Vvedenskaya Optina İnziva Yeri'nde, 19. yüzyılda Rusya'nın büyük itirafçısı olan bir azizin kalıntılarının bulunduğu bir türbe dinleniyor. Bir piskopos ya da arşimandrit saygınlığına sahip değildi ve bir igumen bile değildi. Optina'nın Aziz Ambrose'u sıradan bir hiyeromonk. Ölümcül derecede hasta olduğu için kutsal manastırcılığın en yüksek seviyesine yükseldi. İtirafçı bir hieroschemamonk oldu. Böylece bu rütbede Rab'be gitti. Bugün, yıllar önce olduğu gibi, insanlar ondan şefaat ve dua yardımı istiyor. Kutsal kalıntılarının yanında, hastalar tedavi edilemez rahatsızlıklardan iyileşir.
Optina'lı Aziz Ambrose: 'ın hayatı
Aziz Ambrose dünyada Alexander Grenkov olarak adlandırıldı. 23 Kasım 1812'de Tambov eyaletinde, Bolshaya Lipovitsa köyünde doğdu. Büyükbabası bir rahipti, babası Grenkov Mihail Fedorovich, kilisede sexton olarak görev yaptı. Annenin adı Martha Nikolaevna'ydı. Sekiz çocuğuna baktı. Bu arada, oğlu Alexander altıncıydı. Çocuğun babası çok erken öldü. Çocuklar bir ailede yaşadıdede.
On iki yaşında, Alexander Nevsky'nin adını taşıyan Alexander, Tambov İlahiyat Okulu'na gönderildi. 1830'da mezun olduktan sonra en iyi mezun olarak Tambov İlahiyat Fakültesi'ne gönderildi. Orada çok hastalandı ve bir adak adadı: Eğer Rab ona şifa gönderirse, bir keşiş olarak tonlanacak. Ancak, istediğini elde ettikten ve 1836'da ilahiyat okulundan mezun olduktan sonra, keşiş olmak için acelesi yoktu. İlk başta, İskender zengin bir tüccarın çocukları için evde öğretmen oldu. Sonra Lipetsk İlahiyat Okulu'nda Yunanca öğretmeye başladı.
Manastırlık özlemi
Ama sinsi hastalık ikinci kez kendini hissettirdi. İyi arkadaşı Pavel Pokrovsky ile Troyekurovo köyünden Trinity-Sergius Lavra ve keşiş Elder Hilarion'u ziyaret etti. Optina İnziva Yeri'ne gitmesini tavsiye etti çünkü orada ona ihtiyaç vardı. 1839 sonbaharında, İskender gizlice kutsal yaşlı tarafından belirtilen manastıra gitti. Rahip Optina Elder, Peder Leo'nun kutsamasıyla, bir otelde yaşamaya ve Yunan keşiş Agapit Land'in Günahkarların Kurtuluşu'nun eserlerini tercüme etmeye başladı. 1840 kışında bir manastırda yaşamaya başladı. Ve ilkbaharda, Lipetsk Okulu'ndan gizli kaybolma konusundaki anlaşmazlığın çözülmesinden sonra acemi olarak kabul edilir. İlk başta bir hücre görevlisi olarak ve ardından Elder Leo için bir okuyucu olarak görev yaptı. Sonra fırında çalıştı. Ardından mutfağa asistan olarak transfer oldu.
Yaşlı Leo hayattayken bile, 1841'de Yaşlı Peder Macarius'a itaatkardı. Yaz aylarında ilk kez bir cüppe içinde tonlandı ve 1842 sonbaharında St. Ambrose'un onuruna bir manto giydi. Mediolansky. Bir yıl sonra hiyerodeacon rütbesini aldı ve 1845 kışının başında Kaluga'da bir hiyeromonk olarak atandı. Bu yolculuk sırasında, iç organlara komplikasyon veren kötü bir soğuk algınlığına yakalandı. Bu nedenle artık servis yapamadı.
Yaşlının Yardımcısı
1846 yazının sonunda, hiyeromonk, Elder Macarius'un din adamlarına asistan olarak atandı. Ancak bir anda kötü sağlık, St. Ambrose'un hayatı için tehdit edici bir faktör haline geldi. Bu sırada adını değiştirmeden büyük şemayı kabul etti. Devletten alınır. Ve manastırın pahasına yaşıyor. Yavaş yavaş, sağlık biraz düzeldi. Macarius Rab'be gittikten sonra, Peder Ambrose ihtiyarlık işini üstlendi. Keşiş sürekli bir tür hastalıktan muzdaripti: ya gastrit şiddetlendi, sonra kusma başladı, sonra sinir hastalığı, sonra üşüme veya ateşle birlikte nezle oldu. 1862'de kolundan bir çıkığı yaşadı. Tedavi, sağlığını daha da b altaladı. Ayinler için tapınağa gitmeyi bıraktı ve sonra hücresinden hiç çıkamadı.
Hastalıklar
1868'de tüm yaralara hemoroid kanaması eklendi. Daha sonra, İshak manastırının başrahibi, köyden Tanrı'nın Annesi Kaluga'nın mucizevi ikonunu getirmesini ister. Yaşlı hücresinde, Theotokos'a bir akathist ile bir moleben servis edildi, ardından Peder Ambrose çok daha iyi hissetti. Ancak hastalık tamamen ortadan kalkmadı. Ölümüne kadar periyodik olarak nüksetti.
Starets Ambrose'un ödülü altın pektoral bir haçtı - çok nadiro zaman bir teşviktir. 1884'te Monk Ambrose, Shamordino köyünde Optina'dan çok uzak olmayan bir manastırın kurucusu oldu. Şema rahibe Sophia'yı kadın topluluğuna liderlik etmesi için kutsadı. Daha sonra, Peder Ambrose'un duaları üzerine eserlerde yaratılan ilk kilisenin kutsandığı bir manastırın statüsünü (1 Ekim 1884) aldı. 1912'de bu manastırın sakinlerinden biri, 1901'de Rus Ortodoks Kilisesi tarafından aforoz edilen Leo Tolstoy'un kız kardeşi Maria Nikolaevna Tolstaya'ydı. Orada bir yıl sonra öldü, ölümünden üç gün önce manastır yemini etti.
Edebi olay örgüsü
Saint Ambrose, Shamorda manastırında öldü. 10 Ekim 1891'de oldu. Peder Macarius'un mezarının yanındaki Optina Hermitage'a gömüldü. Cenazeye her taraftan çok sayıda insan geldi. Ve işte burada - Dostoyevski'nin Karamazov Kardeşler'inden yaşlı Zosima'nın hikayesi. Doğru, bu zamana kadar yazar çoktan ölmüştü. 1878 yazının birkaç gününü F. M. Dostoyevski, arkadaşı ve meslektaşı Vladimir Solovyov ile birlikte Optina Pustyn'de geçirdi. Rahiplerle yapılan toplantılar, yazarın yaşlı Zosima'nın imajını yaratmasına neden oldu. Dostoyevski, Leo Tolstoy gibi, büyük Rus klasiklerinin kalplerinde elbette parlak bir iz bırakan kutsal yaşlı Ambrose ile yakın bir manevi birlikteliğe sahipti.
Ama yaşlıların cenazesine geri dönelim. Tüm cenaze alayının başlangıcında, vücuttan aniden ağır bir hoş olmayan koku yayılmaya başladı. Elder Ambrose, yaşamı boyunca bunun kendisi için olduğu konusunda uyardı.alışılmadık derecede büyük miktarda hak edilmemiş bir onur aldığı gerçeğine mahkum edildi. Sıcak dayanılmazdı. Ancak yavaş yavaş, için için yanan koku kayboldu. Ve çiçeklerden ve taze baldan alışılmadık bir koku yayılmaya başladı.
İnsanlara hizmet etmek
Optina'dan Muhterem Ambrose, tüm hayatını komşularına hizmet etmeye adadı. İnsanlar onun sevgisini ve ilgisini hissettiler, bu yüzden derin bir hürmet ve saygıyla karşılık verdiler. 1988'de Rus Ortodoks Kilisesi Yerel Konseyi'nde bir aziz olarak kanonlaştırıldı. Optina'nın Muhterem Elder Ambrose'u herkesle basit ve net, yerinde ve iyi bir mizahla konuştu. Aynı zamanda o zamanın en eğitimli ve ünlü insanlarının sorularına da cevap verebilirdi. Ayrıca hindilerinin ölmekte olduğundan ve metresinin bunun için onu bahçeden atabileceğinden şikayet eden, okuma yazma bilmeyen, tedirgin bir köylü kadını da sakinleştirebilirdi.
Optinalı Aziz Ambrose: öğretiler
Aziz Peder Amrosy, insanların dünyanın yüzeyine bir noktayla temas eden ve diğer her şeyin yukarıya doğru yöneldiği bir tekerlek dönüşü gibi yaşamaları gerektiğini öğretti. Sürekli şu gerçekleri söyledi:
- Temelde takılıp kalıyoruz ve kalkamıyoruz.
- Basit olduğu yerde yüz melek vardır ve zor olduğu yerde bir yoktur.
- Kişi kötüdür çünkü Tanrı'nın kendisinden üstün olduğunu unutur.
- Birisi bir şeye sahip olduğunu güçlü bir şekilde düşünürse kaybeder.
St. Ambrose'a göre hayat daha basit olmalı, çünkü bu en iyisi. Beynini rafa kaldırmana gerek yok, asıl mesele Tanrı'ya dua etmek, O her şeyi ayarlayacaktır, bu yüzdenHer şeyi ne ve nasıl yapacağınızı düşünerek kendinize eziyet etmenize gerek yok. Her şey olması gerektiği gibi gitmeli - bu daha kolay yaşamak demektir. Aşkı hissetmek istiyorsanız, ilk başta hissetmeseniz bile aşk işleri yapın. Bir gün Peder Ambrose'a çok basit konuştuğu söylendi. Buna kendisinin de tam yirmi yıldır Tanrı'dan basitlik dilediğini yanıtladı. Optinalı Aziz Ambrose, Aziz Leo ve Macarius'tan sonra üçüncü büyük oldu. Optina Pustyn'in tüm büyükleri arasında en ünlü ve ünlü olan onların öğrencisidir.
Hizmet
Büyük Aziz Basil, insan tanımını verdi. Ona görünmez bir varlık diyordu. Bu, Elder Ambrose gibi manevi insanlar için en yüksek derecede geçerlidir. Sadece dış yaşamının sözde tuvali etrafındakiler tarafından görülebilir ve kişi yalnızca iç dünya hakkında tahminde bulunabilir. İnsan gözünün göremeyeceği, özverili bir dua becerisine ve sürekli Rab'bin önünde durmaya dayanır.
Azizin anıldığı günlerde genellikle bir ayin yapılır. Optina'lı Monk Ambrose'a ithaf edilmiştir. Bir sürü insan toplanıyor. Optina'lı St. Ambrose'a akathist her zaman okunur. Kutsal yaşlının ölümü, duaları aracılığıyla hala mucizevi şifa yardımı alan insanlarla olan bağlantısını kesmedi. Optina Keşiş Ambrose'unun büyütülmesi şu sözlerle başlar: "Sizi korusun, Peder Ambrose …". Kilise, 10 Ekim'de - kendisini Rab'be sunduğu gün, 27 Haziran - kalıntılarını bulma günü ve 11 Ekim'de Optina Yaşlıları Katedrali'nde keşişin adını hatırlıyor. Optina'lı St. Ambrose'a dua ile başlarkelimeler: “Ey büyük ihtiyar ve Tanrı'nın kulu, muhterem Peder Ambrose…”.
Kutsal emanetlere hürmet etmeye çalışan ve derin bir inançla St. Ambrose'a dua eden inanan insanlar kesinlikle şifa bulacaklardır. İhtiyar Rab'den ona yalvaracak. Bunu bilen insanlar yardım ve himaye için her zaman Optina Pustyn'e koşar.
Rahip Elder'ın dua kuralları
Optinalı Aziz Ambrose'un bir dua kuralı vardır. Manevi çocuğuna yazdığı mektuplardan birinden izler. İnsanın ve düşmanın her türlü entrikalarından kurtaracak olan Rab'bin merhametine her zaman inanması ve umması gerektiğini yazıyor. Ve sonra, zulmedenlerin zulüm saatinde dua ettiği Davut'un mezmurlarına işaret ediyor. Bu 3., 53., 58., 142. Ardından, ruh haline uygun kelimeleri kendisi seçmesi ve sık sık okuması gerektiğini, sürekli olarak alçakgönüllülük ve inançla Tanrı'ya dönmesi gerektiğini yazar. Ve umutsuzluk hücum edip, anlatılmaz keder ruhu doldurduğunda, 101. mezmurun okunmasını tavsiye etti.
Mod
Keşiş çok sayıda insanı hücresine aldı. Rusya'nın her yerinden insanlar ona geldi. Çok erken kalktı - sabah saat dörtte. Saat beşe kadar hücre görevlilerini aradım. Ve sabah rutini başladı. Sonra tek başına dua etti. Saat dokuzdan itibaren resepsiyon başladı - önce manastırlar ve onlardan sonra - meslekten olmayanlar. Uzun akşam kuralının okunduğu saat 11'de gününü bitirdi. Gece yarısı, yaşlı nihayet yalnızdı. Bu rutini vardı.yaklaşık otuz yaşında. Ve böylece her gün büyük başarısını başardı. St. Ambrose'dan önce yaşlılar kadınları hücrelerine kabul etmiyorlardı. Onlar için bir ruh oyuncusu olarak da onlarla bir araya geldi. Bu nedenle, kısa bir süre sonra Shamordino'daki manastırın akıl hocası ve kurucusu oldu.
Mucizeler
Yaşlı, akıllı duası sayesinde Tanrı'dan bir hediye aldı - mucizeler ve içgörü. İnsanların sözlerinden kaydedilmiş bir çok vaka var. Bir keresinde Voronezh'ten bir kadın, manastırdan yedi mil uzaklıktaki ormanda kayboldu. Ve aniden, sopası ona yolu gösteren yaşlı bir adam gördü. Onu Elder Ambrose'un manastır evine kadar takip etti. Yaklaştığında, görevli aniden dışarı çıktı ve ona sordu: Voronezh şehrinden Avdotya nerede? On beş dakika sonra yaşlı adamın evinden gözyaşları ve hıçkırıklar içinde ayrıldı. Ve Ambrose'un onu ormandaki doğru yola yönlendiren kişi olduğunu söyledi.
Bir zanaatkarın sipariş ve ikonostasis yapmak için para için Optina Hermitage'a geldiği başka bir şaşırtıcı vaka daha vardı. Ayrılmadan önce, yaşlılardan kutsama istemeye karar verdi. Ancak üç gün beklemenin gerekli olduğunu söyledi. Usta, kazancını böyle “ıslık çalacağını” düşündü, ancak yine de yaşlı keşişi dinledi. Daha sonra, nimetini bu kadar uzun süre vermeyerek, ihtiyarın onu kelimenin tam anlamıyla ölümden kurtardığını öğrendi. Ne de olsa, üç gün boyunca çırakları onu soymak ve öldürmek için köprünün altında korudu. Sadece gittiklerinde günah çıkaran kişi efendiyi kabul etti ve gitmesine izin verdi.
Ve bir gün RahipOptinalı Ambrose, ağlayan yoksul bir köylünün ölü atını diriltti. Uzaktaki bir aziz, Wonderworker Nicholas gibi, çeşitli felaketlerde insanlara yardım edebilir. Pek çok harika hikaye St. Ambrose adıyla ilişkilendirilir. Gerçekten de, Aziz Macarius'un ona büyük bir adam olacağını öngörmesi boşuna değildi.
Sonuç
Ülkeye şiddetli şoklar geldiğinde Optina Pustyn perişan oldu ve kapandı. Yaşlının mezarı üzerindeki şapel yıkıldı. Ancak azizin mezarına giden yol büyümedi. 1987 sonbaharında, Optina Hermitage tekrar kiliseye geri döndü. Manastırın yeniden canlanmasının yıldönümünde, Kazan'ın Meryem Ana'nın simgesi mür akıtmaya başladı. Optina'lı St. Ambrose'un kalıntılarının ortaya çıkarılması 1998'de gerçekleşti. Artık ölümsüz bedenleri Vvedensky Kilisesi'ndeki Optina İnziva Yeri'nde yatıyor.
