Tarihsel geleneğe ve modern belgelere göre, bir piskoposluk, bir piskopos tarafından yönetilen yerel bir kilise anlamına gelir. Piskoposlukta çeşitli kilise kurumları birleştirilmiştir - çiftliklerden manastırlara ve kiliselerin yanı sıra misyonlar, kardeşlikler, eğitim kurumları vb., ve din adamlarının ve meslekten olmayan insanların katılımıyla yönetir.
Bugünlerde piskoposluklar arasındaki sınırlar genellikle idari sınırlarla çakışıyor. Kutsal Sinod gibi bir organ tarafından kurulurlar. Kurallarda istisnalar olmasına rağmen. Örneğin, Ukrayna Ortodoks Kilisesi ve Belarus'taki Eksarhlık, bu ülkelerdeki bölgelerden daha fazla piskoposluğa sahiptir.
Nizhny Novgorod'da piskoposluk ne zaman kuruldu?
Nizhny Novgorod piskoposluğunun uzun ve ilginç bir köken ve varoluş tarihi vardır. 17. yüzyılın ortalarında, çok sayıda Eski Mümin ve Stepan'ın takipçilerinin Rus İmparatorluğu'nun Avrupa kısmından "Nizovsky topraklarına" taşınmaya başladığı zaman kurulacaktı. Razin. Bu, bölgede daha sonra devlet aleyhine çevrilebilecek huzursuzluk merkezlerinin oluşması için ön koşulları yarattı. Bu nedenle, 1672'de Ortodoks inancını ve dünyayı güçlendirmek için, Mağaralar Manastırı'nın başı olan Archimandrite Filaret başkanlığında Nizhny Novgorod Ortodoks Piskoposluğu kuruldu. 10 yıl boyunca piskoposluğu yönetti ve o zamanlar bu kilise biriminin ikametgahı olarak kabul edilmeye başlayan Novgorod Kremlin'de oturdu.
Nizhny Novgorod piskoposluğu yirminci yüzyılda nasıl yıkıldı ve yeniden canlandırıldı
Sovyet iktidarı yıllarında, adı Gorki olarak değiştirilen piskoposluk, neredeyse tamamen yok edildi. 1918'de birçok basit keşiş, kilise lideri, piskopos ve başrahip elleri Volga'da bağlı olarak vuruldu veya boğuldu. Benzer vahşet 1938'de tekrarlandı, Mochalny Adası din adamlarına karşı suçların merkezi oldu. Piskoposluğun son tapınağı Büyük Vatanseverlik Savaşı başlamadan hemen önce kapatıldı.
Ancak cephelerdeki elverişsiz durum, Sovyet liderliğini daha 1941 Ağustos'unda Ortodoks inancını yeniden canlandırmaya başlamaya zorladı. Ardından, cemaatçileri askeri ihtiyaçlar için yaklaşık bir milyon Sovyet rublesi bağışlayan Trinity-Vysokovskaya Kilisesi yeniden açıldı. Daha sonra, açık ve restore edilmiş kiliselerin sayısı arttı ve bugün Nizhny Novgorod piskoposunun yaklaşık 220 kilisesi, dokuz manastırı, neredeyse 180 mahallesi ve 17 dekanlığı (birbirine yakın olan mahalle grupları) var.arkadaş).
2012'den bu yana, Nizhny Novgorod piskoposluğu, Rus Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinod oturumunun kararıyla Lyskovsk, Gorodets ve Vyksa piskoposluklarıyla birlikte Nizhny Novgorod Metropolü'nün bir parçası olmuştur. Şubat 2003'ten bu yana, piskoposluk başkanı Nizhny Novgorod Büyükşehir ve Rus Ortodoks Kilisesi George (Vasily Timofeevich Danilov) Piskoposu Arzamas'tır.
Nizhny Novgorod piskoposluğunun bir parçası olarak, bugün bir vekil var - Balakhna. Başı, yönetici piskopos olmayan bir piskopostur (şimdi Ilya Bykov). Piskoposluğun bir parçası olan kalan papazlar kaldırılmış veya bağımsız piskoposluk statüsüne devredilmiştir.
Sarovlu Seraphim - Nizhny Novgorod topraklarının ana hamisi
Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasından 50 yıl sonra, 1991'de Sarovlu Seraphim'in kalıntıları Diveevsky Manastırı'na geri döndü. Temmuz sonunda Moskova'ya geldiler ve alayla Nizhny Novgorod bölgesine gönderildiler. Bu aziz, erken yaşlardan itibaren Tanrı tarafından korunmuştur. Özellikle anne ve babası tarafından yönetilen tapınağın inşası sırasında tökezleyip çan kulesinden düştüğünde zarar görmedi.
Sonra, bir rüyada, ciddi bir hastalıktan şifa aldı ve kendisine iki havariyle görünen ve Yuhanna'ya Seraphim'in “bizim türümüz” olduğunu söyleyen Tanrı'nın Annesinin bir vizyonundan sonra mucizevi bir şekilde damlalıktan iyileşti.”
Gelecekte Sarovlu Seraphim birçok dua ve şifa eylemi gerçekleştirdi. Bazıları onu dua ederken yerin üstünde dururken gördü ve daha sonra buna tanıklık etti.
Sarovlu Seraphim Hariçyirmiden fazla aziz ve birçok yeni şehit, 1918 ve 1937-38'de inançları için öldürülen rahipler de dahil olmak üzere Nizhny Novgorod topraklarının patronları olarak kabul edilir.
Nizhny Novgorod kiliselerinin yeniden inşası
Son yıllarda, Nizhny Novgorod piskoposluğunun birçok kilisesi yavaş yavaş düşüşten refaha geçiyor ve herkes bu sürece katılabilir. Şu anda Gorodets'teki Feodorovsky Katedrali'ni, Nizhny Novgorod'daki kiliseyi ve şapeli (yıkılan Başkalaşım Katedrali'nin yerinde ve Aziz onuruna vb.) yeniden inşa etmek için çalışmalar devam ediyor. Bu ibadet yerleri hac sırasında görülebilir.
Hac merkezinde bir ve iki günlük dini geziler
Nijniy Novgorod piskoposluğunun hac merkezi, Nizhny Novgorod bölgesinin kutsal yerlerinin yanı sıra Rusya'nın diğer bölgelerine ve yurtdışındaki kutsal yerlere geziler düzenlemek için nimet alan Nizhny Novgorod Büyükşehir Georgy'den 2003 yılından bu yana bu kilise birimine başkanlık etmekte, inananların kiliselere ve kutsal yerlere çekilmesine katkıda bulunmaktadır. Bu organizasyon, Rusya'daki tur operatörlerinin siciline kayıtlıdır ve yaklaşık beş düzine dini ve sıradan yön gezisi sunar. Bunların arasında Diveevo'ya, Vysokovskiy Manastırı'na, Murom'a, Arzamas'a on iki kutsal pınarın kaynağına, Suzdal'a, Kutsal Şefaat Manastırı'na, en eski köy olan Kideksha'ya günübirlik geziler vardır.daha Slavlar bu topraklara gelmeden önce Suzdal yakınlarında kurulmuştu. Neredeyse tüm geziler Ortodoks rehberler tarafından yönetilir ve olası cemaat ve günah çıkarma ile bir veya başka bir kilise hizmetine katılımı içerir.
Bir günlük gezilere ek olarak, Nizhny Novgorod piskoposluğunun hac merkezi, Kazan'a (Kazan Ana'nın yüzüne), Optina Pustyn, Yaroslavl, Moskova, Kostroma, Serpukhov'a iki günlük turlar düzenlemektedir., vb. Tam bir hizmet yelpazesiyle Diveevo'ya bir gezi, özellikle Sarovlu Aziz Seraphim'in ve diğer azizlerin ve büyük şehitlerin kalıntılarında popülerdir. Program, plana göre daha çok bir şehre benzeyen Serafimo-Diveevsky manastırının bir turunu içeriyor.
Bakirenin Korusu ve Kutsal Topraklara yapılan geziler
Bu dini anıtın planının burayı hiç ziyaret etmeyen Aziz Seraphim tarafından çizildiği biliniyor. Bu, manastırın Yüce Tanrı'nın kutsamasıyla ve onun takdirine göre planlandığına inanmak için sebep verir. Efsaneye göre, manastır, Tanrı'nın Annesinin Anne Alexandra'ya görünmesinden sonra kuruldu ve bizim topraklarımızda Tanrı'nın Annesinin dört Tahsisinden biri olarak kabul edildi. Böyle bir hac programı ayrıca, Aziz Seraphim'in Deccal'in gelmesinden sonra kirli her yere geçeceğini, ancak bu oluğun atlamayacağını söylediği Tanrı'nın Annesinin Korusu'nu ziyaret etmeyi de içerir. Tanrı onu kemeriyle ölçtü.
Ayrıca hac merkezi yurtdışındaki kutsal yerlere geziler düzenlemektedir. Örneğin, Lent sırasında Kutsal Toprakları ziyaret edebilirsiniz,Tabor Dağı'ndaki bir Yunan manastırında konaklama, Nasıra'daki bir manastırı ziyaret, Ürdün turu, İsa'nın Doğuşu Kilisesi, Rab'bin Yükselişinin yeri ve diğer kutsal yerler dahil. Hac Merkezinin Kutsal Topraklarda temsilcileri vardır ve çeşitli kiliselerde Litürjilere katılma, Haç Yolu boyunca yürüme, Beytüllahim'i ziyaret etme ve Tüm Gece Nöbetine katılma fırsatı sunar. Bu tür geziler genellikle bir hafta kadar sürer ve inananlar grubuna bir rahip eşlik eder.
Erkek korosu tarafından gerçekleştirilen kilise ve popüler ilahiler
Nizhny Novgorod piskoposluğu, muhteşem piskopos korosuyla da tanınır. Kilise şarkı söyleme çalışmaları yapan diyakozlardan piskoposlara rütbedeki din adamları da dahil olmak üzere on bir kişiden oluşur: ilahiler, ilahiler, dualar, vb. Modern ve eski yazarların ve bestecilerin ilahileri ve şarkıları. Nizhny Novgorod piskoposunun korosu cemaatçiler arasında popülerdir, hayırseverlik performansları verir ve zaten iki popüler kilise müziği diski yayınladı. Bu ilahiler, kutsal müziğin hiç bu kadar iyi icra edildiğini duymadıklarını kabul eden sert rockçıların kalplerinde bile kabul gördü. Koro genellikle müzik aletleri eşliğinde icra eder.
Bir kilise bakanı nasıl şarkı söylemeli? Başdiyakoz Andrei fikrini paylaşıyor
Kilise korosunun özel bir üyesi, Nizhny Novgorod piskoposunun başdiyakozu Peder Andrei'dir. Güçlü baritonu, ses gücü ve ses tonlarının zenginliği açısından efsanevi olanlardan daha düşük değildir. Rus şarkıcı Fyodor Chaliapin'in bası ve belki de bazı yönlerden onu geride bırakıyor. Hayatının ilk yirmi beş yılında, Peder Andrei, kilise ilahileriyle tanıştığı Müjde Manastırı'nı ziyaret edene kadar laik müzikle ilişkilendirildi. Bundan sonra kiliseleri daha sık ziyaret etmeye ve müzik dinlemeye başladı ve sonunda shiigumen'den tapınakta çalışmak için izin istedi. Birkaç yıl sonra diyakoz olarak atandı.
Protodeacon Andrei (Zheleznyakov), bir diyakozun hizmette deneyim sahibi olması ve şarkı söyleyebilmesi gerektiğine inanıyor, ancak ne kadar iyi olursa olsun sesini övmeden. Ayini okuyan rahibin dünyevi kaygılardan tamamen vazgeçmesi ve insana hem yaşamı hem de tüm yeteneklerini veren Yaradan için şarkı söylemesi gerektiğine inanılıyor. Sadece bu durumda, duanın anlamı, Eski Kilise Slavca kelimelerini bilmeyenlere bile ulaşacak şekilde konuşulabilir. Görünüşe göre Nizhny Novgorod piskoposluğunun piskopos korosu, sürüyü ve dinleyicileri cezbedecek şekilde şarkı söylüyor. Başdiyakoz Andrey sesiyle dinleyicileri o kadar çok şaşırtıyor ki çoğu kişi itiraf edip onunla konuşmak istiyor.
