Belarus topraklarında, Neman Nehri'nin sağ kıyısında bulunan Gnesichi köyünün yakınında, yaygın olarak inanıldığı gibi en geç 1260 yılında kurulmuş eski bir St. Eliseevsky Lavrishevsky Manastırı vardır.. Birkaç yüzyıl boyunca, tarihi ve manevi önemi o kadar büyüktü ki, yüz yıl sonra Lavra olarak anılmaya başlandı. Bu manastırın tarihi üzerinde kısaca duralım.
Prensliğin başındaki keşiş
Aziz Elisey Lavrishevsky Manastırı'nı kurmanın onuru, babası Mindovg, Litvanya prenslerinin ilk hanedanının kurucusu olarak tarihe geçen genç voyvoda Voyshelok'a atfedilir. Ruhunu dünyevi yaygaralarla kirletmek istemeyen Lavrentiy adıyla manastır yemini etti ve vahşi doğaya emekli olduktan sonra kendi elleriyle inşa ettiği sefil bir hücrede Neman Nehri kıyılarına yerleşti. Yavaş yavaş, kutsal yaşamın diğer arayanları ona katılmaya başladı. Galiuk-Volyn Chronicle'a göre 1257 ve 1260 yılları arasında Lavryshevsky St. Eliseevsky Manastırı böyle kuruldu.
Ancak, dindar keşişin kaderi uzun süre dünyadan uzakta yaşamak değildi. 1263'te Litvanya Büyük Dükalığı'nı yöneten babası öldürüldü ve Lavrenty, kurduğu manastırdan ayrılarak devleti saran isyanı yatıştırdı. Yetim prenslikte düzeni yeniden sağladıktan sonra, devlet faaliyetlerini manastır hizmetiyle birleştirerek 1264'ten 1267'ye kadar yönetti. Ancak hayat eski seyrine döndükten sonra, Lavrenty s altanatı halefi Büyük Dük Shvarn'a devretti ve kendisi Ugrov Manastırı'nın kardeşlerine katıldığı Volyn topraklarına gitti. Manastırına bir daha dönmedi ve ölüm tarihi hakkında kesin bir bilgi yok.
Ana isimlerin anlamları
Kurduğu St. Elisey Lavrishevsky Manastırı'nın adı ise araştırmacılara göre, Litvanca okumada Lavrish'e benzeyen manastır adı Lavrentiy'den geliyor. Ondan çevredeki bölgenin adı geldi - Lavrishevo ve içinde inşa edilen manastır.
Ayrıca Lavrishevsky St. Eliseevsky Manastırı adına hangi Tanrı'nın azizinden bahsedildiği de açıklığa kavuşturulmalıdır. 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın başlarına ait vakayiname metinlerinden, Elisha'nın adının, Lawrence'ın ayrılmasından sonra manastıra başkanlık eden ve daha sonra büyük dindarlık eylemleri için aziz ilan edilen manastırın ilk rektörünün adı olduğu bilinmektedir.
Maneviyat ve kültürün kalbi
O zamandan bu yana geçen yüzyılda, Lavrishevsky St. Eliseevsky'nin kardeşlerinin sayısımanastır o kadar arttı ki, 1365 belgelerinde zaten buna Lavra deniyordu. Sadece manevi yaşamın merkezleri olarak tanınan en büyük manastırlara böyle bir onur verildiğine dikkat edin. Aynı zamanda, duvarlarının içinde, illüstrasyonları ortaçağ kitap minyatürlerinin gerçek bir başyapıtı olan ünlü Lavryshev İncili oluşturuldu.
Bölge kültürünün oluşmasında ve kitlelerin aydınlanmasında Lavrishevsky St. Eliseevsky Manastırı'nın önemi, 16. yüzyılın başlarından itibaren ilçedeki tek okul olması gerçeğiyle kanıtlanmıştır. köylü çocukları burada çalıştırıldı ve 300'den fazla cilt içeren bir kütüphane açıldı. O dönemin belgeleri ayrıca bir matbaa, bir ahır ve bir dizi farklı atölyeyi içeren oldukça gelişmiş bir manastır ekonomisinden bahseder.
Talihsiz gerçek
Manastır tarihindeki bu verimli dönem, Tatarların iki baskınının yanı sıra 1558 - 1583 Livonya Savaşı ile ilişkili ayaklanmalarla sona erdi. 16. yüzyılın birkaç on yılı boyunca, birkaç kez yağmalandı ve yere yakıldı. Sonuç olarak, o dönemin son rektörü Hieromonk Leonty (Akolov) başkanlığındaki kardeş sayısı beş kişiye düşürüldü. Sonraki yüzyıllar, Lavrishevsky St. Eliseevsky Manastırı'nın yaşamında önemli gelişmeler getirmedi ve 1836'da Kutsal Sinod'un kararıyla kaldırıldı.
Emekler boşa gitti
Bir zamanlar görkemli Lavrishevsky'yi canlandırmaya yönelik ilk girişimKutsal Eliseevsky Manastırı 20. yüzyılın başında yapıldı ve 1919'da Bolşevikler tarafından vurulan Başpiskopos Mitrofan'ın (Krasnopolsky) adıyla ilişkilendirildi ve perestroyka döneminde kutsal olarak kanonlaştırıldı. büyük şehit.
Onun inisiyatifiyle Kutsal Sinod ilgili bir kararname yayınladı ve iş için gerekli fonları tahsis etti. Ancak bu iyi girişim başarı ile taçlandırılmadı. Birinci Dünya Savaşı sırasında manastır savaş bölgesindeydi ve tüm binaları yandı. Sonraki yıllarda, iktidara gelen Bolşevikler militan ateizmi devlet politikası düzeyine yükselttiğinden, manastırın restorasyonu söz konusu bile değildi.
Lavrishevsky Aziz Eliseevsky Manastırı'nın Canlanması
Yalnızca perestroyka'nın bereketli zamanlarının gelmesiyle, devletin dini meselelere karşı tutumunun kökten değiştiği zaman, Yeni Şehit Mitrofan tarafından tasarlanan projeyi uygulamak için gerçek bir fırsat ortaya çıktı. 1997'de, yakındaki Gnesichi köyünün sakinleri, yakında inşa edilen kiliseyi emrinde alan bir Ortodoks cemaatini resmen kaydettiler ve on yıl sonra, inşaat işinin büyük kısmı tamamlandığında, yeni, zaten üçüncü bir Lavrishevsky Aziz Eliseevsky Manastırı kuruldu. Bugün, topraklarında ilk rektörün - kutsal rahip Elisha'nın bir anıtı duruyor.
Bugün, Beyaz Rusya topraklarında, Gnesichi köyü yakınlarında bulunan St. Eliseevsky Lavrishevsky Manastırı yenidenHer yıl yüz binlerce hacıyı çeken önde gelen manevi merkezlerinden biri haline geldi. Onlar için, manastırın topraklarında, ziyaretçilerin kutsal yerleri ziyaret etmeden önce yoldan rahatlayabilecekleri ve düşüncelerini toplayabilecekleri iki konforlu Avrupa tarzı otel "Gostiny Dvor" ve "Monastyrskaya Usadba" inşa edildi. Manastıra girdikten sonra manastır çileciliği atmosferine dalmak isteyenler için, hacılar için erkekler ve kadınlar için iki ayrı ev var.
Manastırı ziyaret edenlerin yorumları
Manastırı ziyaret edenlerin, onun hakkında hac kitabına yorum yazmayı veya bu amaçla ilgili internet kaynaklarını kullanmayı kendilerine görev sayanların görüşleri oldukça dikkat çekicidir. Bu nedenle, ifade edilen çeşitli görüşler arasında, yüzyıllarca varlığını sürdüren ve daha sonra savaşların ve toplumsal ayaklanmaların ateşinde ölen bir türbeyi yokluktan diriltmeyi başaran insanlara derin minnettarlığı vurgulayanları seçmek istiyorum.
Ayrıca Lavrishevsky St. Eliseevsky Manastırı'nın 2007 yılında inşa edilen ve ilk rektör - Keşiş Elisha'nın onuruna kutsanan ana kilisesi hakkında da çok güzel sözler söylendi. Çoğu inceleme, yaratıcılarının modern mimari çözümlerde somutlaşan antik çağ geleneklerine bağlılığına dikkat çekiyor.
Elde kalan kayıtlara bakılırsa, yedi buçuk asır önce ilk yapılarının ortaya çıktığı yer olan manastırın yakınında gerçekleştirilen arkeolojik kazılar, ziyaretçilerin büyük ilgisini çekiyor. Birçok, topraktan mayınlı,eserler ziyaretçilere gösterilir ve geçmiş yüzyılların tarihini tanımalarına yardımcı olur. Her şeyden önce, bu, yakınlardaki bir manastır mezarlığında keşfedilen iki antik lahit anlamına gelir.
