Gerçekte, Rabbimiz İsa Mesih'in öğrencileri Slavları vaftiz etmeye başladı. Efsaneye göre, İlk Aranan Havari Andrew gemiyle Tuna Deltası'na geldi. Bu olayın onuruna, Vilkovo'da (Odessa bölgesi) bir anıt dikildi. Tuna taşkın yataklarından ve kuzeydoğudan Andrei, pastoral bakanlığına başladı. Su ve Kutsal Ruh ile vaftiz ederek günahları serbest bıraktı. Böylece ezici pagan nüfus arasında Hıristiyan topluluklar ortaya çıkmaya başladı. O kadar azlardı ki, kronikler onlardan bahsetmiyor. Önemi fazla tahmin edilemeyen Rusya'nın Vaftizi, Havari Andrew'dan neredeyse bin yıl sonra gerçekleşti.
Efsaneye göre olduğu gibi
Tarihi yazılı kaynak "Geçmiş Yılların Hikayesi", Kiev prensi Vladimir Svyatoslavovich'in uzun süre hangi inancı kabul etmekte tereddüt ettiğinden bahseder. Volga Bulgarları İslam'ı, Hazarlara - Yahudiliği ve Roma Papa'nın elçisi - Katolikliği sundu. Bütün bu dinler prens tarafından reddedildi. Kiev Piskoposu, Yunan Hıristiyan modelini tercih etti. Bu nedenle, Rusya'nın vaftizi öncelikle patrik için önemliydi. Bu eylemden gücü kuzeye kadar uzanan Konstantinopolis.
Gerçekte olduğu gibi
Uzun konuşmalar olmadan halkını Dinyeper sularına süren Kiev Prensi Vladimir, şu duayı yaptı: “Yüce Tanrı, göğün ve yerin Yaratıcısı! Bu yeni inananlara bir göz atın ve onlara doğru inancı onaylayın. Ve bana yardım et, Lord, düşman düşmana karşı. Senden ümidi keserek, onun tüm hilelerinden kaçmama izin ver! Düşmanın altında, prens Varda Fok'u kastediyordu. Bizans hükümdarları VIII. Konstantin ve II. Basil Porphyrogenitus'un askeri müttefikler aradığı ikincisinin isyanını bastırmaktı. Vladimir ise silahlı bir maceraya katılması için bir şart öne sürdü: Prenses Anna'nın eli. Bu, Sezarlar için korkunç bir aşağılanmaydı ama gidecek hiçbir yerleri yoktu. Karşı talepleri, Hıristiyanlığın Vladimir'in kendisi tarafından kabul edilmesi ve Rusya'nın vaftiziydi. Bu eylemin o zamanki anlamı tamamen politikti.
Ne zaman oldu
"Geçmiş Yılların Hikayesi" nde kesin tarih belirtilir - 6496, dünyanın yaratılışından itibaren Rab'bin yılı. Modern hesaplamaya çevrildiğinde, bu yıl 988'dir. Bu olay Bizans kroniklerine de yansımıştır. Bir yıl önce, Konstantinopolis Patriği II. Nicholas Chrysoverg, Rusya'nın vaftiz görevini emanet ettiği Kiev'e bir din adamları müfrezesi gönderdi. Anlamı -Hıristiyanlığın benimsenmesi- o zamanlar arka plana itildi. Gündemde Kiev'in "düşman" Foki'ye karşı savaşa girmesi konusu vardı. Bu nedenle, prens ve hatta ziyaret eden din adamları bileeğitim çalışmaları için gereksiz çaba sarf etti. Rus halkı için Hristiyanlık, bir hükümet kararnamesi gibi “yukarıdan” indirildi.
Rusya vaftizinin tarihi önemi
İnançta bu kadar acele ve en önemlisi yabancı bir tarikatın dayatılması insanlar tarafından olumlu algılanamadı. Pagan tanrıları, ataların kültü, doğanın ruhları - tüm bunlar insanların kafasında yaşadı. Putların yıkılması ve tapınakların yıkılması bir trajedi olarak algılandı. Yunan din adamlarının emriyle ahşap bir Perun heykeli Dinyeper'a atıldı ve insanlar kıyı boyunca koştular: “Bunu patlat!” (Yüzmek). İdolün karaya vurduğu yerde, Vydubychi bölgesi yükselir. Pagan inançlarının pratik olarak yok edilemez olduğu kanıtlandı. Ve yakında Ortodoks rahipler bununla uzlaştı ve hatta bu yarı Hıristiyanlığa öncülük etti. Şaşırtıcı bir fenomen ortaya çıktığında Rusya'nın vaftizi önemliydi - ikili inanç. Hıristiyanlığın dogmalarını ve teolojisini benimseyen Slav halkı, tüm dini bayramlara pagan ayinleri ördü.
