Mantıksal biçim: temel kavramlar ve kriterler

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Mantık, en eski bilimsel disiplinlerden biridir. Adı Yunancadan gelir ve kelimenin tam anlamıyla "akıl", "akıl yürütme", "düşünce" olarak çevrilir. Bu disiplin, düşünme bilimi ve insanın muhakeme yeteneği, sonuç çıkarma yeteneği olarak anlaşılır.

Mantığı normatif felsefi bilimlerle ilişkilendirir. Çerçevesinde, insanların düşünme süreçlerinin yöntemleri, biçimleri ve kalıpları incelenir. Mantığın ana görevlerinden biri, bilgisel bir öncülün zihni tarafından alınmasından bir sonucun oluşumuna kadar olan yolu belirlemektir.

Mantıksal biçim nedir? Tanım

Her bilim gibi mantığın da kendi kavramları ve terimleri vardır. Bu kavramlardan biri de "mantıksal biçim"dir.

Bu nedir? Bu ifade, düşünce sürecinin içeriğini temsil eden bireysel bileşenler arasındaki ilişkiyi ifade eder. Mantıksal biçim kavramı, "düşünce içeriği" terimine benzemez. formu değildeğişmez bir şeydir, sonsuza dek düşünce içeriğinin tek bir çeşidine bağlıdır.

Düşünce süreçleri nelerdir?

Düşünmenin genel yapısında, aşağıdaki mantıksal bilgi veya işlem biçimleri ayırt edilir:

• analiz;
• karşılaştırma;
• sentez;
• soyutlama;
• genelleme.

Zihinsel işlemlerin her birinin kendi anlamı vardır ve zihin etkinliğinin gerekli bir bileşenidir.

Düşünce süreçleri hakkında daha fazla bilgi

Analiz, dışarıdan alınan bilgilerin karşılaştırılan ve dikkate alınan kurucu unsurlara ayrıldığı karmaşık bir zihinsel aktivite olarak anlaşılır.

Karşılaştırmalar, incelenen nesnelerdeki benzerlik ve farklılıkların ortaya çıkarıldığı zihnin faaliyetleridir. Bu sürecin bir sonucu olarak sınıflandırma, yani bir şeyin teorik bilgisinin birincil mantıksal biçimi ortaya çıkar.

Sentez, özünde analizin tam tersi olan zihinsel bir aktivitedir. Yani, bu süreç sırasında, ayrı, farklı parçacıklardan bütünsel bir temsil yeniden yaratılır.

Altında soyutlama, zihinsel aktivite anlamına gelir, bunun sonucunda ana, temel unsurlar özel bir önemi olmayan ikincil unsurlardan ayrılır. Bu sürecin sonucu, kural olarak, bir şey hakkında kavramların oluşmasıdır.

Genellemelere, birleştirmenin gerçekleştiği düşünme süreçleri denirbelirli gerekçelerle bilgi, nesne veya nesneler.

Düşünce formları nelerdir?

Düşünce süreçlerinin ana mantıksal biçimleri şunlardır:

• yargılar;
• kavramlar;
• çıkarımlar.

Bu formların her biri esnektir yani kalıcı bir içeriği yoktur.

Kavramlar ve ölçütleri

Kavramlar, düşünce sürecinin soyut veya somut olabilen özel bir mantıksal biçimidir.

Kavramlar için kriterler:

• göz önünde bulundurulan nesnelerin veya fenomenlerin ilişkileri;
• onlar ve diğer tesisler arasındaki bağlantılar;
• temel karakterize edici özellikler.

Kavramlar konuşmada bir veya birkaç kelimeyle veya uzun cümlelerle ifade edilebilir.

Yargılar, çıkarımlar ve ölçütleri

Yargılar, bağlantıların olumlamalar veya inkarlar biçiminde yansımasıyla karakterize edilen biçimlerdir. Bu sonuca anlamca en yakın olanıdır. Bir önermenin mantıksal biçimi doğru ya da yanlış olabilir. Yargılar da çıkarımın temel bir bileşenidir.

Çıkarım, bir kişinin bir yargılar zincirine dayalı olarak belirli sonuçlara vardığı zihinsel bir faaliyet olarak anlaşılır. Çıkarım adı verilen mantıksal düşünme biçimleri aşağıdaki kriterlerle karakterize edilir:

• analoji;
• tümdengelim;
• tümevarım.

Bunların her birikriterlerin elbette kendine has özellikleri vardır.

Analoji, bariz bir benzerliğin varlığına dayalı olarak birinden diğerine mantıksal bir geçiştir. Tümdengelim, sonuçların genel, integralden özel, özel öğeye doğru takip ettiği mantıksal biçimdir. Tümevarım, düşüncenin parçacıklardan, ayrıntılardan genele ve bütüncül olana yönlendirildiği ters bir süreçtir.

Mantıksal düşünmeyi neler etkiler?

Düşünme süreçleri mantıksal kalıpları takip eder, ancak bunlar insan duygularından etkilenir.

Duygular ve duygular zihin üzerinde son derece güçlü bir etkiye sahiptir. Bilgiye karşı tutumu, yargıların ve sonuçların seyrini ve elbette yol açtıkları sonuçları tamamen değiştirebilirler. İnsan doğasının duygusal yönü, zihni boyun eğdirir, onu tam olarak deneyimlenen duygulara karşılık gelen argümanları ve ön koşulları bulmaya zorlar ve başlangıçta istenen sonuçlara yol açar. Bu fenomene önyargı denir.

Ancak, duyguların zihin üzerindeki etkisi her zaman olumsuz değildir. Duygular sadece insanları mantıklı düşünmekten alıkoymakla kalmaz, çoğu zaman tam tersine zihni uyarır. İnsan doğasının duygusal yönü, zihinsel aktiviteye amaçlılık, gerginlik, meraklılık, keskinlik ve diğer birçok nitelik kazandırır. Örneğin, bir ilaç icat etme ihtiyacından bahsediyorsak, o zaman kişisel deneyimler yaşayan bir kişiilgi, duyguları zihni etkilemeyen birinden daha büyük başarı elde edecektir.

Dolayısıyla, duygusal bileşen, mantıklı olan kadar üretken bir düşünce süreci için gereklidir.

İfadelerin formları var mı?

Mantıksal ifade biçimleri, düşüncelerin, yargıların, sonuçların ve sonuçların dile getirildiği biçimdir. Bu terim sadece felsefe, psikoloji ve sosyal bilimlerde değil, matematikte ve diğerlerinde de kullanılmaktadır.

Bu formların temel özelliği, düşüncelerin, muhakemelerin veya sonuçların doğrudan içeriğinden ayrı olarak değerlendirilebilmeleridir. Başka bir deyişle, hem basit hem de karmaşık herhangi bir ifade, kurucu terimlerin bir formülü olarak temsil edilebilir.

Başka bir deyişle, yüksek sesle ifade edilen herhangi bir çıkarım, ifade veya akıl yürütmenin kendine özgü bir içeriği vardır, ancak düşüncenin özüne bağlı olarak değişmeyen aynı biçimde giyinirler. Bir kişinin zihinsel faaliyetinin sonuçlarını toplumun diğer üyelerine iletmek için kullandığı form, sözlü veya yazılı kelimelerin, sembollerin içeriğinden soyut olarak var olur.

Açıklayıcı bir örnek olarak, şeker ambalajlarına sarılmış şekerlerle bir benzetme yapabiliriz. Aynı ambalaja tamamen farklı tatlılar yerleştirilebilir - çikolata, karamel, lolipoplar, barlar, tatlılar vb. Ancak sarıcının özellikleri, içine ne tür şeker sarıldığına bağlı olarak değişmeyecektir.

Mantık yasaları hakkında

Belirli kalıplar mevcut bilimlerin her birinin doğasında vardır ve elbette mantık da bir istisna değildir.

Ana kalıpları şunları içerir:

• kimlik;
• çelişki yok;
• istisna;
• yeterli sebep.

Felsefi disiplinlerde özdeşlik yasası benzerlik, mantıksal ilişki demektir. Çelişkilerin yokluğu varsayımı, içerik olarak farklı iki veya daha fazla düşüncenin aynı anda doğru olamayacağını belirtir. Başka bir deyişle, yalnızca bir argüman doğru olacak, geri kalanı yanlış olacak.

Dışlanan Ortanın Yasası, mantıksal olarak hiçbir çelişki olmadığı kuralını sürdürür. Özü, çelişkili akıl yürütmenin aynı anda doğru olamayacağı gerçeğinde yatar, yanlış olanın saptanması ve ortadan kaldırılması gerekir. Yeterli sebep yasası, kanıtlanmış, gerekçelendirilmiş ve gerekçelendirilmiş her düşüncenin doğru olduğunu belirtir.

Mantığın anlamı nedir?

İşe yaramaz tek bir bilimsel disiplin yoktur. Her birinin kendi anlamı vardır, hepsi kendi nişini işgal eder. Elbette mantık da bir istisna değildir.

Bu bilimsel disiplinin değeri doğrudan bir araç olarak kullanıldığı alana bağlıdır. Mantık, matematik bilimlerinde, sosyal ve psikolojik, dilbilim ve pedagojide ve diğer birçok alanda yer alır. Basitçe söylemek gerekirse, zihinsel aktiviteye yer olan her yerde mantık mevcuttur.

Ancak bir araç olarak kullanımı, çeşitli bilimsel disiplinlere yardımcı olması, değeri sınırlı değildir. Bağımsız bir konu olarak mantık çalışması şunlara katkıda bulunur:

• zihinsel yeteneklerin gelişimi;
• doğru ve açık bir şekilde ifade etme, akıl yürütmelerini başkalarına iletme yeteneği;
• gerçeği yalandan ayırt etme yeteneği;
• dışarıdan gelen bilgileri bağımsız analiz etme alışkanlığını şekillendirme.

Mantık, tartışmaları veya anlaşmazlıkları yürütmek, güncel olayları anlamak, bilimsel teoriler geliştirmek ve çok daha fazlası için gereklidir.