Yunancadan "metafizik" kelimesi "fizikten sonraki" olarak çevrilir. Her şeyden önce, bu kavramla ilişkilendirilen varlık ilkeleri ve genel olarak varlık hakkındaki felsefi doktrinlerden biridir. Ayrıca "metafizik" kelimesi felsefe ile eşanlamlı olarak kullanılmıştır. Kendisini ablası olarak adlandırarak felsefe ile birlikte ortaya çıktığını söyleyebiliriz. İlk kez, antik Yunan felsefesinde Aristoteles'in yazılarında metafizikten tamamen bahsedildi ve bu terim 1. yüzyılın bir kütüphanecisi tarafından tanıtıldı. M. Ö e. Aristoteles'in risalelerini sistematize eden Rodoslu Andronicus.
Antikçağ felsefesinde metafizik
O günlerde iki ünlü felsefi figür vardı: Platon ve öğrencisi Aristo. İlk düşünür için metafiziğin temel özelliği, var olan her şeyin tek bir bütün olarak algılanmasıydı. Öte yandan Aristoteles, çeşitli şeyleri vurgulayan birkaç bilimi seçti ve başında öz doktrini vardı. Ve öz, resmin bütününü görmeden, parçalarıyla düşünülemez. Ayrıca, bu bilim adamı, metafiziği herhangi bir kişinin anlamı olarak seçti ve hangisini daha yükseğe çıkarabileceğinizi anladı.entelektüel zevk.
Orta Çağ felsefesinde metafizik
Ortaçağ zihinlerinin anlayışında bu bilim, bu dünyanın rasyonel anlayış biçimlerinden biridir. Ortaçağ felsefesindeki metafizik kavramı, hâlâ Tanrı idrakine indirgenmişti. Maddi olandan ziyade maneviyata daha yakın olduğuna ve bu nedenle Yüce'nin bilgisine kapı açabileceğine inanılıyordu.
Rönesans felsefesinde metafizik
Bildiğiniz gibi, o zamanlar tüm evrenin merkezine bir insan yerleştirilmişti. İnsanın psikolojik özellikleri ve manevi dünyası hakkında derinlemesine bir çalışma başladı. Ve metafizik, din açısından, o zamanın önemli sorularına cevap verememiş, bu yüzden dogma düzeyine indirilmiştir.
Modern zamanların felsefesinde metafizik
O zamanlar bu kavram teoloji ile sınırlı olmaktan çıktı ve yeniden doğayı bilmenin bir aracı haline geldi, çünkü bilim hayatın tüm yönlerine sert bir şekilde vurmaya başladı. Metafizik yine zirveye yükselir, ancak zaten doğa bilimleri ve hatta bazı anlarda onlarla birleşir. O dönemin filozofları doğa bilimleri bilgisi olmadan yapamazlardı. Antik çağda metafizik varlık bilimi idiyse, Orta Çağ'da onun Tanrı'nın bilimi olduğunu söyleyebiliriz, o zaman modern zamanlarda bilgi bilimi haline geldi. Öncelikle var olan her şeyin bütünlüğü yeni metafiziğin bir özelliği haline gelmiştir.
18. yüzyılda varlık doktrini bir krizle karşı karşıya. Bu, daha spesifik bir temaya sahip bilimlerin tahsisinden kaynaklanmaktadır ve ayrıca her şeyin topyekün bir eleştirisine başlamıştır,metafizik de saldırı altındaydı. Yıllarca mahkûm edildi, ontoloji ve doğal teoloji olarak ikiye ayrıldı.
Immanuel Kant, metafiziğin yeniden canlanması, daha doğrusu yeniden doğuşu, biçimini değiştirmesi ve ilkelerini kanıtlaması üzerinde çalışmaya başladı. Ve varlık doktrini için Yeni Çağ, metafiziği inanç üzerine alınan boş konumlar olarak değil, sayıları sürekli artan tüm bilimleri birleştirmeye yönelik bir teori olarak oluşturan Hegel'in felsefesiyle sona erdi.
