaz kılmak için tasarlanmış bir yer. Ev deesis satırında, tapınak ikonostazlarında gözlenen kanonlardan çeşitli sapmalara izin verilir. Örneğin, Rusya'daki Vaftizci'nin imajı, genellikle Mucize İşçi Aziz Nikolaos'un yüzü olan bir simgeyle değiştirilir.
Tapınak deesis sıraları sandık, yükseklik veya ana olabilir. Sıra nasıl tasarlanırsa tasarlansın, içindeki görüntülerin sırasına kesinlikle uyulur. Merkezi yer Rab tarafından işgal edilir, yanında Vaftizci ve Bakire figürleri bulunur. İki baş melek takip eder. Görüntülerinin ardından havarilerin sırası gelir ve ardından şehitler, azizler, rahipler yer alır.
Tapınaklarda ikonostaz tasarlarkensalonlarda bu düzen asla ihlal edilmez. Ancak bu durum kiliselerdeki deesis duvar resimleri için de geçerlidir. "Angelic Deesis" arsasına sahip görüntüler, tapınaklarda yalnızca salonda bulunan bireysel simgeler şeklinde sunulur.
