Khlysty, Rusya topraklarında herhangi bir popülerliği olan en gizemli mezheptir. Halkın zihninde, diğer mürtedlerin ahlaksızlıklarıyla birlikte, geleneksel olarak günahkâr günahla ilişkilendirilir. Bu kırbaç kavramı yanlış olabilir.
17. yüzyılda bir mezhep ortaya çıktı, bu oldukça garip dini akımın kurucusu, kendisinin Tanrı'nın dünyevi enkarnasyonu olduğunu ilan eden Danila Filippovich'di.
Taribin iki ana adı vardır - “Mesihler” ve “kırbaçlar”, ünsüzdürler, her biri kendi yolunda Danila'nın öğretilerinin özünü ifade eder: kendisine Saboath diyebildiği anda böyle, o zaman diğerleri İsa ile rekabet edebilir. İlahi hizmetlerin unsurlarından biri, bedeni aşağılamak amacıyla kendini kırbaçlamadır.
Klisizmin neredeyse başlangıcından beri, gece ibadet töreninin bazı erotik arka planı hakkında insanlar arasında ısrarlı söylentiler dolaşmasına rağmen, günah günahı onların zorunlu anı değildir. Gerçek şu ki, bu mezhebin her topluluğu gemi denilen bağımsız bir topluluktur ve bu mezhebin tek bir merkezi yoktur. Yetkililerin yoğun ilgisine rağmenve hem Çarlık Rusya İmparatorluğu'nun hem de Sovyetler Birliği'nin kolluk kuvvetleri, böyle neşeli bir karışıklık olduğuna dair doğrudan bir kanıt elde edilmedi.
Mezhep liderliğinin, yandaşlarından birine "Mesih'te bir eş" atayabileceği gerçeği doğru olabilir, ancak asıl soru, yeni adlandırılan eşlerin sahip oldukları evlilik durumundan memnun olup olmayacağıdır. edinildi.
Çoğu mezhepte hayat oldukça otoriter emirlerle düzenlenir, kırbaçlar istisna değildir. Sodomi olarak da adlandırılan damping günahı, ayrı bir yön olarak ortaya çıkan bu inancın en ateşli taraftarlarının başvurduğu hadım etmenin aksine, cinsel arzuların bastırılması genel kavramına bir şekilde uymuyor. İlk hadımların çoğu eski kamçılardır.
Diğer yanlış ve sapkın dogmalar gibi, Khlystism de Ortodoks Kilisesi ve Rus devleti tarafından zulüm gördü. Bazı durumlarda, ceza çok şiddetliydi - sürgünden ölüm cezasına. Modern politik olarak doğru zamanlarda gerekli olacak uygun kanıt temeli olmasa da, günahkâr günah da isnat edildi. Ancak bugün onu yargılamadılar bile - korpus delicti yok.
Whiplash'in bir diğer ayırt edici yönü, alkollü içeceklerin, tütünün ve et yemenin reddedilmesidir. Vejetaryenliğin yanı sıra diğer gastronomik aşırılıkların da reddedildiği itiraf ediliyor. Gıdadaki çilecilik, herhangi bir şeyin ısrarla reddedilmesiyle tamamlanır.edebiyat, “bedenlenmiş Savoaf” Danila'nın kendisi buna bir örnek olarak hizmet etti, Volga'da kendisine sunulan tüm kitapları boğdu ve onlara hiç ihtiyaç duyulmadığını iddia etti. Kırbaçların, en azından çoğunlukla, medeniyetin tüm nimetlerini günahla takas etmesi pek olası değildir.
Ne olursa olsun, bu sapkın inanca mensup birçok topluluk bugün hala varlığını sürdürmektedir. Kafkasya'da ve ülkenin bazı bölgelerinde satın alınırlar: Orenburg, Samara ve Tambov. Polis açısından bakıldığında, haklarında herhangi bir şikayet yok gibi görünüyor ancak “gemilerde” sefahat ve günahkâr günah işleyip işlemedikleri bilinmiyor.
