Ortodoks Kilisesi tarafından kurulan dört çok günlük oruç arasında, ikinci en uzun oruç, Kutsal tarihin en büyük olayına adanan tatilden önce gelen Noel'dir - Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in dünyevi enkarnasyonu. Gelelim en karakteristik özelliklerine.
Eski zamanlardan gelen bir gelenek
Kutsal apostolik Kilisesi'nin oluşumundan 325'te yapılan Birinci İznik Konsiline kadar süren dönem olarak anlaşılan erken Hıristiyanlık döneminden, Hz. oruç ile İsa'nın Doğuşu. Ancak, o günlerde, süresi yedi günle sınırlıydı ve yalnızca 1166'dan beri, Konstantinopolis Patriği Luke Chrysoverg tarafından Ortodoks dünyasında (Ermeni Apostolik Kilisesi hariç) gerçekleştirilen reforma göre, Doğuş orucu kırk gün oldu. Bu güne kadar öyle kaldı.
Filippov'un gönderisi veya eski şekilde Korochun
Hepsi içindeBizans geleneğine bağlı Ortodoks kiliselerinde, oruç günleri 28 Kasım'da başlar ve 6 Ocak'ta (makaledeki tüm tarihler yeni tarzda verilmiştir), İsa'nın Doğuşu bayramının arifesinde sona erer. Komplo - yani, fast food'a hala izin verilen oruçtan önceki son gün, 27 Kasım'a düşüyor.
Kilise takvimine göre bu günde, İsa Mesih'in en yakın on iki havarisinden biri olan kutsal Havari Filipus'un anısı kutlanır ve bu nedenle, ortak tabirle, Doğuş orucu sıklıkla kutlanır. Filippovki denir. Eski zamanlarda kullanılan bir başka adı da bilinmektedir - ünlü Rus tarihçi ve yazar N. M.'ye göre Korochun. Karamzin, düştüğü kısa kış günleriyle ilişkilendirilir.
Oruç günahla mücadelede bir araçtır
Doğuş Orucunun özü, 4. yüzyılın ikinci yarısının ve 5. yüzyılın başlarındaki olağanüstü bir dini figür tarafından kapsamlı bir şekilde ifade edildi. Aziz John Chrysostom. Her şeyin sadece fast food yemekten kaçınmaya indirgenmesi gerektiğine inanmanın bir hata olduğunu vurguladı. Ona göre her oruçta (Noel dahil) kötülükten, öfkeden, yalan yere yemin etmekten, yalandan, iftiradan, şehvetten ve kibirden kurtuluş çok önemlidir. İnsan ancak bu şekilde ruhunu temizleyebilir ve bayram buluşmasına yeterince hazırlanabilir.
Oruç Noeli sırasındaki yiyecek kısıtlamalarına gelince (aslında diğer herhangi bir şeyde olduğu gibi), bunlar bir tür yardımcı araçtır.eti evcilleştirmek ve kişinin varoluşunun içsel, ruhsal yönüne odaklanmak.
Ancak bunlara da büyük önem verilir ve bu nedenle ayrıntılı olarak ele alınmalıdır. Kilise Tüzüğü'ne göre, her türlü et ve süt ürünlerinin yanı sıra yumurtaların kırk gün boyunca diyetten çıkarıldığına dikkat edilmelidir. Ayrıca, izin verilen yemeklerin kullanımı için belirli bir program getirildi.
Yeteneklerinizi gerçekten değerlendirin
Noel orucu, laikler ve din adamları için çeşitli derecelerde ciddiyet sağlar, ancak bu, istisnasız tüm inananların bu kuruluma kesinlikle uyması gerektiği anlamına gelmez. Her insan, kendisine emanet edilen çileci başarıyı, fiziksel durumu ve önceki eğitimi ile belirlenen kendi yetenekleriyle ölçmelidir.
Geliş günlerinde kendileri için diyeti nasıl doğru bir şekilde belirleyecekleri konusunda, tüm yeni başlayanlar rahibe danışmalı ve yalnızca onun kutsaması ile bu zor, ancak ruhsal gelişim için son derece gerekli olana ilerlemelidir.
Ödünç verme sırasında yeme kuralları
Öyleyse, orucun ilk gününden pazartesi, çarşamba ve cuma günleri tamamlanana kadar, Kilise Tüzüğü keşişler için zorunlu olan, ancak laiklerin gözlemlediği belirli koşullar altında kuru yemeyi öngörür. Sadece daha önce ısıl işleme tabi tutulmamış, yani kızartılmamış yiyecekleri yemekten ibarettir.ve pişmemiş: ekmek, taze ve kurutulmuş veya ıslatılmış sebze ve meyveler.
Salı ve Perşembe günleri, günlük rasyon, bitkisel yağ ilavesiyle sıcak yiyeceklerle doldurulur. Doğuş Orucu'nun en bol ve çeşitli yemeklerine cumartesi ve pazar günleri izin verilir. Bunun tek istisnası, Mesih'in Doğuşunun ön şöleninin geldiği 3 ile 5 Ocak arasındaki dönemdir.
Bu günlerde, yukarıdaki yemeklere ek olarak, balık ve hatta şarap (tabii ki, ölçülü olarak) yemeye izin verilir. Aynı diyet, Ortodoks Kilisesi'nin En Kutsal Theotokos Tapınağı'na Giriş bayramını kutladığı 4 Aralık'ta da sunuluyor.
Advent'ın özel bir dönüm noktası 6 Ocak. Tüzüğe göre, bu günde, bitkisel yağla tatlandırılmış sıcak yemek yenir ve akşam yemeğinden sonra, bal ilavesiyle buğday veya pirinç tanelerinden yapılan tatlı bir yulaf lapası olan "sochivo" adı verilen özel bir yemek servis edilir. Bu gelenek sayesinde tatil arifesine Noel Arifesi denir (“sochivo” kelimesinden).
Lenten hizmetlerinin karakteristik özellikleri
Oruç sırasında tapınmanın özelliği, oruç döneminde Eski Ahit peygamberlerinin anılarının olduğu günler olması gerçeğiyle belirlenir: Daniel, Tsefanya, Nahum, Obadiah, Habakkuk ve Haggai. Bu olayların her biri, "Hallelujah" performansı ve ilgili troparia - belirli bir azizi yücelten kısa dua ilahileri ile işaretlenir. Kilise Tüzüğü tarafından sağlanan Lent'teki hizmetlerin başka özellikleri de vardır.
Duasız ve tövbesiz oruç tutmak– ruhsal ölüme giden yol
Gelecek nesillerin yetiştirilmesi için zengin bir edebi miras bırakan Kilisenin Babaları, bedensel orucun kendi yolunda iki ucu keskin bir silah olduğunu öğretti. Manevi temelinden yoksun, sadece işe yaramaz değil, aynı zamanda bir kişiye önemli zararlar verebilir. Böylece, kişinin kendi içindeki doğal dürtüleri bastırarak elde ettiği yemekten kaçınma, kişiyi başkalarından sahte üstünlük bilinciyle doldurabilir ve onu ölümcül günahlardan biri olan gurura itebilir.
Aynı şey, bedensel tutkuların ürettiği bir dizi arzuyla mücadele yolunda elde edilen zaferler için de söylenebilir. Böylece samimi bir tövbe eşliğinde dua olmadan oruç sıradan bir diyete dönüşebilir ve bu da büyük manevi zararlar getirir.
Yukarıda belirtildiği gibi, yemekten kaçınmak oruç tutmanın amacı değil, sadece günahla mücadelede etkili bir araçtır. Bu durumda, etin tükenmesinden değil, geçici yoksunluktan bahsettiğimiz özellikle vurgulanmalıdır. Bu nedenle, oruç günlerinin gerçek faydalar getirmesi için, oruçlara girmeden önce belirli bir hazırlığın yapılması gerekir. Bunda çok önemli bir rol, yıl boyunca çarşamba ve cuma günleri fast food yemeyi reddetmekle oynanabilir. Bu sadece iradenizi güçlendirmekle kalmaz, aynı zamanda vücudu çok günlü oruçlara da hazırlar.
Kibirden kaynaklanan hatalar
Ancak, rahiplere göre, çoğu zaman uygun deneyime sahip olmayan ve yeterli deneyime sahip olmayan kişilerle uğraşmak zorunda kalırlar. Bunun için pastoral bir nimet almış olanlar, ölçülemeyecek derecede katı oruç derecelerini kendilerine empoze etmeye çalışırlar. Kural olarak, bu en talihsiz sonuçlara yol açar.
Yükü gerçek olasılıklarla orantılı değil, kendi sağlıklarını bozuyorlar veya açlıktan kötülüğe sınırlanan sürekli sinirliliğe düşüyorlar. Sonuç olarak, oruç kısa sürede onlara dayanılmaz hale gelir ve onu terk ederler, hem faydasız olur hem de yeni günahlarla canlarına yük olur.
Yiyecek kısıtlamalarına kişiselleştirilmiş bir yaklaşım
Bunun olmasını önlemek için, diğer her işte olduğu gibi, basitten karmaşığa doğru takip etmek gerekir. Oruç tutmaya yavaş yavaş alışmalı ve kişinin fiziksel ve zihinsel durumu üzerindeki hassas kontrolü beraberinde getirmelidir. Herhangi bir acele, önceki tüm çabaları b altalayabilir.
Her insan gerçekten ne kadar yiyeceğe ihtiyacı olduğunu bireysel olarak belirlemeli ve ancak o zaman kademeli olarak az altarak istenen seviyeye indirmelidir. Kilise Tüzüğü'nün oruç sırasında uygulanan gıda kısıtlamaları konusuna yaklaşımında çok esnek olduğunu ve tamamen iptal edildiğinde bir takım durumlar sağladığını unutmayın.
Örneğin, her iki durumda da koşullar ek güç ve dayanıklılık gerektirdiğinden, seyahat ve düşmanlıklara katılım sırasında hızlı yemek kullanımına izin verilir. Yiyecek kısıtlamaları doğmamış çocuğa zarar verebileceğinden hamile kadınlar da oruç tutmaktan muaftır.
BundanBir zamanlar onun Kuralının derlenmesine emek veren ve bunu yaparken hatırı sayılır bir bilgelik sergileyen Kilise Babalarının, oruç kısıtlamalarıyla ilgili gerekliliklere çok makul bir şekilde yaklaştıkları görülebilir. Doğuş Orucunun başlangıcından itibaren, ruhsal yenilenme ve günahlardan arınma için çabalayarak çileci başarıyı üstlenecek olan herkes tarafından eşit derecede dengeli bir yaklaşım sergileneceği umulmaktadır.
