Archimandrite Antonin (Kapustin) parlak bir hayat yaşadı, kendini eşit derecede Ortodoksluğa, arkeolojiye ve tarihe adadı. Çalışmalarında, Tanrı'ya ve kiliseye hizmet etmenin yanı sıra, geçmiş nesillerin çalışmalarına büyük bir sevgi, dinin kökenlerinin ve halkların oluşumunun izini sürme arzusu vardı.
Çocukluk
Archimandrite Antonin (Kapustin) 12 Ağustos 1817'de geniş bir ailede doğdu. Baba tarafından, Kapustinler birkaç nesil boyunca Kilise'nin ve Tanrı'nın hizmetkarlarıydı. Gelecekteki archimandrite'ın annesi de bir din adamının ailesinden geldi. Doğumda çocuğun adı Andrei idi, altı erkek kardeşten biriydi, ailede yedi kız vardı.
Geleceğin archimandrite ve bilim adamının küçük vatanı - Perm eyaleti, Shadrinsk bölgesi. Ortodoksluk ve kilise yaşam tarzı, tüm ailenin yaşam tarzını ve anlamını belirledi. Okuryazarlık eğitimi evde başladı ve ilk öğretmen baba oldu ve ilk ders kitabı yerine Zebur oldu.
Çocuğun oluşumu sırasında, babası Ivan Kapustin Başkalaşım Kilisesi'nin (Baturino köyü) rektörü olarak atandı. Aile eğitimi kısa sürdü, 1826'daçocuk daha fazla eğitim için Dalmatov İlahiyat Okulu'na gönderildi, burada öğrencilerin yaşam tüzüğü katıydı, bu da çocuğu çok üzdü.
Gençlik
Beş yıl sonra, kursu tamamlama diploması alan Andrei Ivanovich Kapustin, eğitimine Perm İlahiyat Fakültesi'nde devam etti ve daha sonra amcası ve rahibi Iona Kapustin'in rektör olduğu Yekaterinoslav Ruhban Okulu'na transfer oldu. Bu dönem Antonin'in gelişiminde verimliydi, çünkü çok yönlü yetenekleri ve yetenekleri ortaya çıktı.
Öğretmenler ilgi alanlarının çok yönlülüğünü kaydetti - yabancı diller (özellikle Yunanca), çizim, müzik aletleri çalma, astronomiye ilgi ve çok daha fazlası. Şiir aşkı hayatının sonuna kadar onunla kaldı. 1839'da, gelecekteki archimandrite, Kiev İlahiyat Akademisi'nin öğrencisi oldu, tam kursun sonunda bir derece aldı - bir ilahiyat ustası. Akademide Almanca öğretmeni ve daha sonra müfettiş yardımcısı olarak faaliyetlerine devam etmektedir.
Manastırcılık ve öğretim
Manastırlığın benimsenmesi Kasım 1845'in başlarında gerçekleşti, tonlama Kiev Büyükşehir Filaret tarafından yapıldı. Tahsis edilen süreden sonra Antonin rahipliği aldı. Hizmetinin doğası gereği, Kiev Akademisi'nde çeşitli kilise disiplinlerinin öğretmeni olarak kaldı.
Öğrencilerle dersler ona zorlukla verildi, hareketli bir karaktere ve yüksek sorumluluğa sahip olan Antonin, dersleri ve teorik materyalleri hazırlarken huzuru bilmiyordu. O her zaman öyle görünüyorduyeterince yapmadı, materyal bilgilendirici veya eksiksiz değildi, bazen derslerini mükemmelleştirmeye çalışırken uykusuzluğa düştü.
Öğretmen olarak görev süresinin son yıllarında Peder Antonin, John Chrysostom'un bazı eserlerinin Rusça çevirisinde düzeltmeler yapmakla meşguldü. Kiev Akademisi'ne vardığında, günlük olarak olayları anlatan günlükler tutmaya başladı ve günlerinin sonuna kadar yazmaya devam etti.
Öğretme sürecinde, içinde Ortodoksluğun kökenleri hakkında derinlemesine bir çalışma için bir özlem uyandıran çok sayıda tarihi belge okudu. Bunu günlüğüne yazdı ve hayallerini sevdikleriyle paylaştı. Kutsal Sinod, bilim insanının isteklerini teşvik etmeye karar verdi ve Atina Misyonu rektörlüğü görevi için Fr. Antoninus'u Yunanistan'a gönderdi.
Yunan dönemi
Atina dönemi 10 yıl sürdü ve daha sonra hatırlatarak Antonin, önceki tüm zamanlarda Doğu'nun antikliği ile bir toplantıya ve Ortodoks Evrenin birliğini anlamaya hazırlandığını itiraf etti. 1853'te Peder Antonin, archimandrite rütbesine yükseltildi. Hayatının bu dönemi, Doğu arkeolojisine, tarihine ve kültürüne olan tutkusunun başlangıcıydı. Aynı zamanda, makaleleri Kiev İlahiyat Akademisi tarafından yayınlanan Ortodoks Sunday Reading dergisinde yayınlandı ve Atina'daki Antik Hıristiyan Yazıtları kitabı yayınlandı.
Archimandrite Antonin (Kapustin) Kudüs'ü ilk kez 1857'de ziyaret etmiş, bu onun üzerinde büyük bir etki bırakmış ve Kutsal Topraklarda Beş Gün kitabına yansımıştır. İTİBAREN1860 Peder Antonin Konstantinopolis'te elçilik kilisesinde çalışıyor. Kutsal Sinod'un faaliyet türüne ve görevlerine göre, düzenli olarak iş gezilerine gider - Athos'a, Rumeli'ye, Teselya'ya ve “Rumeli Karşısında” edebi eserinde tarif ettiği diğer yerlere.
Yunanistan'da on yıllık hizmet için, bilim adamı Yunan ve Rus Bizansbilimciler arasında belli bir ün ve otorite kazanır. Bu, onursal üye olarak kabul edildiği dört bilimsel topluluğa katılımıyla doğrulanır. Atina yazıtları hakkındaki kitabı bilim camiasında büyük bir başarı elde etti, diğer bilim adamları tarafından referans alındı, birçok dile çevrildi ve tarih ve arkeoloji üzerine makaleler basıldı ve tercüme edildi.
Kudüs dönemi
1865'te, Kudüs'teki Rus Kilise Misyonu yeni bir kafa aldı - Archimandrite Antonin. İlk başta oyunculuk yapıyordu ve 1869'da bu pozisyonda onaylandı. O yılların Rus Ruhani Misyonu'nda, rahipler arasında anlaşmazlıklar vardı, entrikalar dokundu, bu da hacıların ve kilisenin statüsünün acı çekmesine neden oldu. Yeni gelen archimandrite, diplomasinin mucizelerini göstermek zorunda kaldı. Bu alanda Peder Antonin birçok şey başardı, Rus din adamları arasında ün kazandı ve Kudüs'te Ortodoks Kilisesi'nin varlığını kurdu.
Aktif çalışma dönemi hala misyonun "Altın Çağı" olarak adlandırılıyor ve Rus Filistin'i onun emekleriyle kuruldu ve zenginleşti. Arşimandrit'in çabaları sayesinde güçlü bir altyapının oluşturulması mümkün oldu. Onun sırasındaaraziler satın alarak, manastırlar kurarak, hac merkezleri inşa ederek ve Arap çocuklar için bir okul yaparak Rus Ortodoks Kilisesi'nin konumunu güçlendirdi.
Kilisenin konumunu güçlendirmenin yanı sıra, İncil kültürü ve antik eserler okudu. Eski Ahit türbelerini koruma ihtiyacını ilk fark eden oydu ve onları kaybetmemek için efsanelerle ilişkili araziler edinmeye başladı. Onları kazdıktan sonra tapınaklar inşa etti, manastırlar ve hacılar için merkezler kurdu. Gelişiyle, görevdeki tutkular ve entrikalar azalmadı, ancak çatışmanın tüm taraflarıyla ortak bir dil bulmayı ve hatta düşmanları bir dereceye kadar uzlaştırmayı başardı.
Mamvrian Meşe
Kavgada yer almak istemeyen Archimandrite Antonin (Kapustin), çabalarını keşişin ana görevi olan Tanrı'ya ve Kiliseye hizmet etmeye odaklamaya karar verdi. Görevin amaçlarından birinin hacılara barınak ve güvenlik sağlamak olduğunu akılda tutarak, Kutsal Topraklardaki Rus Ortodoksluğunun topraklarını genişletmeye başladı.
Aldığı ilk şey Hebron kentindeki Mamre meşesiydi. Peder Antonin'in daimi asistanı Jacob Halebi'ye verildi ve bu, Osmanlı İmparatorluğu'nda toprak edinme hakkı üzerindeki belirli kısıtlamalarla ilişkilendirildi. Arazi, Limanın tebaası olan özel şahıslar tarafından satın alınabilirdi. Mamre meşesini satın almak neredeyse imkansızdı ama cesaret, azim, diplomasi ve para, anlaşmanın sahibini ikna etmeyi mümkün kıldı.
Meşe, yanındaki Hristiyan türbelerinden biridirKutsal Üçlü İbrahim'e göründü. Bölgeyi genişletmek için Peder Antonin, bölgede toplam 72 bin metrekare olan arsalar satın aldı. Bu topraklarda ilk ayini Haziran 1869'da yapıldı, site yavaş yavaş yüceltildi, büyük bir hac evi inşa edildi. Tapınak 1925 yılında inşa edilmiştir. Mamre Meşesi'ne hac gezileri ve bugün inananlar arasında saygı duyulan yerlerden biri.
Zeytin Dağı
Kudüs'teki Rus Manevi Misyonu'nu yenileyen ikinci büyük nesne, Zeytin Dağı'ndaki manastırdı. Rostovlu Dmitry'nin yazılarından Vaftizci Yahya'nın başının bu yerlerde yattığını ve 6. yüzyıldan beri Zeytin Dağı'nda bulunan birçok Hıristiyan manastırıyla ilgili diğer kaynaklardan haberdar olarak, yamaçlarında arazi satın almayı taahhüt etti. Edinilen mülklerde kazılar yapıldı. Sonuçları benzersiz buluntulardı - harika korunmuş mozaik zeminlere sahip antik Bizans kiliselerinin kalıntıları, Büyük Herod hükümdarının büstü, mezar mağaraları ve çok daha fazlası.
Ana türbeler, Kurtarıcı'nın Yükselişi sırasında (efsaneye göre) Tanrı'nın Annesinin üzerinde durduğu bulunan taş ve sunağın korunduğu eski Hıristiyan kilisesinin temeliydi. Tüm araştırma çalışmalarının tamamlanmasından hemen sonra, Archimandrite Antonin kiliselerin döşenmesine katıldı, ancak Rus-Türk ihtilafının patlak vermesi bir süre inşaatı durdurdu.
Rab'bin Yükselişi Kilisesi 1886'da açıldı, temeli eski bir tapınaktı. ŞimdiPeder Antonin tarafından edinilen topraklarda, ana türbelerin Vaftizci Yahya'nın başının bulunduğu yerler olduğu bir manastır var, şapeldeki katta mozaik zeminde başın bulunduğu yeri gösteren bir girinti var. Vaftizci Yahya bulundu. Burada, Zeytin Dağı'nda Archimandrite Antonin'in külleri dinleniyor, ona hac gezileri yapılıyor.
Rus misyonunu başka ne doldurdu
Kudüs'teki Rus Manevi Misyonu, Archimandrite Antonin'in çalışmasıyla ağırlık, otorite kazandı ve Kutsal Topraklarda Ortodoksluk hiyerarşisinde haklı yerini aldı. Peder Antoninus, görev süresi boyunca, şimdi kilisenin mülkünün bulunduğu birçok arazinin sahipliğini artırdı ve hacıların türbelere dokunma fırsatı var:
- Air Karem, Vaftizci Yahya'nın doğduğu yer ve Tanrı'nın Annesi, erdemli Elizabeth'i ziyaret ederek üç ay geçirdi. İlk önce yerel bir sakinden bir arsa ile bir ev satın alan archimandrite, mülklerini neredeyse 300.000 metrekareye çıkardı. Mülk Gorny olarak adlandırılmaya başladı. 1882'de burada bir tapınak kutsandı, rahibeler davet edildi, her biri bahçe için küçük bir arsaya sahip ayrı bir ev. Manastır bu güne kadar var.
- Yafa'da St. Tabitha'nın mezar yerinin yakınındaki hastane. 1888'de, elde edilen topraklar üzerine Adil Tabitha ve Havari Petrus'un onuruna kutsanan bir tapınak inşa edildi. Uzun bir süre boyunca, bu bileşik Rus Kudüs Misyonu'nda en iyisi olarak kabul edildi, buna "Altın İnci" adı verildi.
- Tropikal ile Eriha'da hac barınağıbahçe.
- Tiberya'da Celile Denizi kıyısındaki otel evi.
- Mecdelli Meryem kilisesinin inşa edildiği Gethsemane'deki mülk. Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna'nın kalıntılarını koruyor.
- Siloam köyünde, Siloam monolitinin mağaraları da dahil olmak üzere bir arsa satın alındı.
- Suahiri Vadisi'nde bulunan Rumaniye Mağarası.
- Zeytin Dağı'nda Peder Antoninus tarafından satın alınan "Peygamberlik Tabutları", "Callistratus'un yeri" bulunur.
- Mecdelli Meryem'in doğum yerinde, Magdala şehrinde arsa. Peder Anton'un planlarında bir hac sığınağı olması amaçlanmıştı.
- Celile'nin Cana bölgesinde, Havari Simon Canonite'nin evinin bulunduğu yerin bitişiğindeki arsa.
Genel tahminlere göre, Archimandrite Antonin, Kudüs'teki Rus Din Misyonu'nun direktörü olarak çalıştığı yıllar boyunca kilisenin mal varlığını 425 bin metrekareye çıkardı. parasal olarak altın olarak yaklaşık 1 milyon ruble olan metrelik arazi. Ne yazık ki, bu paha biçilmez servetin çoğu Kruşçev'in yönetimi sırasında kaybedildi. Bazı kaynaklara göre, mirasın çoğu, bir takas operasyonu olarak harcanan yetersiz para için verildi - portakallar ve ucuz kumaşlar karşılığında binalar ve araziler.
Edebi ve bilimsel miras
Archimandrite Antonin Kapustin'in biyografisi, Rus Filistin'inin yaratılmasındaki faaliyetlerle sınırlı değildir. Antik el yazmalarını incelemek, arkeoloji, nümizmatik, Bizans araştırmalarını incelemek için zaman buldu.çeviriler ve daha fazlası.
1859'da çalışmalar yapıldı ve Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nda saklanan eski el yazmaları anlatıldı. 1867'de Peder Antonin, Kudüs Ataerkil Kütüphanesi'ndeki el yazmalarını inceledi. Bir yıl sonra, Kutsallaştırılmış Aziz Sava'nın Lavra'sının erken basılmış baskılarından ve el yazmalarından oluşan bir katalog derledi. 1870 yılında, Büyük Şehit Catherine (Sinai) manastırının kütüphanesinde, Yunanca (1310 madde), Slav (38 madde), Arapça (500 madde) el yazmalarının bir tanımını ve kataloğunu derledi. Bu çalışma için hediye olarak benzersiz bir belge alındı - Kiev Glagolitik Levhalar (Kiev İlahiyat Akademisi kütüphanesine aktarıldı).
Arhimandrite için Kudüs'te kaldığı dönem, bilimsel araştırmalarda da en verimli dönemdi. Eski el yazmalarından oluşan kişisel kütüphanesi önemli ölçüde arttı, Yunanca, Eski Slavca ve Arapça metinleri ve kitapları içeriyordu. Hayatı boyunca toplanan eski eserler koleksiyonu, madeni paralar, eski ev eşyaları, Bizans sanatının anıtları ile sürekli olarak yenilendi. Bir ömür boyunca toplanan benzersiz el yazmalarının koleksiyonu kısmen Kiev-Pechersk Lavra Ulusal Bilimler Akademisi Merkez Kütüphanesi'nde ve Rusya Ulusal Kütüphanesi, St. Petersburg Rus Devlet Tarih Enstitüsü'nde bulunmaktadır.
Günlükler
Archimandrite Antonin kapsamlı bir yazışma yaptı, bilimsel çalışmalarda bulundu. Bugün yayınlanmış yaşam boyu ve ölümünden sonra yapılan çalışmaların bibliyografik listesi 140'tan fazla başlık içermektedir. Önemli tarihi belgelerden biri de "Geçmiş Yılların Masalı" (30) genel başlığı altında yayınlanan kişisel günlükleridir.birimler). 1817'den 1894'teki ölümüne kadar onları her gün yönetti.
Archimandrite Antonin Kapustin'in günlükleri uzun süre kayıp olarak kabul edildi, ancak hayatta kaldılar. Ana kısım Rus Devlet Tarih Arşivi'ndedir (St. Petersburg, Kutsal Sinod Koleksiyonu).
Geçmiş Yılların Öyküsü'nün bugüne kadar iki cildi yayınlandı. İlk cilt, 1881 için girdileri içerir ve Doğu'da çalışmanın başlangıcını anlatır. İkinci cilt 2013'te yayınlandı, Archimandrite Antonin'in yaşamının Atina ve Konstantinopolis dönemlerinin başlangıcı olan 1850 için kayıtları içeriyor. Aşağıdaki günlükler yayına hazırlanmaktadır.
200. yıl dönümü
Ağustos 2017'de Archimandrite Antonin Kapustin'in 200. yıldönümü Rusya'da kutlandı. Asketiğin anavatanında, Baturino köyünde Baturin Mabedi festivali düzenlendi. Kupustin ailesinin atalarının Spaso-Preobrazhensky Kilisesi'nin yanına bir Archimandrite Antonin büstü dikildi.
Kudüs de kutlamalara ev sahipliği yaptı. Kurtarıcı-Yükseliş Manastırı'ndaki Zeytin Dağı'nda, Metropolitan Hilarion tarafından yürütülen ilahi bir hizmet düzenlendi. Ayin sonunda çilecinin mezarı başında anma töreni yapıldı.
Panikhida ayrıca Rus Manevi Görevinde görev aldı. Kutsal şehit Kraliçe Alexandra'nın onuruna kutlanan ev kilisesinde yapıldı. Kutsal Yükseliş Kilisesi'nde ilahi bir ayin, ciddi törenler ve şenlikli bir resepsiyon düzenlendi.
Kutlamalar sırasında, çocukların faaliyetleriyle ilgili nadir belgelerden oluşan küçük bir sergiarchimandrite, “Archimandrite Antonin (Kapustin)” kitabını sundu. Kiev Yıllarının Vaazları ve Çevirileri. Okurlardan yanıt aldı. “Archimandrite Antonin (Kapustin) – Rus Filistininin Kurucusu” belgeseli gösterildi.
Archimandrite Antonin'in değerindeki edebi ve bilimsel mirası, ülkenin ve kilisenin aynı gururunun yanı sıra Rus Filistin'inin yaratılmasındaki tüm faaliyetleri olabilir.
