Osipov Alexei Ilyich tanınmış bir Ortodoks savunucusu ve ilmihal uzmanıdır. İlahiyat Doktoru, Profesör. Parlak öğretim görevlisi ve yayıncı. Mütevazı, münzevi bir yaşam adamı. Bugün onun hakkında konuşacağız.
Alexei Ilyich Osipov'un Biyografisi. Kişisel hayat, eş
Alexey Ilyich, 31 Mart 1938'de Tula bölgesinde bulunan antik Rus kasabası Belevo'da doğdu. Ancak çocukluğunu ve gençliğini Kozelsk şehrinde ve o zamanlar aktif olmayan bir Ortodoks manastırı olan ünlü Optina Hermitage'ın yanındaki Optino köyünde geçirdi.
Alexei Ilyich Osipov'un biyografisi ve kişisel hayatı, Abbot Nikon ile tanışmasıyla belirlendi. Bu buluşma erken çocukluk döneminde gerçekleşti ve çocuğun hayatının geri kalanını ve kaderini etkiledi. Yolunu net bir şekilde anlayarak büyüdü ve her şeyde öğretmeni ve itirafçısı gibi olmaya çalıştı. Peder Nikon.
Dindar yaşam, çilecilik ve dua pratiği, Alexei Ilyich Osipov'un hayatını ve biyografisini doldurdu. Karısı ve ailesi, neredeyse manastır ortamında dışlandı. Alexey Ilyich evli değil, mütevazı bir yaşam sürüyor ve Mesih Kilisesi'nin iyiliği için çalışıyor.
Aleksey'in akıl hocası Nikon'un en büyük ustası
Hegumen Nikon (Nikolay Vorobyov) bir rahip ve manevi yazardır. Ortodoks çevrelerinde son derece saf, çileci bir yaşam süren, etrafındaki insanlar için dua ve sevgiyle dolu tanınmış bir çileci. Geleceğin büyüğü Nikon, devrim, iç çekişme ve savaşın potasından geçti. İnancını, bilime ve felsefeye olan tutkusunu kaybetme deneyimi yanından geçmedi.
Yıllarca harcadıktan sonra, bilimlerin insan ruhunu incelemediğini, ölüm ve günah meseleleriyle ilgilenmediğini, tam tersine en önemlileri hakkında yüzeysel bir bilgiye sahip olduğunu anladı. onun bakış açısı, meseleler. Sonra Ortodoksluk çalışmasına daldı ve Epifani'nin kanıtlarını ve manevi yolun önemini anlamanın derinliklerine ulaştı. Hayatı boyunca bu inanç yolunu takip etti. 36 yaşında Nicholas bir keşiş oldu. O yıllarda manastırlar kapatıldı ve bu nedenle dünyadaki bir keşişin zor hayatını sürdürmek zorunda kaldı. Böylece 1963'teki ölümüne kadar çalıştı. Hayatında kamplar, sürgünler ve daha birçok acı ve talihsizlik vardı, ama o gücenmedi, kendini Tanrı'ya ve Mesih'in İnancına adamış parlak bir adam olarak kaldı.
Hegumen'den sonra Nikon, dini ve özür dileyen bir yönelimin yanı sıra çok sayıda makale bıraktıRakiplerinin, büyüklerden tavsiye ve dua isteyen sıradan insanlar olduğu mektuplar.
İnançla büyümek
Başrahip Nikon ile erken çocukluk döneminde tanışan Alexei Ilyich, Ortodoks dindarlığının ruhuyla doluydu, düşünceli bir yaşama alıştı ve akıl hocasının katı rehberliği altında büyüdü. Yaşlı, meraklı ve çalışkan çocuğa hemen dikkat çekti ve ona çok şey öğretti. Alyosha'ya Rus klasiklerini, Yunan filozoflarını ve tabii ki Ortodoks Kilisesi'nin kutsal babalarını - Merdivenli John ve "Philokalia" koleksiyonunu okuması için verdi.
Yaşlı, çocuğun çalışmalarını, notlarını ve boş zamanlarını takip etti. Örneğin ona satranç oynamayı öğretti, ancak daha sonra Alexei Ilyich büyüdüğünde, bunun zaman kaybı olduğunu söyleyerek satranç oynamasını yasakladı. Genç adamın şaşkın sorularına yaşlı adam, geçiş çağında satrancın bir gencin kafasına girebilecek diğer saçmalıklara kıyasla daha az kötü olduğunu söyledi.
Eğitim
Peder Nikon ile dersler ve onun ciddi tavsiyeleri, Alexei Ilyich'in teolojik seminerin dördüncü yılına hemen girmesine ve ilk üçün sınavlarını geçmesine yardımcı oldu. Yaşlı, hayatının sonuna kadar Alexei Ilyich'e baktı ve onun için manevi olgunlaşmadaki ana destekti. Hayatının son yılında, Peder Nikon ciddi bir şekilde hastaydı, ancak açık bir zihni ve saf bir kalbi korurken, Alexei Ilyich Osipov'un biyografisinde parlak bir işaret olmaktan vazgeçmedi.
Öğretme çalışması
Seminer okulundan mezun olduktan sonra, Alexei Ilyich Moskova İlahiyat Akademisine girdi.1963'te İlahiyat alanında doktora derecesi ile parlak bir şekilde mezun oldu. Ertesi yıl, Alexei Ilyich yüksek lisans okuluna girdi ve bugüne kadar devam eden öğretmenlik kariyerine başladı. Profesör Osipov, öğretime ek olarak kapsamlı kilise faaliyetleri yürütüyor.
Farklı yıllarda, Sinod altındaki eğitim komitesinin bir üyesi ve ilahiyat komisyonunun bir üyesiydi, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Yerel Konseylerinde ve çeşitli kiliseler arası diyaloglarda yer aldı. Ancak pedagojik çalışma, seminerler vermek ve ders vermek en önemli itaattir ve Alexei Ilyich Osipov'un biyografisinde öne çıkar. Profesörün ilmihal ve Ortodoksluğun özür dilemesine kişisel katkısı muazzam.
Ders etkinliği
Derslerinde Alexei Ilyich Ortodoksluk, manevi yaşam ve kutsal babaların mirası hakkında konuşuyor. Profesörün sadece teolojik konularda değil, aynı zamanda felsefe, psikoloji ve kültür konularındaki bilgisi de giderek daha fazla dinleyicinin dikkatini çekiyor. Aleksey Ilyich her zaman doğru kelimeleri bulur, Varlığın karmaşık sorunları hakkında basit terimlerle konuşur, daha fazla bilgi ve inanç gelişimi için motive eder, çocuk yetiştirmeye büyük önem verir.
Alexei Ilyich Osipov'un biyografisi kendi içinde doğru kilise yaşamının bir örneğidir, bir dindarlık ve alçakgönüllülük örneğidir. Bu şaşırtıcı ve alçakgönüllü adamın hayatı boyunca Ortodoksluk, tüm tarihsel önemi, manevi ihtişamı, güzelliği ve ihtişamıyla karşımıza çıkıyor. Profesör Osipov'un derslerinde anlattığı gibi Ortodoksluğun gerçeği kolayca kanıtlanır, bu konuya önyargısız ve açık bir kalple yaklaşmanız yeterlidir.
Alexey Ilyich, olumsuz nitelikteki önemli sorunları - kilisenin sorunları, kendi hataları, din adamlarının ve kilise din adamlarının çirkin eylemleri - gizlemiyor. İzleyicilere tüm bunları anlatıyor ve açıkçası kilise hayatı hakkındaki düşüncelerini paylaşıyor.
Manevi Yaşam
Alexei Ilyich Osipov'un biyografisinde manevi yaşam temel bir kavramdır. O, Kilise'nin kutsal babalarının öğrettiği gibi, tek doğru yaşamdır. Tek doğru ve en zor yol. Peder Nikon, genç Alexei Ilyich'e, manevi yaşamın, zamanımızda insanlar arasında en nadir görülen şey olduğunu söyledi. İnsanlar son derece ahlaki bir yaşamı manevi bir yaşamla karıştırmaya alışkındır. Birçok insan bu konuda aldanır ve yanlış yola girer. Manevi yaşam veya bir çilecinin yolu, ölümün sürekli olarak hatırlanması, net farkındalık, her ikinci ahlaki seçimin saflığı ve görkemli sakinliktir.
Modern insanlar, anti-spiritüel bir yaygara atmosferine dalmış durumdalar. Kibir, bu tür insanların tüm boş zamanlarını yakalar ve onlara neler olduğunu durdurmak ve anlamak için en ufak bir şans vermez. Her şeyden önce kendimizi, yaşamlarımızı ve bu yaşamların anlamını kavramak. Ve eğer bir kişi hayatın anlamını düşünmüyorsa, onu boşluğa verirse, varlığı anlamsız hale gelir, - diyor Osipov Alexei Ilyich. Kilisenin birçok çilecisinin biyografilerinde, bu defalarcaonaylandı. Bir insan hayatta ne olursa olsun, varlığını kavramaya ihtiyacı varsa, o zaman hayatı yavaş yavaş dönüşür, yapılandırılır ve yavaş yavaş dini yolda ilerlemeye başlar.
Alexei Ilyich patristik miras, havarilik bakanlığı ve yirminci yüzyılın kutsal şehitleri hakkında çok konuşuyor. Dengeli tavrı, derin inancı ve parlak zekası, dersler sırasında bir zeka ve güven atmosferi yaratır. Ancak profesör, sadece kutsal babalara dikkat etmez, sıradan insanların, sıradan karı kocaların hayatlarından birçok dindarlık örneği verir. Alexei Ilyich Osipov'un biyografisinde de böyle insanlar var - saf, cömert Hıristiyanlar, dünyayı kimin dönüştürdüğü ve güzelleştirdiği tanıdık.
Alexei Ilyich'e göre çağımızın bir başka sıkıntısı da eğlence. Kibir gibi bitmeyen baştan çıkarmalar ve zevkler, insanları varoluşun ana sorunlarından uzaklaştırır. Bütün bunlar, tövbe ve duaya yer olmayan tamamen Hıristiyan karşıtı bir dünyanın nitelikleridir. Bir insanın duracak, düşünecek, başını kaldıracak ve gökyüzüne bakacak zamanı yoktur. Sonsuzluğu anla.
Yıldönümü
2018'de Alexei Ilyich sekseninci doğum gününü kutladı ve bu kadar saygıdeğer bir yaşına rağmen hala bilge, esprili ve cömert.
Alexei Ilyich Osipov uzun biyografisi boyunca dindarlığı öğretiyor, kilisenin iyiliği için çalışıyor ve görünmez bir savaş yürütüyor.
