Sağlık için Sorokoust duası son zamanlarda birçok tartışmaya neden oldu, çünkü bazı rahipler yaşayan insanlara hitap eden böyle bir duanın okunmadığına inanıyor. Bununla birlikte, tarihsel verilere başvurulması, Rus Ortodoks geleneklerinde aslında aynı ada sahip iki tür hizmet olduğunu göstermektedir.
Yalnızca Rusya'da
Biri yalnızca Rusya'da geliştirildi. Bu, ölüye öldükten sonra kırk gün içinde yapılan kırk ağızdır. Bu durumda rahip veya yakınların Mezmurları kırk defa okuması gerekir. Bu genellikle ölümden sonraki üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günlerde yapılırdı. Böyle bir duanın sağlık için bir saksağanla ilgisi yoktur. Bunun ne olduğu, geçmiş yüzyılların kilise teşkilatını inceleyerek öğrenilebilir.
Ardından mahalleler ilçelere ayrıldı,her birinin kırk kilisesi vardı. Aynı gün içinde kırk kilisenin tümünde gerekli sayıda anma ayini sipariş etmek ve gerekli ritüeli gerçekleştirmek mümkün oldu. Bu isimle cenaze namazı böyle oluşmuştur.
"Kırk" sayısı
Tamamen farklı bir şekilde, inanıldığı gibi, sağlıkla ilgili saksağan ortaya çıktı. Ne olduğunu? Bu hizmet aynı zamanda "kırk" sayısıyla da ilişkilidir; bu da, Musa peygamberin oruç günlerinin sayısı, Yahudilerin çölünde gezinme dönemi, Kurtarıcı'nın Mısır'da kalması ile ilişkilidir. Vaftizden sonra çöl, İsa'nın Dirilişten sonra Havarilere öğrettiği zaman.
Sorokoust sağlıkla ilgili (her inananın bilmesi gereken şey), notlarda belirtilen hem yaşayan hem de ölülerin kırk günü boyunca hizmette (litürji) bir sözdür, çünkü "Yüce için, herkes yaşıyor." Proskomedia'da, bir kişi için bir parça prohora çıkarılır, daha sonra günahlardan arınmak için dua sözleriyle Mesih'in Kanına batırılır, yani dua edilen herkes için Tanrı'ya minnettar bir teklif yapılır.
Dua hizmeti nasıl sipariş edilir
Bugün herkes sağlık için saksağan sipariş etmeyi bilmiyor. "Örgütsel" bir bakış açısından nedir? Dilekçe herhangi bir zamanda sunulabilir, ancak oruç döneminde ayinlere daha az sıklıkla hizmet edilir. Böyle bir duanın yardımı ile herkesten istenemeyeceğine dikkat edin, çünkü sadece vaftiz edilmiş kişilerin ayin yapmasına izin verilir, bu nedenle proskomediaNotlar herhangi bir isme gönderilemez.
Büyü mü değil mi?
Bazen sağlık için bir saksağan için aynı anda birkaç kiliseye başvurmanın daha iyi olduğuna dair öneriler var. İncelemeler, insanların hasarı, nazarı veya biriken dertleri veya hastalıkları ortadan kaldırmak için üç, beş veya daha fazla dini kuruma yöneldiğini bildirmektedir. Bu yasak değildir, ancak bazıları bu tür eylemlerde “kilise büyüsü” unsurlarını görür, ana unsur (dua) bir dizi sayı veya kiliselerin belirli bir düzende düzenlenmesi (üçgen, yıldız vb.). Rahipler, geleneksel hizmette, notun sunulduğu kişinin adını, ihtiyaçlarını (“hasta”, “acı çekmek”), zor bir yaşam durumunda iyileşme veya yardım talebini gösteren yeterli olduğuna inanırlar..
