Günümüzde, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Irkutsk ve Angarsk piskoposluğu, Irkutsk bölgesinin topraklarındaki manastırları ve cemaatleri içerir. Yine bu bölgenin topraklarında bulunan Bratsk ve Sayan piskoposluklarıyla birlikte, Irkutsk metropolünün bir parçasıdır.
Ortodoksluğun Sibirya'ya Nüfuzu
Bu piskoposluğun kuruluş tarihi çok ilginç - Rus Ortodoks Kilisesi'nin başka hiçbir bölümü gibi sınırlarını değiştirdi. Sibirya'daki ilk, Rusya'ya ilhak edildikten sonra Tobolsk Piskoposluğu idi. 1620'deydi. Irkutsk Bölgesi bunun bir parçasıydı, ancak 1706'daki genişliği nedeniyle, piskoposun "vicariate" adı verilen koşullu bir kilise-idari birimine ayrıldı ve 1721'de bağımsız bir Irkutsk piskoposluğu ortaya çıktı. Bu da hem bölge hem de bir bütün olarak Rusya için olumlu bir gelişmeydi.
Misyonerler her zaman yeni yerlere din yerleştirmede çok önemli bir rol oynamışlardır. İlk aziz MasumduGerçek bir münzevi olan Kulchitsky - onunla ilk özel kütüphaneyi getirdi, aktif olarak eğitim çalışmaları yaptı. Ayrıca, kilise-idari yapıyı düzene soktu. Taahhütleri, aktif misyonerlik çalışmalarını da sürdüren St. Saphronius tarafından layıkıyla sürdürüldü. Ayrıca, piskoposluk, bilimsel faaliyetlerde bulunan ve çevirilerin yanı sıra etnografya, dilbilim alanında araştırmalar yapan din adamları açısından da zengindi.
Bir piskoposluk oluşumu
Sibirya çok büyük, Irkutsk piskoposluğu "Tanrı'nın sözünü" taşımanın gerekli olduğu bölgelerde sürekli büyüyordu. Böylece, 1731'de Yakutya'yı ve kısa süre sonra tüm Sibirya topraklarını ve Uzak Doğu'nun uçsuz bucaksız topraklarını Rusya'ya dahil etti.
İleri - daha fazlası. Alaska ve Aleut Adaları, 1796'da Irkutsk piskoposluğunun bir parçasıydı. Doğal olarak, bu sonsuz bölgeleri tek bir komuta altında tutmak zordur, çünkü o zamanlar piskoposluk alanı tüm geniş Rusya'nın yarısına eşitti.
1840'ta tersine süreç başladı. Bağımsız Kuril, Kamçatka ve Aleutian piskoposluklarına ilk ayrılan. Yakutya, 1856'da ikincisine devredildi. Daha sonra, 1894'te, aynı yıl bağımsız bir kilise-idari bölge birimi haline gelen Chita vicariate kuruldu. Böylece, 20. yüzyılın başlarında, Irkutsk piskoposluğu şimdikilere benzer sınırlara sahipti.
İnanılmaz Yıllar
Ama sonra ateizm dönemi başladı, Ortodoks Kilisesi'nin devasa idari birimleri basitçe ortadan kaldırıldı ve kiliseler ve manastırlar yağmalandı ve yıkıldı. Sibirya topraklarında ve Uzak Doğu'nun uzayında tek bir manevi kurum kalmadı. 1917'den 1930'a kadar kapatılmayan Irkutsk piskoposluğu, kaldırılan yapıların topraklarını emer ve büyüklüğü tekrar Uzak Doğu kıyılarına ulaşır. Bununla birlikte, Tanrı karşıtı duyguların baskısı altında, yetkililer bu piskoposluğu da kapattılar, ancak uzun sürmedi - zaten 1943'te restore edildi. Sovyet iktidarının son yıllarına kadar, Irkutsk Ortodoks piskoposluğu Pasifik Okyanusu kıyılarına kadar uzanıyordu.
Yeni zamanlar
Perestroyka geliyor, Ortodoks Kilisesi çığır açan canlanmaya başlıyor. Kaldırılan ve yok edilen her şeyin bir diriliş süreci vardır. 1988'de Habarovsk departmanı restore edildi ve izole edildi, 1993'te Yakut piskoposluğu 1994'te bağımsız oldu - Chita. Yine, Irkutsk bölgesinin sınırlarının ve aslında piskoposluğun çakıştığı an geldi. Ancak, 5 Ekim 2011'de Sayan ve Bratsk piskoposlukları onu terk etti ve bağımsızlık kazandı. Ve 6 Ekim'de, başı Irkutsk piskoposu olan Irkutsk bölgesinin sınırları içinde bir metropol kurulur.
Şanlı isimler
Tarihi boyunca, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Irkutsk piskoposluğu, dürüst yaşamları ve pastoral faaliyetleri, yani azizleri ile ünlü olan üç piskopos verdi. Onlar:
- ilk piskopos Innokenty Kulchitsky (1727-1731);
- SafroniyKristallevsky (1754-1771);
- Moskova Metropoliti ve Kolomna Innokenty Veniaminov (1868-1879).
1917 yılına kadar, Irkutsk piskoposluğunu yöneten piskoposların sayısı 17 idi. Onların özverili faaliyetleri bölgeyi dönüştürdü. Kilisenin çabalarıyla, bir eğitim kurumları ağı organize edildi ve aktif eğitim sürecine dahil edildi. 19. yüzyılın ortalarında, piskoposluk bölgesinde, doğrudan Irkutsk eyaletinde 35'ten fazla cemaat tipi okul ve beş dini eğitim okulu vardı - 14.
Misyonerlik faaliyeti
20. yüzyılın başlarında 2 ruhban ve bir kadın okulu vardı ve okul sayısı 229'a ulaştı. 20. yüzyılda birçoğu yüksek öğrenim gördü. Elbette yerli nüfusun Hristiyanlaştırılması için hem havuç hem de sopa kullanıldı ancak misyonerlik faaliyeti de olumlu sonuçlar verdi. İlk kitap "Kıs altılmış İlmihal" adı altında yayınlandı, ana kilit noktası Yakut dilinde (1819) yayınlanmasıydı, biraz sonra ana ayin metinleri Rus Alaska nüfusu için kendi dillerinde yayınlandı ve "yeni vaftiz edilmiş Buryatlar".
Piskoposluk topraklarında önemli bir azalmadan sonra bile, Irkutsk en büyük dini merkez olarak kaldı. Piskoposlukta birçok kilise ve manastır vardı. Bu bağlamda, 17. yüzyılın sonunda Angara'nın sağ tarafında kurulan Sibirya'daki en eski manastırlardan birinden bahsetmek mümkün değil. Manastır olduTanrı'nın Annesinin İşaretine adanmıştır, özellikle şu andan itibaren Irkutsk Metropolü piskoposluğunun idaresi kendi topraklarında bulunmaktadır.
Znamenskaya Manastırı
Ünlü insanlar manastırın nekropolüne gömülür, örneğin Prenses Ekaterina Trubetskaya ve çocukları Sophia, Vladimir ve Nikita. Kolçak, manastırın yakınında vuruldu. 2004 yılında bu büyük hükümdar ve amiral onuruna bir anıt dikildi. Duvarın dibinde güneye bakan yazar Valentin Rasputin 2015 yılında toprağa verildi. Manastırın ömrü boyunca, rahibeler- altın terziler ve terziler ona şan getirdi, yetenekleri her iki Rus başkentinde bile biliniyor ve takdir ediliyordu.
Modernliğin özellikleri
Kilise gelişiminde donmuş değildir ve hatta bilim ve teknolojinin tüm başarılarını kullanır. Tüm kilise-idari bölge birimlerinin, Irkutsk piskoposluğu da dahil olmak üzere kendi web siteleri vardır. Ortak bir büyük manevi düşünce, kelime ve alan adıyla birleştirilmiş birçok tek yönlü hedef siteyi içeren bölgesel Ortodoks portalı, Irkutsk piskoposluğu, tarihi ve bugünü hakkında kapsamlı bilgiler taşır. Kesinlikle tüm haberler kamuya açıktır.
