Bu tapınak Rusya sınırlarının çok ötesinde biliniyor çünkü Kızıl Meydan'da duruyor. Tarihçiler, Hendek'teki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Katedrali'nin orijinal görünümünü yalnızca on altıncı yüzyıldan on sekizinci yüzyıla kadar Moskova'yı ziyaret eden yabancıların kayıtlarından biliyorlar. Rus kroniklerinde mimari şahesere neredeyse hiç gönderme yoktur.
Kazan'ın Ele Geçirilmesi
1552'de Korkunç Çar III. İoannis, Kazan Hanlığı'na karşı üçüncü ve son seferi üstlendi. Konuşmadan önce, egemen uzun süre dua etti ve başarılı bir sonuç olması durumunda benzeri görülmemiş bir güzellikte bir tapınak inşa etmek için Tanrı'ya bir yemin etti. Saldırı sonucunda Kazan, Rus devletinin bir parçası oldu ve 1555'te Kızıl Meydan'da Hendek'teki Şefaat Katedrali'nin inşaatı başladı.
Kral mimarları vaat edilen tapınağı inşa etmeye çağırdı. Büyükşehir Macarius, hendek üzerine inşa edilen katedrali Tanrı'nın Annesinin Şefaatine adamayı teklif etti, çünkü Kazan'a karşı kampanya Ortodoks'un bu tatili kutladığı 1 Ekim'de başladı. Hükümdar bu fikri beğendi ve inşaatçıların önüne koydu.zor görev: yeryüzündeki cenneti simgeleyecek bir tapınak inşa etmek.
Hendekteki Şefaat Kilisesi'nin, En Kutsal Theotokos'un yıldızı olan tatil sembolü şeklinde inşa edilmesine karar verildi. Bunu yapmak için mimarlar, tek bir temel üzerine dokuz ayrı tapınaktan oluşan bir topluluk kurdular. Birlikte, kiliseler Bethlehem Yıldızı figürünü oluşturur. Bu, özellikle yüksekten çekilen fotoğraflarda belirgindir.
Üstten görünüm Kutsal Bakire Meryem'in simgelerinin üzerindeki bir yıldızı andırıyor.
Kutsanmış Fesleğen
Geleceğin azizinin annesi, kasılmalar başladığında Yelokhovo'daki Epifani Katedrali'nin verandasında dua ediyordu. Doğum o kadar hızlı oldu ki bebek tapınağın merdivenlerinde doğdu. Bebeğe Vasily adı verildi.
Ailesi bu zanaatın oldukça karlı olduğunu düşündüğünden, yetişkin çocuğa kunduracılık sanatını öğretmeye karar verildi. Delikanlı Vasily özenle çalıştı ve bir kez patronunu o kadar şaşırttı ki, genç adamın sıradan bir insan olmadığını fark etti. Tüccar, "yıkılmıyacak" bu tür botları dikme talebi ile atölyeye döndü. Vasily, ustanın önünde, ağzından kaçırdı: "Senin gibi sonsuza kadar alt edemeyeceğin insanlar olacak!"
Şaşıran kunduracı, bu tür özgürlükler için çırağı azarlamak istedi, ancak Vasily, tüccarın ürünü denemeden önce öleceğini açıkladı. Kehanet gerçekleştiğinde, usta, öğrencisine Rab'den bir hediye verildiğini fark etti.
Yetişkin olan Vasily, öğretmenini Moskova'ya bıraktı ve burada ruhu kurtarmanın en zor yollarından birini gönüllü olarak üstlendi - aptallığın başarısı. ATBaşkentte, aziz yılın herhangi bir zamanında çıplak dolaşarak yoldan geçenleri korkuttu.
Önce mübarek olanla alay ettiler, hatta bazen onu dövdüler, ama çok geçmeden onu anlayışlı biri olarak tanıdılar ve hatta ondan korktular. Çar Korkunç İvan da Vasily'ye saygı duydu.
Bir gün bir kalabalık kutsal aptala saldırdı. Kızgın kasaba halkı, Kremlin'in Varvara girişinde Tanrı'nın Annesi'nin kapı simgesini kırdığı için Vasily'yi dövdü. Rab sadık oğlunu öldürülmekten kurtardı ve kalabalık aniden sakinleşti.
Sonra Vasily, kırık ikondan boyanın üst katmanını kaldırmasını istedi ve insanlar Tanrı'nın Annesi'nin kutsal görüntüsünün altında bir şeytanın yüzünü gördüler. Satanistlerin kurnazca bir planıydı. Kapıdan geçen her şeyden habersiz insanlar haç çıkardılar ve şeytanın suretine boyun eğdiler.
Blessed bir kereden fazla dürüst olmayan tüccarları suçladı ve onları hilelerini itiraf etmeye zorladı. Hastaları iyileştirdi ve yardım istemeyen ama gerçekten ihtiyacı olanlara yardım etti. Salih insanların evlerinden cinleri kovdu ve günahkarların hak dine dönmeleri için dua etti.
Bir kez hükümdarın şölenine davet edilen Vasily, üç kez yere şarap döktü. Kral şaşkınlıkla ona bu tür davranışların nedenlerini sordu ve aziz Novgorod'da bir yangın söndürdüğünü söyledi. Bir süre sonra haberciler, bilinmeyen bir yaşlı adamın söndürdüğü bir yangın haberiyle Korkunç İvan'a geldi.
Topluluk mimarisi
Hendekteki Şefaat Kiliseleri:
- Kutsanmış Aziz Basil;
- Alexander Svirsky;
- Varlaam Khutynsky;
- Rab'bin GirişiKudüs;
- Ermenistanlı Gregory;
- Kıbrıslı ve Justina;
- Nikola Velikoretsky;
- Kutsal Üçlü;
- Üç Patrik;
- En Kutsal Theotokos'un Korunması (orta);
- Kutsanmış Aziz John.
Kutsal Üçlü Kilisesi
Basily'nin Moskova'da konutu ve başka mülkü yoktu. Çoğu zaman, insanlar onu bugün Hendek üzerinde Bakire Şefaat Katedrali'nin bulunduğu Kutsal Üçlü Kilisesi'nde buldular. 1557'de aziz hastalandı ve öldü. 88 yaşındaydı. Aziz Basil'i o zamana kadar yıkılmış olan Kutsal Üçlü Kilisesi'nin çitine gömdüler. Yerine Hendek Üzerindeki Şefaat Katedrali inşa ediliyordu. Kutsal aptalın anısına, 1588'de Korkunç İvan, başka bir onuncu kilisenin inşasını emretti.
Gece gündüz çalıştı, hacıları ve gezginleri aldı, onlara barınak ve sıcaklık verdi. Hendek Üzerindeki Şefaat Kilisesi'nin bodrum katındaki Aziz Basil Kilisesi, topluluktaki tek ısıtmalı odaydı. Kutsal Liturji her gün tapınakta kutlanırdı. Zamanla, Hendek'teki Şefaat Katedrali'nin tüm topluluğuna Kutsal Aziz Basil adı verilmeye başlandı.
Aziz Alexander Svirsky Kilisesi
Güneydoğu Kilisesi, Kazan'a karşı yapılan sefer sırasında savaşın onuruna azizin adını almıştır. 1553 yazının sonunda, Prens Yapanchi'nin süvarileri Arsk sahasında yenildi. Bu sayede Kazan kuşatması başarıyla sona ermiştir, çünkü şehzadenin ordusu hanın imdadına koşmuştur.
Alexander Svirsky Tapınağı, Hendek Üzerindeki Şefaat Katedrali topluluğundaki küçük kiliselerden biridir. onun yüksekliğiyaklaşık on beş metre. Kilisenin duvarları tuğla taklidi ile boyanmıştır ve kubbe, sonsuzluğu simgeleyen bir "tuğla sarmal" ile süslenmiştir. Tapınağın içi, son kez - geçen yüzyılın seksenlerinde defalarca restore edildi.
Varlaam Khutynsky Kilisesi
Topluluğun bu bölümü aynı zamanda Kazan kampanyasının önemli tarihine adanmıştır. Kasım 1552'de, Aziz Varlaam'ın (Khutyn Manastırı'nın kurucusu) anıldığı gün, Korkunç İvan ciddi bir şekilde Moskova'ya bir zaferle döndü. Kral bu azizi sevdi, babası Üçüncü Vasily, ölümünden önce Varlaam adıyla manastır yemini etti. Başrahip, kralların koruyucu azizi olarak saygı görür.
Alexander Svirsky tapınağı gibi, kilise on beş metre yükselir. Yapının bir tadı vardır - düzensiz şekilli bir apsis. Böyle bir kusur, topluluğun merkezi tapınağına bir geçidin varlığı ile açıklanır. Varlaam Khutynsky Kilisesi, katedralin en eskisi olan on beşinci yüzyıldan kalma bir avizeyi aydınlatıyor.
Tapınakta ilginç bir simge "Sexton Tarasius'un Vizyonu" var. Simgenin konusu, Saint Barlaam'ın hayatından bir sahneyi tasvir ediyor. Khutyn Manastırı'nın zantısı, Novgorod'u tehdit eden sayısız sıkıntının bir vizyonunu yaşadı. Ana arsaya ek olarak, simge, şehrin eski sakinlerinin yaşamından sahneleri ve o zamanın çok doğru bir haritasını içerir.
Rab'bin Kudüs'e Girişi Kilisesi
Topluluğun batı tapınağı, dört büyük tapınaktan biri. İçinde İlahi Liturji, Palm Pazar günü kutlandı. Tapınak gerçekten çok büyük ve ciddi. İkonostasis, şimdi yıkılan Alexander Nevsky Kilisesi'nden ödünç alındı. Bundankutsanmış prensin simgesi de aynı katedrale nakledildi.
Ermenistan Gregory Kilisesi
Ermenistan Aydınlatıcısının adını taşıyan küçük bir yapı daha. Aziz'in anısı 13 Ekim'de kutlanır, sadece bu gün Arskaya kulesi Kazan'da alındı. Kilisede orta kısma geçiş nedeniyle simetri bozulmuştur. İç mekan, antika lambalar bile tamamen korunmuştur.
Kıbrıs ve Justina Kilisesi
Topluluğun diğer tapınakları gibi, adını kutlama gününden alır. 15 Ekim'de Hristiyan şehitleri anma günü Kazan fırtınaya tutuldu. 18. yüzyılın sonunda kilisenin duvarlarında yağlı boya tablolar ortaya çıktı.
Mimari topluluk bugün
Devrimden sonra katedral müzeye çevrildi. Ancak Moskovalılar, Sovyet iktidarı yıllarında bile, 1930'a kadar tapınakta ilahi hizmetlerin devam ettiğini söylüyorlar. 1991'de altmış yıllık bir aradan sonra, Ortodoks korosu tekrar katedralde ses çıkardı. Günümüzde mimari anıt, müze ve kilisenin ortak kullanımındadır. Liturji, her hafta pazar günleri ve koruyucu bayram günlerinde orada yapılır.
Aziz Basil Katedrali sabah saat ondan itibaren ziyarete açıktır.
