Yunanistan'ın Athos yarımadasının kuzeydoğu kıyısında, Karye'nin büyük idari merkezine arabayla iki saatlik mesafede, Pantokrator manastırı var. 50 metrelik bir uçurumun üzerinde yükselen ve içinde boşluklar bulunan bir duvarla çevrili olan eski günlerde sadece önemli bir manevi merkez değil, aynı zamanda güçlü bir tahkimattı. Gelin bu dünyaca ünlü manastırın tarihi üzerinde duralım.
Geçmiş yüzyılların olayları
Pantokrator Manastırı'nı kurma onuru geleneksel olarak 13. yüzyılın iki Yunan aristokratına atfedilir - stratopedarch (komutan) Alexei ve o günlerde "primikirius" rütbesiyle ödüllendirilen kardeşi Ivan en yüksek mahkeme dairesine aittir. Bununla birlikte, birçok bilim adamı, manastırın başka bir tarihi kişinin - daha sonra on yıllarca hüküm süren hanedanın kurucusu olan Bizans imparatoru Alexius Komnenos'un (1181-1222) beyni olduğuna inanıyor.
Hem biri hem de diğeri ifadelerini yalnızca bilimsel dünyada var olan hipotezlere dayandırır. Dünya; Manastırın ilk belgesel sözü 1358 yılına dayanmaktadır. Ayrıca 1362'de manastırın genişletildiği ve Konstantinopolis Patriği I. Kallistos'un emriyle önemli ölçüde yeniden inşa edildiği de kesin olarak biliniyor. Bizans kilisesi Kallistos II Xanthopoulos.
Yukarıda kalede bulunur
Yunanca "Yüce" anlamına gelen Pantocrator İsa Manastırı, şu anda Athos manastırları hiyerarşisinde yedinci sırada yer alıyor. Yukarıda belirtildiği gibi, düzeninin özellikleri nedeniyle, son yüzyıllarda savunma yapısının işlevlerini yerine getirebildi. Bu amaçla iç kısmı iki ayrı bölüme ayrılmıştır. Birinde çeşitli müştemilatlar var - oteller, atölyeler ve yiyecek ahırları, diğerinde güçlü bir duvarla çevrili, İsa Mesih'in Başkalaşımı onuruna kutsanan ana tapınak, yemekhane ve çan kulesi var.
Manastırdaki ilk büyük yangın
Kutsal Athos Dağı üzerine inşa edilen Pantokrator Manastırı, tarihinin uzun yüzyılları boyunca birçok sıkıntı yaşadı. Uzun bir sırada ilki, 1392'de onu saran ve binaların çoğunun yıkılmasına neden olan bir yangındı. Bununla birlikte, bir dizi üst düzey Yunan ve Bizans yetkilisinin cömert bağışları sayesinde, restorasyonçalışma bir yılda tamamlandı.
Konstantinopolis Patriğinin emriyle, felaketin başlamasından kısa bir süre önce, azizler adına birkaç eski ama küçük manastırın inşa edilmesi, davada önemli bir rol oynadı: Dorotheus, Auxentius, Falakra, Fakin ve Ravdukh, Pantokrator manastırına dahil edildi. Hepsinin düzenli hacıları ve bağışçıları vardı, bunlar da genel fona makul meblağlar bağışlayarak yanıt vermeyi ihmal etmedi.
Sonraki yüzyıllarda manastırın başına gelen sıkıntılar
Eşit derecede yıkıcı olan diğer iki yangın hakkında bilgi var. Bunlardan biri 1773'te Rab'bin Başkalaşım Kilisesi'nin kubbesine çarpan yıldırım hatası nedeniyle meydana geldi. Bununla birlikte, burada bile, türbenin restorasyonu için fon ayırmayan dindar insanlar kurtarmaya geldi. Ayrıca, 1948'de manastırın topraklarında en büyük yangın felaketi patlak verdi. Onun neden olduğu yıkım o kadar önemliydi ki, manastırın varlığının devam etmesi ihtimalini sorguladı. Ancak bu durumda bile farklı ülkelerdeki Ortodoks cemaati tarafından desteklenen manastırın kardeşleri, başlarına gelen zorlukların üstesinden gelmeyi başardı.
Manastır tarihinin en zor dönemi, Osmanlı boyunduruğu ve bunun yol açtığı ekonomik kriz dönemleri olarak kabul edilir. Bu süre zarfında defalarca soyuldu ve birçok keşiş dünyevi yollarını şehit etti. Şu anda Pantokrator Manastırı'ndaki yaşam çok katı bir temel üzerine inşa edilmiştir.1990'larda eski başrahiplerden biri olan Elder Bassian tarafından kurulan ve şimdiki liderliği tarafından sıkı bir şekilde desteklenen bir koenobitik sistem.
Ana manastır kilisesinin yapım aşamaları
Ana tapınak ya da Athos'ta dedikleri gibi, Rab'bin Başkalaşımının onuruna adanan katholikon, manastırın kendisi ile aynı anda kuruldu, ancak daha sonra iki kez yeniden inşa edildi. Bu ilk kez 1614'te ve daha sonra 1847'de oldu. Ancak, günümüze ulaşan tarihi belgeler, orijinal görünümünün çok eksiksiz bir resmini elde etmeyi mümkün kılıyor.
Zamanla uzayan inşaatın yapının mimari özelliklerine damgasını vurması karakteristiktir. Genel olarak, klasik Athos tipi kanonlara karşılık gelen, aynı zamanda diğer alanlarda bulunan bir dizi unsuru içerir. Sanat tarihçilerine göre, bu öncelikle uzun doğu kemeri ve sunağın köşelerine yerleştirilmiş iki ek yapı için geçerlidir.
Katolik freskleri
Tapınağın iç duvarlarını süsleyen freskler özel ilgiyi hak ediyor, çoğu 14. yüzyılın ikinci yarısına kadar uzanıyor ve seçkin ustanın okulundan insanların eserlerinde var olan karakteristik özellikleri içeriyor. o dönem - Yunan ikon ressamı Panselin. Ancak burada, katholikon'un kendi inşasında olduğu gibi, farklı tarihsel dönemlere özgü unsurlar vardır. Ek olarak, önemsiz de olsa, erken resimsel katmanın bir kısmının bir kısmı olduğu ortaya çıktı.1847'de gerçekleştirilen tapınağın yeniden inşası sırasında boyandı. Şimdi, kaybolan fresklerin yerine, 19. yüzyılın ortalarının önde gelen ustalarından Matthew John'un duvar resimleri görülebilir.
Ana tapınağın başyapıtları ve türbeleri
Eşsiz ikonostasisin yaratıcısının adı, usta Chrysanf Kliend, sonsuza dek Pantokrator manastırının ana tapınağının tarihine girmiştir. 1640 yılında tamamlanan bu eser, ona eşsiz bir ahşap oymacılığı ve dekoratif yaldız ustası olarak ün kazandırdı. Aynı yerde, katholikon'da, manastırın ana kalıntısı da tutulur - Yunanca'dan "Yaşlı Kadın" olarak çevrilen En Kutsal Theotokos Gerontissa'nın görüntüsü. Çok büyük olan (1.96 x 0.76 metre) bu simge, Tanrı'nın Annesini Ebedi Oğlu olmadan tam büyüme halinde gösterir. Yazar, onu dünyevi yaşamının sonunda, Cennetin Krallığına taşınmaya hazır halde yakaladı.
Bu simgenin yanı sıra, Ortodoks dünyasının her yerinden hacıların akın ettiği manastırda birçok başka türbe de tutuluyor. Her şeyden önce, bunlar, Kurtarıcı'nın çarmıha gerildiği Hayat Veren Ağacın parçacıkları, 4. yüzyılın kutsal Büyük Şehit Theodore Stratilates'in yanı sıra paralı askerler Cosmas ve Demyan'ın kalıntılarıdır. Manastırın ziyaretçileri burada saklanan Kutsal Büyük Şehit Merkür'ün kalkanının parçasına şaşmaz bir saygıyla bakıyorlar.
Korfu adasındaki manastır
Manastırın adının Ortodoks Doğu'da ve Akdeniz ülkelerinde sıklıkla bulunan bir terim kullandığını unutmayın. hatırlaman yeterliYunan adası Korfu'nun cazibe merkezi - Pantokrator manastırı. Kamarela idari bölgesinin topraklarında bulunan, araştırmacılara göre, 16. yüzyılda kuruldu, ancak bazıları aynı zamanda iki hatta üç yüzyıl önce adlandırılan daha eski bir dönemi de adlandırıyor. Yunanistan'daki çoğu Ortodoks merkezi gibi, bu manastır da Osmanlı işgaline tanık olmak ve ardından uzun ve zorlu bir canlanma yolundan geçmek zorunda kaldı. Sadece 17. yüzyılda, işgalcilerin kovulmasından sonra, Pantokrator (Kamarela) manastırının, etrafındaki düşmanlıkların neden olduğu yıkım nedeniyle kendisini iki kez kritik bir durumda bulduğunu söylemek yeterlidir.
Mısır manastırından bir ikon
Ayrıca, bu Yunanca terim, Kurtarıcı'nın en ünlü simgelerinden biri olarak bilinir. Bu Sina Manastırı'ndan "Christ Pantocrator" (aşağıdaki fotoğrafa bakın). Bu isim altında Bizans sanatına adanmış tüm dünya yayınlarına girdi.
6. yüzyılın ortalarında anonim bir Konstantinopolis ressamı tarafından yaratılan simge, İmparator Justinian tarafından Sina'ya, kendisi için ayrı bir bazilika inşa edilen bir Hıristiyan manastırına hediye olarak bağışlandı. Aynı yerde, Mısır topraklarında bu güne kadar yer almaktadır. 1962'de ikonun yüzeyi, 17. ve 19. yüzyılın başlarında gerçekleştirilen yenilemelerin sonucu olan daha sonraki resimsel katmanlardan temizlendi. Bu görüntü en çarpıcılardan biri olarak kabul edilir. Bizans ve dünya ikon resminin başyapıtları.
