Vologda bölgesindeki Spaso-Taş Manastırı, Rusya'nın en eskilerinden biridir. Tarihi XIII yüzyılın ortalarında başlar. Devrimden sonra manastır kapatıldı ve ardından tamamen yıkıldı. Manastırın bugünkü durumu nedir?
Manastırın kurucusu
Spaso-Kamenny Manastırı'nın tarihini özetleyerek, bir zamanlar manastırın topraklarında bir tapınak inşa eden adam Gleb Vasilkovich'ten bahsetmeye değer. 1237'de Rostov prensinin ailesinde bir oğul doğdu. Prens, birkaç ay sonra Moğol-Tatarlarla bir savaşta öldü. Gleb adlı oğlu Rostov'da büyüdü. Tarihi belgelere göre, yedi yaşında Horde gezilerinde eşlik ettiği, Batu ile önemli müzakereler için yürüttüğü bir ağabeyi vardı.
Gleb, büyüdüğünde yerleştiği Belozerovo'da bir mirasa sahipti. Ve 1257'de bir Tatar prensesi ile evlendi. Gleb Vasilkovich, ilk olarak Batu'nun torununun kocası ve ikincisi Spaso-Kamenny Manastırı'nın kurucusu olarak bilinir. Kronikler diyor ki bir adamBu, son derece Tanrı'dan korkan, şaşırtıcı derecede cömert ve alışılmadık şekilde (prensler için) uysaldı. Manastır rütbesine büyük saygı duyuyordu ve kilisenin ihtişamı için gayretliydi. 13. yüzyılda Belozersk bölgesinde kiliselerin ortaya çıkması Gleb sayesinde oldu.
Ancak, işler ve şaşırtıcı olaylar açısından zengin olmasına rağmen, Spaso-Taş Manastırı'nın kurucusunun biyografisini ayrıntılı olarak açıklamayacağız. Prense bir zamanlar Kamenny Adası'nda bir tapınak inşa etmesi için neyin ilham verdiğinden bahsedelim.
Prensin mucizevi kurtarışı
Manastır Ağustos 1262'de kuruldu. Ve aşağıdaki olay, yapımından önce geldi. Bir kez Gleb Vasilkovich korkunç bir fırtınaya girdi. Öfkeyle dua ederek, dalgaların onu götürdüğü her yere bir manastır inşa etmeye yemin etti. Tabii ki, buna katlanırlarsa - ilahi yardıma olan tüm sınırsız inanca rağmen, Gleb zaten kurtuluştan şüphe ediyordu. Ama Tanrı hala prensin dualarını duydu. Gleb Vasilkovich kendini küçük bir adanın kıyısında buldu. Burada insanlar yaşadı, aralarında hem Hıristiyanlar hem de paganlar vardı. Küçük bir şapel bile vardı. Gleb Vasilkovich yeminini tuttu ve adada bir Ortodoks kilisesi inşa etti.
Taş Ada
Ada sadece 160 metre uzunluğunda ve 82 metre genişliğindedir. Stone Island, Küba Gölü'nde yer almaktadır. Varlığının ilk yıllarında manastır, Belozersky'lerin himayesi altındaydı. Zaten on üçüncü yüzyılda, manastır gelişti - ünü hızla yayıldı. Birçok yoldaş burada yemin etti. Dmitry Donskoy Spaso- zamanındaTaş manastır Moskova'da da tanındı. Prensler, bu manastırın topraklarında dua etmenin bir sonraki savaşta onlara zafer kazandıracağı umuduyla adaya geldi.
Bir adım geri atıp kısaca adanın bulunduğu bölgeden bahsetmekte fayda var. Birkaç yüzyıl boyunca, Rus Kuzeyinde birçok görkemli tapınak vardı. Ancak Kamenny Adası'ndaki manastır özel, onurlu bir yere sahipti. Prensler, gelişimine önemli miktarda fon yatırdı. Peter I döneminde, Rus Kuzeyinin ulaşım önemi zayıfladı. Uzun bir süre, bu bölge bazı koruma altındaydı. Rus mimarisinin çalışmaları sayesinde ona olan ilgi ancak yirminci yüzyılda yeniden canlandı.
İlk yıkım
Spaso-Kamenny Manastırı'nın tarihindeki karanlık dönem 18. yüzyıla kadar uzanır. Mülklerin çoğuna el konuldu ve devlet bütçesine gönderildi. Ve çok geçmeden ahşap binaları yok eden bir yangın çıktı.
19. yüzyıl
Durum, 1802'de öldürülen Catherine'in oğlu Pavel 1 tarafından düzeltildi. Popüler inanışın aksine, bu imparatorun s altanatı yalnızca tiranlık ve tuhaf tuhaflıklara dayanmıyordu. Evet, sansür getirdi, annesinin saraylarını ahıra çevirdi ve reformları oldukça zordu. Ama Rusya'nın kültürü için iyi bir şey yaptı. Örneğin, Vologda bölgesinin Ust-Kubinsky semtinde bulunanlar da dahil olmak üzere birkaç manastırın restorasyonunu emretti.
Doğru, yüz yıldan fazla bir süre sonra, yeniiçlerinde korku ve endişe uyandıran her şeyi yok eden barbarlar. Ama bu çok sonra oldu. Ve on dokuzuncu yüzyılda manastır gelişti, yeniden dini önem kazandı.
Sovyet gücü
20. yüzyıl, huzursuzluğu ve tehlikeli özgürlük ruhuyla geldi. Bu arada manastır, giderek daha fazla kültürel ve dini etki kazanıyordu. Devrimden önce burada yaklaşık otuz rahibe ve 150'den fazla acemi vardı. 1917'de manastırın duvarlarından atıldılar. Mahalle rahibi yeni hükümetin temsilcileri tarafından vuruldu.
1920'de manastır kapatıldı. Ancak birkaç ay sonra, şehir yürütme komitesinin çalışanları, kaldırılmış manastırın binalarını daha pratik amaçlar için kullanma fikrini ortaya attı. Askeri kayıt ve kayıt ofisi ve arazi idaresi burada bulunuyordu. Kilise binasında tarım kursları açıldı.
Çocuk tesisi
Sadece birkaç yıl içinde, farklı zamanlarda manastırın topraklarında bir kulüp, bir çocuk kurumu, bir fırın ve depolar bulunuyordu. Eski ibadethanelerde çocuk suçlular için bir koloni kurma düşüncesi vardı. Ancak evsiz çocuklar özgürlüğü seven insanlardır. Birkaç ay burada kaldıktan sonra kaçtılar. Stone Island'dan nasıl ayrıldıkları bilinmiyor.
Birkaç yüzyıl boyunca önemli bir kültürel ve dini merkez olan manastır 1937'de tamamen yıkıldı. O havaya uçtu. Ama binalar adaletsiz "rahip zamanlarını" anımsattığı için değil, yeni bir Kültür Evi'nin inşası için bir tuğla gerektirdiği için.başka hiçbir yer yoktu.
Çöl Adası
Yıllardır bu yerler tamamen bakımsızdı. Ada avcılar ve balıkçılar için bir sığınak haline geldi. 20. yüzyılın başında var olan binalardan günümüze sadece 15-16. yüzyılda inşa edilen Varsayım Kilisesi-çan kulesi hayatta kaldı. Yetmişlerin başına kadar her zaman bir bekçi bulunurdu. Bu pozisyona neden ihtiyaç duyulduğunu ve sahibinin neyi koruduğunu söylemek zor. Ama 1971'de kaldırıldı.
Yeniden doğuş
Doksanların başında, manastırın kademeli restorasyonu başladı. Bu çoğunlukla meraklıları meşgul. Önemli bir mali destek yoktu. Doksanların sonunda, fonlar devlet bütçesinden gelmeye başladı. 2006 yılında adada Spaso-Kamenny Metochion kuruldu ve bir rektör atandı.
Manastırın aktif olarak canlanması 2000'lerin başında başladı. O zamanlar binalar elbette üzücü bir manzaraydı. Dış duvarlar neredeyse yüz yıldır tamir görmemiştir. Çatı çöktü. Tapınağın hem çan kulesi hem de sunak apsisi yıkılmıştır. 80 yıllık ihmalden sonra, ilk ayin Temmuz 2001'de yapıldı. Kışın, elektrik ve ısıtma kurulmuştu. Manastırın topraklarında banklar inşa edildi. Simgeler yavaş yavaş elde edildi.
Spaso-Taş Manastırı: açıklama
Kirillovskaya yolu boyunca düzenli olarak araba kullananlar, manastırın topraklarında bulunan çan kulesinin açık güneşli bir günde uzaktan görülebileceğini garanti eder. Manastırda buna ek olarak bir kardeş-rektör binası, bir otel veyemekhane. Binalar çok uzun zaman önce inşa edilmedi. Yerel sakinlere göre, 15-20 yıl önce bile adada elektrik yokken bu yerler çok sayıda hacıyı cezbetti. Ve oldukça sert olan iklim onları korkutmadı.
Otel kompleksi tek katlı bir binadır. Bu küçük bina ile yakınlarda bulunan bina ve yemekhane uzaktan görülemez. Ancak göze inanılmaz bir resim açılıyor - pürüzsüz bir su yüzeyi ile çevrili yüksek, hafif, tek kubbeli bir tapınak. Tabii yaz, ilkbahar veya sonbahar başında bakmadıkça. Kışın manzara tamamen farklıdır. Spaso-Taş Manastırı'nın karlı bir mevsimde nasıl göründüğü aşağıdaki fotoğrafta görülebilir.
Taş Ada genellikle basitçe Spas-Stone olarak adlandırılır. Başka bir isim var - Vologda Athos. Bu adlandırma, Dmitry Donskoy döneminde, Yunanlıların Hegumen Dionysius'un burada hizmet etmesinden kaynaklanmaktadır - çok sert bir eğilime sahip bir adam. Manastırda katı bir Athonite tüzüğü oluşturdu.
İncelemeler
Hafta içi her zaman çok sayıda gönüllü ve diğer ortaklar vardır. Haftanın başında, inşaatçılar beş gün boyunca bölgenin restorasyonu ile uğraşan bir tekneye gelirler. Pazar günü, incelemelere göre ada neredeyse ıssız. Burada olağanüstü bir atmosfer var. Çan kulesinden göle pitoresk bir manzara açılıyor. Buradan doksanların sonlarında inşa edilmiş küçük bir şapel görebilirsiniz.
Son yıllarda göl çok daha sığ hale geldi. İçinde bulunduğumuz bu tür fırtınalarOrtaçağ, çoktan gitti. Belki de bu yüzden, seksen yıldan fazla bir süre önce Sovyet yetkililerinin temsilcilerinin burada yaratmaya çalıştığı koloninin sakinleri adayı bu kadar kolay terk etti.
Manastırın efsaneleri
Adaya vardıklarında öncelikle manastırın kurallarını anlatan bir tabela görürler. Ayrıca manastırın kısa bir tarihini de içerir. Bu arada, yukarıda verilen versiyon bir efsane olabilir. Ne de olsa manastırın kuruluşuna adanmış başka bir hikaye daha var.
Novgorod valisi, gölü geçerken kıyıdaki paganları gördü. Onlarla uzun süre konuştu: onları Hıristiyan inancına döndürmeye çalıştı. Ama tüm girişimler boşunaydı. Dönüş yolunda vali daha radikal bir şekilde hareket etmeye karar verdi. Karaya çıktı ve iki kez düşünmeden pagan tapınağını yok etti. Yerine, biraz sonra bir manastırın inşa edildiği bir haç koydu. Nedense paganlar geri dönmedi ve haç yok edilmedi. Görünüşe göre ortadan kaybolmuşlar. İlk versiyon belki de daha fazla güven uyandırıyor.
Başka bir efsane, Vasily III ve karısının bir zamanlar adaya geldiklerini söylüyor. Prensin çocuğu yoktu, geriye kalan tek şey o zamanın en ünlü manastırlarından birinde yaptığı Tanrı'ya dua etmekti. Çok başarılı bir efsane değil, çünkü manastır sayesinde en acımasız Rus hükümdarlarından birinin doğduğu ortaya çıktı.
Ocak ayında manastıra buzla ulaşılabilir. İlkbaharda erir, binalar için sorun yaratır,kıyısında yer almaktadır. 19. yüzyılın sonunda, burada benzeri görülmemiş bir olay meydana geldi. 500 kilo ağırlığında dev bir taş, dalgalar tarafından hücrenin çatısına atıldı. Rahipler güçlükle onu yere attılar. Ziyaretçiler, bu bloğun hala yıkılan binalar arasında olduğunu garanti ediyor. 1915 yılında deniz feneri kulesi de kötü hava koşullarından zarar görmüştür. Bu arada, bir zamanlar kayanın atıldığı yerde bulunuyordu.
Taş Adadaki Aziz
Her manastırın tarihinde, bazı keşişlerin biyografilerine ayrılmış sayfalar vardır. Bir aziz olarak kanonlaştırılan Dionysius Glushitsky, bir zamanlar Kamenny Adası'ndaki manastırda görev yaptı. 1363'te Vologda yakınlarında doğdu. Bir genç olarak Spaso-Kamenny Manastırı'na acemi olarak girdi ve kısa süre sonra bir keşiş tarafından tonlandı.
Mesken o zaman mükemmel durumdaydı. Yani Glushitsky'ye göre onun burada yapacak bir şeyi yoktu. Tansiyonundan dokuz yıl sonra harap durumdaki manastırı restore etmek için gitti. Keşiş 70 yıldan fazla yaşadı, uzun yıllar tapınakların restorasyonu ile uğraştı. Dionysius Glushitsky'nin biyografisi genellikle manevi yolculuğuna başladığı manastırla ilişkilendirilir.
