Moskova'daki Doğuş Manastırı: adres, kuruluş tarihi, açıklama, fotoğraf

İçindekiler:

Moskova'daki Doğuş Manastırı: adres, kuruluş tarihi, açıklama, fotoğraf
Moskova'daki Doğuş Manastırı: adres, kuruluş tarihi, açıklama, fotoğraf

Video: Moskova'daki Doğuş Manastırı: adres, kuruluş tarihi, açıklama, fotoğraf

Video: Moskova'daki Doğuş Manastırı: adres, kuruluş tarihi, açıklama, fotoğraf
Video: Hak Ettiğin Değeri ve Saygıyı Göremiyorsan Değiştirmen Gereken Tek Şey 2024, Kasım
Anonim

Eski Moskova'nın kalbinde yer alan Meryem Ana-Doğu Manastırı, Rusya'daki en eski manastırlardan biridir. 14. yüzyılın sonunda kurulan ve altı yüzyıldan fazla bir süredir başkentin ayrılmaz bir parçası olan manastır, adını bulunduğu iki sokağa verdi - Rozhdestvensky Bulvarı ve Rozhdestvenka.

Manastırın adresi: Moskova, Rozhdestvenka caddesi, 20.

Image
Image

20. yüzyılda, tüm Rus Ortodoks Kilisesi ile birlikte, perestroyka yıllarında yeniden canlanan zorlu sınavların potasından geçerek, bugün ülkenin önde gelen manevi merkezlerinden biridir.

Doğuş Manastırı Kilisesi
Doğuş Manastırı Kilisesi

Prenses Mary tarafından verilen yemin

Doğuş Manastırı'nın Moskova'da ilk olarak nerede kurulduğu konusunda araştırmacılar ortak bir görüşe sahip değiller, ancak hepsi başkent tarihindeki bu önemli olayın annesi Prenses Maria Konstantinovna'nın adıyla ilişkili olduğu konusunda hemfikir. Kulikovo savaşının kahramanıCesur Prens Vladimir. Cennetin Kraliçesi'nin onuruna bir manastır kurmaya (oğlunun savaş alanından canlı dönmesi durumunda) yemin etti. Sözünü yerine getirip manastırı inşa eden prenses, efsaneye göre burada Marfa adıyla manastır yemini etti.

Akademik dünyada anlaşmazlıklar

Genel olarak, olayların bu versiyonu itirazlarla karşılaşmazken, manastırın tam olarak nerede kurulduğu konusunda anlaşmazlıklar sürüyor. Bir versiyona göre, aslen Kremlin'de bulunuyordu ve şimdiki yerine bir yüzyıl sonra - zaten Büyük Dük III. İvan'ın s altanatı sırasında - taşındı.

Ancak, birçok tarihçi, Doğuş Manastırı'nın (Moskova) tam olarak şimdi olduğu yerde kurulduğuna göre versiyona bağlı kalmaktadır. Görüşleri, 14. yüzyılın sonunda bu toprakların Kulikovo Savaşı'nın kahramanı Cesur Prens Vladimir'e ve manastırın kurucusu olan annesinin burada ahşap sarayında yaşadığı gerçeğine dayanıyor. Ayrıca, Prens Dmitry Donskoy'un iki gelini Elena ve Maria'nın mezarları manastır katedralinde bulunmaktadır. Bu aynı zamanda manastırın III. İvan'ın s altanatının başlangıcından çok önce burada bulunduğunu gösteriyor.

Manastır çan kulesi
Manastır çan kulesi

Moskova'da faaliyet gösteren Doğuş Manastırı, Rusların Kulikovo Savaşı'ndaki zaferinin bir nevi anıtıdır ve bunun birkaç nedeni vardır. Bu etkinliğin ana karakterlerinden birinin annesi tarafından kurulmasına ek olarak, savaşa katılanların dulları ilk sakinleri oldu. Ayrıca Mamai ile olan savaşta geçimini sağlayanları kaybeden herkes için bir barınak yarattı -kocalar, oğulları ve kardeşler.

Sıkı Kural Manastırı

Hayatta kalan verilere göre, o zamanlar Moskova'da faaliyet gösteren üç manastır arasında, Doğuş Manastırı, içinde kabul edilen kenobitik tüzüğün özel katılığı ve erkek manastırlarının başrahipleri tarafından gerçekleştirilen eylemlerden tam bağımsızlığı ile ayırt edildi.. Kadın manastırının statüsü, erkek keşişlerin duvarlarını ziyaret etmesini hiçbir şekilde yasaklamaz. Bu nedenle, XIV yüzyılın 90'larında, kısa bir süre için Belozersky Keşiş Cyril'in sığınağı haline geldiği bilinmektedir.

Moskova'da Doğuş Manastırı'nı kurduktan birkaç yıl sonra ölen Prenses Maria Konstantinovna, ölümünden kısa bir süre önce orada manastır yemini etti ve ana kilisenin sunağının altına gömüldü. Gelini, Cesur Prens Vladimir'in karısı Elena Olgerdovna, efsaneye göre Moskova'nın kuruluşunun bağlantılı olduğu ünlü Kutsal Göl'ü içeren Moskova yakınlarındaki topraklarını manastıra miras bıraktı.

19. yüzyılın sonunda çekilmiş manastırın fotoğrafı
19. yüzyılın sonunda çekilmiş manastırın fotoğrafı

Tarihiye göre, 1500 yılında Moskova, neredeyse tüm binalarının ahşap olduğu bir dönemde sıklıkla meydana gelen korkunç bir yangınla sarsıldı. Yangın, Doğuş Manastırı'nı da yok etti. İçinde yeni bir taş katedralin inşasını emreden Büyük Dük İvan III'ün kişisel talimatlarıyla restore edildi. 1505'te tamamlanan adanması, adeta kısa bir süre sonra ölen prensin yaşamının sonucuydu.

Grand Duke Vasily III'ün Günahı

Bogoroditsky Doğuş Manastırı (Moskova) birçok etkinliğe sahne oldu,ulusal tarihe dahil edilmiştir. Böylece, 1525 sonbaharında, Vasily III'ün kısır karısı Solomonia Saburova, bir rahibe olarak zorla tonlandı. Kilise tüzüğünün bu açık ihlali Rusya'yı, bir varis olmadığında kardeşlerinin yol açabileceği iç çekişmelerden kurtardı.

Fakat tüm insanlar o ilk günahın bedelini ödemek zorunda kaldılar - ikinci eş Elena Glinskaya, Korkunç İvan'ı doğurdu - ülkeyi masum kurbanların kanıyla dolduran çılgın bir tiran. Bu arada, altı ay sonra, krallıkla düğününden sonra manastır ikinci kez yandı. Bu kez sebep, 1547'de Moskova tarihindeki en büyük yangındı.

Manastırın Rozhdestvensky Bulvarı'ndan görünümü
Manastırın Rozhdestvensky Bulvarı'ndan görünümü

Manastırın hayatında önümüzdeki iki yüzyıl

Dramatik olaylarla dolu başlangıcına rağmen, 17. yüzyılın Tanrı'nın Annesi-Doğuş Manastırı için çok elverişli olduğu ortaya çıktı. Moskova'da Rozhdestvenka'ya yerleşmek prestijli hale geldi ve en yüksek asaletin birçok temsilcisi manastırın duvarlarından geçen bu sokağa taşındı. Kiliselerin daimi cemaat üyesi olarak, manastır hazinesine cömert katkılarda bulundular, bu da çok çeşitli inşaat işlerinin yapılmasını mümkün kıldı ve kız kardeşlerin yaşam standartlarını önemli ölçüde artırdı.

Takip eden 18. yüzyıl, manastırın ekonomik durumunda önemli değişiklikler getirdi. II. Catherine tarafından gerçekleştirilen manastır topraklarının laikleştirilmesi, yani reddedilmeleri ve devlet mülkiyetine devredilmeleri sonucunda, kız kardeşler cömert bağışçılar tarafından kendilerine bağışlanan tüm geniş toprakları kaybettiler. Ama o zamanAynı zamanda devlet sübvansiyonları almaya başladılar ve bu da kayıpları bir dereceye kadar telafi etmeyi mümkün kıldı.

Manastırın genel görünümü
Manastırın genel görünümü

Napolyon istilası

Manastır için 19. yüzyılın en çarpıcı olayları Napolyon istilasıyla bağlantılıdır. Fransızların göze çarpan her şeyi yağmalamasına rağmen, değerli eşyaların büyük kısmı güvenli bir şekilde saklandı ve korundu. Sözde Rostopchin posterleri düzenli olarak manastırın duvarlarına asıldı - tiyatro gösterileri programları olarak verilen düşmanlıkların el yazısı raporları. Nüfusu her türlü panik söylentisinden korumaya yardımcı oldular ve işgalcilerin yakında kovulacağına olan inançlarını güçlendirdiler.

20. yüzyılın başında, ünlü mimar F. O. tarafından yönetilen manastırın topraklarında büyük ölçekli inşaat çalışmaları başlatıldı. Shekhtel, ancak Bolşevikler iktidarı ele geçirdikten sonra sonuçları tamamen çizildi.

Mukim hapishaneye döndü

1922'de manastır kapatıldı. Tüm değerli eşyalara el konuldu ve rahibeler kazanılmamış bir unsur olarak emekli maaşı olmadan tahliye edildi. O zamandan beri, eski manastırın duvarları, bir polis karakolu, bir kulüp ve nihayet, yetkililere göre daha parlak bir geleceğe giden yolun geçtiği bir hapishane gibi kurumları barındırıyordu. Bolşevikler manastır binalarının korunmasına özen göstermedikleri için duvarları bozuldu ve bakımsız kaldı.

Restore edilmiş türbe

Yalnızca 1993 yılında, perestroyka'nın ardından, Doğuş Manastırı Kiliseye iade edildi ve bir dizi onarım ve restorasyon çalışmasından sonramanevi hayat onda yenilendi. Bugün, Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu ve John Chrysostom onuruna kutsanan kiliselerinden üçü restore edildi ve hayata döndürüldü. Her yıl 21 Eylül'de kutlanan koruyucu bayramda manastırın ana kilisesinde ataerkil ayininin yapılması bir gelenek haline geldi.

Manastırda dua
Manastırda dua

Manastırda ilmihal kurslarının yanı sıra üç yıllık bir kadın şarkı söyleme okulu var. Küçük cemaatçiler de unutulmadı. Pazar günleri Ortodoksluğun temelleri öğretilir. Ancak asıl dikkat, rahibelerle birlikte Theotokos-Nativity Manastırı'nın (Moskova) çok sayıda cemaatinin yer aldığı ayinle ilgili hayata verilir.

İçinde düzenlenen hizmetlerin programı, çoğu yerel kilisede oluşturulan programlardan pek farklı değildir. Hafta içi 7:00'de ve Pazar günleri 9:00'da başlarlar. Akşam namazları haftanın hangi günü olursa olsun 17:00'den itibaren kılınmaktadır.

Önerilen: