1439 Ferrara-Floransa Birliği, Floransa'daki Batı ve Doğu Kiliselerinin temsilcileri arasında yapılan bir anlaşmaydı. Hükümlerine göre, bu iki kilise Ortodoks tarafının Ortodoks ayinlerini korurken Papa'nın önceliğini tanıması şartıyla birleştirildi. Aynı zamanda Latin dogması da kabul edildi.
İmzalama
Yunan piskoposlar, Konstantinopolis Patriği Joseph hariç, Ferrara-Floransa Konseyi'nde birlik imzaladılar. Bu olaydan önce öldü. Ferrara-Floransalı Büyükşehir Isidore'nin Ferrara Birliği'ni de imzalaması dikkat çekicidir, o bir Rus metropolitandı. Daha sonra, bu eylem için, Karanlık Büyük Dük II. Vasily tarafından görevden alındı. Bu belge ne Rusya'da ne de Bizans'ta yürürlüğe girmedi. Ortodoks Hıristiyanlığın gözünden, Ferraro-Floransalı birliği gerçek bir ihanet, Katolikliğe teslimiyetti.
Anavatanlarına dönen birçok Ortodoks, belgeyi imzalamayı reddettiOndan. Böyle bir belgeyi imzalamaya zorlandıklarını ifade ettiler. Olanları öğrenen hem din adamları hem de halk çok sinirlendi. O konseyde bulunan herkes kafir olarak kabul edildi.
Ferraro-Floransalı birliğinin sonucu, 1443'te Kudüs'te belgenin imzalanmasında yer alan herkesin kiliseden aforoz edilmesiydi. Uzun bir süre, bu insanlar çok aktif bir şekilde kınandı. 1450'de Konstantinopolis Patriği Gregory tahttan indirildi ve yerine Athanasius tahta çıktı. 1453'te Konstantinopolis'in alınmasından sonra belge artık hatırlanmıyordu.
Tarihsel ayar
1438-1439 Ferrara-Floransa Katedrali'nin önemini daha iyi anlayın. O zamanlar dünyada var olan durumu tanımaya yardımcı olacaktır. 15. yüzyılda Bizans aktif olarak Türklerin fetihlerine maruz kalmıştır. Ülkenin hükümeti, papalar da dahil olmak üzere Batılı ülkeler arasında yardım bulmaya çalıştı.
Bu nedenle Bizans'ın son imparatorları sık sık Batı'ya gelirdi. Ama ikincisi yardım etmek için acele etmedi.
Sonra VIII. İoannis Paleologos (1425-1448), ülkenin tehlikeli durumunu, işgalcilerin saldırısı altında kaçınılmaz sonunu fark ederek, son umutsuz adıma karar verdi - kiliseleri birleştirmeyi teklif etti. Batı'nın yardımı. Bu nedenle Papa ile müzakereler başladı. İkincisi kabul etti.
Ortodoksluk ve Katoliklik temsilcilerinin Batı Kilisesi'nin önderliğinde birleşme meselesine karar verecekleri bir konsey yapılmasına karar verildi. Bir sonraki adım, Batılı yöneticileri Bizans'a yardım etmeye ikna etmekti. Uzun müzakerelerden sonra Ferraro-Floransa Birliği'nin imzalanmasına karar verildi. Papa, ücreti bizzat ödemeyi ve buraya gelen tüm Ortodoks rahipleri desteklemeyi kabul etti.
İmparator John Paleologos 1437'de piskoposlar Rus Metropoliti Isidore ile Ferrara'ya gittiğinde, gelen herkes papanın oldukça sert bir politikasıyla karşı karşıya kaldı. Konstantinopolis Patriği Joseph'in Latin geleneğine göre papanın ayakkabısını öpmesini talep etti. Ancak Yusuf reddetti. Katedralin açılışından önce, babalar arasında her türlü anlaşmazlık hakkında birçok görüşme yapıldı.
Müzakereler
Toplantılar sırasında Efes Metropoliti ve Kudüs Patriği temsilcisi Mark aktif olarak kendini gösterdi. Mark papaya taviz vermeyi reddetti. Ekim 1438'de, Batılı hükümdarların ortaya çıkmamasına rağmen katedral açıldı.
En tartışmalı konu, Kutsal Ruh'un Oğul'dan geçişiydi, bir zamanlar Latin Kilisesi tarafından İznik sembolüne yapılan değişikliklerle ilgili birçok anlaşmazlık vardı. Batılı rahipler ise sembolü bozmadıklarını, sadece orijinal özünü ortaya çıkardıklarını iddia ettiler. Bu ruhla 15 toplantı yapıldı. Efes Markosu da dahil olmak üzere bazı Yunan rahipleri asla geri adım atmadı. Sonra babam içeriğini az alttı.
Vebadan sonra
1438'de veba çıktı ve ardından katedral Floransa'ya taşındı. Dogma konusundaki tartışmalar uzun süre devam etti. Kutsal babalar, Kutsal Yazıların Batı ve Doğu kiliseleri tarafından farklı yorumlanan pasajları hakkında tartışıyorlardı.
John Paleologus, Ortodoks rahiplerin taviz vermemesinden hoşlanmadı. Onları Katoliklerin temsilcileriyle anlaşmanın gerekli olacağı konusunda ısrar etti. Ardından, Katoliklerin bir rakibi olan İznikli Bessarion, Latince "ve Oğul'dan" ifadesinin "Oğul aracılığıyla" Ortodoks olanla aynı olduğu konusunda hemfikirdi. Ancak, Efes'in Markosu Katolikleri sapkın olarak adlandırdı. Paleolog mümkün olan her şekilde birleşmeye katkıda bulundu.
Yunan rahipler revizyonlarında ısrar ettiler ve diğerlerini reddettiler. Sonra imparator, ikna ve tehditlerle onları farklı bir versiyonu kabul etmeye zorladı. Palaiologos'un taleplerini kabul etmek zorunda kaldılar. Ardından toplananlar Ferraro-Floransa Birliği üzerinde anlaşmaya vardılar. Latin tarafı hem Yunan hem de Latin ayinlerine izin vermeyi kabul etti. Bu sayede anlaşma mantıklı bir şekilde sona erdi. Araf olduğu gibi papanın önceliği de tanındı. Bu yasa, zaten öldüğü için Efes'in Markosu Patrik Joseph dışında herkes tarafından imzalandı.
Babam Mark'ın imzasını göremeyince, "Biz bir şey yapmadık" diye itiraf etti. Bununla birlikte, Ferraro-Floransalı birliği, Latince ve Yunanca olmak üzere iki dilde ciddiyetle okundu. Birlik işareti olarak Batı ve Doğu kiliselerinin temsilcileri kucaklaşıp öpüştüler. Papa, konukların evlerine dönmeleri için gemiler sağladı.
Sonuçlar
Ferraro-Floransalı birliğini sonuçları ve önemi ile kısaca açıklayarak, Paleolog'un kişisel olarak böyle bir birliğin siyasi değil, yalnızca dini bir temele dayanan son derece kırılgan olduğuna ikna olduğunu söylemeye değer. Ve eğerYunan rahipleri imzalarken belgeyi kabul ettiler, ardından Konstantinopolis'e vardıklarında meydan okurcasına onu görmezden geldiler. İnsanlar memnun değildi.
Herkes Ortodoksluğu savunan Efes İşareti'nin etrafında toplandı. Belgeyi imzalayanlar kiliseden aforoz edildi. Paleologos, birliğin destekçileri ardı ardına ataerkil tahtına yükseldi, ancak hiçbiri uzun süre kök salmadı, halk protesto etti.
İmparator Batılı yöneticilerden herhangi bir yardım görmedi ve kendisi Ferrara-Floransa Birliği'ne soğuk davranmaya başladı. 1448'de Konstantinopolis'in düşmesinden hemen önce öldüğünde, Doğu patrikleri bu belgeyi lanetlemeye devam ettiler. Ve 1453'te Bizans İmparatorluğu, İoannis Paleologos'un çok istediği yardımı alamadan düştü.
Rusya'da
1439 Ferraro-Floransa Birliği'nin imzalanmasının ardından Rusya için sonuçlar oldu. O konseyde bulunan Metropolitan Isidore, Moskova'da görevden alındı, hapsedildi. Daha sonra oradan Litvanya'ya kaçtı. Onun yerine Metropolit Jonah atandığında, Rus Kilisesi artık Konstantinopolis Patrikhanesine bağlı olmayan ayrı bir oluşum haline geldi.
Süreç Ayrıntıları
Ferrara-Floransa Birliği'ni imzalamak için gönderilen Ortodoks heyeti 700 kişiden oluşuyordu. John VIII tarafından yönetildi. Toplamda, 30'dan fazla metropol Batı'ya geldi. Bulgar ve Sırp temsilciler bu etkinliğe katılmayı reddetti. Moskova ise, onunla birlikte büyükelçi rolü için özel olarak Metropolitan Isidore'u atadı.bir grup Rus rahip yola çıktı.
1438'de Venedik'te seyirciler Avrupa hükümdarlarının gelmesini bekliyordu, bu nedenle toplantıların başlaması birkaç ay ertelendi. Ancak Avrupalı yöneticiler asla ortaya çıkmadı, Ferrara'ya tek bir kişi gelmedi. En güçlü hükümdarların tümü o anda Basel'de oturuyordu. Papa'yı destekleyen tek kişi İngiltere'ydi. Ama yapacak çok işi vardı. Bu nedenle, Paleologus'un güvendiği askeri güçler basitçe mevcut değildi.
Yunan tarafı da papalığın mali durumunda büyük bir hayal kırıklığı bekliyordu. Hazinesi çok aktif bir şekilde boştu. Ve imparator burada imparatorluk için yeterli gücü bulamayacağını anlamaya başladı.
Heyetlerin bileşimi
Aynı zamanda imparator çaba sarf etti - imparatorluğu kurtarmanın başka bir yolunu görmedi. Etkileyici bir heyetin oluşumunu sağladı. Neredeyse tüm Ortodoks dünyası 1439 konseyinde temsil edildi. Bununla birlikte, genel olarak, bu sadece bir görünümdü, çünkü Balkanlar'da, Küçük Asya'da yaşayan milyonlarca Ortodoks Hıristiyan burada temsil edilmedi. Ne de olsa, zaten Türklerin egemenliği altındaydılar. Batı Kilisesi tarafından da delegeler etkileyiciydi. Papa, heyetin çabalarını koordine etti. Ancak, bu taraf esas olarak İtalyan kökenli din adamları tarafından temsil edildi. Ve Alpler nedeniyle sadece küçük bir kısmı katedrale geldi. Konseyde bulunan birçok Ortodoks rahibin niteliklerinden yoksun olması dikkat çekicidir. Bu nedenle bazıları hemen önce piskopos rütbesine yükseltildi. Ferrara'ya hareket.
Ayrıca bu konsildeki Ortodoks rahiplerden oluşan heyet parçalara ayrıldı. Bu nedenle delegasyon pozisyonlarını kaybetti. Örneğin, Vissarion Yunan geleneklerine bağlıydı ve yaşamının amacı onları korumaktı. Bizans günlerinin sona erdiğini hissetti ve görevinin imparatorluğu kurtarmak olduğuna karar verdi. İslam'ın egemenliği altında Ortodoksluk çok acı çekecekti ve birliğin imzalanmasını kabul etti. Aynı zamanda kahramanı, belgeyi imzalamayı reddeden Efes'in İşareti idi.
Vissarion
Vissarion, Ortodoksluğun toplanmış temsilcilerini birliği imzalamaya aktif olarak çağırdı ve Rus metropolünü de birliği imzalamaya ikna etti. Ancak İsidore'un kendisi Konstantinopolis ile yakından bağlantılıydı.
Vissarion'un 1453'ten önce İtalya'ya göç etmesi, Katolikliğe geçmesi ve oldukça yüksek bir görev alması dikkat çekicidir. Papalık kardinal oldu.
Efes İşareti
Efes'in İşareti'ne göre, Doğu Kilisesi'nin temsilcilerinin çoğuna çok daha büyük bir güvensizlikle davranıldı. Ayrı bir değer sistemi vardı. Aşırı fanatizm ve muhafazakarlıkla suçlandı. Ölmekte olan Bizans İmparatorluğu'nun son umudu olan katedral fikrinin pratikte başarısızlığa uğramasından sık sık Mark sorumlu tutulur.
Yine de konseyde görünmesi Mark'ın lehinde tanıklık ediyor. Aynı zamanda, Roma'nın daha fazla puan vermesi gerektiğine inanıyordu. Babasının yanında olduğu için çok hayal kırıklığına uğradı.
Kaynaklar
Katedralde meydana gelen olaylarla ilgili modern bilginin ana kaynağı Deacon Sylvester'ın anılarıdır. Onların katılımcısıydı ve toplantılarda gerçekleşen günlük olayları sergiledi. Hem Yunanca hem de Latince tarafların transkriptleri kayboldu. Daha sonra Ortodoks'un lideri olan Mark of Efes tarafından doğrudan gerçekleşen olaylarla ilgili otobiyografik denemeler de korunmuştur.
