Birçok Rus tarafından bilinen Tanrı'nın Annesi Bogolyubskaya İkonu, Rus kilise mirasındaki belki de en önemli ikon olarak adlandırılır.
Yaklaşık bin yıl önce yazılmıştır, Rusya'da birçok olay onunla ilişkilendirilir ve mucizevi gücüne birçok mucize atfedilir. Rus halkı için önemi, orijinal görüntüden çok sayıda liste (kopya) ve insanların bugün bile bu simge için dua ile çabalamaları ile kanıtlanmaktadır. Simgenin kökeninin tarihi, Hristiyanlar için anlamı hakkında - bu makale.
Simgenin görünüm geçmişi
Efsaneye göre, 1157'de Suzdal Büyük Dükü Andrey Yurievich Dolgoruky, Vladimir Meryem Ana'nın simgesiyle birlikte Vyshgorod'dan Suzdal'a gidiyordu. 18 Haziran'da, Vladimir'den 10 mil önce, araba aniden durdu ve atların çabalarına rağmen, onu hareket ettirmeyi başaramadılar. Prensin maiyeti bu yerde bir kamp çadırı kurdu. Dua sırasında, En Kutsal Theotokos prense göründü ve ona Bogolyubskaya Kilisesi'ni bu yerde inşa etmesini emretti. Adını Doğuşundan alan Tanrı'nın Annesi'nin simgesi ve Vladimir simgesini Vladimir'e aktarmak.
Prens, bu olaydan esinlenerek, mahkeme ikon ressamlarına, Meryem Ana'nın görüntüsünü, dua sırasında kendisine göründüğü biçimde bir selvi tahtasına yazmalarını emretti. Fotoğrafı aşağıda sunulan Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesi bu şekilde ortaya çıktı. Bu simgede, Tanrı'nın Annesi, elleri duayla kaldırılmış ve yüzü Oğul'a dönük olarak boydan boya boyanmıştır. Sağ elinde, üzerinde Rab'be dua yazan bir tomar var. Meryem Ana imgesinin üzerinde, yolculuğunda Büyük Dük'e eşlik eden simgeler vardır - İsa Mesih, Vladimir simgesi, Başmelekler Mikail ve Cebrail ve Vaftizci Yahya.
Bogolyubsk Simgesinin Kutlanması
İlk başta, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesi, Vladimir simgesiyle birlikte Prens tarafından Bakire'nin isteği üzerine inşa edilen kilisede Bogolyubovo'da yerini buldu. Vladimir simgesinin yanında olan Bogolyubskaya'nın ondan mucizevi bir güç aldığına ve daha az saygı görmediğine inanılıyor.
Ortodoks bayramlarının takvimi, mucizevi güçleri olan Tanrı'nın Annesinin 260'tan fazla saygın simgesinden bahseder ve genel olarak bunun için 860'tan fazla farklı isim vardır. Birçok ikonun kendi kutlama günleri vardır, onlar için kendi duaları, akathistleri ve tropariaları yazılmıştır. Kutsal Bakire'nin simgelerinin her birinin kendi etkisi vardır: biri iyileştirir, diğeri korur, üçüncüsü aile meselelerinde yardımcı olur.
Bir saygı günü ve Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesi var. Kutlama olur 18Sanata göre Haziran. stil ve 1 Haziran - yeni bir şekilde. Bu gün, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesinin diğer görüntülerine de saygı duyulur - Moskova, Zimarovskaya, Uglichskaya, Kozlovskaya, Yuryevskaya, Elatomskaya, Tula, Tarusskaya, Usmanskaya Bogolyubskaya Tanrı'nın Annesinin Simgesi, fotoğrafları bu makale.
Simge konumu
Yukarıda bahsedildiği gibi, ilk başta bu simge Kutsal Prens Dolgoruky tarafından yaptırılan Bakire'nin Doğuşu Kilisesi'ndeydi. Daha sonra Bogolyubsky manastırı, 20. yüzyılın başında kapatıldığı ana kadar simgenin bulunduğu bu tapınağın etrafına inşa edildi. Ancak manastırın kapatılmasından sonra Vladimir şehrinde Joachim ve Anna kilisesinde tutuldu. 1946'dan beri, görüntü Vladimir'in yerel tarih müzesinde görülebilir. 1992'de Knyaginin Varsayım Manastırı'na transfer edildi ve 2009'da yenileme (restorasyon) için hala bulunduğu Vladimir-Suzdal Tanrı'nın Annesi Bogolyubskaya İkonu Müzesi'ne gönderildi.
İkonografi türleri
Kilise anlamında ikonografi, belirli görüntüleri veya olayları tasvir etmek için kabul edilen kurallar ve şemalar sistemidir.
Bakire'yi tasvir ederken, iyi bilinen birkaç ikonografik tip vardır:
- Oranta (ellerini yukarı kaldırmış, avuçları dışa dönük ve kucağında bir bebekle Meryem Ana'nın görüntüsü - şefaat duasını sembolize eder).
- Eleusa (Tanrı'nın Annesinin kucağında bir bebekle yanağını Annenin yanağına bastıran görüntüsü - sembolize ederAllah'ın insanlara en büyük sevgisi).
- Hodegetria (Bakire'nin tahtta, kucağında bir bebek, bir parşömen tutan, sağ eli kendi yönüne çevrilmiş görüntüsü - bebeğe tapınmayı sembolize eder).
- Panachranta (Sağ eli kendi yönüne çevrilmiş kucağında bir bebekle bir tahttaki Meryem Ana'nın görüntüsü - Bakire'nin büyüklüğünü sembolize eder)
- Agiosoritissa (Kutsal Bakire Meryem'in bebeksiz bir dua pozu içindeki görüntüsü - insanlık için duayı sembolize eder).
Görüntünün ikonografisi
Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesi, son ikonografik türe aittir - Agiosoritissa, ancak, Bakire'yi tasvir etmek için geleneksel şemalardan birkaç farklılığa sahiptir. Özellikle, Hodegetria ve Orant tipinin unsurlarını içerir. Tanrı'nın Annesi'nin elinde bulunan demetin üzerinde, insan ırkını savunmak için Rab'be hitaben bir dua yazılmıştır. Simge her geri yüklendiğinde bu sayfaya yazılan metnin değiştiği bilinmektedir.
Bogolyubskaya Tanrı'nın Annesi, Palermo şehrinde bulunan Santa Maria kilisesindeki mozaiklerle kaplı Bakire'nin görüntülerine çok benzer. Benzer bir benzerlik, Pskov'daki Mirozhsky Manastırı'nın freskinde tasvir edilen görüntünün yanı sıra “Son Yargı” ve “Sunum” kompozisyonlarında Meryem Ana'nın görüntüsü ile izlenebilir. Bu gerçekler göz önüne alındığında, tarihçiler bu simgenin ilk yazarının, Prens Dolgoruky'nin sarayına gelen ve ardından anavatanına dönen bir Bizans ikon ressamı olduğu sonucuna varmışlardır.
Ünlü simge listeleri
Buradaki "liste" kelimesi, orijinalinden kopyalanan bir kopya anlamına gelir. Simgenin yüksek saygınlığı, geçen bin yılda Rus halkının bunun birkaç düzine kopyasını oluşturmasıyla kanıtlanır. mucizevi gücünü benimseyen. Bu serinin en ünlüsü, Tanrı'nın Annesinin (Bogolyubskaya) Moskova, Uglich ve Zimarovskaya simgeleridir. Bu ikonların Rus halkı için önemi büyüktür: Onlar içlerinde kanlı çatışmalar, yabancıların istilası ve ölümcül salgın hastalıklar sırasında onların önünde dua ettiler.
Moskova
Moskova simgesi, Tanrı'nın Annesini elinde bir parşömenle Oğul'a dua ederken tasvir eder ve onun önünde diz çökmüş azizler vardır. Bu liste, Moskovalıları 1771'de korkunç bir veba salgınından kurtarmakla ünlendi. 20. yüzyılın başından beri, Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu Moskova'da Peter ve Paul Kilisesi'nde bulunuyor.
Zimarovskaya
Zimarovskaya simgesi, bebeksiz, tam büyüme halinde, Oğul'a dönük, onu cennetten kutsayan Kutsal Bakire'yi temsil eder. Simge, insanları ciddi hastalıklardan - veba, kolera - iyileştirme yeteneği ile ünlüdür. 1925 yılına kadar Ryazan bölgesi Zimarovo köyünde bulunan ikona 1925'ten sonra kaybolmuş ve o zamandan beri nerede olduğu bilinmiyor.
Çirkin
17. yüzyılın başında yazılmıştır ve 200 yıl sonra ikondan gelen ekler yeni bir temele aktarılmıştır. Simge, 17. yüzyılın ortalarında Uglich sakinlerinin vebadan mucizevi bir şekilde iyileşmesiyle ünlüdür. Bugün simge Uglich şehrinde, St. Dmitry kilisesinde bulunuyor.
OhBogolyubsk simgesinin önünde ne dua ediyorlar?
Tanrı'nın Annesi, Rab ile kendisi arasında aracı olarak dua edenlerle her zaman konuşur. Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonunun duası genellikle bir kişinin hastalıklardan ve doğal afetlerden, ulusal çekişmelerden ve insanlara karşı iftiradan, ormanlardaki ve tarlalardaki yangınlardan, açlıktan ve yoksulluktan, ölümcül salgınlardan kurtuluşu için dilekçeler içerir. sellerden, donlardan ve kuraklıklardan, diğer devletlerden gelen saldırganlardan ve yıkıcı iç çekişmelerden. Ayrıca gezginler simgeden yolda esenlik, anneler ise yabancı bir ülkedeki çocuklarının sağlığı için soruyor.
Bugünün simgesinin korunması
Yapılan son restorasyon, Bogolyubskaya simgesinin alışılmadık derecede renkli renklerde yapılmış orijinal görüntüsünü ortaya çıkardı. Böylece, Meryem Ana'nın kıyafetleri yeşil-gri bir chiton ve bir tuğla maforium şeklinde tasvir edilmiştir. Bakire'nin gözleri mavidir ve yanakları alışılmadık derecede parlak bir allıktır. Ancak, bu formda simge ancak son zamanlarda tanındı. Şimdiye kadar, bu çalışmanın bu orijinal görüntüsü, önceki restoratörler tarafından uygulanan çok sayıda boya ve parafin katmanı tarafından gizlenmiştir.
Büyük Rus ikonunun harap durumda olduğu gerçeği, 1915 yılında ünlü Bizanslı N. P. Kondakov. Onun sözleri sayesinde, 1918'de ikonun deneme açılışları gerçekleştirildi. Bununla birlikte, 1946'da restorasyon uzmanı F. A. Modorov, yanlışlıkla seçtiği bir teknolojiye göre boyayı bir parafin tabakasıyla “güçlendirdi”, bu da keskin bir şekilde olumsuz yönde oldu.kalıntının durumunu etkiledi. Böylece, 1956'da simge, uzmanların sıcak balmumu ile dökmenin boya ile zemin arasındaki bağı önemli ölçüde kötüleştirdiği sonucuna vardığı müzeye transfer edildi. Sonuç olarak parafin tabakasının görüntüden çıkarılmasına karar verildi. 20 yıldır, müze restoratörleri simgenin yüzeyini parafinden temizliyorlar, ancak o zamana kadar gesso ve boyanın içler acısı durumu geri döndürülemez hale gelmişti.
Simgenin durumu, personelin ihmali nedeniyle sıcaklık ve nem rejiminin ihlali ile Vladimir'deki Varsayım Katedrali'nde saklandıktan sonra daha da kötüleşti. 2009 yılında, simge Vladimir-Suzdal Müzesi'ne transfer edildi ve burada simgenin durumu felaket olarak kabul edildi.
Bugün Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu, müzenin özel olarak donatılmış bir odasında saklanıyor ve restoratörler onu yakın gelecekte sergilemeye söz vermiyorlar.
Bogolyubskaya simgesinin adını taşıyan Rusya Kiliseleri
Rusya'da üç katedral inşa edildi: Bogolyubovo, Suzdal Bölgesi, Michurinsk, Michurinsky Bölgesi ve Tver'de, Vysokopetrovsky Manastırı'nda Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu Katedrali.
Katedrallere ek olarak, ülkede Bogolyubskaya simgesinin adını taşıyan 12 şapel inşa edildi - örneğin, Dobrynino'da (Sobinsky bölgesi), Pavlovsky'de (Yuryev-Pavlovsky bölgesi), Shustino'da (Kolchuginsky bölgesi), Boldino (Petushinsky bölgesi), Ivanovo'da ve Tarusa şehrinde, köyde. Teterinskoye (Nerekhtsky bölgesi), Krasnoyarsk şehrinde ve diğer Rus köylerinde ve şehirlerinde. Moskova'daTanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu Şapeli, Davydkovo'daki Kalitnikovsky mezarlığında ve Varvarskaya kulesinde yer almaktadır.
Katedrallere ek olarak, Rusya'da ikonun onuruna 69 kilise dikildi.
Bogolyubskaya simgesini gösteren Moskova Tapınakları
Moskova'da, Tanrı'nın Annesi'nin Moskova Bogolyubskaya İkonu, Kitay-Gorod kapılarının üzerine yerleştirilmiş olarak saygı görür. Bu kapılar, Kulishki'deki Yauzsky Kapıları'ndaki Peter ve Paul Kilisesi'nin yakınında, 4, bina 6, Petropavlovsky şeridinde yer almaktadır. Moskova simgesi, orijinaliyle aynı yıl - 1157'de boyanmıştır. Kutlama günlerinde simge üç gün boyunca kapıdan kaldırılır ve onunla namaz kılınır.
