19. yüzyılda Kont Uvarov "Rusça milliyet" tanımında otokrasi ve Ortodoksluk gibi kavramları içeriyordu. Rus halkının son derece dindar olduğuna ve çarın babasına özverili bir şekilde bağlı olduğuna inanıyordu. İkinci ifade oldukça tartışmalıysa, birincisine katılmamak zordur. Rusya'nın kiliseleri, tapınakları, katedralleri ile ünlü olmasına şaşmamalı ve tek bir yerleşim yeri, hatta küçük köyler bile Tanrı'nın evi olmadan yapamazdı.
Rab'bin manastırının durumu
Moskova'nın en güzel yerlerinden birinde, ünlü Serçe Tepeleri'nin eteğinde, eski Andreevsky Manastırı (erkek kardeşler için) duruyor. Rusya'daki en eski dini Ortodoks binalarına aittir, çünkü manastır en geç 13. yüzyılda, yani Hıristiyanlığın Ruslar tarafından kabul edilmesinden 3 yüzyıl sonra kurulmuştur. Kurumun mevcut durumu stauropegaldir. Daha yüksek manevi rütbeler tarafından üzerine bir haç dikilmesi durumunda bir binaya veya manastıra atanır. Ve bu çok onurlu ve Andreevsky Manastırı ve onun gibi diğerlerinin bağlı olduğu anlamına geliyor.yerel piskoposlara değil, doğrudan patriğe ve en yüksek meclise.
Manastırın ortaya çıkışı
Sözlü efsanelere göre, 13. yüzyılda Moskova Esirlerinde, Andreevsky Manastırı'nın daha sonra büyüdüğü Başkalaşım İnziva Yeri düzenlendi. Çöller, geleneksel olarak, büyük bir insan kalabalığından uzakta, keşişlerin yerleşimleri olarak adlandırıldı. Bu tür skeçler veya topluluklar Rusya'da nadir değildi. Hıristiyanlık ana din olarak pekiştirildikçe sayıları sürekli arttı. Andreevsky Manastırı, 16. yüzyılda, “çöllerin” sayısız hale geldiği ve topraklarında çağdaşlarının himaye, iyi işler, hayırseverlik ve örnek ahlak için çağırdığı gibi “merhametli koca” olarak anılmaya başlar, Fyodor Mihayloviç Rtishchev tapınağı kurdu. Kurumun ana hamisi, inancı için acımasızca acı çeken yüceltilmiş bir savaşçı olan kutsal şehit Andrew Stratilat'tı. Rtishchev'in Moskova'nın Andreevsky Manastırı'nı bulması gerektiğini düşünmesi tesadüf değildi. Gerçekten de 1591'de Kırım Tatar Hanı Kyzy-Girey, ordusuyla birlikte utanarak buradan kaçtı. Ortodokslar daha sonra bu mucizeye yoğun bir şekilde dua ettikleri Stratilat'tan başka kimsenin karışmadığını düşündüler.
Değişim zamanı
Andreevsky Manastırı Serçe Tepeleri'nde 1648 yılında faaliyete başlamıştır. O zamanın en okuryazar keşişlerinin toplandığı manevi ve eğitim merkezi olan "Teaching Brotherhood" un ilk sığınağı oldu. Mevcut manevi literatürü inceleme, kitapları Yunancadan çevirme, dini ve eğitici nitelikte metinler oluşturma zamanı. Ya da bakanların kendilerinin dediği gibi, "kitap öğretimi" uğruna. Aslında, manastır ilk Moskova Akademisi idi. Çar-Demokrat Peter, manastırda evsiz çocukların, yetimlerin ve yetimlerin yetiştirildiği ve yetiştirildiği bir kurum açılmasını emretti. Ülkenin eğitimli insanlara ihtiyacı vardı ve Peter onların kökeni konusunda çok endişeli değildi. Ne yazık ki, barınak sadece 8 yıl sürdü. Daha fazla Rus hükümdarı altında, tapınak yüksek önemini bir şekilde kaybeder. Böylece İkinci Catherine, onu bir Hayır Kurumu'na dönüştürdü, yani. imarethane. Daha sonra manastırın toprakları mezarlığın altında iyi doğmuş Moskovalılara ve diğer Moskova manastırlarının keşişlerine verilir. Sheremetev'ler, Pleshcheev'ler ve Rus soylularının diğer ünlü temsilcileri burada son sığınaklarını buldular. Doğru, nekropolün çoğu (ve mezarlar 13. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar burada gerçekleştirildi) Sovyet iktidarının ilk 20 yılında yok edildi.
Çağların başında
Andreevsky Manastırı için 19. yüzyılın başlangıcı, 1806'da açılan imarethane için avlusunda yeni yaşam alanlarının inşa edilmesiyle belirlendi. Moskova tüccarları tarafından bir hayır kurumu olarak kuruldu. Ancak 20. yüzyılın ilk çeyreği, büyük imtihanların yaşandığı bir dönemdi. Bolşeviklerin gücü altında, tapınak çalışmayı durdurdu: kapatıldı. Yavaş yavaş, binalar ve diğer binalar söküldü, çöktü ve Vorobyovy Kruch'un ayağı burada çirkin görünüyordu. yeniden doğuşManastır sadece 1991 yılında, burada Patrik Metochion kurulduğunda, İsa'nın Dirilişi, Havari Yuhanna İlahiyatçı ve Başmelek Mikail kiliseleri yeniden inşa edildi ve açıldı. Aziz Andrew Kilisesi yeniden çalışıyor. Manastır, Synodal Kütüphanesine ev sahipliği yapmaktadır. Ve zaten 2013'te, St. Andrew'un erkek stauropegial manastırı burada faaliyet göstermeye başladı.
İnanç Yerleri
Rus devletinin başkentinde çok sayıda Ortodoks manastırı var. Moskova'daki tüm manastırları listelemeye başlarsanız, adresleri birden fazla basılı sayfa alacaktır. Bu nedenle, birkaçına odaklanalım. Bu, Rozhdestvenka'daki (Bogoroditsky stauropegial manastırı) eski bir kadın manastırıdır. Moskova'daki en eski ikinci manastır, Epiphany Manastırı'dır (Bogoyavlensky Lane'de bulunur, dolayısıyla adı). Kurucusu Alexander Nevsky'nin oğlu Daniel'dir. Marfo-Mariinsky Manastırı bir zamanlar Bolshaya Ordynka'da açıldı. İkinci adı Rahmet ve Sevgi Mekânı'dır.
