Hepimiz "Kutsal Ruh'un edinilmesi" ifadesini duyduk. Ve bu ne anlama geliyor? Kiliseden uzak bir kişiye nasıl açıklanır? Germe - bu nedir? Kelimenin dünyada nadiren kullanıldığı gerçeğiyle başlayalım. Eski Slav diline aittir, A. S. Puşkin'de bulunur. Açıklayıcı sözlükler bunu belirsiz bir şekilde açıklar. Bazıları terimin anlamını almakla, diğerleri kişisel çıkar veya mülkiyetle ilişkilendirir. Bununla birlikte, yukarıdaki ifadenin anlamı, maddi olan her şeyden uzaktır. Anlamaya çalışalım, kişisel çıkar mı elde ediyor yoksa alıyor mu?
İfadenin kökeni
Sarov'lu Seraphim bu ifadeyi tanıttı. Bir keresinde Motovilov ile manevi meseleler hakkında konuşuyordu. Akıl yürütmeleri, inancın özü, dua sırasında bir kişiye ne olduğu ile ilgiliydi. Sarovlu Seraphim, tıpkı zenginlik ve şöhret elde etmeye çalışan bir kişi gibi, dua eden bir kişinin de hareket ettiğini söyledi. Sadece "başarıları" farklı bir alandadır. İnanlı Ruh'u elde etmeye çalışırRab ile birleşen bir aziz. Bu ifade sıradan dünyevi inançtan ödünç alınmıştır. Kutsal Ruh'un edinilmesi, lütfun edinilmesidir. Sarov'lu Seraphim, bir inananın işini sıradan yaşamda yaptığımızla karşılaştırdı. Kişinin emeği kendisine ve ailesine fayda sağlamaya yöneliktir. Bu herkes için açıktır ve daha fazla açıklama gerektirmez. Ancak, Rab için çabalayan ruhun işi açıklanmalıdır, çünkü insanlar mecazi olarak nelerden oluştuğunu hayal edemezler. Sarovlu Seraphim, cemaatçiler için anlaşılır bir ifade bulmaya çalıştı. Onun ağzında edinim, emek yoluyla edinim ya da edinimdir. Ayrıca, bir kişinin ne için çalıştığı a priori en yüksek değerdir.
"Edinme" kelimesi ne anlama geliyor
Daha fazla bilgi için kitapları inceleyin. D. N. Ushakov, A. S. Puşkin'den alıntı yapıyor: “Kulübelerden, hücrelerden, zindanlardan, onlar (soyguncular) satın almak için akın etti.” Burada kelimenin manevi çalışma ile hiçbir ilgisi olmadığı açıktır. Ancak haydutların faaliyetlerine atıfta bulunduğu için günahkar da olsa çalışmak anlamına gelir. Kendi ceplerini başkalarının servetiyle dolduracaklardı. Edinmenin bir şeyin alınması, elde edilmesi olduğu ortaya çıktı. Ayrıca, kelimenin kendine özgü felsefi ve ahlaki yönü, cümlenin bağlamı tarafından belirlenir. Haklı emek veya hırsızlık yoluyla servet edinilmesinden bahsedebiliriz. Öz değişmez. Kelime, elde etme veya alma anlamına gelir. Ancak ifadedeki ek terimler onu anlamla doldurur. A. S. Puşkin için bu yasadışı, ahlaksız olacakaktivite. Sarovlu Seraphim, ruhun en yüksek çalışmasından bahseder.
Terimimizin eş anlamlıları
Sözlükler, terimimizi sıradan içeriğine göre açıklar. Eşanlamlıları "açgözlülük", "sarkma" veya "mülkiyet" olarak adlandırılır. İnsan daha iyi bir yaşam için çabalar. Bazıları dürüst çalışır, diğerleri kurnaz ve aldatıcıdır. Ama tek amaçları var - zengin olmak, tatlı yemek, güvende olmak, diğerlerinden daha iyi yaşamak. Yani edinme, herhangi bir şekilde değer elde etme olarak anlaşılır. Yine kelimenin anlamı deyimdeki eklerle belirtilir. Örneğin, A. N. Apukhtin “haksız kazanç bakımından zengin” ifadesine sahiptir. Özü oldukça açıktır. Hırsızlıkla zenginleşmiş bir adam meselesidir.
“Kutsal Ruh'un edinilmesi” ne anlama gelir
Sarovlu Seraphim'in açıklamalarına dönelim. İfadeyi biraz ayrıntılı olarak açıkladı. Bir kişinin üç arzu kaynağı vardır, irade. Birincisi ruhsaldır, Rab ile birliğe, lütuf kazanmaya iter. İkincisi kendine ait, üçüncüsü şeytani. İkincisi, kişiyi kişisel çıkar, gurur veya kibirden hareket etmeye zorlar. Herkeste var ve çok tehlikeli. İkinci irade insana bir seçenek sunar. Hangi güdülerin ona rehberlik edeceğine, ne yapacağına ve neden yapacağına kendisi karar verir. Bazıları çalar, bazıları iyi yapar. Ama dünyevi bir sonuç için hareket ederler. Kendisi ve kendisi memnun olsun diye komşuya iyilik ettiler. Sadece ilk irade Tanrı'dandır. Kişiyi Kutsal Ruh adına iyi işler yapmaya teşvik eder. Ne zamanerkeği dinler, o da "sermaye" toplar. Ama altın ve para gibi dünyevi değil, ebedi. Sarovlu Seraphim, insanların bu zenginliği mümkün olduğunca biriktirmesi gerektiğini söyledi. Ondan korkmayın, ancak edinmeye çalışın. İmanın özü, ne duada ne de ritüellerin yönetimindedir. Kiliseye bağlı bir kişinin yaptığı her şeyin anlamı Kutsal Ruh'un edinilmesinde, bu sonsuz zenginliğin birikimindedir.
