Her azizin, her bireyin kendi içinde yetiştirdiği kendi Hıristiyan erdemi vardır. Anna Kashinskaya, herhangi bir kişinin hayatındaki en önemli Hıristiyan erdemlerinden birinin somutlaşmışı haline gelen kutsal bir asil prenses - sabır. Ruhsal bir başarının başlangıcını ima eden kurtuluş kapılarının anahtarını veren alçakgönüllülük ve uysallığa ancak onun aracılığıyla gelinebilir.
Ruhun kurtuluşu için sabır
Havari ve Müjdeci Luka, insan ruhlarının sabır yoluyla kurtarıldığı fikrini tanımlayan, boşuna olmayan, öyle hikmetli sözler yazdılar. Kutsal Yazılarda ayrıca, birçok insanda kötülüğün çoğalmasından sevginin fakirleşeceğini veya sonuna kadar dayananın kendisinin kurtulacağını söyleyen çok önemli ve peygamberlik metinleri vardır. Bu, kişinin Hristiyan karakterinin olgunluğunu ve inancı için manastırlığı, vaazı veya şehitliği kabul etmeye hazır olduğunu sabırla bulabileceğini gösterir. Kashinskaya'nın Aziz Anna'sı böyleydi. Prenses nasıl yardımcı olur? Bu soruyu cevaplamak için ihtiyacınız olanyaşadığı zamanın tarihine dalın.
Yaşam yoluyla kutsallık denemeleri
Anna Kashinskaya'nın hayatı, ne kadar çok acıya katlanmak zorunda kaldığını anlatıyor, hayatının sonunda denemelerin zorlukları altında, kendisi için Tanrı'ya manastır hizmetini seçti.
Anna Kashinskaya, Rostov prensi Dimitri Borisovich'in kızıydı. Ortodoks inancına ihanet etmediği için düşmanları tarafından işkence edilerek öldürülen Rostovlu Aziz Basil'in büyük torunuydu. O zamanlar Kutsal Rusya, putperest Tatar-Moğol Ordası'nın boyunduruğu altındaydı ve bu nedenle İsa Mesih'e inanan herhangi bir kişi, inancını itiraf etmek için şehitliğe katlanabilirdi.
Gençliğinde bile Anna Kashinskaya, dünyevi malların ve dünyevi mutluluğun tüm geçiciliğini ve kırılganlığını çok hızlı bir şekilde fark etti. Üzerine dört bir yandan darbeler yağıyordu. İlk olarak babası öldü (1294'te). İki yıl sonra, büyük dük kuleleri tamamen yandı, ardından kocası Tverskoy Prensi Mihail ciddi şekilde hastalandı ve yeni doğan kızı Theodora öldü.
1318'de Anna'nın karısı Prens Michael, Horde'un pagan putlarına boyun eğmeyi reddettiği için Tatarlar tarafından işkence edilerek öldürüldü. Önce kafasını kestiler, sonra parçaladılar.
Ortodoks Kilisesi tarihinde şehit olan eşlerin örnekleri var, bunlar kocasının itirafından sonra dulluğunu koruyan Andrian ve Natalia idi.
Dulluk
Ardından Anna Kashinskaya'nın sevgili insanlarını birer birer kaybetmeye başladığı zaman geldi. 1325'te en büyük oğlu DmitryKorkunç Gözler, kendi babasının ölümüne karışan Moskova Yuri'yi gördü ve onu öldürdü ve ardından Dimitri'nin kendisi han tarafından idam edildi. 1339'da Moğol-Tatar savaşçıları, Anna Alexander'ın ikinci oğlu ve torunu Theodore'u da vahşice idam etti. Düşman Horde, Tver'deki ayaklanmanın intikamını böyle aldı.
Sonuç olarak, tüm bu trajik olaylar Prenses Anna'yı manastır yoluna gitmeye karar vermesine ve Euphrosyne adıyla tonlama yapmasına yönlendirir.
İlk başta Tver Sophia Katedrali'nde yaşadı, ancak daha sonra küçük oğlu onun için özel bir manastır inşa etti. Hayatının ana işi, zamansız ölen akrabaları ve Rusya'da huzurlu bir yaşam için Rab İsa'ya hararetle dua etmekti.
Unutmak ve mucizeler
2 Ekim 1368'de ruhu dinlendi. Ölümünden önce, Prenses Anna şemayı aldı. Yaşadığı Kashino şehrinde (Tver bölgesi) manastırın Varsayım Kilisesi'ne gömüldü. İlk başta, mezarına uygunsuz davranıldı ve adı antik çağdan dolayı zamanla unutuldu. Ancak 1611'de mezarında mucizeler oldu. Kashin şehrinin Litvanya mumlarıyla kuşatılması sırasında, dindar bir zangoza göründü, onu iyileştirdi ve şehri işgalcilerden kurtarmak için Rab İsa Mesih'e ve En Kutsal Theotokos'a dua ettiğini söyledi. Ve sonra şehrin sakinleri, daha sonra şehri bir kereden fazla yıkımdan kurtaran cennetsel koruyucularına karşı saygılı bir tutum uyandırdı.
Sonra, kutsal mübarek Anna'nın şerefine, yeni doğan çocuklara isim verilmeye başlandı, kapalı tabutu oldu.süsleyin.
Kutsal emanetler
Mucizevi kalıntılarıyla ilgili söylenti hem Kutsal Hazretleri Patrik Nikon'a hem de Çar Alexei Mihayloviç'e ulaştı. Bu vesileyle düzenlenen Moskova Katedrali, tabutu kalıntılarıyla açmaya karar verdi. Bu olay 21 Haziran 1649'da gerçekleşti.
Tanrı'nın kulu Anna'nın cesedinin neredeyse bozulmaz olduğu ortaya çıktı, muayene sırasında sadece ayak tabanlarında ve yüzünde küçük çürüme izleri vardı. Ayrıca sağ elinin göğsünde olduğu, sanki eski iki parmaklı parmaklarıyla kutsarcasına fark edildi.
Kutsal Kutsanmış Anna Kashinskaya (manastır Euphrosyne) Rus azizleri arasında özel bir yere sahiptir ve Rusya'daki Ortodoks Kilisesi'nin bölünmesini etkileyen birçok olay onunla bağlantılıdır, bu şimdi tartışılacaktır.
Eski İnananlar ve Yeni İnananlar arasında bölünme
Ve işte en dramatik sonuç geliyor. 1677'de, Kutsanmış Prenses Anna Kashinskaya, Ortodoks inancının mantıksız bağnazlarının şizmatik mayasının bir sembolü haline geldi.
Yeni İnananlar ve Eski İnananlar arasındaki anlaşmazlıklar uzun süre devam etti. 1656 Moskova Katedrali'nde iki parmakla vaftiz edilen Eski Müminler, Ermenilerin ve sapkınların taklitçisi olarak anılan aforoz edildi.
Eski İnananlar, sırayla, parmakları üç parmakla değil iki parmakla katlanan Kutsal Prenses Anna'nın kalıntılarının Yeni olarak açık ve genel olarak görülmesi gerçeğine dikkat çekmeye başladılar. İnananlar bunu yapmak zorunda kaldılar. Ve böylece insanlar kalıntıların durduğu Kashin şehrinin katedraline gittiler ve onu gördüler.parmaklar. Bu, çift parmak kullanımı lehine ciddi ve ikna edici bir argüman işlevi gördü.
Kral
1677'de Çar Feodor Alekseevich, kutsal şema-rahibe Anna'nın kutsal kalıntılarına boyun eğmek için Kashin'e gelmek istedi, ancak son anda babası Alexei Mihayloviç örneğini izleyerek bu geziyi reddetti. Bunun yerine, aynı yılın 12-21 Şubat tarihlerinde Patrik Joachim'in emriyle, azizin kalıntılarını inceleyen Metropolitan Joseph, Başpiskopos Simeon, Abbot Barsanuphius, Başrahip John Lazarev'den bir komisyon oluşturuldu. "anlaşmazlıklarını" ortaya çıkardı ve Prenses Anna'nın sağ elinin iki parmakla katlandığı sonucuna vardı.
Ve sonra parlak hafızası tekrar acı çekti, azizin adının kanonizasyonu iptal edildi. Bu, Rusya'da Ortodoks Kilisesi'ndeki çok sıra dışı tek vakaydı.
İkon: Anna Kashinskaya
Ancak, St. Anna'nın bu “debunyası” yaklaşık 230 yıl sürmesine rağmen, insanlar azizlerine sadık kaldılar. Ortodoks insanlar hala dua etmek ve teselli aramak için tabutuna gitti. Onlara çeşitli sıkıntılar ve ayartmalarda yardım etti. Evlilik, bir iyilik ve hatta bir keşiş olmak için kutsama istendi.
1908'de azizin saygısı restore edildi. Ve 1910'da Anna Kashinskaya'nın ilk tapınağı St. Petersburg'da kutlandı. Ve 12 Haziran'da Rus Ortodoks Kilisesi'nde kutsal saygısı kabul edildi.
Savaşlar ve devrimler sırasında kutsal prensesin imajı insanlara daha da yakınlaştı. Yeryüzünde direndi vebu nedenle Rab tarafından ödüllendirildi. Binlerce acı için harika bir dua kitabı olma ve insan ruhlarının şefaatini dileme cesareti var.
Kashinskaya'lı Aziz Anna, bugün yetimlerin ve dulların sadık bir yardımcısı olmaya devam ediyor. Ve her kederli Hıristiyan kalbi, çağrılarında ona dönmelidir.
