Metropolitan, Hıristiyan Kilisesi'nde yüksek rütbeli bir manevi düzendir. Başlığın ilk resmi sözü, 325'te İznik'te düzenlenen Birinci Ekümenik Konseyin belgelerinde kayıtlıdır. Hiyerarşik merdivendeki yeri de orada emredildi.
Kilise hiyerarşisi
Roma İmparatorluğu'nda eyaletlerin ana şehirlerine metropol denirdi. Katedrası, yani ikametgahı olan bir piskoposa metropolde metropolit denirdi.
Metropolitan, bir piskoposun en yüksek unvanıdır. Ve piskopos (denetleyen, denetleyen), sırayla, deacon ve hazırlayıcıdan sonra en yüksek üçüncü rahiplik derecesine sahiptir (o aynı zamanda bir rahiptir, aynı zamanda bir rahiptir). Bu nedenle, bir piskopos genellikle bir piskopos olarak adlandırılır. "Archi", Yunancadan gelen ve yüksek bir kilise rütbesini belirlemeye yarayan bir parçacıktır. Piskoposlar piskoposları yönetti ve büyükşehire bağlıydı. Piskoposluk büyükse, onu yöneten piskoposlara veya piskoposlara başpiskopos denirdi. Rus Ortodoks Kilisesi'nde bu fahri unvan metropolitandan hemen sonra gelir.
Haricifarklılıklar
Bu en yüksek kilise rütbeleri, bir başlıkta - bir klobuk'ta dışa doğru farklılık gösterir. Piskoposlar siyah giyer, başpiskoposlar değerli metaller ve taşlardan yapılmış bir haç ile siyah giyerler ve metropoller aynı haçla beyaz başlıklar giyerler. Ayrıca bornozlarda da farklılık gösterirler. Bu nedenle, piskoposlar ve başpiskoposlar için mor veya koyu kırmızı, metropol için - mavi, Patrik yeşil bir manto giyiyor. Büyük Ödünç sırasında, tüm piskoposluk elbiseleri siyahtır. Metropolitan bir onursal unvandır. Böyle bir unvanın verilmesi bir tür ödüldür, liyakat için verilen bir ayrıcalık rozetidir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde, kiliseye kişisel hizmetler için piskoposlara başpiskopos ve metropolit rütbeleri verilir. Onlar da uzun hizmet için verilir.
En eskilerden biri
Belirtmek gerekir ki, metropolit, Hristiyan kilisesindeki en eski unvandır. Bazı kilise bilginleri metropolitlerin havariler olduğuna inanırken, diğerleri bu yargı yetkisinin ortaya çıkışını kilise gücünü merkezileştirmenin gerekli olduğu 2. yüzyıla bağlar.
Ve 325 ve 341'de Piskoposlar Konseyi'nde bu saygınlık nihayet kuruldu. Hacim olarak önemli ölçüde artan yetkiler reçete edildi. Her şey yasallaştırıldı ve düzenlendi, artık herhangi bir anlaşmazlığa neden olmamalı. 589'da düzenlenen Toledo Konseyi, metropolün haklarını daha da genişletti - şimdi kendi yetkisi altındaki piskoposları cezalandırabilirdi. Genel olarak, Hıristiyan doktrini 4. - 8. yüzyıl Konseylerinde kuruldu. Sonraki yıllar hiç getirmediönemli değişiklikler.
İlk
Rus, 10. yüzyılın sonunda Prens Vladimir Svyatoslavovich tarafından vaftiz edildi. Çoğu durumda, 988'de olduğu belirtilir, ancak bazı tarihçiler 991'i de adlandırır. Ayrıca, Kiev'in ilk Metropoliti hakkında kesin bir veri yoktur. Ancak 16. yüzyıldan beri onun Michael olduğu varsayılmıştır. Aynı zamanda Suriyeli adı da vardı, çünkü uyruğuna göre ya Yunan ya da Suriyeliydi.
Metropolitan Michael ve onunla birlikte gelen keşişlerin Zlatoverkho-Mikhailovsky ve Kiev-Mezhegorsky manastırlarını inşa ettiğine inanılıyor. Büyükşehir Leonty önceliğe itiraz ediyor, bazı kaynaklar ona aynı s altanat tarihlerine sahip ilk büyükşehir diyor - 992-1008. Sonra Theophylact, I. John, Theopempt, I. Cyril geldi. Bunların her birinin tarihleri tartışmalıdır. Unutulmamalıdır ki hepsi yabancıydı.
İlk Rusça
Ve sadece 1051'de bu rütbeyi alan ve 1054'e kadar kiliseyi yöneten Metropolitan Hilarion (Rusin) bir yurttaştı. 1088 civarında öldü. Bilge Yaroslav zamanında kiliseye başkanlık etti. Bir aziz olarak yüceltilmiş - Ortodoks Kilisesi'nde bunlar piskoposluk rütbesinden azizlerdir. 1030-1050 yıllarında yazdığı "Hukuk ve Lütuf Üzerine Sözler" kitabının yazarıdır. Ayrıca "Dua", "İnanç İtirafı" yazdı.
Metropolitan Hilarion ayrıca Bilge Yaroslav'a Övgü yazdı. Hilarion'un hayatı hakkında çok az bilgi var, ancak Geçmiş Yılların Hikayesi, Kiev-Pechersk Lavra'nın inşaatının 1051'de, yani Hilarion döneminde başladığını gösteriyor. ATNovgorod II Chronicle, 1054'te Ephraim'in Kiev Metropoliti olduğunu gösteriyor. Bu, 1054'te Bilge Yaroslav'ın ölümünden hemen sonra Hilarion'un kaldırıldığını varsaymayı mümkün kılar.
Aziz ve Mucize İşçi
Metropolitan Alexy, Rus Ortodoks Kilisesi tarihinde çok önemli bir figürdü. Moskova ve Tüm Rusya'nın iki ünlü Patriğinin göksel hamisi olan odur - Alexy I (Sergey Vladimirovich Simansky, 1945'ten 1970'e Patrik) ve Alexy II (Alexey Mikhailovich Ridiger, 1990'dan 2008'e kadar Patrik).
Pleshcheev'ler ve Ignatiev'ler gibi birkaç soylu ailenin atası olan Fyodor Byakont'un oğlu olan bir boyar ailesinin yerlisi. Tüm Rusya'nın Wonderworker'ı ve Moskova Azizi (ölümünden 50 yıl sonra aziz ilan edildi), Metropolitan Alexy, yaşamı boyunca büyük bir devlet adamı ve ince diplomat olarak önemli başarılar elde etti. Litvanya Prensliği ve Horde'da, başka türden temasları olduğu kabul edildi - Alexy, Khansha Taidula'yı bir göz hastalığından iyileştirdi. 1354'ten beri, Konstantinopolis Patriği tarafından Kiev ve Tüm Rusya Metropoliti görevine atanan Elevfery Fedorovich Byakont (dünyada), 1378'deki ölümüne kadar bu alandaydı. Kremlin'deki Chudov Manastırı da dahil olmak üzere birçok manastır kurdu. Kremlin'in kendisi altında taştan yeniden inşa edilmeye başlandı. Bu manastıra ek olarak Spaso-Andronikov, Simonov, Vvedensky Vladychny ve Serpukhov manastırlarını kurdu. Birkaç kilise yazısı kalemine aittir. Mucize işçisinin 1947'deki kutsal kalıntılarıMoskova'daki Elokhov Epifani Katedrali'ne taşındılar ve bugün burada dinlendiler.
Vatandaş metropolitler
Rusya'nın vaftiz edildiği andan XIV yüzyıla kadar ülke, başkanı Konstantinopolis'te atanan tek bir metropoldü. Doğal olarak, gönderilen büyükşehirlerin çoğu Rus değildi. Prensler bu görevde yurttaşları görmek istediler, çünkü 1589'da Rusya'da patrikhane tanıtılmadan önce metropoller kilise hiyerarşisinin başındaydı ve büyük ölçüde onlara bağlıydı. Kilisenin ilk Rus Kiev başkanı Clement'ti (Smolyatich, 1147-1156 hükümdarlığı). Sonra bu yazıda Rumlar ve Bulgarlar da vardı. Ancak, yerli kilisenin tam otosefali döneminin başladığı Theodosius (1461-1464) s altanatı anından itibaren, esas olarak o zamandan itibaren "Moskova ve Tüm Rusya" olarak anılmaya başlayan Rus metropolitleri tarafından yönetildi..
Arkasında önemli bir edebi miras bırakan önde gelen bir kilise figürü ve yayıncı olan Theodosius (Byv altsev), Konstantinopolis Patriği tarafından değil, bir Rus prensi tarafından atanan ilk Moskova Metropoliti olmasıyla ünlüdür. Rus Ortodoks Kilisesi'nin bu en yüksek kilise rütbesi, Theodosius, Philip I ve Gerontius, Zosima ve Simon'ın s altanatı anından itibaren patrikhanenin kurulmasından önce Moskova Büyükşehir'dir. Ve ayrıca Varlaam ve Daniel, Joseph ve Macarius, Athanasius ve Philip II, Cyril, Anthony ve Dionysius sırayla ödüllendirildi. Moskova Büyükşehir İşi zaten ilk Patrikti.
