Genellikle insanlar mucizelerin efsaneler ve peri masallarından bir şey olduğunu düşünür. Ya da en azından çok eski, eski, unutulmuş bir şey. Ancak, garip bir şekilde, zamanımızda gerçek mucizeler var. Ortodoks kiliselerinin cemaatçileri ve zaman zaman manastır sakinleri, Bakire'nin simgelerinin önündeki dualarla hastalıklardan iyileşmeye tanık olurlar.
Tanrı'nın Annesine dua etme geleneği
Onuncu yüzyılda Hıristiyanlığın benimsenmesiyle birlikte, Tanrı'nın Annesini onurlandırma geleneği Rusya'ya geldi. Kurtarıcı İsa'nın onuruna yapılan kiliselerin yanı sıra, En Saf Annesine adanmış kiliseler de topraklarımızda ortaya çıktı. Bu tür tapınakların kubbeleri geleneksel olarak Bakire'nin rengi olarak kabul edilen maviye boyanmıştır. Kutsal Bakire'nin görüntüleri her zaman herhangi bir Ortodoks kilisesinin ikonostazında bulunur.
Mucizevi kabul edilen Tanrı'nın Annesinin görüntüleri için birçok seçenek var. Kaba tahminlere göre, yaklaşık altı yüz tane var. İnsanlar genellikle kendilerine şu soruyu sorarlar: "Her durumda hangi simgeye dua edilmelidir?" Rahipler genellikle bu soruyu cevaplarşöyle cevap veriyorlar: tüm ihtiyaçlar için ruhun yattığı herhangi bir simgeye dua edebilirsiniz. Tanrı'nın Annesi birdir. Dua ettiğimiz herhangi bir simgeden önce, Oğlunun önünde bizim için iyi bir söz söylemeye her zaman hazır olan aynı Tanrı'nın Annesine hitap eder.
Ancak, farklı günlük ihtiyaçlarda farklı simgelere yönelme geleneği vardır. Tanrı'nın Annesinin bazı simgeleri, insanların belirli ihtiyaçlarına özel olarak "kapatıldı". Örneğin, bebek annelerinden "Memeli-besleyici" den yardım istenir. Daha büyük çocuklar için "Çocuk Yetiştirmek" ve "Zihni Artırmak" simgelerinin önünde dua ederler. Başka durumlar da var. Tanrı'nın Annesine dua ederek dönen biri, Ondan mucizevi yardım aldı. Bir kişi, başkalarına meydana gelen mucizeyi anlatmaya çalışır. Benzer bir sorunu olan, Tanrı'nın Annesinin dualarıyla Tanrı'nın merhametini duyan başka bir kişi de aynı simgeye döner ve inancına göre istediğini alır. Yani gelenek insanlar arasında sabittir. Tikhvin simgesinden önce çocuklar için dua ederler, Kazan simgesinden önce gözlerin iyileşmesi için dua ederler. Geleneğe göre tümörlerin iyileşmesi üzerine akathist "The Tsaritsa (Pantanassa)" okunur.
Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa (Pantanassa)" ve kutsal Athos Dağı'nın simgesi
Halk geleneğine göre, kanser hastalarının iyileşmesi için "Tsaritsa" veya Yunanca "Pantanassa" simgesinin önünde dua ederler. Bu simge, Athos Dağı'nda bulunan Vatopedi Manastırı'nda ortaya çıktı ve ün kazandı. Efsaneye göre, En Kutsal Theotokos, eşliğindeİlahiyatçı Yahya, 48 yılında Kıbrıs'a gitti. Ancak fırtınaya yakalanan gemi Athos'a demir atmak zorunda kaldı. Yarımadanın olağanüstü güzelliği karşısında büyülenen Kutsal Meryem, müjdeyi vaaz etmek için burada kalmayı diledi. Genellikle İsa Mesih'in, annesinin isteği üzerine Athos'u kendisine pay ettiği kabul edilir.
Athos, Hristiyanlar tarafından hala özel bir yer olarak kabul ediliyor. 1046'dan beri resmen "Kutsal Dağ" adını aldı. Burada hayat kendi özel kanunlarına göre akar. Burası özel bir manastır dua yeridir. Athos'ta bugün yirmi erkek manastır var ve hem yeni manastırların oluşturulması hem de mevcut olanların kaldırılması Athos yasaları tarafından yasaklandı. Athos manastırlarında çok sayıda Ortodoks tapınağı tutulmaktadır. Bunlar arasında En Kutsal Theotokos'un yaklaşık altmış saygın simgesi vardır. Bu simgelerden biri "Pantanassa"
"Tsaritsa" simgesi on yedinci yüzyıldan beri bilinmektedir. Athos'ta uzun yıllar yaşayan Hesychast Yaşlı Joseph'in öğrencilerine olan hikayesi korunmuştur. Bir zamanlar (on yedinci yüzyılda) "Tsaritsa" simgesinin önünde garip görünümlü genç bir adam belirdi. Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin önünde uzun süre durdu, bir şeyler mırıldandı. Aniden, Bakire'nin yüzünde şimşek gibi bir şey parladı ve genç adam bilinmeyen bir güç tarafından yere fırlatıldı. Aklına gelen genç adam, sihire düşkün olduğunu itiraf etmek ve rahibe itiraf etmek istedi ve büyülü yeteneklerini kutsal ikonların önünde test etmek için manastıra geldi. Başına gelen mucizeden sonra adam hayatını tamamen değiştirdi, sihir derslerini bıraktı.ve manastırda kaldı. Bu, "Tsaritsa"dan gelen ilk mucizeydi.
Hepsi aynı on yedinci yüzyılda, Yunan keşişlerinden biri mucizevi bir simgeyle bir liste yaptı. Simgenin önünde dua eden insanlar, bunun kötü huylu tümörleri olan hastalar üzerindeki etkisinin özellikle faydalı olduğunu fark etmeye başladılar. Zamanla, All-Tsaritsa'nın simgesi kanser hastalarının iyileşmesinde yardımcı olarak ün kazandı.
Tüm Kraliçe'nin İkonografisi
En Kutsal Theotokos, ikonun üzerinde kırmızı cübbe içinde tasvir edilmiştir. İkon ressamı, O'nu kraliyet tahtında otururken tasvir etti. Annenin kollarındaki İlahi Bebek, sol elinde bir parşömen tutar ve sağ eliyle inananların suretinin önünde ibadet edenleri kutsar. Tanrı'nın Annesi, sağ eliyle Oğlunu işaret eder gibi, "İşte sizi günahtan, hastalıktan ve ölümden kurtarmak için gelen Kurtarıcınız" der gibi. Simgenin arka planında, En Saf Bakire'yi kanatlarıyla gölgeleyen ve ellerini ona doğru uzatan iki melek vardır. İsa'nın üzerindeki hale, Yunanca yazıt içerir: "Etrafında her şeyin kendisinden olduğu O."
Simgenin tamamı parlak, sıcak renklerde yapılmıştır. İşte kraliyet haysiyetini ve Bakire'nin tam mükemmelliğini gösteren kırmızı bir elbise ve sonsuzluğu simgeleyen altın bir arka plan.
Simgenin Rusya'daki ilk görünümü
Vatopedi simgesi "Tsaritsa"nın Rusya için ilk kopyası 1995'te yapıldı. Bu yılın 11 Ağustos'unda, Vatopedi Manastırı'nın başrahibi Archimandrite Ephraim'in kutsamasıyla boyanmış simge, Moskova'ya, Çocuk Kanser Merkezi'ne teslim edildi. Kaşirka. Merkez personeli, çocuklar ilacı aldıktan sonra, yalnızca uyuşturucuların etkisine atfedilmesi zor olan birçok gözle görülür iyileşme olduğunu fark etti.
Krasnodar'daki "Tsaritsa" simgesinin onuruna manastır
Rusya'da Tanrı'nın Annesinin ünlü simgesi "Tsaritsa"ya adanmış bir manastır var. Krasnodar'da yer almaktadır. Manastırın ana tapınağı "Tsaritsa" - Athos simgesinin tam bir kopyası. Liste 2005 yılında Pereslavl-Zalessky Valery Polyakov'dan Rus usta ikon ressamı tarafından yapıldı. Paskalya bayramında, Vatopedili Archimandrite Ephraim, yeni boyanmış ikonun kutsandığı özel bir dua servisi yaptı. Dua töreninden sonra simge, En Kutsal Theotokos Kemeri de dahil olmak üzere yüzden fazla Vatopedi tapınağına uygulandı.
İkon büyük bir onurla Athos'tan Krasnodar'a teslim edildi. O zamandan beri, manastırda All-Tsaritsa'ya hizmetler düzenli olarak gerçekleştirildi: akathist, dualar, dua hizmetleri. Krasnodar Bölgesel Onkolojik Dispanserinin hastaları dua şarkılarına sık sık katıldılar. Birçoğu son zamanlarda tapınağa geldi ve korkunç tanılarını öğrendi. Bir mucize ümidiyle En Saf Theotokos'a içten dua ile yönelirler.
Moskova'daki Novoalekseevsky Manastırı'ndaki Tüm Azizler Kilisesi
Pantanassa'nın en ünlü mucizelerinden biri bu tapınakta gerçekleşti - görüntü aniden mür akışına dönüştü. Simgede harika dünyanın sadece birkaç damlası belirdi ve ondan alışılmadık bir koku yayıldı.tapınak.
En Kutsal Theotokos'a akatist olan "Tsaritsa" kilisede düzenli olarak servis edilir. Dua hizmetinde, tüm hastaları ve acı çekenleri yağlamak için yağ kutsanır. Sadece kanser hastaları değil, diğer hastalar da kutsanmış yağ ile kendilerini yağlayabilirler.
Bu tapınaktan "All-Tsaritsa"nın görüntüsü genellikle dualar için en yakın onkoloji kliniğine teslim edilir.
Moskova'daki Novospassky Manastırı
Bu, en eski kraliyet mezarlıklarının yeri olan en eski Moskova manastırlarından biridir. Burada oldukça fazla mucizevi ikon ve kalıntı var. 1997'den beri manastırın türbeleri arasında Vatopedi simgesinden bir liste de var. Onun imajı mucizevi olarak saygı görüyor. Her Pazar, kutsal görüntüden önce, Theotokos "Tsaritsa" akatisti okunur, su kutsaması duaları yapılır. Manastırın hizmetlileri, diğer yerlerde olduğu gibi burada da, Pantanassa simgesinin önünde dualar yoluyla mucizevi yardım vakalarını not ettikleri özel bir kitap tutuyorlar.
Yılda bir kez, Novospassky Manastırı'ndan bir simge Onkoloji Enstitüsü'ne teslim edilir. Herzen. Enstitünün hastane kilisesinde bir dua hizmeti ve "Tsaritsa" a akatist yapılır. Namazdan sonra herkes mucizevi görüntüye hürmet edebilir ve hastalıkla mücadelede yardım ve şifa isteyebilir.
Kilise duası kanser hastalarını gerçekten iyileştirebilir mi?
Bazı durumlarda bunun gerçekten gerçekleştiği söylenebilir. Krasnodar manastırı annesi Neonilla'nın başrahibesi, inanılmaz yardım vakalarını anlatabilirTanrının kutsal Annesi. Hasta bir kişi "All-Tsaritsa" ya döner: bir akatist okur, ciddiyetle dua eder ve aniden tümör ya iz bırakmadan kaybolur ya da kişinin "donmuş" gibi gelişimini durdurur. namazına başladı. Rahibeler, manastır tapınağının mucizevi yardımına dair tanıklıkları özenle toplar ve bunları manastırın web sitesinde yayınlar.
Simgenin her şeyden önce tümör hastalıklarından kurtarıcı olarak bilinmesine rağmen, "Tsaritsa" simgesinin önündeki akathistin diğer çeşitli hastalıklardan iyileştiği durumlar olmuştur. Şiddetli bağımlılıklardan kurtulmanın bilinen vakaları vardır - alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı. Simgenin ilk mucizesini hatırlayan inananlar, sihir uygulayanlar ve ayrıca "All-Tsaritsa" dan yardım alanlar için dualarla ona yönelirler.
Yukarıdan yardım almak için, yalnızca hasta akrabalarının Akathist'i En Kutsal Theotokos "Tsaritsa" ya okuması veya söylemesi değil, aynı zamanda hastalıktan kurtulmak isteyen acı çekenlerin kendilerinin de olması arzu edilir., ona dua et.
İyileşmeye ne sebep olur?
Rahiplerin dediği gibi Ortodoks Hristiyanların inancına göre, emeklerine ve samimi dualarına göre Allah'tan lütuf gönderilir. Rab, şüphesiz onun için çabalayan kişiye bakışını çevirecektir. Rabbini aramak ne demektir? Her şeyden önce, Kiliseniz için Mesih tarafından kurulan ayinlere düzenli olarak katılmaya çalışmaktır. Her şeyden önce, bu, müminlerin günahlardan arındırılması için kurulan İtiraf Sakramenti ve bize bahşedilen Kutsal Komünyondur. Kurtarıcımız Mesih ile bağlantı. Unction kutsallığı da hastalara yardım etmek için kurulmuştur. Büyük Oruç günlerinde tüm kiliselerde yapılır. Bazı kiliseler de Doğuş Orucu sırasında ayin gerçekleştirir. Ağır hasta yatalak hastalar için, ayin yapmak için eve bir rahip davet edebilirsiniz. Bu durumda, kutsallık takvim tarihlerinden bağımsız olarak gerçekleştirilir. Kilise ayinlerine ek olarak, İsa Mesih'e ve Tanrı'nın Annesine yoğun bir dua edebilirsiniz. Bu eklemelerden biri, Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa" simgesinin akathistidir.
Akatist "The Tsaritsa" nasıl okunur
Ciddi dua işi, kutsama olmadan başlamak geleneksel değildir. Bu nedenle, her şeyden önce, bir Ortodoks rahibine başvurmanız ve akathist'i All-Tsaritsa'ya okumak için nimetler istemeniz tavsiye edilir. Akathist'in metni kilise dükkanından satın alınabilir.
Theotokos'un "The Tsaritsa" akatistini okurken, bu simgenin gözlerinizin önünde olması mantıklıdır. Profesyonel bir ikon ressamı tarafından özel boyalar kullanılarak tahta üzerine yapılmış bir ikon ya da küçük bir reprodüksiyon fark etmez. Bununla birlikte, elde edilen ikonun tapınakta kutsanması arzu edilir. Kilise dükkanlarında satılan tüm simgeler zaten kutsanmıştır.
Herhangi bir simgeden önce, kendi sözlerinizle dua etmek oldukça mümkündür - asıl mesele duanın kalpten gelmesidir. Bununla birlikte, antik çağda tanınmış veya bilinmeyen azizler tarafından bestelenen "kitapçı" dualar Ortodokslar arasında çok popülerdir. Bu duaları okurken, dua metnini derleyen dindaşlarımızla birlikte dua ediyor gibiyiz.ve ayrıca bir zamanlar bu duaları okuyan nesillerle birlikte.
Belirli bir simgenin önünde hizmet vermek için özel dua metinleri derlenmiştir - kanonlar ve akathistler. Örneğin Akathist, ikos ve kontakia adı verilen yirmi beş küçük duadan oluşur. Herhangi bir akatistte on üç kontakia ve on iki ikos vardır. Ikos genellikle okunur, kontakia söylenir. Bununla birlikte, ibadet eden kişi müzikal yeteneklerden yoksunsa veya bir akatistin nasıl söyleneceğini bilmiyorsa, şarkı söylemeyi reddedebilir ve akathist'i "Tsaritsa" ya okuyabilirsiniz. Bir kişi tek başına dua ederse, akathist metnini kendisine okuması daha uygun olabilir. Bu seçenek de mümkündür. Rab ve Tanrı'nın Annesi sessiz duayı duyar. Asıl mesele, kalbimiz aynı anda çığlık atmalı.
Çeviride "akathist" kelimesinin "oturma" anlamına geldiğini hatırlamakta fayda var. Akathistler her zaman ayakta okunur. Ancak birçok rahip, bu kuralın sadece sağlıklı insanlar için geçerli olduğunu hatırlatmaktan bıkmıyor. Sağlık nedenleriyle bir kişinin ayakta durması zor veya imkansızsa, otururken, uzanırken veya uzanırken Tanrı'nın Annesi "Tsaritsa" akatistini okuyabilirsiniz.
"All-Tsaritsa" akatist, kanon veya başka herhangi bir duayı okurken, duadan herhangi bir özel duyum, güçlü duygular beklememelisiniz. Bu tür duyumlar mümkündür, ancak gerekli değildir. Ortodoks rahipler, antik çağın kutsal babalarını takip ederek, özellikle bu tür duyguları aramaya veya onlara vermeye karşı uyarıyorlar.bazı özel anlamlar. Rab, olağandışı duyumlarla olanlara eşlik etmeyen, genellikle bir kişinin ruhuna oldukça görünmez bir şekilde dokunur. Aynı zamanda, duanın tatlılığının peşinde koşan bir kişinin yavaş yavaş Tanrı'yı unutması ve kutsal babaların dediği gibi "sanrıya düşmesi" ve ruhunu ciddi bir tehlikeye maruz bırakması mümkündür.
Her dua gibi, "Tsaritsa" akatisti tüm dikkati gerektirir. Dua eden kişi, okuduğu her kelimeyi derinlemesine incelemeye çalışmalıdır. Bununla birlikte, düşüncelerimizin duanın içeriğinden oldukça uzağa dağılma ve "uçma" eğiliminde olduğu bilinmektedir. Bundan dolayı umutsuzluğa kapılmayın. Basitçe, "bozukluğu" fark ettikten sonra, düşünceyi gerekli kanala geri döndürmeniz ve kendimizi duadan her daldığımızda bunu yapmanız gerekir.
Büyük Ödünç'te, akatist "Mesih'in Tutkusu" dışında, kilisede akathistleri okumak geleneksel değildir. Bununla birlikte, ev namazı için bir Hıristiyan bağımsız olarak bir kural seçme hakkına sahiptir. Bu nedenle, hasta bir kişi evde "Tsaritsa" simgesine bir akathist okursa, bu bir günah veya kilise kanunlarının ihlali olarak kabul edilemez.
Kırk gün boyunca akatist okuma geleneği vardır. Ancak bu bir kanun değildir, kişinin gücüne göre namaz vakti seçilmelidir. Dilerseniz daha az sayıda veya daha fazla gün için dua edebilirsiniz.
Duaları okurken, bize tek istenen karar gibi görünen karar için "yalvarmamalısınız". Theotokos'a ateşli talebimizi ifade ederken, yine de her zaman arzumuzla örtüşmeyen, ancak her zaman hedeflenen Tanrı'nın iradesine yer bırakmalıyız.ruhumuza iyi gelir. Bazı rahipler, kırk gün dua ettikten sonra, yoğunlaştırılmış namazı bir süreliğine bırakıp bir süre beklemeyi tavsiye ederler. Durum değişmediyse ve tapan bu süre zarfında kendisi için önemli olan herhangi bir sonuca varmadıysa, dua çalışmasına devam edebilir ve Akathist'i All-Tsaritsa'ya tekrar okuyabilirsiniz.
