Eski bir efsaneye göre, 24 Kasım (4 Aralık), 1658 gecesi, dindar egemen Alexei Mihayloviç'e bir mucize gönderildi: Moskova yakınlarındaki Yermolinsky Korularında bir avın ardından dinlenirken, Büyük Şehit İskenderiyeli Catherine ondan önce göründü ve bir kızın doğumunu duyurdu. Eve döndükten sonra, mutlu baba yenidoğana kutsal evanjelistin adını verdi ve daha sonra Catherine's Hermitage adını alan mucizevi görünümü yerinde bir manastırın kurulmasını emretti. Bir dizi inişler ve çıkışlar yaşayan manastır, günümüze kadar gelebilmiş ve bugün Rusya'nın önde gelen ruhani merkezlerinden biridir.
Hükümdarın beyni
Çoğu Rus manastırında olduğu gibi, Catherine's Hermitage'ın en eski binaları ahşaptı, ancak 1664'te taş yapıların inşası başladı. Arşiv belgelerinden, ilk üç yıl boyunca tüm inşaat işlerinin boyar Artamon Matveev alayının okçusu Ivan Kuznechik tarafından yönetildiği bilinmektedir. Üç yıl içinde ana binaların inşaatı tamamlandı ve iç dekorasyonları başladı. Kayda değer,bu hayır işi için para hazineden değil, hükümdarın kişisel fonlarından alındı. Bu nedenle, fotoğrafı makalede sunulan Moskova yakınlarında oluşturulan Catherine's Hermitage manastırı haklı olarak onun beyni olarak kabul edilir.
Devlet tarafından bakılan ikametgah
Kuruluşundan sonraki ilk yıllarda, manastır, sakinlerine sabit bir gelir sağlayabilecek herhangi bir bağlı köy veya araziye henüz sahip olmadığı için tamamen devlet tarafından desteklendi. Tek geçim kaynağı sözde ruga idi - Büyük Saray Nişanı'ndan düzenli nakit transferleri.
Sürekli Çar ve Vatan için dua eden keşişlere bir nevi maaştı. Aynı Alexei Mihayloviç'in emriyle ödemeye başladılar. Bununla birlikte, arşiv belgelerinden, duaların düzenli olarak yapıldığı, ancak paranın zaman zaman büyük gecikmelerle geldiği ve ardından, vakayinamenin derleyicisine göre manastırın kardeşlerinin “büyük ihtiyaç duyduğu” anlaşılmaktadır.
Bir refah ve refah dönemi
Ama Rab merhametlidir ve Rusya'daki cömert insanlar asla tercüme edilmemiştir. Yavaş yavaş, maddi zenginlik St. Catherine'in inzivasına geldi. 1764'te derlenen kilise envanterine göre, sakinleri ekilebilir araziler, ormanlar ve saman yapımı için tahsis edilen geniş arazilere sahipti.
Ayrıca belgede çok sayıda değerli kilise eşyalarının yanı sıra gümüş ve yaldızlı çerçevelerdeki simgelerden bahsediliyor. özellikleCatherine ve diğer bazı kutsal şehitlerin kalıntılarının tutulduğu yaldızlı bir sandık var. Manastır kardeşlerinin, önde gelen kilise babalarının eserlerini içeren çok geniş bir kütüphanesi vardı.
18. yüzyılın ikinci yarısında manastırın güzelleştirilmesi
Bildiğiniz gibi, bir sekülerleşme politikası, yani manastır ve kilise topraklarının devlet mülkiyetine reddedilmesi politikasını izleyen İmparatoriçe II. Catherine'in s altanatı sırasında, Catherine Hermitage'ın yalnızca acı çekiyor, ama sağlığını daha da güçlendirdi.
Yani, 18. yüzyılın 60'larında, ana manastır katedrali dikildi ve kapı kilisesi yenilendi, birkaç kardeş bina inşa edildi ve bölge taş bir çitle çevriliydi. O dönemin seçkin dini şahsiyeti Moskova Metropoliti Platon (Levshin) ve manastırın rektörü Hieromonk Melchizedek'in uyanık çalışmaları sayesinde bu kadar büyük ölçekli inşaat çalışmaları yapmak mümkün oldu.
Manastırı soymak
19. yüzyılın ilk yarısında manastırın tarihinde, hem Tanrı'nın hem de dünyevi yasaları çiğnemeye muktedir insanların her zaman var olduğunu kanıtlayan çok talihsiz bir olay da kaydedilmiştir. 1930'ların başında, Moskova'dan çok uzak olmayan Yuryevsky Manastırı'nın rektörü Archimandrite Photius'un Catherine's Hermitage'a hediye olarak çok değerli bir şey sunduğu gerçeğiyle başladı - maliyeti elmaslarla süslenmiş pektoral bir haç. banknotlarda 10 bin rubleydi - onlar için çok büyükmiktarın katı.
Bu, onlar için zor bir dönemde mümin kardeşleri maddi olarak desteklemek amacıyla yapıldı, ancak mücevher onlar tarafından satılmadı ve birkaç yıl manastır kutsallığında tutuldu. 1835 yazında hacı kisvesi altında manastırın topraklarına giren ve cüretkar bir soygun yapan davetsiz misafirlerin dikkatini çeken oydu.
Neyse ki, kötüler pektoral haçı bulamamışlar, ancak manastırın duvarlarını terk ederek, gümüş maaşlar ve ikonlardan yırtılmış chasubles dahil olmak üzere birçok değerli kilise eşyası eşyalarını yanlarına almışlar. Yine kutsallıkta tutulan en değerli tarihi kalıntılardan ikisi bozulmadan kaldı - 1812 savaşı sırasında Rus ordusunun iki savaş bayrağı, mütevellilerinden biri olan Prens Peter Volkonsky tarafından manastıra transfer edildi.
İnşaat çalışmalarının ardından
19. yüzyılda, biri 1842'den 1870'e kadar rektörlük yapan, diğeri onun halefi olan hiyeromonlar Misail ve Arseniy, manastırın düzenlenmesinde ve ekonomisinin gelişmesinde önemli bir rol oynadı. önümüzdeki yirmi yıl için bu pozisyon. Onların altında, eski Havariler Peter ve Paul kilisesi yenilendi ve yeniden kutsandı, Büyük Şehit Catherine'e adanmış ana manastır katedrali yeniden inşa edildi, kapı kilisesi yeniden inşa edildi ve fresklerle boyandı.
Ayrıca, yeni kardeş binaları inşa edildi ve şehir dışından gelen hacılar için iki otel inşa edildi. Geçimlik tarım da önemli ölçüde genişledi. Göründüğü gibiayakta kalan belgeler, 19. yüzyılın sonunda, o zaman manastırı en zenginlerden biri yapan gümüşte yıllık 6 bin rubleye kadar kâr getirdi.
Teknolojik ilerleme dalgasını sürmek
Rusya'nın ekonomik hayatındaki iki önemli olayın, manastırın hayatı üzerinde çok faydalı bir etkisi oldu. Bunlardan ilki - 1869'da Moskova-Kursk demiryolu inşaatının tamamlanması - başkentle iletişimi basitleştirdi ve ikincisi - Ryazan-Ural hattının faaliyete geçmesi - hacı akışını önemli ölçüde artırdı.
Bu, Catherine's Hermitage'dan en yakın istasyona olan mesafenin iki kilometreyi geçmemesi ve tüm ziyaretçilere oldukça konforlu seyahat koşulları sağlanması nedeniyle oldu. O zamandan beri, manastıra hac ziyaretleri tüm mahalleler tarafından yapılmaya başlandı. Kutsal havariler Petrus ve Pavlus'un bayramları için düzenli olarak düzenlenen dini törenlerin düzenlendiği günlerde burası özellikle kalabalıktı.
Sıkıntıların ve denemelerin başlangıcı
Bütün bunlar keşişlerin refahı üzerinde en olumlu etkiye sahipti, ancak tüm Rus Ortodoks Kilisesi'ne birçok dava getiren 20. yüzyıl da onları kurtarmadı. Sorunlar, 1908'de manastırın başrahibinin Sosyalist-Devrimci teröristlerin elinde ölmesi ve daha sonra Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle manastırın tamamen dağıtılmasıyla başladı. İlk başta, Rusya'nın batı bölgelerinden gelen mültecileri barındırmak için üzerinde binalar bulunan Ekaterinsky İnziva Yeri'nin geniş bir arsası alındı ve daha sonraBölge, Polonya'dan tahliye edilen Krasnostok Manastırı'nın kız kardeşleri tarafından yerleştirildi. Hücrelerin eski sahipleri Moskova eyaletindeki farklı manastırlara gittiler.
Sosyalizm bayrağı altında
Sovyet döneminde, manastır, uzun süredir acı çeken Rusya'nın benzer birçok manastırıyla aynı kaderi paylaştı. Bolşeviklerin iktidara gelmesinden kısa bir süre sonra kapatıldı ve çocuk suçlular için bir hapishaneye dönüştürüldü. Eski Peter ve Paul kilisesinin binasında bir kulüp kuruldu. Kadın sakinlerin çoğu - eski Polonyalı mülteciler - tutuklandı ve çoğunun geri dönmediği kamplara gönderildi.
1938'de, eski Ekaterinsky İnziva Yeri, Stalin'in zamanının en popüler departmanı olan Göz altı Yerleri Ana Müdürlüğü'nün kullanımına devredildi. Bir ay içinde, 800 işçinin gücüyle, Tanrı'nın meskeni, özellikle tehlikeli suçlular için bir hapishaneye dönüştürüldü, bu da lideri memnun etmeyen üst parti ve ekonomik liderler anlamına geliyordu.
Bu amaçla, kalan kuleler yıkıldı, bölge birkaç sıra dikenli tel ile çevrildi ve eski kardeş hücreleri hapishane hücrelerine dönüştürüldü. Eski Kutsal Kapılar duvarlarla çevrildi, yerine köpeklerle nöbetçiler tarafından korunan bir kontrol noktası kuruldu. Hapis koşullarına dayanamayanların cesetlerinin yakıldığı gizli bir krematoryumu donatmayı unutmadılar. Manastırın duvarları içinde özel bir NKVD hapishanesi yaratma fikrinin şahsen, 1939'daki düşüşünden sonra N. Yezhov'a ait olması ilginçtir.kendisi de tutsakları arasındaydı.
1949'da, bu kapalı tesisin bitişiğindeki bölgede, NKVD, daha sonra bir şehir statüsünü ve Moskova bölgesinin Leninsky bölgesinin idari merkezini alan Vidnoye'nin çalışma yerleşimini kurdu. Bu güne kadar öyle kaldı.
Tapınağın canlanması
Perestroyka sırasında başlayan Kilise'den yasadışı yollardan alınan malları iade etme süreci, Vidnoe şehrinde bulunan Catherine's Hermitage'ı, daha doğrusu ondan geriye kalanları da etkiledi. Hieromonk Tikhon'un (Nedosekin) rektör olarak atanmasından kısa bir süre sonra, kutsal olmayan türbeyi restore etmek için büyük ölçekli çalışmalar 1992'de başladı. Aynı zamanda gerekli tüm evraklar tamamlandı.
Birkaç yıllık yoğun çalışma ve gönüllü bağışçıların yardımları, Ekim silahlı darbesinden kısa bir süre sonra kesintiye uğrayan manastırdaki manastır hizmetinin yeniden canlanmasına yardımcı oldu. Bugün, daha önce olduğu gibi, ülkenin başkentinden ve diğer şehirlerinden gelen hacılar, sadece türbelere boyun eğmek için değil, aynı zamanda papazlarından tam manevi rehberlik almak için buraya akın ediyor. Bu tanınmış akıl hocalarından biri keşiş Seraphim'dir. Catherine'in çölünde, ruhu hafifletmek, günahların ağır yükünü atmak ve akıllıca tavsiye almak isteyen birçok insanı düzenli olarak alır. 2010 yılında manastırda tarihine adanmış bir müze açıldı.
Manastır kompleksinin ana mimari hakimi, Kutsal Büyük Şehit Catherine'in onuruna kutsanan tapınaktır. En eski kısmı,yemekhaneye ev sahipliği yapan, 1787'de ve daha sonra - 19. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir. Rostovlu Demetrius adına yapılmış olan kapı kilisesi de oldukça ilgi çekicidir. Tapınak mimarisinde geç klasisizmin canlı bir örneğidir.
Manastır duvarlarının yakınındaki yazlık köy
Bugün, birçok inkar edilemez avantajı olan Ekaterininskaya İnziva Yeri yakınında yapım aşamasında olan yazlık köy tarafından Vidnoye şehrine birçok insan çekiliyor. Kalıntı bir çam ormanının kenarında yer alır, aynı zamanda Moskova'dan sadece 6 kilometre uzaklıktadır. Kashirskoye ve Simferopolskoe karayolları ve 40 No'lu otoyol gibi yanından geçen otoyollar da önemli bir rol oynamaktadır. Başkentten Ekaterininsky çölüne birkaç dakika içinde ulaşabilirsiniz. Arsalı evler, ekonomi sınıfına uygun olarak nispeten düşük fiyatlarla satılmaktadır. Köyün inşası da manastır için sevindirici bir gelişme çünkü düzenli ziyaretçileri arasında birçok yeni yerleşimci olacak.
