Vaftizci Yahya'nın simgesi. Vaftizci Yahya (Vaftizci) Simgesi: Ortodoks el yazısıyla yazılmış simgeler

2024 Yazar: Miguel Ramacey | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 06:30

Peygamber Vaftizci Yahya (Öncü) - bir Hıristiyan için, Tanrı'nın Annesinden sonra en çok saygı duyulan aziz. Simgeleri her Ortodoks kilisesinde bulunur. Forerunner'ın hayatı heyecan verici ve azizin dayanıklılığıyla şaşırtıyor. Peygamber ikonografisinin tarihi de çok ilginç ama onu daha iyi anlamak için Vaftizci Yahya'nın yolunu bilmeniz gerekiyor.

Öncü Anlayış

Peygamberin doğumu Aziz Malaki tarafından, Mesih'ten önce Öncü'nün gelip Kurtarıcı'yı işaret edeceğini söyleyerek tahmin edildi.

Vaftizci Yahya'nın babası, bir rahip ve dürüst bir adam olan Aziz Zacharias'tı. Anne Elizabeth, Meryem Ana'yı doğuran Anna'nın kız kardeşiydi. Öncünün her iki ebeveyni de Tanrı'nın emirlerini tuttu, kusursuz bir varoluşa öncülük etti. Elizabeth ve Zachary hayatları boyunca bir çocuk sahibi olmayı hayal ettiler. Ama Rab onlar yaşlandıklarında dualarını duydu.

Geleceğin peygamberinin babası, cezasını çektiği oğlunun yakın doğumunu haber veren meleğe inanmadı. Rahip konuşamadı ve başka bir kelime söyleyemedi.

Bir peygamberin doğumu

Beş ay boyunca, Aziz Elizabeth hamileliğini sakladı,alay edilmekten korktu, ta ki Bakire Meryem ona Kurtarıcı'nın anlayışına dair neşeli haberlerle gelene kadar.

Peygamberin doğumunun ardından sekizinci gün tüm akrabalar bir zorunluluk olarak görülen sünneti yapmaya geldiler. Elizabeth'e, geleneklere göre oğlunu babasının adıyla adlandırmasını teklif ettikten sonra, bir ret duydular ve böyle bir karara çok şaşırdılar. Zekeriya'ya sordular. Çocuğun adının John olduğunu yazdı. Hemen konuşma ve duyma yeteneği rahibe geri döndü. Bu mucize hakkında haberler hızla yayıldı.

Doğuşunun onuruna Vaftizci Yahya'nın simgesi neredeyse tüm Ortodoks kiliselerinde bulunur.

Peygamberi kurtarmak ve insanlara geri dönmek

Kral Herod, Öncünün doğumunun da farkındaydı. Ve Mesih'in doğum haberinden sonra tamamen korktu. John'un Tanrı'nın Oğlu olduğunu varsayıyordu. Bu nedenle Beytüllahim ve çevresinde peygamberin ve her ihtimale karşı iki yaşından küçük tüm bebeklerin öldürülmesini emretti.

Bu haber, erdemli Elizabeth'in oğluyla birlikte çöle kaçmasına neden oldu. Zekeriya, karısının John ile nerede olduğunu açıklamadan öldürüldü. Kırk gün sonra Peygamberimizin annesi de vefat etti.

Vaftizci Yahya otuz yaşına kadar vahşi doğada yaşadı. Yabani bal ve çekirge yedi (bazı kaynaklara göre, bu bir çekirge türüdür, diğerlerine göre - nüfusun en fakir kesimlerinin yediği bitki besinleri), su içti ve kıyafetleri deve tüyünden yapıldı. Ama peygamberin insanlara görünme zamanı gelmiştir.

Rab'bin emriyle peygamber, günahlardan içtenlikle tövbe etmeye, kendini düzeltmeye ve kendini düzeltmeye davet ederek Ürdün'e geldi. Mesih'in ortaya çıkma zamanı geldiği için iyi işler yapın. Onun talimatlarına uyanlar Yahya tarafından vaftiz edildi.

Çölde vaaz ederken, Öncü, İsa'nın gerçekleştirdiği mucizeleri duydu ve herkesin onu bu kadar uzun süredir bekleyip beklemediğini öğrenmek için öğrencilerini gönderdi. Bundan sonra Mesih, peygamberden kendisine yolu hazırlayan bir melek olarak söz etti. Bu nedenle Vaftizci Yahya'nın simgesi, Öncüyü kanatlı ve bir tomarla tasvir ediyor. Vaazı Başlatan Çöl Meleği…

İsa'nın vaftizi ve peygamberin kafasının kesilmesi

Şüphesiz, Vaftizci Yahya'nın vaftizi tam bir Hıristiyan ayini değildi. Ama insanlara inanç tohumlarını eken ve Kurtarıcı'nın yolunu hazırlayan Öncüydü.

İsa'nın Yahya tarafından vaftizi sırasında, Kutsal Ruh bir güvercin şeklinde yeryüzüne indi ve Rab'bin sesi Kurtarıcı'nın Tanrı'nın Oğlu olduğunu duyurdu. Ürdün Nehri'ndeki vaftizini tasvir eden Mesih'in simgesi, Mesih'in gelişinin mucizevi işaretlerini açıkça göstermektedir. Peygamber John, bir Melek-haberci olarak görevini yerine getirdi.

Ayrıca, toplumdaki konumu ne olursa olsun herkesin kusurlarını şiddetle kınadı. Hatta kralı karısını terk etmek ve kardeşinin karısı Herodias ile birlikte yaşamakla suçladı, bunun bedelini kellesiyle ödedi. Kral Herod'un emriyle peygamber, başı kesilerek idam edildi. Ancak Rab, Öncünün ölümünden sorumlu olanları cezalandırdı. İsteği üzerine azizin idam edildiği kralın cariyesi Salome'nin kızı donmuş nehre düştü. Kafası yüzeyde kaldı ve keskin buz kütleleri tarafından kesildi ve vücudu hiç bulunamadı. Kızını peygamberin infazını istemeye ikna eden Herodias ile kral,Roma imparatoru tarafından İspanya'ya sürgüne gönderildi, burada yer yarıldı ve ikisini de yuttu.

Vaftizci Yahya Bayramı

Kilisenin azizin anısına birkaç tarihi var:

• 6 Ekim (23 Eylül) - Vaftizci Yahya anlayışının onuruna;
• 7 Temmuz (24 Haziran) - Peygamberin Noeli;
• 11 Eylül (29 Ağustos) - Vaftizci Yahya'nın kafasının kesilmesi;
• 20 Ocak (7 Ocak) - Peygamber tarafından Kurtarıcı'nın vaftizi onuruna;
• 9 Mart (24 Şubat) - Vaftizci Yahya'nın başının birinci ve ikinci bulgusunun anısına;
• 7 Haziran (25 Mayıs) - Peygamber efendisinin üçüncü edinimi;
• 25 Ekim (12 Ekim) - Baptist'in sağ elinin M alta'dan Gatchina'ya transferi.

Tüm hafıza tarihlerine "Vaftizci Yahya Katedrali" denir. Neden öyle diyorlar? Bu günlerde inananlar azizin dualarında yüceltmek için tapınaklarda toplanırlar.

Peygamberin sureti

Vaftizci Yahya'nın her simgesi bir azizin şu işaretlerine göre boyanmıştır: orta yaşlı bir adam (yaklaşık 32 yaşında), ince yapılı ve yüzü, onun erdemli yaşamını ve kutsallığını vurgulayan; güneşe sürekli maruz kalmaktan koyu tenli. Yüzü Yahudi tipine tekabül ediyor. Azizin tutamlarda siyah bir sakalı var. Uzunluğu ortalamadan daha kısadır. Aynı renk, tellere bölünmüş kıvırcık ve kalın saçlardır. Deve yünü giysiler, deri kemer.

Aziz'in özellikle Hristiyanlar tarafından saygı görmesi, peygamberi tasvir eden ikonların çeşitliliğini etkiledi. Bunlardan en erken olanı üçüncü yüzyılın ilk yarısında yazılmıştır. Ürdün Nehri üzerinde Vaftizci Yahya tarafından İsa'nın Vaftizinin tasviri. Karşılaştırma için: Tanrı'nın Annesi'nin ilk simgesi ikinci yüzyılda Roma yer altı mezarlıklarında boyanmıştır.

Peygamber Vaftizci Yahya'nın ikonografisi

Azizin sadece kendini tasvir eden ilk ikonası altıncı yüzyılın ikinci yarısında boyanmıştır. Bu, peygamberin tam büyüme görüntüsüdür, o bir çul içinde ve sol elinde bir kaydırma ile. Simgenin üstünde, sağında ve solunda Kurtarıcı ve Bakire resimlerinin bulunduğu madalyonlar vardır.

Onuncu-onbirinci yüzyıllarda, İsa'ya dua ederek eğilen Vaftizci Yahya'nın simgesi ortaya çıktı. Bu hikayede peygamber, Kurtarıcı'nın sağında ve on üçüncü yüzyıldan başlayarak solunda tasvir edilmiştir.

On üçüncü yüzyılın sonunda, Çöl Meleği Vaftizci Yahya'nın görüntüsü peygamberin ikonografisinde ortaya çıktı. Bu, birkaç aşamadan önce gerçekleşti. Böylece, onuncu-onbirinci yüzyıllarda, peygamberi hizmete çağırma anı tasvir edildi. Burada Vaftizci Yahya, dağlık arazinin fonunda dua ederek eğildi. Sonra, on birinci yüzyılın ortalarına doğru, çorak bir ağaç üzerinde b alta ve elinde bir parşömen ile bir azizin görüntüsü ortaya çıktı. Ek olarak, 11. yüzyılın sonunda - 12. yüzyılın başlarında, peygamberin başının kazanılmasının gösterilmesiyle ikonografi oluşturulmuştur. Aynı dönemde, gemideki çöl, b alta, parşömen ve kafa, dua eden Öncünün görüntüsü ile tek bir simgede birleştirildi. Ve nihayet, on üçüncü yüzyılın sonunda, bu kompozisyon, Vaftizci Yahya'nın kanatlarının görüntüsü ile desteklendi. Bu, Luka İncili'ndeki peygamber hakkındaki ifadeyle ilgilidir. Yeni Ahit'in bu kitabına göre, Tanrı şöyle dedi:Kurtarıcı'nın yolunu hazırlaması için meleğini gönderir.

Peygamberin ikonografisinin çizimleri ve onun imajının Rusya'da yayılması

Kutsal ailenin tamamını içeren, bebekleri Yuhanna, İsa ve ebeveynlerini tasvir eden kompozisyonlar var.

El yazısıyla yazılmış Ortodoks görüntüleri arasında, insan ırkı için Mesih'in Öncüsü ile birlikte dua eden Tanrı'nın Annesinin bir simgesi vardır. Peygambere havarilerden daha fazla saygı duyulduğunun kanıtı, Meryem Ana'dan hemen sonra azizin adı telaffuz edildiğinde, kiliselerdeki ayinlerde yapılan şefaat duasıdır.

Rusya'da, özellikle Korkunç İvan'ın çar olduğu dönemde peygamberi tasvir eden simgeler yaygın bir şekilde yayılmaya başladı. Vaftizci Yahya'nın görüntülerinin yazarları arasında Andrei Rublev, Yunan Theophan, Procopius Chirin, Gury Nikitin, A. Ivanov sayılabilir.

Mesih'in simgesinin kutsal peygamberin görüntüsüyle aynı düzeyde olduğu söylenebilir, çünkü Öncü'ye özellikle Hıristiyanlar tarafından saygı duyulur. Mesih'in uzun zamandır beklenen gelişi hakkında dünyaya bilgi veren Vaftizci Yahya'ydı, örneği ve vaazıyla insanların kalplerinde iman ateşini yaktı, onları kendilerini arındırmaya ve Kurtarıcı'yı kabul etmeye teşvik etti. Bizim şefaatçimiz ve Tanrı'nın Meleği, kutsal peygamber Vaftizci Yahya'dır!