Yas aşamaları ve özellikleri

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Psikolojide, sonuç olarak keder olgusuna özel önem verilir - kederin aşamaları. Sevilen birinin ölümünden sonra, ciddi bir yaşam başarısızlığı veya ayrılık nedeniyle, olumsuz duygular bir kişiyi o kadar bun altabilir ki, bazen çıkış yolu olmayacak gibi görünüyor. İnsan ruhunun özelliklerini iyi bilen uzmanlar, yasın nasıl geliştiğini, hangi ardışık aşamalardan geçtiğini konuşabilirler. Bunun sadece geçici bir fenomen olduğunun farkına varan kişinin ruhunda olup bitenlerle baş etmesi daha kolaydır.

Ne hakkında?

Yas genellikle bir kişinin bazı kayıplara verdiği, duygularla ifade edilen ilk tepkisi olarak adlandırılır. Çoğu zaman, psikologlar, sevilen birinin ölümünde yas tutma aşamalarından geçen insanlarla çalışmak zorundadır. Ancak, bu sebep tek değil. Zor deneyimleri kışkırtan kayıplar farklıdır. Olaylar hiç ölümcül olmayabilir, dışarıdan önemsiz görünüyorlar, ancak bir kişi onları ciddiye alıyor, bu yüzden duygusal bir krizşiddetli biçimde ilerler. Bazıları için, bir embriyo kaybı, hamileliğin sona ermesi, diğerleri için - boşanma veya gayri resmi bir romantik ilişkide bir mola ile kışkırtır. Keder, finansal refah, sosyal statü kaybından kaynaklanır. Bazıları için durum, iş kaybı veya yaralanma, sakatlanma nedeniyle oluşur.

Psikolojiden bilindiği gibi, yas evreleri çoğu zaman gerçekleşemeyecek bir rüyadan vazgeçme sürecine eşlik eder ve kişi bunu fark eder. Benzer bir durum, kaybedilen fırsatlara neden olabilir. Seçilen işte kendini gerçekleştirme şansı ortadan kalkarsa, istenen miktarı kazanır ve akrabalarla başka bir ülkeye taşınırsa, kişi kendini büyük bir kederin kollarında bulabilir. Bu, sevilen biriyle birlikte olmak veya bir çocuk doğurmak gerçek görünmüyorsa mümkündür. Aşırı hırs, haksız beklentiler, özlemleri gerçekleştirememe, kederin olası faktörleridir. Kişi gerçekleşmeyen şeyi kaybeder ve psişesi buna yoğun duygusal deneyimlerle yanıt verir.

Deneyimler ve tepkiler

Devam eden bir olaya verilen tepkinin gücü, genellikle belirli bir kişinin hayatındaki önemi ve ölçeği ile belirlenir. Birçok yönden, kederde kalma süresi, ne olduğuna bağlıdır. Psikologların ölümde yas tutma, ayrılma, hayal kırıklığı aşamalarının çok iyi farkında olmaları şaşırtıcı değildir, çünkü tam da bu yas tutma olgusu kültürel bir süreçtir. Duygusal bir tepkinin uygulanması için zihinsel mekanizmalar tarafından uygulanır.olmuş. Yasın temel amacı, bir kişinin en hızlı iyileşmesi ve geçmişte olanları bırakarak normal yaşama ve çalışma fırsatının geri dönüşüdür. Prosedür, aşamaların sırası, bir kişinin kaybını çok trajik olarak algılamaması için ortaya çıkan doğal bir savunma mekanizmasıdır, bu da normal yaşamaya devam edebileceği anlamına gelir. Bir dereceye kadar, dizi, bir kişinin trajediden yeni bir gerçekliğe geçtiği psikolojik çok aşamalı bir yol olarak adlandırılabilir.

Sevilen birinin ölümünden sonra yas tutma aşamaları, boşanma, kürtaj ve diğer trajik olaylar oldukça iyi çalışılmış olsa da, uzman olmayanlar arasında herkesin böyle bir süreç hakkında bir fikri yok. Profesyoneller, sırayla, her insanın olanlarla başa çıkmadığını bilir - belirli bir kişinin ruhu baskıya dayanamayabilir. Keder aşırı derecede yoğunlaşır ve bir kişiyi içeriden yok eder. Bu fenomeni başlatan nedenle orantısız. Kederin bir kişiye çok uzun süre eşlik ettiği ve yaşamın yok olmasına yol açtığı durumlar vardır.

Çok farklı ama çok benzer

Araştırmaların gösterdiği gibi, sevilen birinin ölümü, ayrılık nedeniyle yas tutmanın aşamaları, aynı toplumda yaşayan tüm insanlar için aynıdır. Bir milliyet, bir kabile, dar bir toplum, kederle benzer başa çıkma yöntemlerinin oluşturulduğu ve çoğu zaman insanlar tarafından tanınmayan koşullardır. Farklı kültürlerde, aşamalar biraz farklıdır. Araştırmacılar birkaç aşama ve form belirlediler. Psikiyatristlerin araştırma ve hesaplamalarının sonuçları şunlara bağlıdır:hangi çağda gözlemler yapılmış, hangi toplum ilgi odağı olmuştur.

Sınırlı bir tarihsel evre içinde homojen bir toplum düşünürsek, tüm temsilcileri aynı kederle mücadele aşamalarını yaşayacaktır. Sürecin yoğunluğu ve süresi, belirli bir kişinin özelliklerine, insan psikolojisine büyük ölçüde bağlıdır.

Örnekler üzerinde

Psikologların keşfettiği gibi, neredeyse herkes kayıptan önce gelen bir yas aşamasından geçer. Sevilen birinin ciddi bir şekilde hasta olup olmadığı, aile ilişkileri çok kötü hale gelmişse görülür. Kişi yaklaşan zor olaya duygusal olarak hazırlanmaya çalışır. Bu aşamada, insan yasının evrensel aşaması gözlemlenir - ön keder. Bilimde buna beklenti denirdi. Bu dönem kişi tarafından henüz gerçek bir kayıp olmadığında yaşanır. İnsan ruhu, ilk kederin önceden başlayacağı şekilde tasarlanmıştır, böylece ana zor aşamaya dayanmak daha kolay olacaktır.

Sevdiklerin öldüğünde

Bilim adamlarına göre, sevdiklerinizin ölümünden sonra yas tutmanın tüm aşamaları, kültür ve geleneksel sosyal düzen nedeniyle fenomendir. İnsanda bu olayı yaşamaya mecbur edecek kadar doğuştan gelen zihinsel özellikler yoktur. Böyle bir nedenle yas tutmaya mecbur bırakan biyolojik mekanizmalar yoktur. Kişi yeni koşullara uyum sağladığında ve yeniden işlev görebildiğinde, kendini güvende hissettiğinde, kendini ve çevresini algıladığında tepki tamamlanmış olur.birinin kaybının sürekli farkında olmayan bir kişi.

Yas tutmak insan kültürünün bir normudur, ancak bireysel sapmalar mümkündür. Reaksiyon patolojik bir reaksiyona dönüştürülebilir. Bu, insan hayatını ihlal eder ve kişinin geleceğini bozar. Böyle bir sorunla karşılaşan kişinin nitelikli psikolojik yardım ve desteğe ihtiyacı vardır.

İşaretler hakkında

Bir kişinin ölüm, ayrılık veya kayıptan sonraki tüm normal yas evrelerinde tek başına hayatta kalamayacağından ve kişinin dışarıdan yardıma ihtiyacı olduğundan şüphelenmeyi mümkün kılan birkaç tipik fenomen bilinmektedir. Bir kişinin böyle bir olay gelişiminden şüphelenmesine izin veren ilk gözlem, şu andaki anı olandan ayıran geniş zaman aralığına rağmen, bir kişinin akut keder belirtileri olmadan olanlar hakkında konuşmasının imkansızlığıdır. Benzer bir olay başka bir kişinin hayatında meydana gelirse, yas tutan kişi, yaşananları kendi talihsizliği olarak yaşamaya başlar. Örneğin, başarısız bir hamileliğin üzüntüsünü yenemeyen bir kadın, arkadaşının kürtajıyla sanki başına gelmiş gibi mücadele eder.

Yas aşamalarında bir başarısızlık olduğunu, bir kişinin kayıp konusuna veya yaşam koşullarını değiştirmek için hak ve fırsat eksikliğine çok sık dönerse başa çıkamayacağını fark etmek mümkündür.. Böylece, uzun yıllar boyunca, yaşamak zorunda olduğu zor koşulları, ebeveynleriyle ne kadar erken ayrılmak zorunda kaldığını, hangi hastalıklara eziyet ettiğini dinlemeye hazır olan herkese anlatıyor,ne kayıplar yaşandı.

İşaretler: başka ne var?

Sevilen biri ölürse, yasla baş edemeyen kişi eşyalarını çok uzun süre saklar ve bu makul olanın ötesine geçer. Bazıları, kelimenin tam anlamıyla dua ettikleri fotoğraflardan devasa kolajlar toplarken, diğerleri, ölen kişinin odasını hiçbir değişikliğe izin vermeden orijinal haliyle tamamen koruyor. Dışarıdan bir müze gibi görünüyor. Bunu sevilen birinin veya arkadaşın hayatında fark ettikten sonra, kayıpla başa çıkmasına yardımcı olmak için, mümkünse nitelikli bir psikoterapist ile konuşmanızı tavsiye etmelisiniz, aksi takdirde kişinin durumu giderek daha da kötüleşecektir.

Yas tutmanın bir aşamasında, bir kişinin ölümden kısa bir süre önce ölen sevilen birinin özelliklerine benzer belirtiler göstermeye başladığı durumlar vardır. Psikologlar, randevulara katılan ve daha önce sevdikleri birinin ölümünü akciğer hastalığı nedeniyle yaşadıklarından şikayet eden ve vücudun muayenesi mutlak sağlık gösterse de bazen boğulduklarından şikayet eden insanlardan bahseder. Bu, özellikle kişi akciğer kanseri nedeniyle öldüyse mümkündür. Olay birkaç yıl önce yaşanmış olsa bile, kişi başa çıkamıyorsa yine de keder duyar, bir kriz halindedir ve ne olduğunu kendi başına çözemez. Çoğu zaman, bir psikologla çalışmak, bu durumun temel nedeninin ölüm korkusu olduğunu anlamayı mümkün kılar. Örneğin, bir kişi ciddi bir hastalıktan ölen sevdiği kişiyle aynı yaştaysa, durum çok ciddi olabilir. Bu, diğer kişilerin varlığında da gözlenir.paralellikler.

Keder ve tezahürleri

Yas tutmanın bir aşamasında, kişi aniden radikal değişiklikler yapmaya karar verebilir. Bunlar gerçekle ve mevcut durumla örtüşmüyorsa, bu yasla baş edemediğini gösterir. Bazı durumlarda, davranış kişinin kendi duygularından kaçma girişimi haline gelir. Kişinin kendisine saygı duyma yeteneğini kaybettiği baskıcı bir suçluluk duygusu eşliğinde kronik bir biçimde depresyon geliştirme olasılığı vardır. Bazıları ölen kişiyi taklit etmeye başlar. Bazen bu bilinçsizce olur, kişi bu tür davranışların nedenlerini görmez ama yine de gözlemlenir.

Yas tutmanın bazı aşamalarında, kontrolsüz kendini yok etme dürtüleri ortaya çıkabilir. Zorlukla kayıp yaşayan kişilerin tütün ve alkol, uyuşturucu madde kullanma eğiliminde oldukları, bazılarının yiyecekleri reddedip çok fazla yemek yedikleri, kendilerini düzenli olarak rahatsız edici ve tehlikeli durumlar içinde buldukları ve kendilerine zarar verdikleri bilinmektedir. Başa çıkılamayan yoğun yas, tüm zihinsel acıları sona erdirmenin tek açık yolu olarak ölüm dürtüsünü başlatır.

Patolojik yas, bir yıldan fazla süren bir durumdur. Duyarlı kişilerde alevlenmeler genellikle aynı mevsimde stabil şekilde oluşur. Fobiler, kısıtlayıcı eylemler sık görülür.

Yardıma ihtiyacın var mı?

Ayrılık, ölüm ve diğer zor durumlar sırasında yasın farklı aşamalarını incelemek, anlamayı mümkün kıldı: bir dereceye kadar, yukarıdaki işaretler ortaya çıkıyorneredeyse herkes. Psikolojide, keder normunu tanıttılar. Kavramı, uzun yıllar boyunca insanların istatistiksel çalışmalarına ve gözlemlerine dayanmaktadır. Normalde, bir kişi yukarıdakilerin birkaç belirtisini gösterir, ancak bunlardan üç veya daha fazlası varsa, bu muhtemelen zaten patolojik bir durumdur. Çoğu, bir kişinin kültürünü belirleyen ulusal özelliklere, aile yetiştirme ve diğer belirli özelliklere bağlıdır. Keder tepkisi doğuştan değildir, bu yüzden dış koşullar tarafından çok güçlü bir şekilde belirlenir.

Yas tutmanın belirli bir aşamasına ilişkin patolojik bir deneyim mi yoksa normal ve doğal bir durum mu olduğunu anlamak için, bu konu ile ilgilenen bir uzmanla iletişime geçmeye değer. Her psikolog yasın özellikleri konusunda bilgili değildir. Bu duruma dalmış olan kişinin kendisi, patolojiyi normdan ayırt edemez. Akrabaları da neler olup bittiğini her zaman yeterince değerlendiremez. Patolojik süreç insan hayatını mahveder, sağlığa zarar verir ve kişilerarası temasları zorlaştırır. Topluma uyum kötüleşiyor.

Adım adım

Ünlü psikiyatrist Kübler-Ross'un teorik çalışmasına göre, yasın beş aşaması vardır. Teorisini özetlediği çalışma 1969'da yayınlandı. İlk önce, bir kişi olanları inkar eder, daha sonra kalbinde zamanla müzakere arzusuyla değiştirilen kızgınlık ortaya çıkar. Bunun yerini depresyon alır ve bunun sonucu olanın kabul edilmesidir.

Bu aşamaların her birinin maliyetidetaylı kendi kendine muayene.

İnkar

Kübler-Ross'un eserlerine göre kişinin ilk yaşadığı yas aşaması inkardır. Bu aşamayla yüzleşmeden kayıptan kurtulmak imkansızdır. İlk başta, bir kişi ruhuna zarar verirse ne olduğu hakkında bilgi reddeder. Bir dereceye kadar, bir kişi bir taşa benzetilebilir. Birçoğu, böyle bir şok durumunda yaşamaya nasıl devam edilebileceğini anlayamıyor. Alışılmış yaşam biçimi anında değişir, kişi buna hazır değildir ve tanıdık olan her şey kaybolur. Örneğin tedavisi mümkün olmayan ciddi bir hastalık teşhisi konulursa, kişi kendini bir laboratuvar hatasına inandırır ve sevilen birinin ölümüyle ilgili bilgi edinilirse, ceset yanlış teşhis edilmiş ve bir başkası ölmüş gibi görünür.

İnkar, acımasız gerçekliğin dışında kalma dönemidir. Bir kişi kendisi için durumun gelişiminin daha tercih edilen bir çeşidini seçer ve içinde kalır. İnkar, şok hali ile birleştiğinde, kederin üstesinden gelmeye, üzüntüyü hafifletmeye yardımcı olur. Bir kişi kendini duygularla aşırı yüklemez, kederi kabul etmez ve reddeder, aynı zamanda geleceğe doğru ilk adımı atar. Şok inkar durumu, kişiyi zor deneyimlerden koruyan ilk aşamadır. Bu dönem yavaş yavaş sona erdiğinde ruh şifa yoluna girer. İlk adımda bastırılan duygular yüzeye çıkar.

Öfke

Yasın ikinci duygusal aşaması, kayıpların olmadığı kurgusal bir dünyadan acımasız bir gerçekliğe geçişe eşlik eden öfkedir. Bir kişiye haksız muamele görmüş gibi görünüyor, neden bu durumun kurbanı olduğunu anlamıyor. Bazıları olanlar için başkalarını, akrabaları, arkadaşları suçluyor. Kişi böyle bir şeyin ona nasıl düşebileceğini anlamıyor. Dine dalmış bir kişi bir olayı yaşamaya zorlanırsa, haklı olarak neden korunmadığını sorarak ilahi özden şüphe edebilir.

İnsan psikolojisi araştırmacılarına göre öfke, kederle mücadelede önemli ve vazgeçilmez bir aşamadır ve atlanmaması gerekir. Bir kişinin görevi, öfkeyi tamamen, maksimum düzeyde hissetmek, onu gerçeklikle bağlantı kuran bir güç olarak gerçekleştirmektir. Öfke ne kadar güçlü olursa, o kadar hızlı gider, ruh iyileşir. Öfke, küskünlüğün neden olduğu öfke, psikolojide iyileşmenin sağlanmasına izin veren yapıcı fenomenler olarak kabul edilir.

Ticaret

Yasın üçüncü duygusal aşaması, bu dünyayla pazarlık etme girişimidir. Kendilerini zor bir durumda bulan pek çok insan aynı düşüncelere sahiptir: sorunu çözecek daha yüksek, her şeye gücü yeten bir varlığa başvurma girişimi ve bunun karşılığında bir tür hizmet veya kaynak teklif etmek. Bazıları daha iyi olmaya, bazıları daha aktif olarak inanmaya, bazıları ise bir daha asla hayat hakkında söylenmemeye söz veriyor. Bu formatın müzakereleri, kendinizde yanlış umudu korumanıza izin verir. Bir kişiye, yukarıdan birinin kendisi bir şey yaparsa, bir şeyi değiştirirse her şeyi düzeltebileceğine dair inanç verir. Bu umudun yanlış olmasına rağmen, adım bir kişi için önemlidir ve ruhun bütünlüğünü korumanıza izin verir.

Depresyon

Yas evrelerine, özelliklerine adanan eserler, genellikle kederin ana formu olarak anlaşılan bu dördüncü aşamaya mutlaka dikkat eder. Öyle oldu ki, çağdaşlarımızın çoğunun zihninde keder ve depresyon, pratik olarak eşdeğer kelimelerdir. Bu klişe, yukarıdakilerin hepsinden gerçek bir duygu gibi görünen depresyon olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Terim, bir boşluğa dalmış gibi hisseden bir kişinin durumunu ifade eder. Travmatik durumun sona ermesi, tamamlanması, kişinin uzaklaşması ile birlikte gelir.

Depresyon, hayatınızı sonlandırma girişiminde bulunma olasılığının en yüksek olduğu aşamadır. Birçoğu durumlarını duyuların tamamen uyuşması olarak tanımlar ve hayat bulutlu ve belirsiz görünür. Bir kişi sabah uyanmak için bir neden görmez, bir şeyler yapma arzusu yoktur. Dünya çok büyük görünüyor, eziyor ve eziyor. Bu, olanlardan acı çeken bir kişinin yakındaki diğer insanlarla birlikte olmak istemediği yasın 5 aşamasıdır. Konuşmakla ilgilenmiyor. Baskın duygu tam ve mutlak umutsuzluktur. Birçok insanın intihar düşünceleri vardır. Çoğu zaman, kederle mücadelenin dördüncü aşamasında, kişi sorularına cevap bulamadan en çok hayatın anlamı hakkında düşünür.

Kabul

Yas tutmanın 5 aşamasının sonuncusu kabullenmektir. Bazen itiraf denir. Kişi, yaşananların geri döndürülemez olduğunu ve bunu değiştirmenin işe yaramayacağını anlar, ancak kendisi için her şeyin yoluna gireceğini kabul eder. Bu adım eşlik ediyorduygusal durumun stabilizasyonu. Kişi gerçek hayata döner. Yeni koşullarla uzlaşmayı başardı. Eğer keder sevilen birinin ölümünden kaynaklanıyorsa, kişi öleni geri getirmenin bir yolu olmadığını anlar, ancak kendi hayatı devam eder ve bu normaldir. Kendini düzene sokan bir insan, olanları iyi bir şey olarak görmez, ancak olanları alışabileceğiniz bir gerçek olarak kabul eder. Kederle başa çıkmanın beşinci adımı, hayatınızı hata ayıklama, gerçekliği ve kendinizi ayarlama dönemidir.

Psikologlar, sırayı açıklarken dikkat edin: Herhangi bir kişinin hayatında iyi dönemler vardır, karanlık günler vardır. Yasın hangi aşamasının derin üzüntü (depresyon) ile karakterize olduğunu söyleyebilirler, ancak aynı zamanda er ya da geç bunun yerini kabullenme, ardından olumlu bir yaşam aşamasının alacağını ve süresinin daha önemli ve daha uzun olduğunu garanti ederler. Olanlarla yüzleşen kişi, akrabaları ve arkadaşlarıyla olan temaslarını geri yükler ve zamanla yeni ilişkiler geliştirir. Tabii ki, kayıp tamamen yerine konamaz, ancak hayat devam ediyor, bu da onun içinde daha az değerli olmayan yeni bir şeyin ortaya çıktığı anlamına geliyor.

Keder: korkunç durum

D. Bowlby'ye göre yasın aşamalarını anlatan eserlerden de bilindiği gibi sevilen birinin kaybı önce uyuşukluğa yol açar ve bu durum bazılarında sadece birkaç saat, bazılarında ise günlerce sürer. ve haftalar. Daha sonra kişi özlem duymaya başlar ve bu da düzensizliğe yol açar. Kederden kurtulmak yeniden yapılanma yoluyla gelir. Herhangi bir kişi kederle başa çıkmalıdır, çünkü er ya da geçherkes bunu geç atlatmak zorunda ve bu zor durumdan kurtulmak, daha dolu dolu bir yaşamın anahtarıdır.

Hemşirelik kurslarından öğrenebileceğiniz gibi, yas evrelerinin ilginç bir özelliği vardır, o da yas mekanizmasının kişinin doğasında var olan ölüm korkusuyla bağlantısıdır. Psikologlara göre bu olayın korkusu insanı harekete geçiren çok önemli bir faktördür ve o kadar güçlüdür ki kişi bunu kendinden saklamaya çalışır. Birçoğu ölümden ve güçlü duygusal çalkantılardan eşit derecede korkar. Bir kişi deneyimlere maruz kalırsa ve bunlar özel bir güç kazanırsa, kişi kendisi veya akrabalarının yardımıyla kendini doktorun ofisinde bulur, kelimenin tam anlamıyla bazı güçlü haplar reçete etmek için yalvarır, sadece duyguları duyu alanının dışında bırakır.

Psikiyatristlere göre bu kategorik olarak yanlış bir yaklaşım. Zor deneyimlerin olduğu bir durum varsa, özellikle sevilen birinin ölümü durumunda, kederi tam olarak yaşamak, mümkün olduğunca doğru yapmaya çalışmak gerekir. Yukarıda açıklanan mekanizmalar, ne kadar şiddetli olursa olsun, herkesin bir kayıpla başa çıkmasına izin verir. Tanımlanan diziyi reddederseniz, bir aşamada "yoldan çekilin", sonuç ömür boyu depresyon olabilir.

Sorumlu Yaklaşım: Kederin ve Onunla Başa Çıkmanın Önemi

Bu arada, daha önce yas için özel olarak tasarlanmış özel ayinler bile uygulandı. Geleneksel toplumlar deneyimi destekler. Ve bugün, bazı milletlerde, yas tutanlar ölenlere veda etmeye davet ediliyor. Bu teller işinizi kolaylaştırırkeder ve zafer deneyimi.

Taşlaşma denilen kederle mücadele aşaması kimseyi şaşırtmaz veya şüphe duymaz. Bu adımda, bir kişi bir robota benzer ve duyguları ifade edilirse zayıftır. Normalde, sevilen birinin ölümü durumunda devlet üç günden fazla sürmez. Aşama kendi kendine geçene kadar hastayı rahatsız etmeyin. Üç günden fazla sürerse bir psikoloğa danışabilirsiniz.

Bir kişiye veda: özellikler

Taşlaşma aşamasından sonra, sevilen birinin ölümünün kabulü bir hıçkırık evresinden geçiyor. Normalde, bir kişi yaklaşık bir hafta acı çeker. Onu durdurmaya gerek yok ve onu rahatlatmanın da bir anlamı yok. Duygulardan kurtulmak için kişinin ağlamasına izin vermelisin. Onların yerini depresyon alacak. Bu aşamada kişi hareketsiz ve arzuludur. Aşamanın süresi bir aydan biraz fazladır. Birçoğu, acı çeken kişinin eğlendirilmesi ve dikkatinin dağıtılması gerektiğine inanıyor. Diğerleri arasında en fazla şüpheye neden olan kesinlikle depresyon basamağıdır. Diğerleri, mantıksız olduğunu düşünerek bu tür davranışları kınıyor. Psikologlar şunları garanti eder: sadece kişiyi desteklemeniz ve ona huzur vermeniz, yakınlarda bulunmanız, sarılmanız, ama daha fazlası değil. Depresyon önlenmezse, yakında yerini yas alacak, ardından sevilen birinin ölümü kabul edilecek ve yaşanacak ve gerçeklik gelişmeye devam edecek.