Kurtarıcı'nın simgesi, Ortodoksluğun merkezi imajıdır. Eski zamanlardan beri her evde tutulmuştur. Özellikle sevildi ve saygı gördü, çünkü bu Rab'bin görüntüsüdür. Kurtarıcı'nın birçok resmi var. Ve çoğuna mucizevi güçler atanmıştır. Simgeler barış yayar ve tütsü yayar. Sadece zihinsel değil, aynı zamanda fiziksel birçok rahatsızlığı tedavi ederler.
Simge ve simgelerin anlamı
Eski zamanlardan beri inananlar Tanrı'yı, Azizleri ve Tanrı'nın Annesini tasvir etmeye başladılar. Zamanla, kilise bu sanatın kontrolünü ele geçirdi ve resimde uyulması gereken belirli kurallar ve sınırlar belirledi. Simge, manevi ilahi dünya ile insan arasında bir tür aracıdır. Kutsal görüntü sayesinde herhangi bir dua çok daha hızlı cennete yükselir.
Ortodoks Kilisesi'nin simgeleri çeşitli metaforlar ve çağrışımlarla doludur, her öğenin ve her ayrıntının kendine ait gizli, ancak yeterince büyükanlam. Herhangi bir görüntü, kilisenin, insanın ve inancın özünü ortaya çıkaran bir tür kod taşır. Örneğin, haç şehitliktir, işaret parmağı Tanrı'nın takdiridir ve mızraklı Aziz kötülüğe karşı zaferdir. Ayrıca, bazı antik ikonların üzerinde bir asma ve üzüm görebilirsiniz - kilisenin bir işareti.
İkon resminin sembolik dili, sadece azizlerin jestlerini ve konumlarını kapsamaz. Kompozisyonun kendisini, görüntü tekniğini ve hatta renkleri belirler. Ancak, tüm bunlar ayrı kilise kanunlarına tabidir. Bu, ikili anlamı ortadan kaldırmak ve müminleri sapkınlığın tecellisinden korumak için yapılır.
İlk mucizevi simgelerin ortaya çıkış tarihi
Kilise adamlarına göre şifa ve yardım imgeleri, güçlerini Tanrı'nın lütfundan alır. Ortodoks Kilisesi'nde tam olarak yaklaşık 1000 tane olmak üzere birçok mucizevi simge tanınır. Temelde bunlar Mesih ve Bakire'nin görüntüleridir.
Birçok efsane, ilk mucizevi görüntünün İsa'nın yüzünü sildiği bez olduğunu ve üzerinde bir iz kaldığını söyler. Aynı zamanda Mandylion olarak da adlandırılır. Başlangıçta, eski Edessa kralı Avgar ondan iyileştirildi. Cüzzamdan hastaydı.
Mucizevi ikonlardan ilk bahsedenlerden biri de 6. yüzyılda Pisidia ikonunun mür akışıdır. Sonra tasvir edilen Bakire'nin elinden yağ aktı. Bu fenomen VII Ekümenik Konsey'de doğrulandı.
Dünyanın en ünlü mucizevi görüntüleri
Tarih, hem zihinsel hem defiziksel. Aynı zamanda, bazı Ortodoks ikonları kısırlığı iyileştirir, diğerleri evlilik ve aşkta yardımcı olur, diğerleri dilekleri yerine getirir, vb. Bu nedenle, özel yardım için susamış inananların kuyrukları onlar için sıraya girer. Ayrıca neredeyse tüm Ortodoksların ulaşmaya çalıştığı simgeler de var:
- Mucize İşçi Nicholas'ın simgesi. Çaresiz kalanlar bu görüntüye yöneliyor. Ve saf bir kalpten gelen herhangi bir isteği veya duayı yerine getirir. Ayrıca Aziz, denizcilerin ve gezginlerin koruyucusudur.
- Kazan Tanrı'nın Annesinin Simgesi. Bakire'nin en ünlü görüntülerinden biri. Modern tarihte, bu simge, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında askerlerimizi ve kuşatılmış Leningrad'daki sıradan sakinlerimizi koruduğu gerçeğiyle ünlüdür. Bu görüntünün pek çok müminin zor durumda kalmasına yardımcı olduğu söyleniyor.
- Vladimir Tanrı'nın Annesinin Simgesi. Bu, her Ortodoks ailesinde olması gereken, Rusya'daki en eski ve en saygın kutsal imgelerden biridir. Bedeni ve ruhu iyileştirir, ayrıca kötülüklerden korur.
Mucizevi simgelere kural olarak bazı işaretler veya önemli olaylar eşlik eder. Müminlerin özellikle şefaat istedikleri zaman imdada yetişirler.
Simgelerin mucizevi olduğu nasıl anlaşılır
Birçok insan şu veya bu ilahi görüntünün iyileştirici özelliklerini duymuştur. Ayrıca, mür akışı ve görüntülerin kokusuyla ilgili bilimsel olarak kanıtlanmış gerçekler de vardır. Ancak, bu tür her vaka resmi kilise tarafından mucizevi olarak kabul edilmez. Yüzyıllar boyunca Ortodoksluk kurdusimgelerin mucizevi olarak kabul edildiği belirli kurallar ve kanunlar.
Peter Rusya'da bu konuda öncü olarak kabul edilebilir. Bir dizi özel kararname çıkaran oydu, bu sayede mucizevi ikonlar özel evlerden kaldırıldı ve yalnızca kiliselerde tutulacaktı. Bu nedenle, daha sonra kilise resimleri tanınmak için büyük şanslar aldı.
Ayrıca, devrim öncesi ve hatta modern Rusya'da, bir mucizenin gerçekliğini değerlendirmek için Ortodoks ikonları (fotoğraf veya orijinal) özel bir sunağa yerleştirildi. Orada mühürlendiler ve biri mutlaka kutsal emirlerde olması gereken birkaç tanığın önünde kontrol edildi.
Kurtarıcının Simgesi
Bu görüntü Ortodoksluktaki ana görüntüdür. Rusya'da eski zamanlardan beri, servetten bağımsız olarak tüm evlerde Mesih'in görüntüleri vardı. Kural olarak, Kurtarıcı'nın simgesi kesinlikle genel kabul görmüş kilise kanonlarına göre yapılır. Bu görüntü insanlara teselli ve inanç verir. Ana unsurları:
- Nimbus, üzerinde çarpı işareti bulunan ve "Ben kimim" ifadesini gösteren üç Yunanca harf.
- Mor tunik (riza). Kurtarıcı'nın insanlığını sembolize eder.
- Mavi himation (dış giyim). İsa'nın ilahi kökenini hatırlatır.
Kural olarak, artık Mesih'in yalnızca iki tür görüntüsünü bulabilirsiniz: sıradan bir insan veya bebek şeklinde ve ayrıca Kralların Kralı şeklinde. Kurtarıcı İsa'nın simgesi her zaman herhangi bir Ortodoks kilisesinin merkezi kubbesinde bulunur, çünküen onurlu yer olarak kabul edilir.
Ana kilise kanunlarında bu simgenin birkaç ikonografik türü vardır.
Kurtarıcı El Yapımı Değil
Bu türbe dünyada ilk olarak kabul edilir. Tarih, Kurtarıcı Simgesinin kökeni hakkında iki efsaneye sahip olduğunu söyler. Bunlardan biri İsa'nın Osroene'deki yaşamını anlatıyor. Yerel kral Augar V, korkunç "kara cüzzam" dan uzun süre acı çekti. Aniden şehrini ziyaret eden olağanüstü bir mucize işçisini duydu. Kral, ressam Hananya'yı iyileştirmesi için İsa'ya gönderdi. Bununla birlikte, sanatçı hala Tanrı'nın Oğlu'na yaklaşamadı - etrafı bir inananlar ve hayranlar kalabalığı ile çevriliydi. Çaresiz, İsa'yı çizmeye karar verdi, ancak yüzünü canlandıramadı. Sonunda, Kurtarıcı kendisi onu yerine davet etti. Ressamı ödüllendirmek için su getirmesini istedi, onunla yıkandı ve bir fırçayla sildi. Mucizevi bir şekilde, su boyaya dönüştü ve İsa'nın görüntüsü tuvalde belirdi. Ubrusu alan Kral Avgar iyileşti ve eski putlardan kurtuldu.
Başka bir efsane, kutsal görüntünün, Kurtarıcı'nın duası sırasında Golgotha'dan önce yüzünü sildiği bir mendil üzerinde göründüğünü söylüyor. Bu hediye ancak Yükselişten sonra Ananias'a verildi.
Yüce Kurtarıcı
Bu, ikon resminde Mesih'in temel görüntülerinden biridir. Tüm dünyayı elinde tutan kurtarıcı, cömert ve yaratıcı Tanrı'yı göstermek için tasarlanmıştır. Burada sağ eli ve İncil'i kutsama ile tasvir edilmiştir. aynı anda simgesiKurtarıcı, Tanrı'nın tüm sınırsız iyiliğini ve şefkatini gösterir.
İkonografideki bu görüntü VI. yüzyılda oluşmaya başladı. Şu anda, neredeyse tüm kutsal görüntüler Konstantinopolis'te yaratıldı. Bu nedenle, şimdi kilisede gördüğümüz Mesih'in yüzü ve giysisi tek bir biçim aldı.
Rusya'da tablo 11. yüzyılda ortaya çıktı. Efsaneye göre, Yüce Kurtarıcı Rus prensleri için bir dua simgesi olarak kabul edildi. Hatta Yaroslavl hükümdarları Vasily ve Konstantin'in mezarlarının yanına bile yerleştirildi.
Tahttaki Kurtarıcı
Bu görüntüde, Rab tahtta tam bir büyüme içinde tasvir edilmiştir. Burada sadece tüm dünyanın hükümdarı olarak değil, aynı zamanda tek yargıç olarak da gösterilmektedir. Sağ eli de kutsama için kaldırılırken, sol eli açık bir müjde tutar. Taht, uçsuz bucaksız evreni sembolize eder ve Rab'bin kraliyet ihtişamını ve gücünü belirler.
Ancak, bu görüntü tek değil. Başka bir Ortodoks ikonu var - sağ eliyle Müjde'yi işaret ettiği tahttaki Kurtarıcı'nın simgesi. Rab, kutsal kilise otoritesinin seküler üzerindeki önceliğini ve üstünlüğünü bu şekilde belirler. Belli bir Bizans imparatoru I. Manuel Komnenos'u anlatan bir efsane var. Tahttaki Kurtarıcı'nın simgesini bağımsız olarak boyadı, ancak bir Yunan rahiple tartıştı ve aynı fikirde olmadığı için onu cezalandırmaya karar verdi. Geceleri, Manuel, Tanrı'nın onu kilise işlerine müdahale ettiği için cezalandırdığı bir rüya gördü. Uyandığında, imparator vücudunda çok sayıda yara buldu. Ve ikona baktığında, Kurtarıcı'nın değiştiğini gördü.el pozisyonu. Şimdi açık İncil'in satırlarını gösterdi. Bu simgenin "Manuilov Kurtarıcı" veya "Kurtarıcı Altın Elbise" (zengin yaldızlı ayar için) olarak adlandırıldığı bilinmektedir.
Kurtarıcı güçte
Bu, Rab'bin en sembolik görüntülerinden biridir. Kurtarıcı İsa'nın bu simgesi henüz tamamen çözülmedi ve farklı şekillerde yorumlandı. Burada Yüce, tahtta tam bir büyüme içinde oturuyor. Açık İncil onun elindedir. Ve en dikkat çekici şey, her zaman hafifçe uzatılmış uçları olan kırmızı bir karenin arka planına karşı tasvir edilmesidir. Buradaki kare Dünya'yı simgeliyor. Ayrıca uçlarında bir melek, bir aslan, bir kartal ve bir buzağı tasvir edilmiştir. Bunların sadık evangelistlerin sembolik görüntüleri olduğu genel olarak kabul edilir - Matta, Mark, Yuhanna ve Luka. İsa'nın öğretilerini tüm dünyaya yayıyorlar gibi görünüyor.
Bu kırmızı karenin üzerine mavi bir oval çizilir. Bu bizim manevi dünyamız. Cennetin tüm güçlerini simgeleyen melekleri tasvir eder. Bu ovalin üzerine yine kırmızı bir eşkenar dörtgen çizilir. İnsanın göremediği dünyayı tanımlar.
Bu görüntüde İsa'nın zamanın sonunda, Kıyamet Günü'nde görüneceğine dair bir inanç var.
Kurtarıcı Emmanuel
Kural olarak, İsa vaftiz edildiğinde, mucizeler gösterdiğinde ve şehit edildiğinde tüm ikonlarda olgun bir görüntüde tasvir edilir. Ancak, istisnalar vardır. Önemini abartması zor olan Kurtarıcı'nın simgesi, Mesih'i bebeklik ve ergenlik döneminde tasvir eder. Hem diğer azizlerle kompozisyon halinde hem de ayrı olarak sunulur. Aynı zamanda bu resimlerde Rabbin imajıgenellikle "Kurtarıcı Emmanuel" olarak adlandırılır.
Bu simge, dünyadaki her şeyin kaderini, en yüksek ilahi planın gerçekleşmesini sembolize eder. Bu tür ilk görüntüler 6-7. yüzyıllarda bazı İtalyan mozaiklerinde ortaya çıktı. Rusya'da Emmanuel iki melekle birlikte yazılmıştır.
Bu görüntünün hikayesi bazı İncil metinlerine dayanmaktadır. Emmanuel "Tanrı bizimle" anlamına gelir. Çoğu ikonada İsa 12 yaşında bir çocuk olarak tasvir edilmiştir. Çocukluk bakışlarının oldukça bilge ve yetişkin bir ifadesi var. Aksi takdirde, Mesih'in yetişkin görüntüsü ile aynı şekilde tarif edilir.
Kayıtlı İyi Sessizlik
Ona Büyük Konseyin Meleği de denir. Bu, Mesih'i dünyevi enkarnasyonundan önce gösteren Kurtarıcı'nın bir simgesidir (bir fotoğrafı veya başka bir görüntüsü). Bir melek tarafından temsil edilir - arkasında büyük kanatları olan genç bir adam. Başının üstünde haç şeklinde veya özel bir sekizgen halesi vardır. Üst üste bindirilmiş kırmızı ve siyah karelerden oluşur. Renkler Yaradan'ın tanrısallığını ve anlaşılmazlığını temsil eder.
Rusya'da bu melek beline sekiz köşeli özel bir hale ve katlanmış ellerle tasvir edilmiştir. Simge, 18. ve 19. yüzyıllarda en ünlü ve popüler hale geldi. Mesih'in görüntüsü, amaçlanan denemelerden ve hatta ölümden önce alçakgönüllülüğü ve hareketsizliği sembolize ediyordu.
Bu simge hem Eski İnananlar hem de hacılar arasında onur ve saygı gördü. Ancak, gereken dağıtımı alamadı ve eski örneklerini bulmak oldukça zor.
