Makale Patrik Pavel'in kim olduğunu tartışacak. Bu, dini çevrelerde oldukça iyi bilinen ve arkasında büyük bir iz bırakan bir şahsiyettir. Şu anda, onun hakkında temel fikirlerini dikkate alan birçok kitap yazıldı. Çoğu zaman, yalnızca ara sıra belirli düşüncelerin yazarı olarak bahsedilir.
Giriş
Bu adamın 1914 sonbaharında Avusturya-Macaristan'da doğduğu gerçeğiyle başlayalım. Hayatı boyunca Sırp Ortodoks Kilisesi piskoposu, başpiskopos ve metropolit olmayı başardı. Ayrıca sıra dışı yaşam tarzıyla ünlendi. Oldukça çileci bir hayat sürdü, maddi mallar kullanmadı, kişisel ulaşımı, bağışları ve finansal ödülleri reddetti.
Çocukluk
Çocuğun tam da Vaftizci Yahya'nın başının kesildiği dini bayramı kutladıkları gün doğmuş olması ilginç. Köydeki yüzlerce benzer aileden hiçbir farkı olmayan sıradan bir köylü ailesinde doğdu. Ne yazık ki, bunu kendi başına yapmayı erkenden öğrenmek zorunda kaldı.çünkü çocukken anne ve babasını kaybetmiştir. Babası Stefan yerli bir Sırptı, ancak ailesinin geçimini sağlamak için Amerika Birleşik Devletleri'ne çalışmak zorunda kaldı. Orada tüberküloza yakalandı ve geri döndü. Son günlerini can çekişerek geçirdi. Çocuğun Sırpça adı olan Goiko Stoycevic o sırada 3 yaşında bile değildi. Ayrıca babanın hastalığından hemen önce ailede ikinci bir çocuk belirdi.
Geleceğin Patriği Pavel annesinin bakımında kaldı. Bu arada, milliyetine göre Hırvattı. Babası tüberkülozdan öldükten sonra yaklaşık bir yıl sonra yeniden evlendi. Ancak, yakında zor bir doğum sırasında da öldü. Bu nedenle, Goiko ve erkek kardeşi artık yalnızca büyükanneleri ve teyzeleri tarafından ihtiyaç duyuldu ve çocukları büyütmenin tüm sorunlarını ve endişelerini üstlenmeye karar veren ikinci oldu. Gelecekteki Sırp Patriği Pavel, anılarında ve anılarında, anne sevgisini tam olarak, gerçek annesini oldukça erken yaşta değiştiren teyzesiyle ilişkilendirdiğini söyledi. Sıcaklık hediyesi için ona çok minnettardı, konuşmalarında ve konuşmalarında sık sık ondan bahsetti.
Sonraki hayat
Sırbistan ülkesi gelecekte kendisini nasıl bir manevi liderin beklediğini henüz bilmiyordu. Ancak, çocuk oldukça zayıf, hasta bir çocuk olarak büyüdü, bu yüzden ev işlerinin çoğundan serbest bırakıldı ve kısmen bu nedenle eğitim alabildi.
İlköğrenimini doğduğu köyde aldı. Daha sonra 1925'te teyzesiyle birlikte taşındılar. Çalışmalarıma devam edebilmek için Tuzla'dayım. 1925'ten 1929'a kadar oradaydı. Okulun duvarları içinde Mesha Selimovic adlı arkadaşıyla tanıştı.
Daha sonra arkadaşlar, gelecekteki Sırp Patriği Pavel'in teknik disiplinlerde ve geometri ve fizik gibi fazla zihinsel çaba gerektirmeyen alanlarda oldukça iyi çalıştığını hatırladı. Yine de, ilmihalde oldukça düşük notlar aldı, ancak kendi teyzesinin etkisi altında gelecekte ilahiyat fakültesinde okumayı seçti.
Büyümek
Daha sonra Saraybosna'daki ilahiyat fakültesine girmeye karar verdi. İçinde eğitim 6 yıl sürdü, bu nedenle 1930'dan 1936'ya kadar gelecekteki Sırp piskoposu ilahiyat okulunun duvarları içinde geçirdi. Orada, ilahi kelam sevgisi onda uyanmaya başladı. Mezun olduktan sonra, Belgrad kentindeki üniversitenin ilahiyat fakültesinde manevi disiplinleri öğrenmeye devam etti. Bu arada, makalemizin kahramanının başlangıçta tıp bölümüne girdiği, ancak daha sonra hala dini bir yön seçtiği belirtilmelidir. Bir süredir, gelecekteki Patrik Pavel, grubundaki muhtar bile oldu ve evrensel saygı gördü. Öne çıkmayı sevdiğini, ancak yalnızca işi ve aklıyla gösterdiğini belirtmek gerekir. Hak ettiği ilgiyi istiyordu, bu, çalışkanlığı ve azmi için bir tür övgü olurdu ve boş bir cümle değil.
Savaş yılları
Savaş başlamadan önce Goiko Stoicevic, Kilise İşleri Bakanı'nın sekreteri olarak çalıştı. Ancak, zaten 1940'ta orduya katıldı ve askeri sağlık görevlisi olarak cepheye gitti. OnunZaechar'a gönderildi. Korkunç Alman işgali dönemi başladığında, genç adam bir süre Slavonya'da yaşadı, ardından anavatanını özlediği için Belgrad şehrine geri döndü.
Korkunç bir teşhis
Belgrad'da bir adam 1941'den 1942'ye kadar yaşadı ve o sırada harabeleri temizleyen bir ofiste yarı zamanlı çalıştı. Bildiğimiz gibi, Goiko çocukluğundan beri sağlıklı değildi, bu yüzden kötü sağlığı sonunda onu Trinity Manastırı'nın duvarlarına götürdü. Bulgarlar kendi topraklarını işgal ettiğinde buradaydı. 1943'te inanç öğretmeni ve mülteci çocuklar için öğretmen olarak işe başladı. Ne yazık ki, bu dönemde gelecekteki Sırp Patriğine tüberküloz teşhisi kondu. Doktorların prognozu oldukça olumsuzdu ve adamın uzun yaşayacağı tahmin edilmedi. Bunu ciddi rahatsızlığı nedeniyle doktora gittiğinde tesadüfen öğrendi.
Hizmet
Bu olaylardan sonra Wuyang Manastırı'na gitti. 1945 yılına kadar burada kaldı. İyileşmeyi başardı ve bunu bir mucize olarak gördü. Bu yüzden zaten 1946'da manastırın acemi oldu. Birkaç yıl sonra tentür aldı ve ardından kilisenin gizli ayinlerini yönetme hakkını aldı.
1955 yılına kadar Racha manastırının çıkarlarını temsil etti ve bundan sonra St. Prizren'de Cyril ve Methodius. 1954'te zaten bir hiyeromonk olduğunu ve üç yıl sonra archimandrite rütbesine yükseldiğini de eklemek gerekir.
Ömrünün iki yılını Atina'da yüksek lisans öğrencisi olarak çalışmaya adadıÜniversite. Orada İlahiyat Doktoru derecesi için bilimsel bir eser yazmayı başardı. Ve bunu başarıyla yaptı. Sırp kilisesinin bir temsilcisinin bir şekilde Pavel'i yüksek lisans öğrencisi olarak öğrendiği bir efsane var. Sonra ona, Yunan Kilisesi'nin Goiko gibi birkaç rahibi varsa, onların Kiliselerinin en güçlülerinden biri olabileceği söylendi.
Rashko-Prizren Piskoposu
Kilise bakanlarının 1957'deki toplantısında, yeni savunulan ilahiyat doktoru Gojko piskopos seçildi. İlginçtir ki, kendisi bunu bir hacı olarak Kudüs'e yaptığı yolculuk sırasında öğrendi. Randevu ilkbaharda resmen açıklandı ve sonbaharın ortasında yazımızın kahramanı göreve başladı.
Çeşitli kiliselerin inşasına sponsor olarak faaliyetleriyle öne çıktığı ve kilise türbelerini olabildiğince korumak için çeşitli onarım ve restorasyon çalışmalarının aktif bir organizatörü olduğu bilinmektedir. Yeni tapınaklar inşa etmek ve yıkılan veya içler acısı durumda olanları yenilemek için mümkün olduğu kadar çok yatırımcıyı çekmeye çalıştı. Ayrıca, Slav dili ve şarkı söyleme hakkında kişisel olarak materyal okuduğu Prizren'deki seminere de büyük önem verdi. Ve zamanı oldukça kısıtlı olmasına rağmen, yine de çocuklar için zaman buldu.
İlginçtir ki, tek başına, ek çalışanların hizmetlerini, en az bir sekreteri kullanmadan yönetti. Ayrıca taşımayı tamamen reddetti. nasıl olduğunu soruyorsunetkilenmiş? Yürüdü ya da toplu taşıma kullandı.
Sırp Ortodoks Kilisesi'nin bu ruhani liderle çok gurur duyduğu da biliniyor, çünkü o, BM'de farklı etnik gruplar arasındaki ilişkiler hakkında konuşma bile yaptı. O zamanlar bu konunun oldukça acı verici olduğunu, bu nedenle dikkate alınmasının faydalı olduğunu unutmayın. Sırbistan ülkesinin çıkarlarını kapsamlı bir şekilde gözetecek bir kişiye ihtiyacı vardı ve makalemizin kahramanı tam da böyle bir kişiydi. Sık sık kilisenin ve hatta ülkenin en üst düzey yetkililerine kişisel mektuplar yazarak onları şu ya da bu tapınağı ziyaret etmeye teşvik etmeye ve ayrıca dini gerekçelerle çeşitli çatışmaları önlemeye yardımcı olacak bir politika geliştirmeye çalıştı.
Arnavutlardan sık sık tehditler aldı ama bu konuda asla konuşmamaya çalıştı. Devlet organlarına yapılan tüm mektuplara ve itirazlara piskoposa cevap verilmediğini belirtmek gerekir.
Patrik
Kilise hizmeti Paul bir zevkti ve 1990 sonbaharında kilisenin başına seçildi. İlginçtir ki bundan önce de sonuç vermeyen 8 oylama girişimi oldu, yani fikir birliği sağlanamadı.
Pavel, o sırada çok hasta olan Patrik Herman'ın yerini aldı. Onun için bu önemli ve büyük bir olaydı ama kendi içinde bir son değildi. Bu nedenle manevi öğretmen çok çekingen davrandı, bu da takipçilerinin ve meslektaşlarının ona büyük saygı duymasını sağladı.
Açılış, 1990 yılının Aralık ayının başlarında, ana şehirlerden birinde gerçekleşti. Belgrad için goller. Patrik Pavel bayram konuşmasında çok zayıf olduğunu ve cemaatinin yardımına ihtiyacı olduğunu söyledi. Ancak yine de çalışmalarının verimli olacağını ve bazı faydalar sağlayacağını umuyordu. Böylece, rütbesi sırasında, patrik sadece çeşitli dini kurumların çalışmalarına devam etmeyi değil, aynı zamanda yeni ilahiyat fakülteleri ve piskoposluklar açmayı da başardı.
Sırp Ortodoks Kilisesi'nin bir başka büyük meziyeti de onun altında bir bilgi servisi oluşturmasıdır. Çok az insan, Pavlus'un patrik olduğu zaman, zaten 76 yaşında olduğunu ve ondan önce hiç kimsenin bu rütbeye bu kadar geç girmediğini biliyor. Doğru, halefi 79 yaşında patrikhaneye girdi. Patrik'in Sırbistan'ın tüm kiliselerini ve şubelerinin bulunduğu tüm kıtaları ziyaret ettiğini belirtmek gerekir. 91 yaşına geldiğinde 2 haftalığına Avusturya seyahatine çıktı. Ardından çok sayıda Ortodoks kilisesini de ziyaret etmeyi başardı.
İleri faaliyetler
Paul'ün Yeni Ahit'in tercümesi komisyonunda görev yaptığı biliniyor. Katıldığı çeviri resmi olarak onaylandı ve 1984'te yayınlandı. 6 yıl sonra yeniden basıldı. Yugoslavya'da İç Savaş başladığında, patrik Hırvatistan ve Bosna'yı ziyaret etti. Ayrıca iki tarafı uzlaştırmaya çalıştı ve onları çatışma durumunu çözmeye çağırdı. Hırvatistan Cumhurbaşkanı ile bile görüştü.
Tedavi
Kasım 2007'de din adamının sağlığı tamamen zayıfladı, yatarak tedaviye gitmek zorunda kaldı. Belgrad. Oldukça zayıf beklentiler nedeniyle, 2008 yılında Sinod rektörünün işlevlerinin geçici olarak başka bir kişiye devredilmesine karar verildi. Ancak aynı yıl, Patrik Pavel'in tedavisi olmayan bir hastalık ve yaş nedeniyle istifasını açıkladığı için yeni bir rektör seçmenin gerekli olduğu sorusunun değerlendirildiği bir toplantı yapıldı. Ancak istifa kabul edilmedi. Aksine, Sinod üyeleri, Pavlus'un görevlerini yerine getirmeye devam etmesi gerektiğine karar verdiler, ancak böyle bir değişiklikle daha düşük rütbelerin temsilcilerine daha fazla yetki verilecekti. Bunun hemen ardından yazıda biyografisini ele aldığımız patrik'in yerinde kalmayı kabul ettiği bildirildi.
Üzücü haber
2009 sonbaharında vefat etti. Sırbistan Patriği Pavel öldüğünde, tabutu Başmelek St. Michael Katedrali'ne yerleştirildi. Orada 24 saat erişim için açıldı. İnsanların gece gündüz ayakta durmasına rağmen tabutta birkaç gün kuyruk olduğunu unutmayın. 3 gün boyunca devam eden Sırbistan'da da yas ilan edildiği biliniyor. Ayrıca, yetkililer resmi olarak 15 Kasım 2009'un iş günü olmadığını duyurdular. 19 Kasım'da bir cenaze töreni düzenlendi ve sonunda tabut Aziz Sava Tapınağı'na götürüldü. Bundan sonra ceset gömüldü ve din adamlarıyla birlikte cemaatçiler Rakovitsa Manastırı'na gittiler.
Son olarak, öğleden sonra, ceset Sırbistan Cumhurbaşkanı ve diğer birkaç üst düzey yetkilinin huzurunda toprağa verildi. Patrik Kirill, ölümünden önce şunları söyledi:cenazesinin fotoğraf veya video ekipmanı kullanılarak çekilmesini istemiyor, bu yüzden resmi bir belgesel materyal kalmadı, ancak gazeteciler birkaç fotoğraf çekmeyi başardı.
Patrik Pavel: alıntılar
Bu adam hala birçok insanı etkileyen ve onlara ilham veren çok bilgece düşünceler söyledi. Bir insanın doğduğu yeri, doğduğu aileyi, doğduğu zamanı seçmediğini, ancak yine de her zaman kendini seçtiğini söyleyen ünlü bir alıntı vardır: erkek olmak ya da olmak. karanlık başlangıcını takip et.
Bir rahibe ait birkaç popüler söz daha var:
- Tahammül edip Tanrı'ya güvenebilirsen her şey yoluna girer.
- Dünyayı cennete çeviremezsin, cehenneme dönmesine engel olmalısın.
- Zihin bize ışık verir, iç gözümüzdür ama soğuktur. Ve nezaket sıcaktır, ama kördür. O halde, aklın ve nezaketin gelişiminde bir denge kurmak, bütün mesele bu. Aksi takdirde nezaketsiz akıl kötülüğe, akılsız nezaket aptallığa dönüşür.
- İnanmayanlar, biz Ortodoks rahipler olarak, inananlara ölümü hatırlatmakla kalmayıp, ölümle korkuttuğumuz için bizi kınıyorlar. Bu doğru değil. Kendimize, kardeşlerime ve işitecek kulakları olan herkese sadece gerçeği söylüyoruz: Bu dünyadan gideceğiz. İnanmayanlar bile bunu biliyorlar, ama ruhun ölümsüz olduğunu ve Allah'ın huzurunda durup sonsuz saadeti ya da sonsuz azabı alacağını bilmiyorlar ve bilmek istemiyorlar. Ve bunu bilmeliyiz, ne yaptığını anlayan kişiler olmalıyız.
Yazımızın kahramanının oldukça fazla sayıda ödülü olduğunu da belirtmek gerekir. Birkaç emri ve ödülü var ve ayrıca eyalet ve günah çıkarma ödülleri var.
Dindarlık üzerine
Ayrıca Sırbistan'da herkesin dinin ne olduğunu bilmediğini söylemek isterim. Birçoğu bu ülkede herhangi bir şeyin hüküm sürdüğüne inanıyor, ancak Ortodoksluk değil. Aslında, sakinlerin çoğu Ortodoksluğu kabul ediyor. Yerli Sırpların yanı sıra Rumen ve Karadağlılar da aynı dini benimsiyorlar. Bununla birlikte, ülkede Katolik kiliseleri ve Müslüman toplulukları da var. Bu yüzden Sırbistan'da dinin ne olduğu sorusu eğitimli bir kişiden kaynaklanmamalıdır.
Kitaplar
Sırp Patriğinin birkaç kitap yazdığı biliniyor ("Haydi insan olalım!", "Sonsuzluğa yürümek: seçilmiş vaazlar ve söyleşiler", "Tanrı'yı dinleyelim!"). Ayrıca, yaklaşık 20 yıl boyunca, çeşitli çalışmaları ve düşünceleri Vestnik SPTs yayınında yayınlandı. Yukarıda da söylediğimiz gibi, aynı zamanda Kutsal Yazıların tercümesi komisyonundaydı, bu yüzden edebiyatla temas noktaları vardı. Patrik'in vaazlarını okuyabileceğiniz, hayatı boyunca verdiği röportajları okuyabileceğiniz kitaplar da var.
Şu anda bu kişinin bir aziz olarak kabul edildiğini unutmayın. Ne yazık ki, bu her zaman böyle değildi, faaliyetleri sırasında birçok iniş çıkışlar ve çatışmalar ve yanlış anlaşılmalarla karşılaştı. Bununla birlikte, literatür genellikle Patrik Pavel'inen başından beri kutsal bir adam olarak kabul edildi, ancak edebi yanlışlıklara saygı gösterilmelidir. Bugün kitapçılarda bu kişi hakkında yazılmış oldukça geniş bir kitap listesi bulabilirsiniz. O, dünyadaki birçok zihin için bir gizem olmaya devam ediyor.
Azizin yolu neydi?
Ancak, sokak kayıtlarıyla yapılan birçok röportajda, adam yolunun oldukça çetrefilli olduğunu itiraf etti. Bu doğrudur, çünkü Sırp Kilisesi uzun süre bunun en yanlış anlaşılan manevi öğretmen olduğuna inanmıştır. Birçok kutsamayı reddetmesi ve çileci bir yaşam sürmesi herkese garip geldi. Bazıları, rütbesindeki bir kişinin sadece belirli avantajlardan faydalanması gerektiğini savundu, ancak tüm bunlar patrik tarafından geçti, çünkü bu konuda kendi bakış açısına sahipti. Belki de bu yüzden pek çok kötü niyetli kişi vardı, çünkü bu kişiye rüşvet vermek ve onunla dürüst olmayan bir şey üzerinde anlaşmak imkansızdı, çünkü kimse ona gerçekten isteyeceği bir şeyi teklif edemezdi.
Dolayısıyla yazımızın kahramanı Bosna Hersek'teki ihtilafları dengelemeye çalışınca siyasi çevrelerde istenmeyen bir kişi haline gelmesine neden olduğu biliniyor. Birçok devlet lideri, Patrik Pavel'in konuşmaları ve önerileri nedeniyle kendi aralarında tartıştı.
Ancak her iki taraf da yeterince kanın döküldüğünü ve katlanılması gerektiğini anlayınca ortak bir karara varamadılar. O zaman, yardımıyla müzakere edebilecekleri ve kurabilecekleri bazı üçüncü şahıslara ihtiyaç duyulduğuna karar verdiler.bağ. Sonra patriğe dönmeye karar verdiler. Sadece her iki tarafı da uzlaştırmaya değil, aynı zamanda birbirlerini affetmelerini ve bu tür hataları bir daha tekrarlamamalarını sağlamaya çalışarak oldukça ilginç bir çizgiye öncülük etti. Sırbistan Cumhurbaşkanı ve hatta Patrik tarafından imzalanan bir anlaşma imzalandı. Ancak bu duruma bu çözümün tüm devlet ve din adamlarının hoşuna gitmediğini söylemek gerekir. Raska-Prizren Piskoposu Artemy, Pavel'e bazı garip düşüncelerini ve kararlarını açıklamasını istediği ve barış görüşmelerinin sadece bir örtü olduğunu söyleyen bir mektup yazdı. Gücü bir tarafa veya diğerine aktarmanın imkansız olduğuna inanıyordu, çünkü ikisi de belirli avantajlar arıyor ve manevi liderler sadece dikkat dağıtmak için kullanılıyor.
İlginç bir şekilde, çok sayıda insanın böyle bir öfke tepkisi vardı, bu yüzden bir süre patrik rütbesinin düşürülmesi fikri bile düşünüldü. Sonunda her şey güzel bitmişti ama bu durumdan sonra bile bazı nüfuzlu kişiler patriği yalnız bırakmak istemediler. 2 yıl sonra, bazı üçüncü şahısların, patrik'in onu bu kadar yüksek bir rütbeden uzaklaştırmak için cemaat üyelerine ve kilise mülküne ne kadar kötü baktığını göstermek istediği bir dava açıldı. Bütün bunlar yasal açıdan çok yetkin bir şekilde yapıldı, ancak patriğin tarafında konuşan profesyoneller vardı, bu yüzden suçlamaların ne kadar boş ve temelsiz olduğunu belgeleyebildiler ve olgusal olarak doğrulayabildiler.
Bu makaleyi özetlerken şunu belirtmek isterim kiPatrik Pavel, bir kişinin hangi yolu izleyeceğini kendisinin seçtiğini söylerken haklıydı. Böylece, onun iyi dileklerini ve uşakları, kendilerine karşı dürüstlüğe götüren doğru yolu seçtiler. Diğerleri farklı bir başlangıç seçtiler, ancak yine de bu büyük adamın faaliyetlerine gölge düşürmediler. Bugün o, Sırbistan'ın manevi dünyasında en çok saygı duyulan azizlerden biridir ve bunun iyi bir nedeni vardır. Pek çok inanan hala bu en nazik kişinin gidişini arzuluyor ve belirli ruhsal yiyecekler almak ve Patrik Pavel'in biyografisi hakkında daha fazla bilgi edinmek için vaazlarını ve röportajlarını sürekli olarak yeniden okuyor.
