Eski Mısır'ın hakikat tanrıçası - görkemli Maat, doğası gereği benzersizdir. Firavunlardan kölelere kadar hem sosyal anlamda adaleti hem de devletin istikrarını kişileştirir. Yalanlar, aldatma, Mısırlılar sadece Maat'tan önce değil, büyük bir suç olarak kabul edildi. Doğa yasalarını ve kozmik dengeyi ihlal ettiler. Gerçeğin tanrıçasına ana rol verildi, Ra'nın en üst konumda olmasına rağmen, Mısır Olympus'un diğer temsilcilerinin yediği şeydi. Bu nedenle, Maat gri kardinal olarak adlandırılabilir.
Mitolojinin doğuşu
Başlangıçta, Mısırlılar sözde doğal inancı vaaz ettiler. İnsan ve doğa arasındaki birliğe dayanıyordu. Ama daha sonra bu yetmedi, mitoloji ortaya çıkmaya başladı.
MÖ 3. binyılda. e. Mısır zaten ciddi bir dini sistem geliştirmişti. Araştırmacılar, kültlerin başlangıçta farklı tanrılara ve tanrılara taptıkları yerde ortaya çıktığına inanıyor. Çok vardı, ama ölçekminimum. Sonra birleşirler.
Kültlerin birleşme sürecinde, o zamanlar oldukça gelişmiş olan Mısır devletine göre cennetsel dünya inşa ediliyor. İlk tanrıların kozmik kaostan çıktığına inanılır. Bu, en eski uygarlığın evrenin kökeni hakkında bazı fikirleri olduğunu gösterir.
Mısır mitolojisinin oluşumunun uzun aşamasında, hakikat tanrıçası ilklerden biri olarak ortaya çıkıyor. Daha sonra üstün olan güneş tanrısı Ra'nın kızı olarak sunulur.
Açıklama
Maat, Mısır'da, başını tüyle taçlandıran kanatlı bir kadın olarak tasvir edilen hakikat tanrıçasıdır. Semboller tarih boyunca değişti. Her zaman dokunulmamış olan tek şey, kafadaki en küçük ayrıntıdır. Muhtemelen bu yüzden devekuşu tüyü Maat'ın sembolü haline geldi.
Mısırlılar, zamanları için gelişmiş bir uygarlık olarak, gerçeğin sonucu olan yasayı ve bilgeliği onurlandırdılar. Bu nedenle Maat, tanrılar arasında özel bir öneme ve konuma sahipti. Yeryüzünde öldükten sonra, bir kişinin ruhunun uzaya transfer edildiğine, gerçek, adalet ve saflık haline geldiğine inanılıyordu.
Deve kuşu tüyü Maat'ın simgesi, minimum ağırlık ölçüsüydü. Mısırlılar, ruhun ağırlığının bu kadar olduğuna inanıyordu. Bu bağlamda, en küçük para birimi icat edildi. Kütlesi bir tüyün ağırlığına eşitti. Adı Shetit'ti. Ancak aynı zamanda Mısırlılar kendi aralarında tüy alışverişi yapmadılar. Sadece bir miktar altın, gümüş veyashetites'te başka bir kaynak.
Maat Prensipleri
Eski Mısır'da ve medeni bir devletin oluşumunda hakikat tanrıçası neredeyse baş rolü oynar. İlkeleri, toplumun oluşum aşamasındaki insanların gereksinimlerine karşılık gelir. Mısır nüfusu arasında ve komşu ülkelerle olan ilişkilerinde çatışma durumları kaçınılmazdır. Ve Maat onları yumuşatır, evrensel adaleti savunur. Mısır'ın sistemli bir şekilde gelişmesini, ihtiyaç olmadığında savaşlardan kaçınmasını, suçluları yargılamasını ve erdemli insanları ödüllendirmesini sağlayan yasa ve yönetmeliklerin kabul edilmesidir.
Hakikat tanrıçasının rahipleri, oldukça mantıklı olan yargı sistemine doğrudan dahil olurlar. Firavunlar ellerinde Maat heykelciği ile tasvir edilmiştir. Bu, yasaları yapma ve uygulamadaki rollerini vurguladı. Ve tüm tarihte hakikat tanrıçasının önünde eğilmeyen, ilkelerini savunmayan böyle bir firavun yoktu.
Garip Aile
Mısır'ın hakikat tanrıçası, mitolojiye göre Ra'dan biraz sonra ortaya çıktı, bu yüzden onu kızı olarak kabul etmek gelenekseldir. Başlangıçta, nüfus onu, çevresinde boşluk olan bir tepenin üzerinde duran genç bir kadın olarak temsil etti. Ra henüz bir şey yaratmadı. Maat elinde sırasıyla gücü ve sonsuz yaşamı simgeleyen bir asa ve ankh tutuyordu.
Daha sonra kadınsı ve erkeksi yönlerin bir araya geldiği bir zaman gelir. Bunun üzerine Mısırlılar, bilgelik tanrısı Maat ve Thoth ile "evlenmeye" karar verirler. Evlilikte 8 çocukları var. Her biri, Hermopolis'in ana yerlerinden birini kaplar.
Benzersiz bir şekilde, Maat ve Thoth'un oğulları arasında en saygı duyulan ve en önemli tanrı Amun'dur. Başlangıçta iki farklı tarikat vardı. Amon ve Ra birbirinden ayrı yaşıyorlardı. Sonra birleşirler. Ve garip bir fenomen yaratılır: Ra'nın kızı olan Maat, kendi annesi olur. Belki de Mısırlılar uzaydaki herhangi bir şeyin dolaşımını bu şekilde göstermek istediler.
Maat'ın mitolojideki yeri
Gerçek Tanrıçası, başında tüy olan bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Bu onun sembolüydü. Maat sadece yaşam mahkemesinde değil, öbür dünyada da büyük bir rol oynadı. Osiris, insanlara her birinin ölümünden sonra kullanılan teraziler verdi. Bir kaseye Maat heykelciği (daha sonra bir tüy), diğerine ise merhumun kalbi yerleştirildi.
İki sonuç vardı:
- Terazi dengesi. Bu, kişinin yaşamının doğru olduğu anlamına geliyordu. Bunun için Osiris onu sonsuz mutlulukla onurlandırdı.
- İnsan kalbinin büyük veya küçük kütlesi. Bu, adaletsiz bir hayata işaret ediyordu. Timsah başlı bir aslan olarak temsil edilen Amt canavarı, bir kişinin günahları için yenmiştir.
Daha sonra Maat'ın aynı isimde bir kız kardeşi olduğuna inanılıyordu. Sonra ona Maati demeye başladılar.
Yargıçlar, göğüslerine iliştirilmiş tanrıça amblemleri giyerdi. İşlerini "iki hakikat salonu" olarak adlandırılan özel odalarda yürütüyorlardı. Kültün merkezi Theban nekropolünde yer almaktadır. Tanrıçaya hizmetler, bireysel rahipler - vezirler tarafından gerçekleştirildi. Böylece hakikat tanrıçasının Mısır mitolojisindeki yeriabartması zor.
Sembolizm
Gerçeğin tanrıçasının adı ve imajı yalnızca yüzeysel bir özü yansıtıyordu. Mısırlılar, Maat'ın bir soyutlama olduğunu iddia ettiler. O, tanrılar, yöneticiler ve sıradan sakinler tarafından uyulması gereken evrensel düzendir. Doğa onun katılımı olmadan var olamazdı.
Maat'ın görüntüsü, dizlerini göğsüne bastırarak yerde oturan bir kadın. Bir tüy başını taçlandırıyor. Böyle bir bebek her zaman firavunların elinde tutulurdu. Bu, yeryüzünde düzenden sorumlu oldukları, adil bir şekilde yargılayabilecekleri anlamına geliyordu.
Tanrıça kültü sadece dünyevi değil, aynı zamanda kozmik normları da etkiledi. Firavun sadece günahkar hayatları mahkûm etmekle kalmaz, aynı zamanda itaati de ödüllendirirdi. Böylece tanrılara karşı görevlerini yerine getirdi. Sonuç olarak, tanrılar ve insanlar arasında ince bir çizginin, kozmik uyumun korunmasına yardımcı oldu.
Mısırlıların inançlarında iyi ve kötü arasında net bir ayrım vardır. Örneğin, Seth, yalnızca dünyada olabilecek karanlık olan her şeyi kişileştirir. Osiris, sırayla, onun tam antipodu olarak hareket eder. İyiliği kişileştirir. Maat'a gelince, hakikat tanrıçası sanki kendi başına var olur. Soyut özelliği, iyi veya kötü olarak sınıflandırılmasına izin vermez. Her yerdedir: bir insanın bedeninde ve ruhunda, savaşçıların kılıçlarında, uzayda, genç hayvanlarda ve bitkilerde.
