Rus toprakları, Kiev Rus topraklarında ve Rus devletinde iyi kurumlar için çabalayan ve gelişmede zamanının ötesinde olan yetenekli, zeki insanlar açısından zengindir. Ortodoks inancının birçok manevi direği, münzeviler, şehitler ve Tanrı'nın emirlerine göre yaşamlarıyla, bize Rab Tanrı'dan önce lütuf dolu yardımlarını ve şefaatlerini veren putperestliğin, putperestliğin karanlığını aydınlatan dürüst insanlar, dünyevi anavatanları ve Ortodoks Kilisesi'nin çocukları için cennette dua ederek, bugüne kadar Kilise düşmanları karşısında dindarlık, doğruluk ve bükülmez karakter örneği olarak hizmet ediyor.
Zamanının bu harika insanlarından biri, anma günü 17 Temmuz olan Aziz Andrew Bogolyubsky'dir.
Soy ağacı
Kiev Rus'ta 12. yüzyılda Rurik hanedanı zaten iktidardaydı. Prens Andrei Bogolyubsky, torunu Prens Vladimir Monomakh'ın doğrudan soyundan geliyor. Gelecekteki azizin babası Yuri Dolgoruky idi ve annesi prenses Polovtsian Han'ın kızıydı.
Yolculuğun başlangıcı
Genç yaşta, anma günü olan Prens Andrei Bogolyubsky17 Temmuz'da düşer, Suzdal beyliğinin yönetiminde yer aldı, babasının zor sorunları ve sorunları barışçıl bir şekilde çözmesine yardımcı oldu. Kiev Prensliği'nin babasının yönetimine devredilmesinden sonra, Prens Andrei, askeri kampanyalara aktif olarak katılırken, düşmanlarla cesurca savaşırken hüküm sürmek için Vyshgorod'a gider.
Yeni bir devlet olma fikrinin kökenleri
Kiev Rus'da o dönemde güç, kıdeme göre nesilden nesile aktarılırdı. Böylece, ailenin en yaşlı adamı Kiev'i yönetti ve çocukları, erkek kardeşleri ve oğulları diğer beylikleri işgal etti. Ailenin en yaşlısı ölünce, yerini ailenin en yaşlı ikinci üyesi aldı ve diğer tüm şehzadeler başka bir şehre taşınıp, ağabey hayatta olduğu sürece orada hüküm sürdüler.
Prens tahtının bu ardıllık sistemine merdivenin sağı deniyordu. Hayatı boyunca birkaç kez ikamet yerini değiştirmek zorunda kaldığı için çok rahatsızdı. Ama en önemli şey o bile değildi. Şehzadelerin hükmettikleri topraklarda yaşayan halka karşı tutumları esas olarak tüketici bazında inşa edilmiştir. Prens şu ya da bu tımarhanede nasıl davrandığına bakılmaksızın, ailenin en büyüğünün ölümüyle tüm kontrol sisteminin değişeceğini ve daha zengin topraklar alacağını biliyordu.
Prens, gençliğinden itibaren zengin beyliklerde iktidar mücadelesinde akrabalar arasında çıkan kan davalarını, en iyi toprakların mirasının önceliği konusundaki anlaşmazlıkları gördü.
Vladimir-Suzdal'da Hükümdarlıktopraklar
Prensin hayatının çoğu Vladimir-Suzdal topraklarında geçer. Kiev tahtına geçişe kadar onları yönetir.
Yeni bir devlet olma fikrinin somutlaşmış hali
Şu anda halka karşı sorumluluğa, komşuya sevgi ve saygıya, yoksul kardeşlere ve yoksullara dayalı bir yönetim modeli kuruyor. Anma günü 17 Temmuz'a düşen kutsal sadık Andrei Bogolyubsky, bilge ve adil bir hükümet, gelişmiş ticaret ve devlet iktidar kurumları ile ayırt edildi. Babasının ölümünden sonra 1169-1175 yılında Kiev'deki yerini alır
Adil yaşam
Kiev Prensliği döneminde, Andrei Bogolyubsky zengin Kiev topraklarını elinden almak isteyen akrabalarının açık düşmanlığıyla yüzleşmek zorunda kaldı, bu yüzden taht şehrini En Kutsal Theotokos'un görüntüsü ile gizlice terk etti, Konstantinopolis Patriği tarafından babası Yuri Dolgoruky'ye takdim edildi. Bu görüntü Vyshgorod'da, Havarilere Eşit Kutsal Rusya Prensesi Olga'nın aile mülkünde tutuldu.
Bu durumun öncesinde inanılmaz olaylar yaşandı. Rus prensleri arasındaki bitmeyen çekişmeyi gören Andrei Bogolyubsky (17 Temmuz'da anıldı), Tanrı'nın En Saf Annesine hararetle dua etti. Birkaç kez bu simge havada asılı bulundu ve bir yolculuğa çıkmaya davet edildi. Prens Andrei, Kiev Rus'un kuzeydoğu topraklarını diğerlerinden daha çok sevdi. İşte o yol yaptı. Mucizevi bir şekilde, yolun ortasında atlar durdu, ileri veya geri hareket etmek istemedi. Dua servisi yapıldıktan sonra, En Kutsal Theotokos Prens Andrei'ye göründü ve bu sitede bir tapınak ve bir manastır manastırı inşa edilmesini emretti. Prens hemen emre cevap verdi, beyaz taştan bir kilisenin temelini attı ve ikon ressamlarına, Tanrı'nın En Saf Annesinin imajını kendisine göründüğü biçimde boyamalarını emretti. Tanrı'nın Annesi Bogolyubskaya'nın görüntüsü bu şekilde ortaya çıktı. Kutsal Bakire Meryem'in ortaya çıkmasından sonra, atlar yolculuklarına devam edebildiler ve prensi Andrei Bogolyubsky'nin Rusya'nın kuzey başkenti yapmaya karar verdiği Vladimir'e teslim ettiler.
Aziz Dürüst Andrey Bogolyubsky (17 Temmuz anma günü) büyükbabası Vladimir Monomakh'tan dua ve manevi yaşamda derin bir konsantrasyon, kilise hizmetleri için sevgi ve çalışkanlık, yaşamını Kutsal Yazılarla sürekli kontrol etme alışkanlığını miras aldı, her durumda, Rab Tanrı'ya ve azizlerin şefaatine dua edin. Adil bir yaşam için özel bir çabayla gençliğinden farklı olarak, merhametli bir hükümdardı. O günlerde, Rusya'nın güney topraklarındaki dağınık prenslikler, köyleri tahrip eden, köylüleri soyan ve ezen azgın prens mangalarından yollarına çıkan her şeyi süpüren göçebe ordularının saldırılarından sık sık acı çekti. Bu nedenle, giderek daha fazla bitkin, aç, barınma, giyinme, yeme ve içmeden yoksun insanlar daha sakin topraklara çekildi. Prens Andrei Bogolyubsky herkesi sevgi ve sevinçle karşıladı, onlara toprak verdi ve sadaka konusunda cömert davrandı. Ortodoks Kilisesi'nin 17 Temmuz'da anma gününü kutladığı Andrei Bogolyubsky, manastırlara, kiliselere ve yoksullara yapılan zengin bağışlar sayesinde onların sevgisini, saygısını ve bağlılığını kazandı. Prensin s altanatı sırasındaŞimdiye kadar sıradan insanlar tarafından çok sevilen ve saygı duyulan bir kilise tatili kurmak gerekiyor - En Kutsal Theotokos'un Şefaati.
Prens özellikle Rus halkının Ortodoks inancında aydınlanma üzerinde çalıştı, inanmayanları Ortodoksluğa dönüştürdü - Bulgarlar, insanlara kök salmış pagan geleneklerini yok etmeye çalıştı. Onun çalışmaları sayesinde yeni Ortodoks okulları açıldı, ikon boyama becerileri geliştirildi. Andrei Bogolyubsky'nin Anma Günü, insanları birleştiren ve yavaş yavaş nüfusun yaşamına daha derin ve daha derine giren Vladimir-Suzdal topraklarında Ortodoksluğun gelişimini hatırlamak için bir fırsattır. Böylece, Kiev Rus'un kuzeydoğu toprakları, manevi bir aydınlanma merkezine ve yeni bir devlet sistemine dönüştü. Andrei Bogolyubsky'nin Anma Günü burada özellikle saygı duyulan bir tatildir.
Rus şehirlerinin kurucusu
Kutsal Bakire'nin Vladimir yolunda mucizevi bir şekilde göründüğü yerde, prens Bogolyubovo adında bir şehir kurdu. Ona ek olarak, prens birkaç başka şehir daha kurdu: Dmitrov, Konyatin ve Kostroma.
Kiliseler ve katedraller inşa etmek
Toplamda, Andrei Bogolyubsky'nin s altanatı sırasında, emriyle 30'dan fazla kilise inşa edildi. Bunlardan biri, Vladimir adı verilen Bakire'nin mucizevi görüntüsünü barındıran Vladimir'deki görkemli Varsayım Katedrali'dir. Şimdiye kadar, tüm Rus halkının büyük türbesi olarak kabul edildi, çok uzun zamandır, prens tarafından özenle toplanan sevgiyle, birleşik bir büyük devlette toplandı. Ortodoks inancı. Andrei Bogolyubsky'nin anma günü hem Altın Kapı'daki tapınakta hem de kendisi tarafından kurulan Vladimir'deki Kurtarıcı Kilisesi'nde onurlandırılıyor.
Prensin ölümü
Andrei Bogolyubsky'nin karısının yakın bir akrabasının idamından sonra, intikam almak isteyen kardeşleri, prens mahkemesinin hizmetçileriyle bir komploya girdi. Toplamda 16 kişi vardı. Cinayet iddiasının işlendiği gün, prensin hizmetkarlarından biri, prensin odasında sürekli olarak tutulan bir kılıcı gizlice aldı. Cesaret için şarap içtikten sonra, aynı günün akşamı, komplocular prensin odalarına girdiler, tüm muhafızları öldürdüler ve cetvelin odalarına kapıyı çalarak, ona kılıç ve mızraklarla silahsız saldırdılar, başladı. onu kesip bıçaklamak için. Kısa bir direnişin ardından bitkin ve yaralı prens yere düştü. Katiller onun öldüğüne karar verdiler ve prensin odasından çıkmak için acele ettiler, ancak prens hala hayattaydı. Yardım çağırmaya başladı. Çığlıklar ve iniltiler duyan komplocular geri döndüler ve kirli işlerini bitirdiler. Prensin cesedi odalardan çıkarıldı ve bahçeye atıldı. Ertesi gün Prens Kosma'nın sadık hizmetkarı cansız bedeni buldu ve üzerini bir halıyla örterek Göğe Kabul Katedrali'nin girişine taşıdı.
Cenaze günü, çok sayıda acı ağlayan köylü ve sıradan insan, dindar prensin bir şekilde yardım etmeyi başardığı ona veda etmeye geldi.
Andrei Bogolyubsky'nin Anma Günü eski stile göre 4 Temmuz'a, yeni stile göre 17 Temmuz'a denk geliyor. Efsaneye göre bu günde prensin cenazesi gerçekleşti.
Tarihi olayların tesadüfü
Öyleyse hayatımı yaşadımkutsal asil Andrei Bogolyubsky'nin günahsız hayırsever hayatı. Bu azizin anma gününü hatırlamak kolay olduğunda. Romanov hanedanından son Rus hükümdarının ailesi olan Kutsal Kraliyet Tutku Taşıyıcılarının anısının kutlanmasıyla aynı zamana denk geliyor - Nicholas II. Burada iki tarihsel paralellik var:
- her ikisi de gerçek bir Hristiyan yaşamına bağlı kaldılar, kendilerine, ailelerine ve ülkelerine Rab Tanrı'nın iradesine güvendiler;
- her ikisi de, yönetimi devletin ilk şahsının (prens, hükümdar) tüm insanlar ve Rab Tanrı nezdindeki sorumluluğuna dayanan güçlü bir devlet yaratmaya çalıştı;
- her ikisi de yaşam ilkeleri, değerleri kişisel olanlarıyla örtüşenlerin sevgisini ve saygısını kazandı;
- her ikisi de kıskanç insanların bir komplosunun kurbanı oldular, nüfuzlarının yayılmasından, güçlerinin gücünden ve güçlerinden, Vladimir-Suzdal Prensliği'nin ve Rus İmparatorluğu'nun zenginliğinden memnun değillerdi;
- her iki durumda da, kutsal münzeviler bir şehidin ölümünü kabul ettiler: Bolşeviklerin elinde, son Rus İmparatoru Nikolai Alexandrovich ve karısının akrabaları ve hizmetçileri Andrei Bogolyubsky'nin elinde; Her iki azizin de anılma günü denk geldiğinde yeni üsluba göre 17 Temmuz, eski üsluba göre 4 Temmuz'dur.
Sonuç
Prens Andrei Bogolyubsky'nin tüm hayatı, Tanrı'ya ve insanlara sevgi, başkalarına merhamet ve şefkatle doluydu, Kiev Rus topraklarını tek bir hükümdarın önderliğinde birleştirme, devleti geliştirme ve güçlendirme özlemleriyle doluydu.
Andrey Bogolyubsky (Ortodoks takvimine göre 17 Temmuz'da anılır), Ortodoks Kilisesi tarafından yaşamı Rab Tanrı'nın karşısında saf ve dürüst olan bir aziz olarak yüceltildi, bu nedenle ona Bogolyubsky adı verildi.
