Son yıllarda Slav neo-paganizminin farklı versiyonlarının yayılması, Slav mitolojisinin böyle bir karakterini Rod adında bir tanrı olarak oldukça popüler hale getirdi. Kim olduğu ve tanrı Rod'un Slavlar arasında nasıl bir rol oynadığı hakkında bu yazıda konuşacağız.
Cinsin Özü
Bildiğiniz gibi, Hıristiyanlık öncesi zamanlarda Slavlar müşrikti, yani birçok tanrıya tapıyorlardı. Birlikte, kendi içinde belirli bir yapı ve hiyerarşi olan bir panteon oluştururlar. Tanrı Çubuğu, bu hiyerarşinin en tepesinde duran kişidir. Bir anlamda, onun arkasında durarak onu bile aşar, çünkü kendi içinde bir dizi tanrı ve tanrıça Ailenin yalnızca tezahürleridir. Başka bir deyişle, bu ata tanrıdır, her şeyin kaynağı, başlangıcıdır.
Ailenin üstünlüğü üzerine
Bazen tanrı Rod'un Slav halklarının yüce tanrısı olduğunu söylerler. Bu tamamen doğru değil. Diğerleri arasında en üstün olanı Perun'dur. Bazen burası Perun'un babası Svarog'a da asimile edilir. Ama diğer tanrılardan kim üstünse, onun üstünlüğü onun diğer tanrılardan farklılığını vurgular. Bu nedenle, Svarog Perun değildir ve Perun Veles değildir vb. Rod tanrıdır kitüm farklılaşmaların üstesinden gelir. Başka bir deyişle, Rus tanrısı Rod, her şeyin doluluğunun kişileşmesi olan kolektif bir görüntüdür. Diğer tüm tanrılar ve tüm dünya, Ailenin yalnızca özel tezahürleridir. Bu nedenle, o yüce tanrı değil, tanrısallığın kaynağı olan, var olan her şeyin kaynağı olan bir tanrıdır - o herhangi bir hiyerarşinin üzerindedir. Hiyerarşi ilkesinden bağımsızlığını ve onun üzerindeki üstünlüğü vurgulayarak ona en yüksek tanrı demek şartlı olarak mümkündür.
Modern neo-paganizmde Cinsin Tanımı
Slav versiyonunun modern neo-paganlarının teolojik araştırmaları genellikle Rod'un en eski tanrı olduğu iddiasına dayanır. Klan, dünyanın yaratıcısı ve yaratıcısıdır, bu da onu ortodoks Hıristiyanlıkta Yaratıcı'nın imajıyla ilişkili kılar. Bununla birlikte, Hıristiyanlar gibi paganların kendileri de bu kimliği şiddetle reddetme eğilimindedir. Slavlar arasındaki cinsin tanrısı, tanrı babaları olarak adlandırılan ilk nesil tanrıların atası olarak kabul edildi. O, bütün sebeplerin sebebi, kâinatın kurucusu, ilk yaratıcı kuvvet, ilk düşünce ve her şeyin kaynağıdır. Cins sonsuzdur ve zaman ve uzay kavramlarını aşar. Rod'dan bahseden putperestler aynı zamanda belirli bir dünya yumurtasını da hatırlarlar - birçok kültürde ortak olan birincil dünyanın sembolü.
Yaratılış eyleminde tezahür etmeden önce Çubuğun bir tür dünya yumurtası içinde olduğuna ve maddi dünyanın sınırlarını aştığına inanılır. Bu yumurta, ilahi güç tarafından beslenen yükselen dünyanın bir sembolüdür. Yumurta çatladığında, dünya ondan çıkar - cennet ve dünya. Cinlerin dışında bir varlığın olmadığına da inanılır.hem de yokluk. Başka bir deyişle, tanrı Rod her yerde hazır ve nazırdır ve zamansızdır. Ve tasavvur edilebilecek her şey onun içinde bulunur. Ve onu aşan veya ondan ayrılan hiçbir şey yok.
Işık ve karanlık, iyi ve kötü
Tanrı Rod her şeyin içinde bulunduğu tanrı olduğundan, niteliklerinde iyi ve kötü gibi kavramları geride bırakır. Buna göre, tüm etik kategoriler yalnızca insani kavramlar olduğundan ve bir tanrıya yansıtmaya tabi olmadığından, onun ahlaki nitelikleri hakkında kelimenin tam anlamıyla konuşulamaz. Dolayısıyla Rod'un iyi ya da kötü olduğu söylenemez. İkisinin de üstünde.
Corus ve doğum
Yeni-paganlar "doğurmak" fiilinin tanrı Rod'un adından geldiğinde ısrar ederler. Yani doğum, belirli bir Tanrı'ya benzeme eylemi, onun yaratıcı yaratma eylemine katılma eylemidir. Bununla birlikte, aslında birincil olanın ne olduğu - Tanrı'nın adı veya doğal üreme eylemi anlamına gelen kelime kesin olarak bilinmemektedir. Bu nedenle paganizm taraftarlarının beyanı ancak inançla kabul edilebilir.
Mitolojide akraba
Rod'un görüntüsü, bildiğimiz şekliyle bu dünyayı doğrudan yaratan kişi olarak onu temsil ediyor. Dünya ve gökyüzü, yıldızlar, güneş ve ay, dağlar, ovalar, rezervuarlar, bitkiler ve hayvanlar - bunların hepsi Çubuk'un eseridir. Ve bütün bunlar bütünlüğü içinde tanrı Rod'un kendisidir. Ayrıca evreni üç bölüme ayırdı - kural, gerçeklik ve seyir - pagan Slav kozmolojisinin üç temel kategorisi. Bu sistemdeki gerçekliğe, insanların yaşadığı dünya denir. Yani, bu yaşadığımız dünyapencerenin dışında madde dünyasını görüyoruz. Kural, bu en yüksek dünya, tanrıların yaşadığı dünya - Ailenin çocukları. Bu, gerçeğin ve adaletin zaferinin dünyası, en iyinin ve en iyinin kişileşmesidir. Navi'ye gelince, burası aşağı dünya. Ölüler Navi'de yaşıyor. Bazı efsaneler veya daha doğrusu modern yorumlarına yönelik girişimler, karanlığın krallığının Pekelny krallığı olarak adlandırılan Navi'de bulunduğunu bildiriyor.
Slav mitolojisinde tür tanrısının görüntüsü, Slavlar arasında rolü meşe tarafından oynanan dünya ağacının görüntüsü ile de yakından bağlantılıdır. Tacı sağa, kökleri - Navi'ye ve gövdesi sırasıyla orta dünyayı, yani gerçekliği temsil eder.
Mitler uyum, güzellik, aşk ve bilgelik tanrıçası Lada'nın tanrı Rod'un nefesinden nasıl ortaya çıktığını anlatır. Baykuşun düzenlemesindeki Lada, Ailenin habercisi ve insanlara ve tüm canlılara iradesinin habercisi rolünü oynadı. Ek olarak, efsanelerin bir versiyonuna göre, dünyanın Rod tarafından yaratılması sırasında Dol ve Nedol tanrıları yaratıldı. Onlara prabog denir ve rolleri, insanların ve tanrıların tarihinin akışını belirleyen kaderin iplerini Makosh ile birlikte örmekti. Ancak diğer efsaneler bu karakterlerin çok daha sonra doğduğunu söylüyor.
Dünya yaratıldığında, Rod onun güzel ama kaotik olduğunu gördü. İçinde bir düzen yoktu, onu kontrol edebilecek, yetiştirebilecek ve depolayabilecek kimse yoktu. Bu nedenle, Ailenin bir sonraki adımı Svarog'un yaratılmasıydı. İkincisi, demirci tanrısı olan Slavların büyük tanrısını temsil eder. Bir zanaatkar olan Svarog, tüm parçaları birbirine bağlayan zincirleri dövdü. Evren. Bu sayede uzayda düzen sağlandı ve dünya yapılandı. Böylece, Rod işten emekli oldu ve dinlenmeye daldı ve Svarog, yaratma ve ardından yönetim çalışmalarına devam etti.
Çoğu zaman, Rod ile birlikte, sözde doğum yapan kadınlardan da söz edilir - kadın hipostazındaki ilahi varlıklar. Bazıları tanrıça Lada ve Lelya'yı kastettiklerine inanıyor. Diğerleri doğumdaki bu kadınlardan en az birinin tanrıça Zhiva olduğunda ısrar ediyor.
