Dünyada hislerin ve hislerin eskisinden çok daha saf ve yüce hale geldiği yerler var. Havanın olağanüstü bir zarafet ve saflıkla dolu olduğu ve çevreleyen doğanın güzellikle dolu olduğu yerde…
Bu yerlere güç yerleri denir. Sadece dünyanın bazı ülkelerinde varlar. Rusya dahil.
Ve bu mucizevi Rus yerlerinden biri de Arkhangelsk bölgesindeki Kozheozersky Epiphany Manastırı.
Manastırın temeli
Manastırın ne zaman, kim tarafından ve hangi koşullar altında yaratıldığına dair kaç farklı inanılmaz hikaye var. Manastır ve sakinleriyle ilgili kaç gizem çözülmedi…
Ve gerçekten de, Kozheozersky Manastırı'nın tarihi çok ilginç, gizemli ve yüzyıllardan ve çağlardan geçen kendi uzun bir yolu var.
Ve Kozha Nehri'nin aktığı Kozhozero adlı gölün sularıyla yıkanan Lopsky Yarımadası'nda yer almaktadır. Manastırın adı büyük olasılıkla buradan geliyor.
Aslında orası çok uzak bir yer. Bir zamanlar bir keşişin dua için küçük bir şapel inşa etmeye geldiği yer…
Hikayenin başlangıcı
Bu rahibin adı Nifont'du. Onun hakkında pratikte daha ayrıntılı bilgi yok, ancak Arkhangelsk bölgesindeki Pogost köyündeki Oshevensky manastırından geldiği biliniyor.
Bu rahip, hararetli ve parlak duaların yanı sıra gayretli emek ve özen içinde yaşadı. Biraz sonra, diğer keşişler yavaş yavaş bu yere gelmeye başladı. Ve böylece küçük, neredeyse ıssız bir yer bu güne kadar ünlü Kozheozersky manastırına dönüşmeye başladı.
Serapion, yaşam yolu alışılmadık ve gizemli olan manastır için çok şey yaptı. Ve 16. yüzyılın sonlarında ve 17. yüzyılın başlarında yaşadı.
Aziz Serapion'un hayatı
Doğmuş Serapion, Kazan krallığındandı - Tursas Ksangarovich. Ailesi oldukça zengin ve soyluydu. Uyruğuna göre, o bir Tatardı. Ancak Rusya'nın Kazan'ı ele geçirmesinden sonra Serapion, akrabalarıyla birlikte Moskova'ya götürüldü. Orada akrabaları olan bir evde yaşadı - boyar Pleshcheev ve karısı (bu arada, Serapion'un teyzesiydi). Yeğenlerini vaftiz ettiler ve ona Sergius Hristiyan adını verdiler (büyük olasılıkla Radonezh Aziz Sergius'un onuruna).
Ve aniden, herkes için beklenmedik bir şekilde, Sergius akrabalarını, asil kökenini, konumunun kendisine vaat ettiği tüm dünyevi nimetleri terk eder ve aydınlanma ve maneviyat arayışı içinde Rusların kutsal topraklarında bilinmeyen bir yolculuğa çıkar. uyum.
Yaklaşık beş yıl boyunca seyahat etti. Ve bir gün, ormanın neredeyse aşılmaz çalılıklarında Nifont'un şapelinin bulunduğu Kozhozero'ya yaklaştı. Burada Sergius manastır yemini etti ve artık Serapion olarak anılmaya başlandı.
Ruhsal Eylemleri
Uzun zamandır aradığı uyumu ve huzuru burada buldu. Ve Niphon ile birlikte çalışmaya başladılar. Manastır ekonomisi büyüdü ve manastırın kendisi genişlemeye başladı. Onun ve arkadaşlarının ünü inanılmaz bir hızla yayıldı.
Böylece Kozheozersky manastırının gerçek manevi temeli çoktan atıldı.
Fakat bir gün, 1564'te Nifont, manastırdan ayrılarak Moskova topraklarına, kralın kendisine gitti. Ve manastır için bir yer tahsis etmesini istedi ve gerçek bir tapınak inşa etmesine izin verdi. Evet, orada öldü… Ve Serapion o kutsal topraklarda, Nifont'un henüz dikmiş olduğu şapelde yalnız kaldı. Ve manastırla ilgili tüm endişeler - Hükümdar'ın altındaki çok fazla arazi, inşaatın kendisi hakkındaki kararını beklemek - her şey Serapion'un ana endişesi haline geldi.
Ve Eylül 1585'te Çar Korkunç İvan, Lopsky adasını Kozheozersky manastırının altına vermeyi seçti (ve kararını belgeledi!) Ayrıca tapınağın inşası için mali kaynak sağladı.
Serapion'un kendisi ve manastırın yapımında kendisine yardım eden ruhen kardeşleri uzun süre çalıştı. Ama bir manastır kurdular!
Ve bir süre sonra pederin halefi Abraham ortaya çıktı. Ve zaten manastır büyümeye başladı - yaklaşık 40 kişi yaşadı ve çalıştıduvarlarının içinde. Sıkı, dürüst çalışma ve dua ile yaşadılar ve başka bir örnekti.
Manastırın en saygı duyulan azizi Nicodemus'tur
XVII yüzyılda Rusya'da zaman çok çalkantılı geçti. Bu nedenle, manastırın uzaklığı bir dereceye kadar arkadaşlarına ve kendi iyi hizmetine hizmet etti. Bu uzak yerler, manastırdan yakın yerlerde serbestçe "yürüyen" her türlü çete ve hırsız tarafından atlandı.
Ve bu dönemde (yaklaşık 1607) yeni ortaya çıkan Nicodemus adında bir keşiş kutsal manastırın topraklarına geldi. Hayatının gerçek kutsallıkla dolu olduğu söylenir. Ve manastırın kendi topraklarında ve çevresinde daha birçok mucize gerçekleşti - bu olağanüstü insanın burada yaşadığı yıllar boyunca.
Kozhozero'daki manastırdan çok uzakta olmayan Khozyuga Nehri'nde (1640'ta ölümünden sonra Nikodimka adını aldı) yaşadı.
Manastırın gerçek bir kutsal hamisi oldu. Ve 1662'de aziz ilan edildi.
Ve dünyanın farklı yerlerinden birçok inanan onun emanetlerine boyun eğmeye geldi.
Bu azizin hayatı, müridi Ivan Dyatlev'in Hayatı'nda daha ayrıntılı olarak anlatılmaktadır.
Şu anda Kargopol Müzesi'nde 17. yüzyılın ikinci yarısında yapılmış Aziz Nicodemus'u tasvir eden birkaç ikon var.
Ve Nicodemus'un ölümünden sonra bile, Tanrı'nın Annesi'nin en ünlü simgesi "Yanan Çalı", Kozheozero'ya varmadan önce bile akıl hocası Pafnutiy tarafından kendisine sunulan Kozheozersky Manastırı'nda kaldı.
Patrik Nikon
Sonunda17. yüzyılın otuzlu yaşlarında, maceralarla dolu bazı gezintilerden sonra Patrik Nikon, Kozheozersky Manastırı'na gelir. Yol boyunca Solovetsky Manastırı'nı ziyaret etmeyi, ardından Beyaz Deniz boyunca seyahat etmeyi, fırtınadan kurtulmayı, Kiysky Cross Manastırı'nı (Kiysky takımadalarında) inşa etmeyi başardı - bu uğursuz fırtınada mutlu kurtuluşun bir işareti olarak. Ve sonra Kozhozero'ya gelin - St. Nikodim manastırına.
Nikon, önlenemez bir enerjiye ve iyi organizasyon becerilerine sahipti. Onun altında manastırın topraklarında birçok bina yapıldı.
Ve manastırın başı olduğunda (Nicodemus'un ölümünden sonra), keşişlerin sayısı yüzlerce kişiye ulaşmaya başladı - bu manastır için eşi görülmemiş bir sayı!
Bir süre sonra yine de bu kutsal toprakları terk etti. Ve Moskova'ya gittikten sonra kısa süre sonra Tüm Rusya'nın Patriği oldu.
Nikon'dan sonra manastırın hayatı
Bu arkadaşın ayrılmasıyla manastırın hayatı yavaş yavaş normal seyrine döndü. Kardeşlerin sayısı azaldı, emeklerinden ve mabedin bağışlarından yaşamaya başladılar.
Ayrıca, manastıra maddi yardım Çar ve Patrik Nikon'un kendisinden geldi. Ve ayrıca boyarlardan.
Nikon'un yine burada olup olmadığı bilinmiyor. Büyük ihtimalle bu manastıra bir daha gelmedi.
Ancak onun yönetiminde Rusya'daki Ortodoksluk dünyasında birçok reform gerçekleştirildi.
Güvenilir antik kaynaklardan da anlaşılacağı gibi, manastır o dönemde yoksulluk içinde yaşamamıştır.varoluş. Gerekli ve yeterli her şeye sahipti: hem iç dekorasyonunda hem de sakinlerinin yaşamı için araçlarda. Keşişler ayrıca ekmek ve tereyağı, balık, sığır, at satışı sayesinde yaşadılar.
Manastırın daha sonraki yaşamı
Kozheozersky Manastırı'nın tamamen unutulduğu bir zaman vardı. II. Catherine döneminde ise tamamen kaldırıldı (1764).
1784 yılında tapınağın kurulduğu arazi Arkhangelsk eyaletine ait olmaya başladı.
Daha sonra, 1851'de manastır tekrar faaliyete geçti. İlk başta Nikolaev Korelsky Manastırı'na bağlıydı. Ve biraz sonra - birkaç yıl sonra - tekrar bağımsız oldu. Manastırın topraklarında altı tapınak vardı. Bunlardan biri de Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi.
Serapion ve Abraham'ın kalıntıları manastırda kaldı. Vaftizci Yahya adına Tapınaktalar.
Ve Epifani'nin ahşap Kilisesi'nde Nicodemus'un kalıntıları var.
20. yüzyılın başında Bolşevikler manastıra saldırdı ve burada görev yapan keşişleri öldürdü. Daha sonra manastırın bulunduğu yerde bir komün yapıldı. Kısa süre sonra Kozhposelok bir sürgün yerleşimi haline geldi ve bundan sonra tamamen dağıtıldı…
Ve zaten 1998'de, Optina İnziva Yeri'nden iki keşiş, bir acemi ile Kozheozersky Epiphany Manastırı'na geldi. Ancak çok geçmeden keşişler, yerel yaşamın zorluklarına ve manastırın duvarlarında paylarına düşen acılara dayanamadılar. Ve acemi yaşamaya devam etti - ve bu güne kadar manastırda sadakatle hizmet ediyor. Adı Peder Micah.
Bugün, Kozheozersky Epiphany Manastırı en ulaşılmaz yerRusya'daki tüm aktif manastırlardaki konumlar.
Genel olarak, en yakın yerleşim yeri yaklaşık 90 kilometre uzaktayken bu bölgelerde yaşamak o kadar kolay değil. Ve iyi yollar yok. Ve doğalgazlı elektrik de yok.
Ama insanlar hala buraya geliyor! Görünüşe göre burası gerçekten olağanüstü bir zarafet ve güç yayıyor.
Manastır koordinatları
Manastıra ait - Rus Ortodoks Kilisesi, Başmelek Metropolis, Arkhangelsk piskoposluğu.
İbadet dili Slavcadır.
Kozheozersky Epiphany Manastırı'nın Bağlantıları: ülke - Rusya, Arkhangelsk bölgesi, Onega bölgesi, Shomoksha köyü.
Önceden arayıp manastıra varışınızla ilgili tüm detayları netleştirmeniz tavsiye edilir.
Manastıra yapılacak hac ziyaretleri için öneriler
Kozheozero'yu ziyaret etmek isteyen herkes için ve eğer şanslıysanız, manastırın içinde bile, Kozheozersky manastırına nasıl ulaşacağınıza dair birkaç öneri var.
- Moskova-Arkhangelsk treni (Obozerskaya istasyonu), ardından Arkhangelsk-Maloshuyka treni (Nimenga istasyonu) ile. Ormanın içinden geçen yoldan önce, sabah 8'de hareket eden bir vardiya (malları ve insanları uzak yerlere taşıyan böyle bir araba) var. Ardından 30 kilometre boyunca ormanın içinden geçin (geceyi bir orman kulübesinde geçirebilirsiniz).
- Yaroslavsky tren istasyonu, "Moskova-Arkhangelsk" treni ("Obozerskaya" istasyonu), ardından "Arkhangelsk-Onega" veya "Vologda-Murmansk" treniyle ("Glazanikha" veya "Vonguda" istasyonuna). Daha sonra "Glazanikha-Shomoksha" otobüsüyle (saat 8'de hareket eder). Ardından Shomoksha'dan bir motorlu araba ile gidin (dar bir göstergededemiryolu) "istek üzerine" dur. Öyleyse, arazi yolu yönünde yaklaşık 40 kilometre ormandan geçin. Geceyi bir orman kulübesinde geçirebilirsin.
Seyahat etmek, bu rotaları daha önce gezmiş olanların dediği gibi kesinlikle kolay değil. Ama oraya vardığınızda o his o kadar harika ki yolda yaşanan zorluklar önemsiz!
Ancak Kozheozersky Manastırı'nı (Arkhangelsk bölgesi) ilgilendiren şeylerden hala öğrenilecek ve anlaşılacak çok şey var: gizemli ve sıra dışı olan tarihi ve bu yerler ve göksel patronları hakkında ve daha fazlası hakkında daha başka. Yavaş yavaş onun sırlarının ve sırlarının perdesi açılacak ve insanların kalpleri daha temiz ve daha yumuşak olacak ve bununla bu gerçekleri kavrayabilecekler! Ve belki o zaman çok şey netleşir…
