Suriyeli Ephraim'in duaları, bin altı yüz yıldan fazla bir süredir tüm dünyadaki Hıristiyanlar tarafından Rab'be yükseliyor. Kutsal Yazılar ve çileci yazılar hakkındaki yorumları, teolojik literatürün bir modeli haline geldi. Büyük Oruç günlerinde meşhur duasını okumayan bir mümin yoktur. Ama bu satırların yazarı hakkında ne biliyoruz?
St. Suriyeli Ephraim
Kilisenin en büyük öğretmenlerinden biri olan Süryani Aziz Ephraim, 4. yüzyılın başlarında Mezopotamya'nın Nisibis şehrinde doğdu. Öyle oldu ki, geleceğin seçkin Hıristiyan ilahiyatçısının babası bir pagan rahipti. Oğlunun Mesih'in öğretilerine bağlılığı için onu evden kovdu. Bize gelen yetersiz bilgilerden, gençliğinde Keşiş Ephraim'in sinirlilik ve hızlı öfke ile ayırt edildiği açıktır. Genel olarak, eğilimleri olumlu olarak adlandırılamaz.
Bir keresinde koyun çalma suçundan hapse bile girdi. Şimdi bu suçlamaların ne kadar haklı olduğunu yargılamak zor, ancak bu kasvetli yerde aniden derin bir iç kırılma yaşadığı biliniyor. bazılarındaTanrı'nın kendisine hitap eden sesini duymaktan onur duyduğu an. Lord'un tam olarak ne dediği bilinmiyor ama o zamandan beri genç adam tamamen değişti.
Daha sonra aziz ilan edilen ve şimdi Nisibisli Aziz James adıyla tanınan Piskopos Yakup'un öğrencisi olan Aziz Ephraim, Kutsal Yazıları inceledi. Olağanüstü yetenekleri ve gayretiyle ayırt edilen o, Mesih'in öğretilerinin vaizinin yoluna erken girdi. Vaaz etmenin yanı sıra, görevlerinden biri de çocuklara dini bir okulda eğitim vermekti. Keşiş 14 yıl boyunca Aziz Yakup'a itaat etti.
Pastoral bakanlığı St. Suriyeli Ephraim
Öğretmenin ölümünden sonra, vücudunu bir Hıristiyan cenazesine teslim ettikten sonra, dünyadan emekli oldu, dağlara yerleşti, burada çileci bir yaşam sürdü, oruç ve dualarla şımartıldı. Uzun bir kuşatmadan sonra 363'te Nisibia'nın Persler tarafından ele geçirilmesine kadar benzer bir yaşam sürdü. O andan itibaren, aziz, insanlara öğrettiği ve Hıristiyanlığı vaaz ettiği Edessa'dan uzak olmayan bir dağa yerleşti. Suriyeli Aziz Ephraim, ölümünden kısa bir süre önce Büyük Aziz Basil tarafından kendisine sunulan piskoposluk gönyesini reddederek 373 yılında dünyevi yaşamına son verdi.
St. Suriyeli Ephraim
Gerçek Hıristiyan alçakgönüllülüğüyle dolu Suriyeli St. Ephraim mektuplarında kendisinden bir bilim adamı değil bir insan olarak bahseder, ancak çağdaşlarının çoğu onun en geniş bilgisine ve bilgisine saygılarını sunar.
En ciddi ilahiyat eserlerinden çok sayıda yazdı. Bunlar arasında ana yer işgal edildiYazarın yaşamı boyunca Yunancaya çevrilen ve Hıristiyan inancının geniş bir yelpazesi tarafından okunan Kutsal Yazılar hakkındaki yorumu.
Suriyelilerin farklı dillere de çevrilen duaları bu güne kadar kiliselerde işitiliyor. Antik tarihçi Photius'un ifadesine göre, keşiş tarafından 1000'den fazla eser yazılmıştır. Ayrıca, kilisenin öğretileriyle ilgili konularda yazılmış çok sayıda şiire sahiptir. Halk ezgilerinden alınan müzikal bir temele dayanan bu şiirler ülke genelinde seslendirildi.
Vaiz ve eğitimci
Yazılarının analizi, Suriyeli Aziz Ephraim'in geniş eğitimine tanıklık ediyor. Yazarın yalnızca Hıristiyan yazarların eserleriyle değil, aynı zamanda Yunan filozoflarının eserleri, pagan mitolojisi ve çok önemli olan o dönemde yeni bir bilimin - doğa biliminin temelleri ile aşinalığını ortaya koyuyorlar. Vaaz verirken sürekli olarak kendi deyimiyle “zenginlikten üstün” olan bilgiye duyulan ihtiyacı vurguladığı bilinmektedir. Suriyeli Ephraim'in duaları, derin bir manevi ve ahlaki temele ek olarak, aynı zamanda yüksek bir şiirsel üsluba sahiptir. Yaratıcı mirasının önemli bir bölümünü oluşturdular.
St. Oruç için Suriyeli Ephraim
Keşişin tüm yazıları arasında, onun tarafından bestelenen dualar en ünlüsüdür. Onlarda yeteneği olağanüstü bir parlaklıkla ortaya çıktı. Metni bu sayfada verilen Suriyeli Ephraim'in Lenten duası, belki de onun tarafından yazılanların en ünlüsüdür. Ne sebep olduDuanın kalbine işleyen şaşırtıcı, gizemli etkisi? Her şeyden önce, yazıldığı samimiyet. O, arınmış ve kutsallıkla dolu bir ruhtan gelir ve İlahi Lütuf tarafından aydınlanmış bir zihinden doğar. Bu küçük dua, tükenmez bir düşünce ve duygu zenginliği içerir.
Ölüm Duasının Özellikleri
Karakteristik özelliği, her şeyden önce, St. Ephraim'in Tanrı'nın bir armağanı olarak dünyevi nimetleri, günlük sorunları çözmede yardım ve hatta sağlık ve güç istememesi gerçeğinde yatmaktadır. ama onu her insanda ortaya konan kısır başlangıçtan temizlemeyi ister. Günahkar güdülerden kurtulmayı ve onu Hıristiyan erdemleriyle doldurmayı ister.
Neden Tanrı'dan bunu istiyor? Suriyeli Ephraim'in duası, her şeyde sadece kendilerine güvenmeye alışmış bu insan kategorisi için bir derstir. Sadece zihinlerinin gücüne güvenerek istediklerini elde etmeyi körü körüne umuyorlar. Bazen kendilerine gerçekten yüksek ve asil hedefler koyarlar, ruhsal gelişim ve ahlaki mükemmellik için çabalarlar. Fakat bu insanlar, dünyada insan irade ve kuvvetlerine tabi olmayan ve Allah'ın lütuf dolu yardımı olmaksızın imkânsız olan pek çok şey olduğunu idrak edemezler. Bu tür sanrılar genellikle Hıristiyanlık öncesi, putperest zamanlarda yapıldı. Bu günlerde maalesef onlar da alakalı.
Aylaklık ve umutsuzluk ruhundan kurtulun
Suriyeli Aziz Ephraim'in duası, "aylaklık ruhundan" kurtulma talebiyle başlar. Bu neden Tanrı'ya dönmenin başlangıcıdır? Muhtemelen, iyi bilinen bir ifadeye göre, "aylaklık tüm kötülüklerin anasıdır". Bu gerçek şüphe götürmez. İnsanlarda genellikle günahkâr düşüncelere yol açan şey tembelliktir ve bunlar da ruhun ölümüne yol açan eylemlerde vücut bulur.
Ayrıca, Suriyeli Ephraim'in duası, Tanrı'dan "umutsuzluk ruhundan" kurtulmasını ister. Lent, işlenen günahlar için üzüntü ve gözyaşı tövbesi ile işaretlenmiş bir dönemdir. Ancak bu, tövbe eden kişide hiçbir şekilde cesaret kırılmasına neden olmamalıdır. Kilise kanonlarına göre umutsuzluk, Tanrı'nın merhametine ve yardımına inanmamaktan kaynaklandığı için büyük bir günahtır. Ek olarak, umutsuzluğun sonucu, tutkular ve zararlı eğilimlerle savaşmanıza izin vermeyen bir çöküştür.
Kibir ve boş konuşma ruhundan kurtulmak
Suriyeli Aziz Ephraim'in duası, "kibir ruhu" gibi insani bir kusuru dikkatsiz bırakmaz. Bu, Yüce Allah'a yöneltilen bir sonraki istektir. Merak, yönetmeyi sevmek, başkalarına komuta etmek demektir. Bu zararlı tutku, bir zamanlar tüm meleklerin başı olan baş melek Dennitsa'yı mahvetti. Sınırsız güce susamış olarak cennetten kovuldu ve Şeytan'a dönüştürüldü. İncil'de bunun gibi birçok örnek var. Aynı tutku, gerçek Hıristiyan öğretisini kendi öğretileriyle değiştirmeyi ve Kilise'nin başı olmayı dileyen ve dileyen tüm sapkınların faaliyetinin altında yatar.
Sırada, pek çok insanın doğasında var olan "boş konuşma ruhu"ndan bahsediyoruz. Aziz'in duası Suriyeli Ephraim, Rab'den ondan kurtuluş vermesini ister. Çoğu zaman kelimenin büyük bir gücü vardır. İçin beceriSöz, düşünce ve niyetin ifadesi olarak insan, Tanrı gibidir. Söz hem yaratıcı hem de yok edicidir. Çoğu zaman, onu yüzyıllarca dile getirenden daha uzun yaşar. Söz, Tanrı'nın büyük bir armağanıdır ve ona anlamsız, sorumsuz bir yaklaşım, rahibin Tanrı'ya dua ettiği büyük bir günahtır.
İffet ve alçakgönüllülük ruhunu bahşetmek üzerine
Zararlı tutkulardan kurtulmak için dilekçeler sunan St. Suriyeli Ephraim de erdemlerin armağanını ister. Bunlardan ilki "iffet ruhu"dur. Bu geniş anlamda anlaşılmalıdır - bedensel ve ruhsal iffet. Evliliğin kutsallığını kuran ve böylece bir erkek ve bir kadının birliğini kutsayan Kilise, ahlaksızlığı tüm tezahürlerinde mahkûm eder. Onun düşüncesi bile ruhu kirletir. İnsanın acizliğini fark eden keşiş, Tanrı'ya yardım için haykırır.
Suriyeli Ephraim'in duasının Rab'be yöneldiği istekle birlikte önemli bir erdem daha var. Ödünç vermek bir tövbe zamanıdır ve derin bir alçakgönüllülük olmadan imkansızdır. Keşişin indirilmesini istediği şey “tevazu ruhu”dur. Alçakgönüllülük, Tanrı'nın iradesine sorgusuz sualsiz itaat olarak anlaşılmalıdır. Bu çok önemli bir konu. Mutluluklar, "ruhta fakir" olan, yani alçakgönüllü olandan söz ederek başlar ve onlara Cennetin Krallığı vaat edilir.
Sabır ve sevgi ruhunu bahşetmek üzerine
Rev. Suriyeli Ephraim, diğer erdemlerin yanı sıra "sabır ruhundan" da bahseder. Kişisel gelişim ve ruhsal gelişim için kesinlikle gerekli olacaktır. Kilisenin Kutsal Babalarının yazıları buna tanıklık ediyor.sadece büyük bir sabır ve sıkı çalışma ile ruhsal zirvelere ulaşabileceklerini.
Ardından, "sevgi ruhunun" ihsan edilmesi için dilekçe geliyor. İsa Mesih bize sevginin en büyük örneğini gösterdi. Tüm dünyevi hizmeti ve çarmıhtaki acıları sonsuz bir sevgi vaazıdır. "Birbirini sevmek!" - emri öğrencilerine verildi. Kutsal Havari Pavlus Korintliler'e yazdığı mektupta, tüm erdemlerimizle, sevgi olmadan bir hiç olduğumuzu vurguladı.
Kişinin günahlarının farkında olması ve komşularını yargılamaması üzerine
Suriyeli Efrem'in Büyük Ödünç Duasını tamamlayan sözler özellikle etkileyicidir. Sonundaki metin, kişinin kendi günahlarını görme ve komşusunu yargılamama armağanını göndermesi için bir dilekçe içerir. Bu, gerçekte, harika bir hediyedir ve çok az insan buna sahiptir. Kural olarak, yalnızca başkalarına karşı katıyız.
Onların gerçek ve hatta hayali ihlallerini acımasızca kınıyoruz. Aynı zamanda, kendi suçlarımızı çok küçümseriz. Bu konuya yönelmek, duaya tamamen yeni bir manevi ve ahlaki renk verir ve onu bu tür dini yazıların genel seviyesinin üzerine çıkarır.
Suriyelilerin öfke ve kilo kaybı için duaları Ephraim
Suriyeli Aziz Ephraim'in adı, yazarı olduğu teolojik eserleri ve duaları sayesinde dünya çapında tanınmaktadır. Ayrıca Rus Ortodoks Kilisesi tarafından da saygı görüyor. Suriyeli Ephraim'in Slav Kilisesi'ndeki duası özellikle şiirsel geliyor. A. S. Puşkin'in en iyi şiirlerinden biri ona ithaf edilmiştir.
Yazdığı Lenten duasının yanında, ohBu makalede tartışılan dualar, doğrudan kendisine hitap eden tapınakların tonozlarının altında sıklıkla duyulur. Bunların arasında en ünlüsü Suriyeli Efraim'e öfkeden dua etmektir. İçinde Rab'den inanç, sevgi ve dindarlık armağanını isterler. Onları öfkeden, kin ve dünyada yapılan tüm kötülüklerden azizin dualarıyla korumayı dilerler.
Daha az ünlü olmayan bir başka dua da, kilo vermek için Suriyeli Ephraim'e yapılan duadır. İçinde, önceki duada olduğu gibi, keşişten onları yardımı ile bırakmamasını ve Rab Tanrı'ya merhametini göndermesini ve tüm dünyevi işlerde yardım etmesini rica ederler.
On altı yüzyıldan fazla bir süredir, bizi Suriyeli Aziz Ephraim'in yaşadığı ve çalıştığı günlerden ayırıyor. Hayatı boyunca "Suriye peygamberi" olarak anıldı. Bu, çağdaşlarının ona derin saygı duyduğunu gösterir. Ve yüzyıllar boyunca bu gerçek Hristiyan ve hümanistin sesi duyulmaya devam ediyor.
