Mizaçın hümoral teorisi fikri, ünlü antik şifacı Hipokrat'a aittir. MÖ 5. yüzyılda kişilik tiplerini bireysel özelliklerine göre sınıflandırmaya çalışan oydu. Hipokrat, farklılıkları insan vücudundaki, davranışını ve dünya görüşünü etkileyen meyve sularının miktarına dayandırdı.
mizaç nedir
İnsan ruhu benzersiz ve taklit edilemez. Gelişiminin özgüllüğü, sosyal çevre ve iletişimin etkisi altında organizmanın biyolojik ve fizyolojik oluşumunun özelliklerine bağlıdır. Biyolojik olarak belirlenen bu kişilik alt yapılarından biri de mizaçtır.
Mizaç - duyguların derinliği, yoğunluğu, kararlılığı ve ayrıca davranışsal tepkilerin gücü ile karakterize edilen bireyler arasındaki çeşitli zihinsel farklılıklar.
Bir kişinin bu bireysel özelliğini yüzyıllar boyunca inceleyen bilim adamları, terimin ortak bir tanımına ulaştılar. Mizaç tarafından karar verildikişiliğin sosyal bir birim olarak oluştuğu biyolojik temeli adlandırmaktı. Bu temel, davranışın genellikle doğuştan gelen dinamik yönlerinin bir yansımasıdır. Sonuç olarak mizaç, bir kişinin tüm zihinsel özellikleri arasında en istikrarlı olanıdır.
Hipokrat'ın kısa biyografisi
Bugün, profesyoneller arasına katılan tüm doktorların, tüm zamanların ve halkların en büyük şifacısı adına yemin etmesi gerekiyor.
Mizaçla ilgili hümoral teorinin parlak yazarı MÖ 460'ta doğdu. e. Modern Türkiye'nin yakınında bulunan Kos adasında. Geleceğin tıbbı armatürünün babası - Herakleitos - aynı zamanda bir şifacıydı. Görünüşe göre Hipokrat Fenaret'in annesi çocuk yetiştirmekle meşguldü.
Tıpla ilgili ilk bilgiyi memleketinin duvarları içinde babasından ve dedesinden alan genç "At Terbiyecisi" (şifacının adı bu şekilde tercüme edilir) Hz. tıp tanrısı Asklepios. Tıp işine ek olarak, Hipokrat felsefe, retorik ve aritmetiği kavradı. Genç adamın öğretmenleri, genç adama safsatanın temellerini öğreten Gorgias ve Democritus'tu. Bu tür dersler, Hipokrat'ın mevcut bilgi birikimini geliştirmesine ve sistematize etmesine ve doğa bilimleri alanında yeni bilgiler edinmesine yardımcı oldu.
Tapınakta okuduktan sonra şifacı yeni bilgiler edinmek için farklı ülkelere seyahat etmeye gitti.
Uzun yolculuklardan sonra memleketine dönen Hipokrat, tıp doktrinini yarattı ve bu da doktorun çağdaşlarının aklını başından aldı. Şimdiye kadar tüm hastalıklarkötü ruhların entrikaları ve tanrıların cezası olarak kabul edilir. Bilim adamı, incelemelerinde tüm rahatsızlıkların doğal bir temeli olduğunu kanıtlamaya çalıştı. Yeni tedavi yöntemleri icat eden ve ilaçlar için reçeteler hazırlayan Hipokrat, önemli sayıda yurttaşın hastalığının üstesinden gelmeye yardımcı oldu. Yabancıları da reddetmedi.
Uzun yaşamı boyunca şifacının birçok öğrencisi oldu. Takipçileri arasında Galen, Kos'lu Dexippus, Kıbrıs'tan Siennesid vardı. Ünlü hekim Thessalus ve Dragon'un oğulları ile damadı Polybius'un oğulları da şifacı oldular. Hipokrat'ın tüm torunlarına onun adı verildi.
Hipokrat MÖ 377'de öldü. e., bir dizi risale ve öğreti geride bırakmak. Hipokrat yemini, hastalıkların evreleri teorisi, hastaları inceleme yöntemleri (oskültasyon, perküsyon, palpasyon) ile birlikte, hümoral mizaç teorisi de bilinmektedir. Bu arada, bir kişinin bu özelliğini incelemeye başlayan şifacıydı.
Mizaç doktrininin ortaya çıkışı
Yüzyıllar boyunca düşünürler insanın doğasını anlamaya çalıştılar. Eski zamanlarda, bireyin davranışları cennetin iradesi ile açıklanırdı. Bununla birlikte, Hipokrat'ın öğretileri, insan özü bilgisindeki efsanevi aurayı dağıttı. Bu arada, Hipokrat'ın mizaç türleri teorisi bugün hala başarılı.
Bilim adamı, bir kişinin devam eden olaylara tepkisinin doğrudan vücuttaki çeşitli sıvıların oranına bağlı olduğunu fark etti. Şifacı, bu tür hayati özler arasında yer aldı:
- kan;
- balgam;
- kara safra;
- sarı safra.
Sıvıların her biri oynuyorinsan vücudunun yaşamındaki özel rolü:
- Kan sıcaklık taşır ve insanı sıcak tutar.
- Balgam, tam tersine, soğuk bir meyve suyu olduğu için dürtüleri ve istekleri soğutur.
- Kara safranın amacı vücuttaki nemi korumaktır.
- Sarı safra fazla suyu kurutur.
Büyük şifacının öğretilerine dayanarak, bir kişinin bireysel özellikleriyle ilgili daha ileri araştırmalar yapıldı.
Mizaç hümoral teorisinin evrimi: Hipokrat'tan Kant'a
Böylece, Kos adasından bir doktor, bireysel kişilik özellikleri kavramının atası oldu. Öğretiyi geliştirmek ve tamamlamak takipçilerine kalmıştı. Bu fikrin ilk ustası, antik çağın en ünlü doktoru Claudius Galen'di. İlk mizaç tipolojisini geliştiren oydu. Görüşleri, ünlü "De temperamentum" incelemesinde (Latin mizacından - "orantılılık, doğru ölçü") ortaya konmuştur. Hipokrat ve Galen'e göre mizaç teorisi böyle ortaya çıktı. Mizaçların sınıflandırılması daha sonra hümoral olarak adlandırıldı.
Öğretmenin sıvı oranları veya "kızarık" anlayışına dayalı olarak, öğrencinin tipolojisi başlangıçta 13 tür mizaç içeriyordu. Bireysel özellik türlerinin her birini tanımlamış olan Galen, bunların psikolojik özelliklerini açıklama zahmetine girmedi. Bu, mizacın hümoral teorilerindeki bireysel farklılıktır.
Zamanla bu eksiklik giderildi. Mizaç kavramının geliştirilmesinde özel değer Alman filozofa aittir.eğitimci Immanuel Kant. İnsanları gözlemleyen düşünür, sanguistik ve melankolik tepkilerin bireyin duyguları tarafından üretildiği, balgamlı ve choleric olanların ise yalnızca insan eylemleri alanına ait olduğu sonucuna vardı. Buna göre Kant'a göre, iyimser ve melankolik insanlar duygusallığı arttırırken, choleric ve balgamlı insanlar aktiviteye sahiptir. Filozof, dört tür mizacın kesin bir tanımını yaptı:
- Neşeli insan, eğlence ve dikkatsizlik ile karakterizedir.
- Melankolik genellikle kasvetli ve rahatsız edicidir.
- Kolerik hızla alevlenir ve kısa süreliğine aşırı derecede aktif hale gelir.
- Flegmatik soğukkanlılığa ve tembelliğe sahiptir.
Hipokrat Öğretimi: kişilik tipolojisi
Claudius Galen'den önce bile, büyük şifacı belirli bir sıvının miktarına bağlı olarak bir kişinin bireysel özelliklerini sınıflandırmaya çalıştı:
- Sarı safranın baskınlığı (Latince chole - "chole"), choleric bir mizacın varlığı anlamına gelir.
- Çok miktarda kan (Latince sanguis - "sanguis") sanguistik mizacın nedenidir.
- Kara safra (Latince melanos chole - "melanos deliği") melankolik bir mizaca yol açar.
- Mukusun baskınlığı (Latince balgamdan - "balgam"), kişiliğin balgamlı gelişimini gösterir.
Hipokrat'ın mizaç türleri teorisinin MÖ beşinci yüzyılda ortaya çıkmasına rağmen. e., bir kişinin bu bireysel farklılıklarının sınıflandırılması, bugüne kadar korunmuştur.bizim zamanımız. Aradaki fark, kavramın modern yorumunun, her türün bir kişinin doğasında olduğunu, ancak bunlardan birinin baskın olduğunu söylemesidir.
Hipokrat'ın mizaçla ilgili hümoral teorisi, aynı derecede önemli diğer kavramların kaynağı oldu. Bu sorunu inceleyen bilim adamları-araştırmacılar, tüm zamanların ve halkların büyük şifacısının fikirlerine güvendiler.
Mizaç kavramının bir devamı olarak anayasal mizaç teorileri
Bireysel insan özelliklerinin sıvı fikri, bir tür prototip haline geldi ve bu konudaki modern öğretilerin başlangıcı oldu. Ve biraz saf olmasına rağmen, bireyin psikosomatik birliği, yani insan ruhu ve bedeninin birliği kavramını ortaya koydu.
Hipokrat teorisi en canlı yansımasını 19. ve 20. yüzyılların başında ortaya çıkan anayasal kavramlarda buldu. Daha sonra Alman, Fransız ve İtalyan araştırmacılar, bir kişinin fiziği ile mizacı arasında bir ilişki olduğu fikrini ortaya attılar.
Anayasal mizaç teorisinin yazarı Alman psikiyatrist E. Kretschmer'dir. 1921'de, araştırmacının iki hastalığın her birinin - manik-depresif (dairesel) psikoz ve şizofreni - belirli bir fiziğe bağlı olduğunu iddia ettiği “Vücut Yapısı ve Karakter” adlı çalışması ortaya çıktı. İnsan vücudunun farklı bölümlerinin sayısız ölçümüne dayanarak, E. Kretschmer dört yapısal tip tanımladı:
- Leptosomatik - silindirik bir vücut şekli ve kırılgan bir fizik ile karakterizedir. ana özelliktip - açısal profil. Teorinin yazarı, bu tür bireylere astenik (Yunanca astenos - “zayıf” kelimesinden) demeyi önerdi.
- Pickwick - Aksine, büyük ve obez bir kişi. Fıçı şeklindeki gövde ve eğim, Pickwick'i diğer insanlardan farklı kılar.
- Atletik - iyi gelişmiş kasları vardır ve vücut yağı yoktur. Atletizmin karakteristik özellikleri geniş bir omuz kemeri ve dar kalçalardır.
- Displasti - farklı asimetrik, düzensiz vücut yapısı. Büyük boyutlu veya orantısız olarak inşa edilmiş olabilirler.
Bir zamanlar, E. Kretschmer, leptosomatiklerin sıklıkla şizofreniden muzdarip olduğunu, atletizm ise epilepsiye yatkın olduğunu savundu.
Yirmi yıl sonra, ABD'de başka bir anayasal mizaç teorisi ortaya çıktı. Bu kavramın yazarı Amerikalı psikolog William Sheldon, mizacı vücut yapısına bağlı olarak insan vücudunun bir işlevi olarak tanımlamıştır. Gelişmiş antropomorfik ölçümler ve fotoğraf teknikleri, 1941'de Sheldon'ın üç tip vücut yapısını veya somatotipi ayırt etmesine yardımcı oldu:
- İç organların aşırı gelişimi ile karakterize edilen endomorfik. Dışarıdan, bu tür insanlar zayıf görünür ve geniş bir yağ dokusu tabakasına sahiptir.
- Mezomorfik tip, iyi gelişmiş bir kas sistemi ile karakterizedir. Bunlar belki de hem fiziksel hem de zihinsel olarak en güçlü insanlar.
- Ektomorfik tipe kırılgan bir vücut ve iç organların zayıf gelişimi eşlik eder. Bu tür insanlar hassas ve heyecanlıdır.
Ayrıca organizmanın ek - karma veya ortalama bir gelişim türü vardır. Yukarıdaki üç türün özelliklerini eşit olarak birleştirir. Ancak bu tür yaygın değildir.
Araştırmaya dayanarak, Sheldon, üç somatotipli bir kişinin dışadönüklük veya içe dönük özelliklerinin kombinasyonunun, üç ana mizaç türünü ayırt etmek için bir temel oluşturduğu sonucuna vardı:
- Viscerotonics, içsel duyguların egemen olduğu insanlardır.
- Somatotonics - fiziksel eylemi hedefleyen bireyler.
- Cerebrotonics, düşünmeye ve analiz etmeye eğilimli insanlardır.
Anayasa teorileri bir şekilde Hipokrat'ın mizaçla ilgili öğretilerine dayanır. Antik çağın şifacısı, sonraki tüm bireysel insan farklılıkları kavramlarının kurucusu olmaya devam ediyor.
Sanguine ve özellikleri
Antik Yunan doktor Hipokrat, dört insan mizacını tanımladı. Her birinin kendine has özellikleri vardır.
En parlak mizaçlardan biri iyimserdir. Denge, iyimserlik, neşe ile ayırt edilir. Sanguine insanlar neşeli, duygusal, sosyaldir. Böyle bir kişinin başarısız olması oldukça kolaydır, grupta rahat bir mikro iklimin yaratıcısıdır. Ancak söz verirken kişisel sorunları nedeniyle her zaman tutamaz.
Sanguine, dört mizaç türünün en güçlüsüdür. Humoral teori, bu özelliği, insan vücudunda en asil ve sürekli özsu olan kanın varlığıyla açıklar.
Bu türün temel özellikleri yüksek performans, harika zihinsel aktivite, sosyalleşme eğilimi ve zihin esnekliğidir. Sanguine insanlar hızlı kararlar verebilir ve hemen hemen her ortama uyum sağlayabilir. Öte yandan, sürekli tutarsızlık ile karakterize edilirler. Tüm eylemleri öncelikle dış koşullar tarafından belirlenir.
Neşeli insanlar ayrıca ani ruh hali değişimleriyle karakterizedir. Ancak hem sevinci hem de kederi kısa bir süre için, ancak canlı ve duygusal olarak yaşarlar. İyimser insanların karşılaştığı tüm görevleri basitleştirmeye çalışırlar.
Doğası gereği bu tür insanlar materyalisttir. Hayal kurma ve fantezilerle karakterize edilmezler. Sanguine insanlar, maddi zevklerin olmadığı bir durumda çok endişelenirler. Fon eksikliği, onları diğer mizaç türlerinin temsilcilerinden daha fazla üzüyor. İyimser insanların güçlü yönleri arasında mükemmel hitabet, alışılmadık bir durumda hızla gezinme yeteneği, canlı yüz ifadeleri ve anlamlı jestler yer alır.
Ne melankolik
Humoral mizaç teorisinin yazarı, kara safranın baskın olmasının melankolik tipin nedeni olduğunu iddia etti. Bu, insandaki diğer tüm bireysel farklılıklardan en dokunaklı olanıdır. Bu tür insanlar son derece hassastır ve herhangi bir nedenle kolayca üzülürler. Onlar için bela, ölümcül, dayanılmaz bir kötülüktür. Melankolik, umutsuzluğa ve karamsarlığa eğilimlidir. Kıskanç, şüpheci, olumsuz.
Ancak, bu tür bireyler son derece yaratıcıdır ve analitik düşünceye sahiptir. Balgamlı insanlar gibi, bazı aşılmaz zorluklar onları engellemedikçe, her şeyi sonuna kadar görme eğilimindedirler.
Dört mizaç türü teorisine göre (Hipokrat sınıflandırması), melankolik kolayca yaralanır, çevreye yavaş tepki verir ve konuşmada kısıtlanır. Bununla birlikte, bu tür insanlar ana kaliteye sahiptir - sinir sisteminin yüksek hassasiyeti. Bu, melankolik insanların harika müzisyenler, sanatçılar, yazarlar ve sanatçılar olmasını sağlar. Balgamlı ve iyimser insanlarla karşılaştırıldığında, bu tip daha kırılgan ve savunmasızdır.
Düşünceli olma, artan kaygı, kaygı - melankoliyi diğer insanlardan ayıran şey budur. Olası sorunlar hakkında çok endişelenebilirler, ancak bu asla gerçekleşmeyecek. Yersiz umutsuzluk, her şeyi siyah görmek bu tipin sıkıcı hayatını gölgeliyor.
Melankolikler son derece inatçıdır ve her şey hakkında tartışmayı severler. Sık sık tüm dünya tarafından rahatsız edildikleri bir çatışmaya girmekten korkmuyorlar. Ancak bu durum, konumlarını savunma konusundaki gayretlerini az altmaz.
İleriyi planlamak, melankolik için hayatı kolaylaştırır. Yani en azından geleceğe biraz güvenebilir. Ancak en ufak bir rahatsızlık onları tedirgin edebilir ve paniğe neden olabilir.
Mizaç testi, belirli bir kişide "meyve sularından" hangisinin baskın olduğunu belirlemeye yardımcı olacaktır. Bununla birlikte, herhangi bir anket olmadan bile, sessiz konuşma, telaşsız yürüyüş ve hareketsiz yüz ifadeleri ile bir melankolik hesaplanabilir. belirlenmesine de yardımcı olacaktır.kendini bu tür daldırma ve düşüncede olma alışkanlığı.
Melankolik insanlar gürültülü partileri sevmezler ve yalnızlığı ve hayalleri herhangi bir iletişime tercih ederler.
Balgamlı davranışın özellikleri
Hipokrat'a göre kişilik mizacının ana türlerinden biri balgamlıdır. Böyle bir kişi sakinlik, kısıtlama ve kararlılık ile karakterizedir. "Balgamlı" mizacın özellikleri ve özellikleri öyle ki, bu tür insanlar yeni bir ortama uyum sağlamayı zor buluyor. Pasif ve doğası gereği yavaş, yabancı bir ortamda balgamlı, uyuşuk ve hareketsiz hale gelir. Bununla birlikte, çok sabırlı ve dayanıklıdır, kendisi için fazla bir kayıp olmadan herhangi bir sıkıntıdan kurtulabilir. O hiçbir şekilde alarmcı değildir. Balgamlı insanların gergedan derisine sahip olduğunu söyleyebiliriz - rahatsız edici durumlarda çok sakin ve kararlı davranırlar.
İletişim kurmazlar, kısa ve öz konuşmayı tercih ederler. Yüz ifadeleri ifadesizdir ve akıllarında ne olduğunu tahmin etmek çoğu zaman imkansızdır. Balgamlı bir mizaca sahip insanlar her türlü çatışma ve yanlış anlamadan kaçınırlar. Bazı işler yaparken, bir eylem planı göz önünde bulundurularak uzun süre sallanırlar. Ancak davayı başlattıktan sonra yarı yolda bırakmayacaklar, mantıklı sonucuna götürecekler.
Flegmatik insanlar hemen değil, çok düşündükten sonra karar verirler. Ve her zaman, koşullar ne olursa olsun, sakin ve soğukkanlı kalmaya çalışırlar. Duygusal durumlarına göre güçlü bir sinir sistemine sahiptirler. Bu tür insanlar genellikle içe dönüktür ve yalnızlığı severler. Ancak, eski arkadaşlarının arkadaşlığını severler-hem sessiz kalabileceğiniz hem de ilginç sohbetler edebileceğiniz, kafa dengi insanlar.
Doğası gereği uzlaşmacı ve yavaş huyludurlar. Ancak, sabırları şimdilik test edilebilir. Balgamlıları gerçekten kızdırırsan, o zaman kimseye merhamet olmaz. Başlamaları uzun zaman alır ama soğumaları da uzun zaman alır.
Balgılıların ahlaki değerleri hayırseverlik, özveri, karşılıklı yardımlaşma ve sabırdır.
choleric'in duygusal belirtileri
Hipokrat'a göre başlıca mizaç türleri arasında choleric bulunur. Bunlar sıcak, sınırsız, cesur ve şımarık kişiliklerdir. Choleric insanlar arasında birçok fanatik ve oyuncuyla tanışabilirsiniz. Bu tür insanlar zorlukların üstesinden kolayca gelir, bilgileri anında kavrar, hızlı kararlar verir ve her zaman lider olmaya çalışır. Choleric kişi, herhangi bir anlaşmazlığı bir meydan okuma ve herhangi bir tavsiyeyi özgürlüğüne tecavüz olarak görür.
Bu bir insan motoru, bir kıpır kıpır ve birçok orijinal fikrin üreticisi. Tutkulu ve aceleci, dürtüsel ve duygusal olan choleric, genellikle sınırsız ve çelişkilidir. Kolayca tahrik olur ve davası için savaşır.
Kolerik'i tanımlamak için mizaç testi yapmanıza gerek yok. Yüksek bir ses, hızlı hareketler, canlı yüz ifadeleri ve baskı bu tipin başlıca özellikleridir. Duygusallıklarında, choleric insanlar histeriye ve dizginsizliğe ulaşabilir. Yardımsever olmaktan çok saldırgan, barışçıldan çok çatışmacıdırlar. İstikrarsızlık ve tutarsızlık çoğu zaman stresli kişinin başladığı işi tamamlamasını engeller.
Böyle kişilikler genellikle parlaktırbireyciler, her durumda kendi fikirlerine sahipler. İlk olma arzusu bazen choleric'i çılgına çevirir. Bu isyancılar olmadan hiçbir siyasi eylem tamamlanmış sayılmaz.
Kolerik hareketlerinde hızlı ve acelecidir. Bu tür bireylerin bireysel mizaçları, onlara konuşma hızı ve gerçekliği süsleme yeteneği kazandırır. Choleric için en iyi savunma bir saldırıdır. Düşmanlarını hem ahlaki hem de fiziksel olarak yok etmeyi tercih ederler. Ancak, öfke patlamaları ortaya çıktıkları anda yok olur. Belki de bu yüzden choleric toplum için tehlikeli değildir.
Hipokrat'a göre 4 tip mizaç, insanlar arasında bireysel farklılıklar olduğunu gösterir. Mizacın doğuştan gelen bir fenomen olduğuna ve düzeltilemeyeceğine inanılmaktadır. Ancak, kendi kendine eğitim ve sosyal çevre, en kontrolsüz kişiliği bile dizginleyebilir.
