Moskova şehrinde, tarihi Kadashevskaya Sloboda semtinde, İsa'nın Dirilişi'nin güzel bir kilisesi var. Buna Zamoskvoretskaya incisi denir. Rus tarihinin zorlu dönüm noktalarından geçerek, büyüleyici görünümünü ve maneviyatını korudu. Kilise geçen yüzyılın otuzlu yaşlarında, doksanların başında kapatıldıktan sonra, Hıristiyan yaşamı ona geri döndü.
Hikayenin başlangıcı
Tapınak 17. yüzyılda inşa edilmiştir. Adını Moskova şehrinin geniş ve zengin yerleşimine borçludur. Kremlin'in yanındaki Zamoskvorechye'deydi. Yerleşim (Kadashevskaya), adını Moskova sakinlerinin eski zanaatına borçludur. Yaklaşık XV-XVI yüzyıllarda yerel ustalar burada cadias (variller) yaptılar.
17. yüzyılın ortalarında Kadashevskaya Sloboda, Moskova'nın dokuma altyapısının merkezi oldu. Yaklaşık 1658-1661'de, Çar'ın kaba bahçesi burada dikildi ve bu, ilk Rus fabrikalarından biri oldu.
Kraliyete kumaş üretimi ve tedarikinde uzmanlaştı.avlu. Sonuç olarak, Kadashevskaya Sloboda'da devlet dokumacıları olan khamovniklerin yaşadığı ortaya çıktı.
İsa'nın Dirilişi Kilisesi, Kadashevskaya Sloboda'nın oluşumundan önce bile Moskova dışında bir Ortodoks merkeziydi. O eski zamanlarda, ahşap yapısı, Moskova devletinin Belokamennaya'dan güneye giden iki ana yolunun kesiştiği yerde bulunuyordu. Bu gerçek, kiliseyi Zamoskvorechye'deki diğer Ortodoks binalarından ayırdı.
Tarihçiler, kilisenin ilk sözünü Moskova voyvodası, prens Patrikeev Ivan Yuryevich'in tüzüğünde buldular. 1493'te Çamurlar Üzerindeki Diriliş Kilisesi'nden bahsetti. Böyle sıra dışı bir karşılaştırma, kilisenin bulunduğu yerde, Moskova Nehri'nin ilkbahar sonlarında - yaz başlarında güçlü bir şekilde taşması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bu, doğrudan tapınağa gelen setin bataklık, viskoz, geçmesini zorlaştırdı.
17. yüzyılın ilk yarısından, yaklaşık 1625'ten itibaren, Ataerkil kitaplarında Kadashi'deki tapınağın düzenli kayıtları vardır.
Yeniden doğuş, yeni denemeler
Taş kilise binası ilk olarak 1657'de inşa edildi. Varlığı kısa sürdü, yaklaşık 30 yıl. Onun yerine 1687'de beş kubbeli iki katlı yeni bir tapınak inşa etmeye başladılar. İnşaat için fonlar Kadashevskaya Sloboda sakinleri tarafından toplandı. Eski taş yapının parçaları kısmen yeni binaya dahil edildi.
Tapınağın inşası sekiz yıl sürdü ve 1695'in başlarında sona erdi. Aynı yılın Ocak ayında patrikAdrian, Kadashi'de İsa'nın Dirilişi Kilisesi'ni kutladı.
Tarihsel kayıtlar, Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu dini binasının dikkat çekici olduğunu gösteriyor. Duvarları kırmızı kurşunla boyanmış, kubbeleri yaldızlıdır. Beyaz taş dekoru, tapınağa altın rengi veren sarıya boyanmıştır. Taş dikişler, mavimsi hafif bir pusla çevrili havadar bir yapı izlenimi veren maviye boyanmıştı.
1695 yılında, kilisenin yanına kırma altı katmanlı bir çan kulesi dikildi. Yükseklikte 43 metreden fazla ulaştı. Açıklıkları olan sivrilen bir oktahedrondu. 18. yüzyılda, bu tür formlar Rus mimarisinde çok popülerdi ve çadırlarla ilişkilendirildi. Çan kulesi, Moskova sakinleri tarafından "mum" olarak adlandırıldı. Aynı zamanda herkes onun zarif stiline dikkat çekti.
Tüm bu yeniden yapılanmaların bir sonucu olarak, Kadashi'deki İsa'nın Yükselişi Kilisesi, sözde "Naryshkin" veya "Moskova" barokunun gerçekten olağanüstü bir mimari anıtı haline geldi. Bu tarz 18. yüzyılın sonunda büyük talep gördü. Tapınak, diğer birçok Rus kilisesi için bir rol model olarak hizmet etti.
Kadaşevski kilisesinde dört sunak ve görkemli bir ikonostasis vardı. Simgeler, elli iki tane olan ahşap sütunlarla dikey olarak bölünmüştür. İkonostasisin kendisi kırmızı altınla yaldızlıydı. Oyulmamış kısımları mavi tonlarında boyanmıştır. İkonostasis modern zamanlara ulaşmadı. 1917 devriminden sonra yavaş yavaş yağmalandı. Bölünmüş ikonlarından bazıları çeşitli yerlerde - Tarih Müzesi'nde, Ostankino Müzesi'nde,Tretyakov Galerisi.
Kadashi'de ve 1812 savaşı sırasında tapınağa gittim. Kraliyet ikonografları tarafından yapılan eski resimleri öldüren yangından kurtuldu. Duvarlarda yeni bir resim sadece 1848'de yapıldı, ikonostasis daha sonra tekrar yaldızlandı. Duvar resimleri kısmen günümüze ulaşmıştır.
1849'da Mesih'in Dirilişi Kilisesi'nin iç içeriğinin restorasyonundan sonra yeniden kutsandı. Ancak restorasyon ve inşaat çalışmaları 1862 yılına kadar devam etti.
Tapınak çanları
Kadashi'deki tapınağın ana çanı 1750'de yapıldı. Ağırlığı yaklaşık 400 pound (yaklaşık 6,5 ton) idi. Örneğin, Moskova Kremlin'deki Varsayım Katedrali'ndeki en büyük Moskova zili değildi, büyük bir zil yaklaşık 65 ton ağırlığındaydı. Ancak Kadashi'deki tapınağın çanının benzersizliği farklıydı, 18. yüzyılda Moskova'daki en yüksek çan kulesine yerleştirilmişti.
Yirminci yüzyılın 30'lu yıllarında tapınak kapatıldıktan sonra kilise çanları kayboldu. Doksanların başında, bazıları Bolşoy Tiyatrosu'nda keşfedildi.
Rektör Nikolai Smirnov
Tapınağın hayatında özel bir rol, minnettar Moskova sakinlerinin Kadashevsky takma adıyla ödüllendirdiği rahip Nikolai Smirnov tarafından oynandı. 19. ve 20. yüzyılların başında cemaate başkanlık etti ve rektör olarak yenilik ve çilecilik ile ayırt edildi. Böylece tapınakta bir kardeşlik örgütledi, bir imarethane, çocuklar için bir sığınak açtı. Birinci Dünya Savaşı sırasında, tapınak eklerinde yaralılar için iki revir donatıldı. Smirnov, kilise korolarını görevden aldı ve bir halk korosu kurdu. Liderliği altında Moskova'da en organize, narin ve mükemmel olarak tanındı.
Tapınağı kapatmak, zor zamanlar, restorasyon
Tapınak 1934'te cemaatçiler için kapatıldı. Çeşitli devlet kurumlarına ev sahipliği yapmaya başladı. Böylece, 1977 yılına kadar kendi tesislerinde, sosis fabrikasının fiziksel kültür kulübü çalıştı. Kilise avlusunun arazisine bir meyve ve sebze konservesi inşa edildi.
Ancak Kadashi'deki tapınak unutulmadı. 1946'dan 1966'ya kadar olan dönemde, ünlü Sovyet mimar Galina Alferova, tapınağı restore etmek için muazzam çalışmalar yaptı. Devrimden önceki görünümüne geri döndü.
Bu çalışmaların tamamlanmasından sonra 1964 yılında tapınak binaları arazisi ile birlikte I. Grabar adını taşıyan restorasyon sanat merkezine kiralanmıştır.
Kilisenin bağrına geri dön
Kilise hayatının geri dönüşü, Kadashi'deki Diriliş Kilisesi'nin cemaat topluluğunun oluşturulduğu 1992'de gerçekleşti. Ancak, inananların nihayet orijinal Ortodoks tapınak yerlerini işgal etme arzusu yakında gerçekleşmedi. Restorasyon merkeziyle çatışmaları oldukça aktif ve uzun bir süre devam etti, bazen açık çatışmalara dönüştü.
Müminlerin nihai yeniden yerleşimi, VKhNRTS onları 2006 yılında gerçekleşti. Grabar, Moskova'daki Radio Street adlı yeni binasına taşındı.
Aralık 2006'da Moskova'daki Kadashi'deki tapınak resmi olarak teslim edildi.ilgili belgeleri imzalayarak, Rus Ortodoks Kilisesi.
Tapınağın manzaraları
Şimdi tapınağın topraklarında iki şapel var: ilki - kraliyet şehitlerinin onuruna; ikincisi - Pochaev Tanrı'nın Annesi adına.
Tapınak, aralarında şunlar bulunan türbeleriyle gurur duyar:
- 17. yüzyıl Pochaev'in İşi'nin simgesi ve kalıntılarının bir parçası;
- Amphilochius Pochaevsky'nin tırabzanları (kolları), münzevi;
- Roma Aziz Eutropius'un kalıntıları;
- Sıkıntı Zamanı şehitlerinin kalıntılarının parçacıkları;
- Ipatiev Evi'nden II. Nicholas imajıyla tuğla.
Kadashi Moskova'daki Diriliş Kilisesi topraklarında, 2004'ten beri "Kadashevskaya Sloboda" adlı küçük bir yerel tarih müzesi faaliyet gösteriyor. Başlatıcısı tapınağın rektörüydü - Başrahip S altykov. Müze sergileri yerleşimin tarihini, burada yaşayan insanları ve yaşam biçimlerini anlatıyor.
Kadashi Savaşı
2009'dan 2010'a kadar olan dönemde, Mesih'in Dirilişi Kilisesi, Moskova'nın bu bölgesinin sakinleri ile bir inşaat şirketi arasındaki çatışmanın merkez üssündeydi. İkincisi, "Beş Başkent" adlı bir kompleksin inşası için planladı ve şimdiden çalışmaya başladı. Aynı zamanda, devlet koruması altındaki binaların yıkılması için çalışmalara bile başlandı. Moskova sakinlerinin ve medyada “Kadashi savaşı” olarak adlandırılan tapınak cemaatinin ortak protestoları, tarihi binaların yıkımının durdurulmasına ve imar planının revizyona gönderilmesine neden oldu.
Kadashevskaya Sloboda için Beklentiler
Şu andabir süre sonra, yatırımcılarla ve Moskova liderliğiyle görüşmelerin yapıldığı uzun bir çalışmadan sonra, herkese uygun bir karar verildi. Sonuç olarak, geliştirme için planlanan alan üç kat az altılmıştır. Kültürel miras alanlarına bitişik alanlarda hariç tutulan inşaat. Kadashi'de yapım aşamasında olan binaların yüksekliği, metre cinsinden yaklaşık 14,5 olan üç katı geçmeyecek şekilde belirlenmiştir. Yalnızca alçak binalara izin verilir.
Moskova şehrinin mimari anıtlarının görsel algısını sağlamak için bu tür kısıtlamalar getirildi.
Tapınak konumu
Kadashi'deki Diriliş Kilisesi'nin adresi: Moskova, ikinci Kadashevsky şeridi, ev 7. Yakınlarda Moskova metro istasyonu "Tretyakovskaya" var. Tapınak, 17.-18. yüzyıllardan kalma evlerle çevrili, gözlerden uzak bir Zamoskvoretsky köşesinde duruyor.
