Eski zamanlardan beri, Ortodoks insanlar özel bir sevgi ve umutla, Kutsal Bakire, Tanrı'nın Annesi, Cennetin Kraliçesi'ne dua ediyor. Bütün üzüntü ve kederlerde, O'nun merhametli şefaatine güvenirler. Annelik başarısını yücelten birçok simge yazılmıştır, ancak aralarında en çok saygı görenler mucizevi olanlardır.
Hangi simgelere mucizevi denir
Bu görüntülerden biri, Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya Simgesidir. Bu türbe nerede bulunur ve genellikle ne tür simgelere mucizevi denir? Her şeyden önce, İsa Mesih'in, Tanrı'nın Annesi veya bazı azizlerin mucizeler gerçekleştirdiği kişiler. Mucizeler yaratanın simgenin kendisi, yazı tahtası değil, İlahi güç olduğunu, bunun için bireysel, en çok saygı duyulan görüntülerin aracılığı ile olduğunu anlamak önemlidir. Bu tür tapınaklar çok nadirdir. Bazen onurlarına tapınaklar, manastırlar dikilir ve özel bayram günleri kurulur.
Özel bir yer, Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgeleri tarafından işgal edilir. Rusya'da tam hürmet 16. yüzyılda başladı. Bu, o zaman ortaya çıkan özel lütuflardan kaynaklanmaktadır. Bir dizi askeri zaferi hatırlamak yeterlidir. Kazan ve Kırım hanlıkları, Livonya toprakları Rus silahlarının gücünü hissetti. Ve çoğu zaman, Tanrı'nın Annesi, bunun için mucizevi olarak adlandırılan simgeler aracılığıyla merhametini gösterdi. Bunlardan biri, hikayenin devam edeceği Tanrı'nın Annesinin Kozelshchansk İkonu.
Yüzün karakteristik özellikleri
Kozelshchanskaya adı verilen Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi simgesi, sadece 30 x 40 cm boyutlarındadır ve ahşap üzerine boyanmıştır. İtalyan kökeni ile ilgili olarak, sanat eleştirmenlerinin görüşü, yukarıdaki hikayede sunulan ve genel olarak kabul edilen versiyonla örtüşmektedir. Tanrı'nın Annesinin kucağında yatan Bebek İsa'dır. En Kutsal Theotokos'un haritasını süsleyen yıldızlar ve Onun açık alnının yanı sıra Ebedi Çocuğun elindeki haç, Batı ikon boyama okulunun karakteristiğidir.
Kompozisyonun karakteristik bir detayı, bir fincan ve biraz yan tarafta gösterilen bir kaşıktır (Komünyon ayini sırasında kullanılan küçük bir kaşık). Anlamları semboliktir ve çifte yorumu vardır. Her şeyden önce, sanatçının niyeti, Ebedi Çocuğun büyüklüğünü, sonsuz yaşama giden yolu açan Komünyon Kutsallığının Kurucusu olarak vurgulama arzusunda görülebilir. Aynı zamanda, bu semboller, etini ve kanını insanların yemesi için getiren Mesih'in kendisini kurban ettiğini gösterir. Ek olarak, geminin görüntüsü, Kutsal Bakire'yi yücelten birçok Hıristiyan dua ve ilahi metninde görünür. Özellikle ünlü akathistlerde buna “neşe çeken bir fincan” denir.
Azizin hikayesigörünüyor
Fotoğrafı önünüzde olan Tanrı'nın Annesinin Kozelshchansk Simgesi, 18. yüzyılda Rusya'da ortaya çıktı. İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın s altanatı sırasında, mahkemede genç bir İtalyan kadın belirdi. Tarih adını korumadı, ancak anne imparatoriçenin onu sevdiği ve mahkeme nedimesi rütbesine yükseldiği biliniyor. İtalya'dan, daha sonra Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya Simgesi adı altında ünlenecek olan En Kutsal Theotokos'un imajını getiren oydu.
Yakında, Hetman Polubotok'un yakın arkadaşlarından biri olan Siromach, genç nedime için şefkatli duygular uyandırdı. Bir düğün oynadı. Gençlerin Elizabeth Petrovna'dan aldığı düğün hediyesi gerçekten kraliyetti - Poltava eyaletindeki geniş arazi. Şu andan itibaren, Siromach ailesinin atalarının mülkü oldular ve İtalya'dan getirilen ikon onların aile yadigarı oldu.
Gelecek yüzyılda, daha doğrusu ikinci yarısında, arazinin iradesine göre Pavel Ivanovich Kozelsky'nin mülkiyetine geçiyorlar. Onun şerefine, ana köy Kozelshchina olarak adlandırıldı. Tüm bu yıllar boyunca, Bakire'nin görüntüsü mülkte kaldı.
Kontun ailesindeki talihsizlik
Ünlü imajın tarihindeki bir sonraki aşama 19. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor. O sırada mülkün sahibi, arazinin ve mülkün önceki sahipleri tarafından bağışlandığı Kont Vladimir Ivanovich Kapnist'ti. Kapnist ailesi, Poltava bölgesinin bahçeleri ve tarlaları arasında huzur içinde ve mutlu bir şekilde yaşadı, Tanrı'nın En Saf Anası'nın suretine dua etti ve onun kutsamalarını istedi. Ama Tanrı test etmelerine izin verdi.
Bir gün talihsizlik oldu. Sahibinin kızı Maria, merdivenlerden inerken yanlışlıkla bacağını burktu. Bu görünüşte küçük yaralanma göz ardı edildi. Ağrı şiddetlendiğinde, yerel bir doktora döndüler. Çıkık teşhisi koydu ve alçı uyguladı. Ağrı azalmadı ve yaralı bacak gözle görülür şekilde büküldü. Daha nitelikli bir Kharkov doktorunun yardımına başvurmak zorunda kaldım. Teşhisi doğruladı ve o yıllarda kullanılan özel tasarım bir ayakkabıyı tedavi için kullanmaya çalıştı.
Ancak alınan önlemlere rağmen hastanın durumu düzelmedi ancak sağ bacakta da aynı belirtiler ortaya çıktı. Aynı ağrılar ve güçlü bir eğrilik. Kharkov doktoru, dağ havasının ve maden sularının iyileştirici özelliklerini umarak ikinci ayağı aynı ayakkabıyı giymeyi ve Maria'yı Kafkasya'ya götürmeyi emretti.
Fakat yeni azaptan başka, yolculuk hiçbir şey getirmedi. Yakında, hastalık kızın ellerine yayıldı. Duygularını kaybettiler ve hareket etmeyi bıraktılar. Üstüne üstlük, omurgada şiddetli ağrı ortaya çıktı. Maria tamamen geçersiz oldu.
Moskova Gezisi
Talihsiz ebeveynlerin kederinin sonu yoktu. 1880'de, o zamanlar bilinen doktorların yardımını umarak hasta kızlarını Moskova'ya götürdüler. Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya İkonu onlarla birlikte gitti. Tesellisi olmayan ebeveynler bu gibi durumlarda ne için dua ediyor? Yardım hakkında. Ama yolculuk sadece daha fazla eziyet getirdi.
Son umut ünlü Profesör Charcot'du, ancak Paris'te çalıştı ve yakında beklemiyorduRusya'ya dönüş. Vladimir İvanoviç Moskova'da kaldı ve Masha ile annesi, doktorun dönüşü konusunda kendilerine bilgi verilmesi ve hemen varacakları konusunda anlaşarak eve döndüler.
Bir mucize oldu
Fakat bu gezinin kaderinde gerçekleşecek değildi. Profesörün geldiğine dair telgraf alınınca anne ve kızı yolculuk için bavullarını toplamaya başladılar. Kapnist ailesinin hayatını değiştiren bir mucize burada gerçekleşti. Ayrılmadan hemen önce Mary, Tanrı'nın Annesi'nin görüntüsü olan aile yadigarı önünde diz çöktü ve dua etmeye başladı. Bu duada, En Saf Hanım'ın yardımına olan inancının ve umudunun tüm gücünü ortaya koydu. Ve duası kabul oldu.
Bir mucizenin kanıtı
Çağdaşların onun sözlerinden yazılmış geriye kalan anıları. Onlardan, Masha'nın aniden omurgasında güçlü bir ağrı hissettiği, o kadar güçlü olduğu ve ilk anda bilincini kaybettiği biliniyor. Bilinci ona geri döndüğünde, kız o anlarda başına gelen olağanüstü ve doğaüstü bir şey hissine kapıldı. Birden kollarında ve bacaklarında hayatın sıcaklığını hissetti. Omurgadaki ağrı kayboldu. Hâlâ kendine inanamayarak sevinçle çığlık attı ve ev halkı onun ağlamasına koştu.
Hemen gereksiz ayakkabılarını çıkaran doktor acilen getirildi. Bir an - ve uzun zamandır ilk kez Maria birkaç belirsiz ama bağımsız adım attı.
Birkaç gün sonra, kız zaten sıkıca ayağa kalktı ve annesi Moskova'ya gitti ve yanlarında mucizevi bir görüntü aldı. Moskova doktorları yeniden inceliyorkız, tamamen iyileştiğini belirtti ve bilimsel açıdan bu fenomenin bir açıklaması olmadığını belirtti. En eksiksiz şüpheciler bile bir mucizenin gerçekleştiğini kabul etmek zorunda kaldılar.
Mucizevi görüntünün şerefine
Moskova o yıllarda bile büyük bir şehirdi, ancak yeni bir mucizevi ikonun ortaya çıktığına dair söylentiler inanılmaz bir hızla etrafına yayıldı. Tanrı'nın Annesinin Kozelshchansk Simgesi ikinci kez Moskova'da ortaya çıktı, ancak şimdi hacı kalabalığı, kontun ailesinin yaşadığı otele akın etmeye başladı. Kalabalıklar çevredeki sokakları doldurdu.
Kapnistler mülklerine döndüklerinde, mucizevi iyileşmeyi ve kontun ailesinin yanlarında bir türbe taşıdığını zaten biliyorlardı. Döndüklerinde Kozelshchina köyü bir toplu hac yeri haline geldi.
Şapelden manastıra
İkonu evde tutmanın kesinlikle imkansız olduğu ortaya çıktı. Poltava Başpiskoposu John'dan bir nimet alan Kont Kapnist, mucizevi görüntüyü özel olarak inşa edilmiş bir şapele aktardı. Bu olay 23 Nisan 1881'de gerçekleşti. O zamandan beri, Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya Simgesinin anısı insanlar tarafından saygı gördü. Bir yıl sonra, aynı köyde, mucizevi ikon için bir tapınak inşa edildi ve 1 Mart 1885'te Kutsal Sinod'un kararnamesi ile 1891'de bir manastıra dönüştürülen bir kadın topluluğu kuruldu. En Kutsal Theotokos'un Doğuşu. Ana tapınağı, şimdi Tanrı'nın Annesinin Kozelshchansk Simgesi olarak bilinen mucizevi simgeydi.
Manastırın tarihi
Bugün, kutsal görüntü Poltava bölgesinde, Theotokos Manastırı'nın kadınların Doğuşu'nda tutulmaktadır. Hacıların akışı tüm yıl boyunca kurumaz,tapınağa eğilmek ve şifa almak dileğiyle. 6 Mart'ta kutlanan Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya İkonunun anma gününde, özellikle birçoğu var. Bazen sayıları 10 bin kişiye ulaşıyor. Murom'daki Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya İkonu, Diveevo'da tutulan listelerden biri tarafından temsil edilmektedir.
Manastırın tarihi, 17 Şubat 1891'de kadın cemaatinin Kutsal Sinod kararıyla manastıra dönüşmesiyle başladı. Devrimden sonra ülkemizdeki birçok kutsal manastırın kaderini paylaştı. 1929'da kapatıldı. Baskılar başladı. Yakın zamana kadar hayatlarını ibadet işlerine adayanların çoğu şehitlik tacını aldı. O karanlık günlerde mucizelerden birinin gerçekleştiği bilinmektedir. Bu, hatıranın onurlandırıldığı gün olan 6 Mart'ta gerçekleşti. Tanrı'nın Annesinin Kozelshchanskaya simgesi, manastırın ana kapısının üzerindeydi. Aniden, yüzünde kan gözyaşları belirdi. Pek çok tanık vardı, ancak yetkililer hepsinin simgede görünenin kan olmadığını, ancak boyanın soyulduğunu belirten bir imza vermesini istedi. Bunu istemeyenler sürgüne gönderildi. 1941'de manastır açıldı, ancak tam olarak değil. 1949'da manastır tekrar kapatıldı ve ancak 1990'da kiliselerin ve diğer dini yapıların inananlara toplu dönüşü başladığında, Theotokos Manastırı'nın Doğuşu'nda hizmetler başladı. Zor zamanların tüm dönemi Kozelshchanskaya Tanrı'nın Annesinin SimgesiOrtodoksluğa sadık insanlarla özel bir dairede korundu. 1993 yılında, mucizevi görüntü, şimdi bulunduğu manastırın duvarlarına ciddi bir şekilde geri döndü. Manastırda, tüm binalarının orijinal görünümünü yeniden yaratmak için sürekli olarak çalışmalar yapılmaktadır. Tapınağın cemaatçileri ve çok sayıda hacı çok yardımcı oluyor. Manastır yakında tarihi görünümüne kavuşacak.
Manastırın canlanması
