Küçük bir çocuk aşık doğdu ve büyüdü. İyi bir eğitim aldı. Tüm iyi şeyleri öğrendim ve çok fazla değil. Ve bilgiyi tamamen öngörülemeyen bir sonuca dönüştürebildi. Yaşananlar herkesin hoşuna gitmedi. Pürüzsüz ve öngörülebilir olmaya çalışmaz. Şöhreti ve eksantrik görüşleri, güçlü bir irade gücünden ve bükülmez karakterden bahseder.
Aile
Aile insanın hayatında her zaman derin bir iz bırakır. Bu bir nevi başlangıç. Başlangıcından itibaren, kaderin gelişiminin daha sonraki yörüngesi bağlıdır. Ardov Mihail Viktorovich yaratıcı bir ailede doğdu. Babası Viktor Efimovich Zigberman bir yazardı. Bir zamanlar farklı bir soyadı almaya zorlandı - Ardov. Annem ünlü bir aktris Olshevskaya Nina Antonovna. Ailenin bir Rus halk masalında olduğu gibi üç oğlu vardı. Mikhail'e ek olarak, erkek kardeşi Boris ve üvey kardeşi Alexei Batalov ailede büyüdü. Her iki kardeş de annelerinin yolunu seçti, oyuncu oldular.
Yaratıcı dürtüler havadaydı ve anne sütüyle birlikte küçük Misha tarafından özümsendi. Ama sanatçı olmakistemedim. Babasının izinden gitmeye karar verdi. Ve reklamcı bir yazar oldu.
Çocukluk ve gençlik
Doğum yılı en başarılı yıl değildi. Mihail Ardov, 21 Ekim 1937'de Moskova'da doğdu. Aile, bebeğin doğumundan bu yana tek bir yerde yaşamadı. 1938'de Lavrushinsky Lane'den Bolshaya Ordynka'ya gittiler ve bir daire değiştirdiler. Burada yaşı geldi. Mikhail bağımsız hayatına yeni bir adreste başlar. Altmışları Golikovsky Lane'de geçirdi. Değişmeyen bir şey kaldı: Moskova.
Çocukluk, zorlu savaşta ve savaş sonrası ilk yıllarda tüm yaşıtları gibi geçti. 1944'ün son savaş yılında Zamoskvorechye'deki okullardan birinde birinci sınıfa gidiyor. Üç yıldır bu okulda okuyor. Daha sonra ebeveynler çocuğu Yakimanka bölgesindeki Staromonetny Lane'de bulunan 12 numaralı okula transfer eder. İkinci okul sonuncusuydu.
1954'te Ardov bir sertifika aldı ve Molotof Moskova Devlet Kütüphanesi Enstitüsü'ne girdi. Orada uzun süre çalışmadı, bir şeyler ters gitti, çalışmalarını bırakmak zorunda kaldı. Ertesi yıl, Moskova Devlet Üniversitesi'nde M. V. Lomonosov. Gazetecilik Fakültesi genç adam için tam olarak ruhun yattığı şey oldu. 1960 yılında diploma ve yazarlık mesleğini aldı.
Profesyonel yol
Genç uzman uzun süre iş aramadı, All-Union Radio'da editör olarak çalışmaya başladı. İş heyecan verici ama ben yazmak istedim. 1962'de Mikhail Ardov profesyonel bir yazar oldu ve şunları yazdı:özverili ve çok. Yaratıcı yolunun sonucu, Moskova Oyun Yazarları Komitesi üyeliğidir.
Manevi gelişim
1964, yazarın görüşlerini önemli ölçüde değiştirdi. Ortodoks inancına göre vaftiz edilir. Altmışların sonunda, Mikhail Ardov gazeteciliği tamamen terk etti, bohem şirketlerde görünmeyi bıraktı. Vaftizden üç yıl sonra kiliseye gönderildi. 1967'den beri Ordynka'daki "Hüzünlü Herkesin Sevinci" kilisesinde bir yardımcı olarak hizmet etti. Çok sayıda inanan, Tanrı'nın Annesinin simgesine boyun eğmeye geliyor. Bolshaya Ordynka'daki genç diyakoz onun eksantrikliğini kendine çekti.
1980'de iki gün bu adamın kaderinde bir dönüm noktası oldu. Palm Pazar günü Paskalya'dan bir hafta önce, Mikhail Ardov, Yaroslavl'da bulunan St. Innocent kilisesinde bir deacon olarak atandı. Bu önemli olaydan bir hafta sonra, Paskalya'da Metropolitan John (Wendland) onu rahipliğe atadı.
Başrahip Metropolit Mihail Ardov'un lütfuyla köy mahallelerinde hizmet vermeye gidiyor. Yaroslavl piskoposluğunun küçük köyleri, daha sonra Moskova piskoposluğunun Moskova bölgesi. Moskova Patrikhanesi'nin mahallelerinde rahip olarak on üç yıllık düzenli hizmet uçtu.
Boşluk
1993 yaz. Öngörülemeyen bir olay meydana gelir: rahip Mikhail Ardov, Moskova piskoposluğu ile yasal ilişkileri koparır. Yurtdışındaki Ortodoksluk ona daha yakın hale gelir. ROCOR'un Suzdal piskoposluğuna (Rusya Dışındaki Rus Ortodoks Kilisesi) din adamı olarak atandı. Piskopos Valentine (dünyadaRusantsev). Akıl hocası ile birlikte Mikhail bir bölünmeye girer.
1995 yılında ROAC'ın (Rus Ortodoks Özerk Kilisesi) din adamı oldu. 1998 yılına kadar bu örgütün farklı bir adı vardı: Rus Ortodoks Özgür Kilisesi. ROAC, hem idari hem de kanonik olarak ROCOR'dan bağımsız olarak kabul edilir. Kilisenin başında, organizatörü ve ruhani akıl hocası Majesteleri Valentine vardı.
Özel Görünümler
Peder Michael birçok konuda kendi bakış açısına sahiptir. Bu, genel olarak Olimpiyat Oyunları ve sporla ilgili olarak çok açık bir şekilde görülmektedir. Gerçek bir Hıristiyanın beden eğitimi ve hatta sporla uğraşmasının kabul edilemez olduğuna inanıyor. Bunun için Kutsal Yazılarda bir açıklama bulur: Bir Hıristiyan, toplu gösterilere katılmamalıdır. Başka bir kanıt daha var: spor bedene, ete özen göstermektir. Gerçek bir mümin manevi yüceltmeye özen göstermelidir.
Mikhail Ardov (Başrahip) Ortodoks Kilisesi hakkında özel görüşlere sahiptir. ÇC'nin laik yetkililerle çok yakın etkileşim içinde olduğuna inanıyor. Peder Michael bunu tuhaf bir şekilde açıklıyor. Ona göre, modern Ortodoks Kilisesi, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında SSCB halkını faşizme karşı birleştirmek için kuruldu. Stalin aynı model üzerinde iki örgüt kurdu - SBKP ve Rus Ortodoks Kilisesi. Parti tek başına Wehrmacht birliklerine direnemediğinde, destek gerekliydi. 1943'ün zor yılı, CPSU'ya yeni bir asistanın - kilisenin doğum yılıydı. Aynı zamanda, görüşü için kanıt sağlar.görüş. Her iki örgüt de benzer özelliklere sahiptir: kilise konseyleri parti kongreleridir; kafirler halkın düşmanıdır. Şehit-kahramanlar ve liderler vardır: Patrik Genel Sekreterdir.
Resmi ve özerk kiliseler arasındaki çatışma
Başrahip Mihail Viktorovich Ardov, görüşlerini gizlemenin gerekli olduğunu düşünmüyor. Ve onları açıkça ifade eder. Doksanlı yıllarda, İzvestia gazetesi aracılığıyla, Moskova Belediye Başkanı Yuri Luzhkov tarafından başlatılan Kurtarıcı İsa Katedrali'nin restorasyonuna yönelik olumsuz tutumunu dile getirdi. Peder Mikhail, dirilen kilisenin eşiğini asla geçmeyeceğine herkesin önünde söz verdi.
Yirmi birinci yüzyılın başlangıcı, Rus Ortodoks Kilisesi'nin açık eleştirileriyle damgalandı. 2006 yılında, başkanlığındaki ROAC'ın faaliyetleri, Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkan Yardımcısı Başrahip Vsevolod Chaplin'den sert eleştirilere neden oldu. Canlı toplantılar, Mikhail Ardov ve Deacon Andrey Kuraev arasındaki tartışmalar için bir arena haline geldi. Ardov, her ikisini de “Moskova Patriğinin ideologları” olarak görüyor. Cuma programlarından biri olan "New Times"ın Eylül 2006'daki yayını yazılı basında tepki buldu ve toplumda büyük yankı uyandırdı.
Edebi başarılar
Rahip Mikhail Ardov, Tanrı'ya hizmet ettiği tüm yıllar boyunca edebiyat alanından ayrılmadı. Birçok ünlünün biyografisi eserlerine yansır. Şiir Anna Akhmatova'nın yaşamını ve yaratıcı yolunu tüm ihtişamı ve çeşitliliği ile sundu. Sadece Akhmatova değil, diğer devler de -yaratıcılar yayıncıyla ilgilendi. Kitaplarının başlıkları içerik hakkında çok güzel konuşuyor: “Efsanevi Ordynka. Portreler”, “Büyük ruh. Dmitri Shostakovich'in anıları.”
Yazar, okuyucunun arsaya ilgisini çekmek için erişilebilir bir şekilde tanımlamayı başardı. "Little Things of the Arch.., Proto… ve Simply Priestly Life", "Common Truths" gibi kitapların ana fikirlerini okumak ve tartışmak, düşünen aydınlar için gerekli bir ihtiyaç haline geldi.
Bugünün özeti
Sanki Mikhail Ardov hayatı boyunca bunun için çabalamış gibi. Yaratıcı ebeveynlerin oğlunun biyografisi, bir gazeteci keskin dönüşlerle doludur. Bugün, Moskova'daki Golovinsky mezarlığında bulunan Çar Şehit Nicholas II ve Rusya'nın tüm Yeni Şehitleri ve İtirafçıları adına kilisenin rektörü. Rus Ortodoks Özerk Kilisesi'nin bir din adamıdır (başrahiptir).
Önce bir Sovyet, daha sonra bir Rus anı yazarı ve yayıncı olarak bilinir. Eserleri sadece müminler tarafından okunmaz. Ardov'un sıra dışı yayınları, rakibin konumunu değerlendirmeye, fikir oluşturmaya ve aramalarına destek bulmaya yardımcı oluyor.
