Efraim Suriyeli'nin Büyük Ödünç Verme duası. Oruçta hangi dualar okunur

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Ödünç verme, bir Ortodoks Hristiyan'ın alışık olduğu olağan zevklerden uzak durma dönemidir. Ortodoks Kilisesi'nin zevkleri arasında sadece yemek değil, aynı zamanda eğlence de var - ruhsal ve bedensel.

Gönderinin amacı nedir?

Bu Hıristiyan geleneğinin anlamı yalnızca gıda kısıtlamaları olsaydı, oruç tutmak normal bir diyetten çok farklı olmazdı. Sadece bedensel ihtiyaçların kısıtlanması durumunda, bir kişinin kendisi üzerinde manevi çalışmaya özellikle duyarlı hale geldiğine inanılmaktadır, bu nedenle oruç, bir yoksunluk ve tövbe dönemidir. Ve dua okumadan tövbe düşünülemez. Oruçta hangi dualar okunur? En ünlü Lenten duaları ve dua kitapları, Girit St. Andrew'un tövbe kanunu olan “Ruhun her talebi için” dir. Büyük Oruç'ta Suriyeli Ephraim'in en ünlü ve saygıdeğer duası, Oruç boyunca tüm kiliselerde ve inanan Hıristiyanların evlerinde okunur.

Oruç sırasında dua okuma

Ünlü Aziz TheophanesMünzevi, tıpkı bir dua kuralı olmadan namazın tamamlanmadığı gibi, bir kişinin bedensiz tam olmadığını söyledi. Dua kuralı ise şu şekildedir:

1. Ruhunuzla dua edin, her cümleyi derinlemesine inceleyin.
2. Yavaşça, yavaşça, şarkı söyler gibi bir sesle dua edin.
3. Yalnızca bu iş için ayrılan süre içinde dua edin, böylece şu anda hiçbir şey namazın dikkatini dağıtmasın.
4. Gün boyunca dua etmeyi düşünün, nerede tutabileceğinizi ve nerede tutamayacağınızı önceden not edin.
5. Duaları ara vererek, secde ile ayırarak okuyun.
6. Namaz vaktine dikkat edin - sabah ve akşam, yemeklerden önce ve sonra, her yeni iş arifesinde, prohora ve kutsal su almadan önce yapılmalıdır.

Oruç sırasında tüm bu kurallara kesinlikle uyulmalı ve ayrıca bu dönemde okunan duaların hacmi artırılmalı ve bunlara özel manevi özen gösterilmelidir.

Suriyeli Ephraim'in duasının önemi

Suriyeli Ephraim'in tövbe duası sadece üç düzine kelimeden oluşur, ancak tövbenin en önemli unsurlarını içerir, duanın asıl çabayı göstermesi gerektiğini gösterir. Bu dua sayesinde mümin, Allah'a yaklaşmasını engelleyen rahatsızlıklardan kurtulmanın yolunu kendisi belirler.

Ayrıca, bu dua erişilebilirdir ve Büyük Oruç'un anlamını ve anlamını kısa ve öz bir şekilde ifade eder. Suriyeli Aziz Ephraim'in duası ana emirleri yansıtır,Rab tarafından verilir ve onlara karşı tutumunuzu anlamak için erişilebilir bir biçimde yardımcı olur. Oruç döneminde Ortodokslar tarafından evlerinde ve kiliselerinde her ayin sonunda okunur.

Efrem Şirin kimdir

Ancak Suriyeli Ephraim'in Lenten duası onu saygı duyulan bir aziz yapmakla kalmadı, bu adam bir kilise hatibi, düşünür ve ilahiyatçı olarak bilinir. 4. yüzyılda Mezopotamya'da fakir bir köylü ailesinde doğdu. Ephraim uzun bir süre Tanrı'ya inanmadı, ancak tesadüfen o zamanın en iyi vaizlerinden biri oldu. Efsaneye göre, Ephraim koyun çalmakla suçlandı ve hapse atıldı. Hapishanede kaldığı süre boyunca, kendisini tövbe etmeye ve Rab'be inanmaya çağıran Tanrı'nın sesini duydu, ardından mahkeme tarafından beraat etti ve serbest bırakıldı. Bu olay genç adamın hayatını alt üst etti, onu tövbe etmeye ve insanlardan uzak bir yaşam için kendini tecrit etmeye zorladı. Uzun bir süre münzevi bir hayat sürdü, daha sonra ünlü münzevi - St. Çevredeki dağlarda yaşayan James. Liderliği altında Ephraim vaazlar verdi, çocuklara öğretti ve hizmetlere yardım etti. Aziz James'in ölümünden sonra genç adam, Edessa şehri yakınlarındaki bir manastıra yerleşti. Ephraim ısrarla Tanrı'nın Sözünü, büyük düşünürlerin, kutsal yaşlıların, bilim adamlarının eserlerini inceledi. Öğretme armağanına sahip olduğu için, bu bilgiyi insanlara kolayca ve inandırıcı bir şekilde aktarabilirdi. Kısa süre sonra, rehberliğine ihtiyaç duyan insanlar ona gelmeye başladı. Ephraim'in vaazlarına katılan putperestlerin kolaylıkla ve güvenle Hristiyan oldukları bilinmektedir.

Bir azizi onurlandırmakbu günlerde

Bugün Suriyeli Ephraim'e kilisenin babası, tövbe öğretmeni denir. Tüm eserleri, tövbenin her Hristiyan'ın yaşamının anlamı ve motoru olduğu fikriyle doludur. Azize göre tövbe gözyaşlarıyla birlikte samimi tövbe, bir kişinin günahını tamamen yok eder ve yıkar. Azizin manevi mirası binlerce eser içeriyor, ancak bunların sadece küçük bir kısmı Rusça'ya çevrildi. En ünlüsü, Suriyeli Ephraim'in Büyük Oruç'taki duası, gözyaşı duaları, çeşitli durumlar için duaları ve insanın özgür iradesi hakkında bir konuşmadır.

Duanın tarihi

Suriyeli Ephraim bu duayı nasıl yarattı, kimse kesin olarak söyleyemez. Efsaneye göre, bir çöl münzevi, meleklerin ellerinde her iki tarafta yazıtlarla kaplı büyük bir tomar tuttuğunu hayal etti. Melekler onu kime vereceklerini bilemediler, kararsız kaldılar ve sonra gökten Tanrı'nın sesi işitildi: "Yalnızca Efraim, benim seçilmişim." Münzevi Suriyeli Ephraim'i meleklere getirdi, onlar da tomarı ona verdi ve onu yutmasını söyledi. Sonra bir mucize oldu: Efrayim tomardaki sözleri harika bir asma gibi yaydı. Böylece Büyük Ödünç sırasında Suriyeli Ephraim'in duası her Ortodoks Hıristiyan tarafından biliniyordu. Bu dua diğer tüm Lenten ilahileri arasında öne çıkıyor, en sık tapınakta okunur ve çoğu zaman bu dua sırasında tüm kilise Tanrı'nın önünde diz çöker.

Duanın metni

Metni bu makalede sunulan Suriyeli Ephraim'in duasının hatırlanması kolaydır ve

Karnımın Rabbı ve Rabbi!

Aylaklığın, umutsuzluğun, güç şehvetinin

ve boş konuşmanın ruhunu bana verme.

İffet ruhunu, Alçakgönüllülük, sabır ve sevgi bağışla bana, kulun.

Hey, Lord Kral, bana görüşümü vergünahlar ve kardeşimi yargılama, çünkü sen sonsuza dek kutsanmışsın.

Amin.

Bu Suriyeli Ephraim'in duasıdır. Duanın metni, içinde Kilise Slavca kelimelerin bulunması nedeniyle tüm Hıristiyanlar tarafından anlaşılmayabilir ve bu duadaki mütevazı dilekçelerin arkasında o kadar derin bir anlam vardır ki, her Hıristiyan onu ilk okumadan anlayamaz. Tam bir anlayış için, aşağıda Suriyeli Ephraim'in duasının bir yorumu bulunmaktadır.

Duanın yorumu

Dua metninden görülebileceği gibi, iki tür dilekçeye ayrılmıştır: bazılarında, yalvaran Rab'den “vermemesini” - yani eksikliklerden ve günahlardan arınmasını ister ve başka bir dizi dilekçede, yalvaran, aksine, Rab'den kendisine manevi armağanlar “vermesini” ister. Suriyeli Ephraim'in duasının yorumlanmasının derin bir manevi anlamı vardır, hadi her birinin anlamını düşünelim. Kişi ancak dua ile bir marifet gerçekleştirebilir ve bu günahlardan kurtulabilir.

Aylaklık

Gıpta, cinayet ve hırsızlığa kıyasla aylaklık o kadar da büyük bir günah değil gibi görünüyor. Ancak insanın en günahkar olumsuz halidir. Bu kelimenin tercümesiKilise Slav dili, ruhun boşluğu ve pasifliği anlamına gelir. İnsanın kendi üzerinde ruhsal çalışma karşısındaki umutsuz güçsüzlüğünün nedeni aylaklıktır. Ayrıca, her zaman umutsuzluğu besler - insan ruhunun ikinci korkunç günahı. Umutsuzluk

Ataletin insan ruhundaki ışığın yokluğunu ve umutsuzluğun - içindeki karanlığın varlığını sembolize ettiğini söylüyorlar. Umutsuzluk, ruhun Tanrı, dünya ve insanlar hakkında bir yalanla hamile kalmasıdır. İncil'deki şeytana yalanların babası denir ve bu nedenle umutsuzluk korkunç bir şeytani saplantıdır. Karamsarlık içinde olan kişi, etrafındaki sadece kötü ve kötüyü ayırt eder, insanlarda iyilik ve nuru göremez. Bu yüzden umutsuzluk hali, ruhsal ölümün başlangıcı ve insan ruhunun çürümesiyle eş anlamlıdır. Lirizm

Efraim Suriyeli'nin tövbe duası, kişinin diğer insanlar üzerinde güç ve hakimiyet kurma arzusu anlamına gelen kibir gibi bir ruh halinden de bahseder. Bu çaba, umutsuzluk ve tembellikten doğar, çünkü onların içinde olmak, bir kişi diğer insanlarla ilişkilerini koparır. Böylece içsel olarak yalnızlaşır ve etrafındakiler sadece hedeflerine ulaşmak için bir araç haline gelir. Güç için susuzluk, başka bir kişiyi küçük düşürme, onu kendine bağımlı hale getirme arzusu tarafından belirlenir, özgürlüğü reddedilir. Dünyada böyle bir güçten daha kötü bir şey olmadığını söylüyorlar - ruhun şekilsiz boşluğu ve onun yalnızlığı ve umutsuzluğu. Boş konuşma

Suriyeli Ephraim'in Lenten duasından ve boş konuşma, yani boş konuşma gibi insan ruhunun günahlarından bahseder. Konuşma yeteneği insana Tanrı tarafından verildi vebu nedenle sadece iyi niyetle kullanılabilir. Kötülük yapmak, aldatmak, kin ifade etmek, kirlilik ifade etmek için kullanılan kelime büyük bir günah taşır. Müjde bunun hakkında Büyük Yargıda yaşam boyunca söylenen her boş söz için ruhun cevap vereceğini söylüyor. Boş konuşma insanlara yalan, ayartma, nefret ve yolsuzluk getirir. Suriyeli Aziz Ephraim'in duası bu günahları fark etmeye, onlardan tövbe etmeye yardımcı olur, çünkü bir kişi yalnızca yanlışını fark ederek diğerine geçebilir. dilekçeler - olumlu olanlar. Bu tür dilekler duada şöyle duyulur: “İffet, alçakgönüllülük, sabır ve sevginin Ruhu… günahlarımı görmemi ve kardeşimi yargılamamamı bahşet.”

İffet

Bu kelimenin anlamı geniştir ve iki temel kavram anlamına gelir - "bütünlük" ve "bilgelik". Bir dua eden, kendisi için Rab'den iffet istediğinde, bu, iyiliği görmek için bilgi, deneyim, erdemli bir yaşam sürmek için bilgelik istediği anlamına gelir. Bu dilekçelerin bütünlüğü insan bilgeliğidir, bir kişinin kötülüğe, çürümeye ve bilgelikten uzaklaşmasına direnmesine izin verir. İffet isteyen bir kişi, zihin, beden ve ruh için barış ve uyum içinde hayatı yeniden kurmanın hayalini kurar. Alçakgönüllülük

Alçakgönüllülük ve sadelik aynı kavramlar değildir. Ve eğer alçakgönüllülük kişisel olmayan bir alçakgönüllülük olarak yorumlanabiliyorsa, o zaman alçakgönüllülük, kendini küçük düşürme ve küçümseme ile ilgisi olmayan alçakgönüllülüktür. Alçakgönüllü insan, alçakgönüllülük içinde keşfettiği yaşamın derinliğinde, Allah'ın kendisine bildirdiği anlayışla sevinir. Alçakgönüllü adam düştüsürekli kendini yüceltmeye ve kendini onaylamaya ihtiyaç duyar. Alçakgönüllü bir kişinin gurura ihtiyacı yoktur, çünkü başkalarından saklayacak bir şeyi yoktur, bu nedenle alçakgönüllüdür, önemini başkalarına ve kendisine kanıtlamaya hevesli değildir. Sabır

"Sadece dayanmak kalır" - bu Hıristiyan sabrı değil. Gerçek Hıristiyan sabrı, her birimize inanan, bize güvenen ve bizi seven Rab'dir. Hristiyan inancında iyiliğin her zaman kötülüğe galip geldiği, yaşamın ölümü yendiği inancına dayanır. Sabırdan bahsetmişken, yalvaran kişinin Rab'den kendisi için istediği bu erdemdir. Sevgi

Aslında, tüm dualar sevgi istemek içindir. Tembellik, umutsuzluk, kibir ve boş konuşma aşka engeldir, insanın kalbine girmesine izin vermeyen onlardır. Ve iffet, alçakgönüllülük ve sabır, sevginin filizlenmesi için bir tür köktür.

Dua nasıl doğru okunur

Suriyeli Ephraim'in duası okunurken bazı kurallara uyulmalıdır:

• Okuma Cumartesi ve Pazar hariç Büyük Ödünç ayının tüm günlerinde yapılır.
• Dua ilk defa okunuyorsa, her duadan sonra yere eğilmelidir.
• Ardından, kilise tüzüğü duayı okurken üç kez yere eğilmeyi gerektirir: hastalıklardan kurtulma dilekçelerinden önce, bağış dilekçelerinden önce ve duanın üçüncü bölümünün başlangıcından önce.
• Ruh öyle gerektiriyorsa, Oruç günleri dışında da namaz kılınabilir.

Hangi dualar okunurgönderi

Suriyeli Ephraim'in duasına ek olarak, kilise inananlara başka dualar da önerir. Büyük Ödünç'ün ilk günlerinde, Hıristiyanlara Giritli Aziz Andrew'in Büyük Tövbe Kanunu'na dikkat etmeleri tavsiye edilir. Kutsal Kanon, Büyük Oruçtan önceki akşam ve ilk dört gün okunur. Ayrıca, inananlar sıradan günlerde söyledikleri duaları okurlar. Suriyeli Ephraim'in duası okunduğunda, genellikle Saatler ve Triodion Kitabından okuma ve dualar ile “Ruhun her talebi için” dua kitabı yapılır.

Sonuç

Suriyeli Ephraim'in Büyük Oruç'taki Duası, dua edenin Tanrı'ya olan manevi isteklerinin özüdür. Ona sevmeyi, hayattan zevk almayı öğretiyor ve oruç tutmasına yardımcı oluyor.